法聚，号月泉，嘉兴人，出家海盐资圣寺。嘉靖间，尝结庵澉湖荆山芝产座下。人称玉芝和尚。后居武康天池，示寂。聚初投偈于王阳明。阳明有荅人问良知诗，即聚也。晚参梦居禅师，得悟。与王畿、蔡汝楠、唐枢、董沄诸公共證儒释大同之旨。焦弱侯称其透脱，为不可得。有《龙南漫藁》。

云字复宗，一字子涛，海盐布衣。

（《携李诗系》：萝石少慷慨慕义，家贫工诗，舆沈周、孙一元、郑善夫诸公游，放浪山水。年六十八，闻王阳明讲学山中，以杖肩瓢笠诗卷访之，入门长揖上坐。阳明异其气貌，又知其为萝石也，舆之语连日夜。萝石悚然起叹，执弟子礼，尽弃旧学。所进者诮之，萝石曰：「从吾所好而已。」更号从吾道人。末复参證内典，叹曰：「今客始得归矣！」与释法聚结社海门山寺。许相卿曰：「始馀见从吾子专于诗，遗其家，甚难之，后志于道，遗其诗，甚愧之；终入于佛，嗒然自遗也，愈益怪之。学三变而卒归于空。」有时云：「我非于世中者俦，偶来七十七春秋。自知此去无些染，一道天泉月自流。」其有得于道者欤！）

朴，字元素，号西村，海盐人。弘正间布衣。貌修挺，音琅琅然。隐居腴道，绝嗜寡营。性耽诗，自少至老，未尝一日废声律。兼善绘事，兴到辄作云林小幅。每当酒酣月下，弄笛作叫霜裂石声，闻者知为诸诗人出游也。直指行部武原下车访之。朴布衣芒屩，挥尘雄谈，大为倾动。郡守闻其名，欲礼致之，凿坏遁去。许黄门葬父乡俗，题主必丐贵宦为荣，比当泥首速客，则西村老人也。曰：眼前不乏缨组，若年高有德，终让此布衣耳。其为诗孤清警拔，颇具排古荡今之致。有西村集，并未刻稿，一时林下诸贤并邀入社，为倡和友。后复与钱东畬、徐丰厓、吴南溪、陈勾溪、徐东滨、陈古厓、刘海村、钟西皋、释石林为瀛洲十老之会，推朴为首。更得董萝石、许云村、沈紫硖、钟彦材及僧秋江、雪江佐之。选辰命篇，殆无虚日。且命画士，绘图镌诗于后以传焉。亦可谓矫世绝俗、风流弘长者矣。予因想见当时士大夫恬静寡欲，不亟亟于声利之途，故能优游林泉，日以文章师友为乐。如古莲社、竹溪、香山、洛水之盛，传为美谈。追慕遗风，邈然不可复得。感叹之馀，附识于此。