字时鸣。以进士知番禺县，有治行。历南京、工刑二曹。出为江西按察佥事。与势家忤，谪判邓州。历官福建左参议，归老于家。先生持操廉白，历官三十年，惟馀薄田一顷。居家以孝友名，自先世伏腊祭器俱为增修。垂老好学，日坐东白楼，手一编不置。自成、化以后，郡志阙然未修。先生因续为蒐补，考诸先辈所言，述而不断，名曰四明志徵。又从芝山杨公所见高士宋弘之所辑四明雅集，因增所未备，序而传之，又合为四明文献录，俱有功学者。先生年八十七，体尚健，杖履所至，里巷聚观。太守岁行乡饮酒礼，必首请。先生在宾筵几三十年，乡论谓泾泉陈公后，先生一人而已。所著闽广集、东白楼稿，俱藏于家。先生所续四明雅集，郡守沈凤峰先生序之曰：少参南江戴公，号博洽，平居亢洁，不轻许与，故其所选甚精。张大司马曰：吾友戴南江氏，早谢尘鞅，屏居寡营。忾日月之易迈，惧文献之失徵。爰取郡中诸文人学士所著篇什，积岁月而诠次之。先生于里中先贤，亦已勤矣，而其诗绝不传，诸家所选仅一二首，又不称意，中深恨之。近始从其家得所钞雅集一编，至卷末已附录先生遗草一卷，俱雅健可喜，为其侄光选者所载，他本俱无之。即戴氏子孙尽不知也。余喜先生诗，没而幸传，故为详记之。

字廷瑞，号木石，以进士除南京监察御史。时户、刑、兵、工四部尚书，国子祭酒俱不职，公抗疏论之。掌锦衣都指挥刘敬父子怙势横虐，言官为结舌，公独疏其下，法遂逮敬夺官，子论戍，一时风裁凛然。出为山东按察佥事，在职劳瘁，遂以疾请老，卒于家。子钥，亦为名御史，见后传。从子鳌，官户科都给事中。余近选此集，于诸世家遗文最所加意，万允诚更走访不遗力。一日，余谓允诚曰：城西董氏，其先有父子名御史，而里中诸诗选绝不及，岂两公俱无文辞耶？复念董工部德镛，吾家婿也，为公后，因遣侄辈往从，问其家颇有所藏先世遗集否。次日，董甥从旧簏中觅得一册来，前后剥落数纸，喜中尚完好，发视，即工部所刻先世两御史集也。诗各一卷，数十首，俱华健有奇气，不愧作者。余读之嗟赏竟日。若工部诚所谓贤子孙也。工部刻此集在崇祯癸未九月。不及半年，国难作，工部亦下世，诗板俱毁，今仅存一二册，即御史子孙，俱未得见。若失此一时前辈，风雅竟不可复问矣。余因简与公同时，若薛司税敬纪善服耘诗，则从薛氏所刻世风录之。陈太守本深诗，则吾友陈同亮持示其家乘所抄副使张公炳诗，亦得诸张氏家乘中。钱布政奂诗，则余为吾友钱稚廉序定其家集，选此数首。董氏两御史诗，则得工部所刻本也。前此七公，俱自二百年后始登作者之堂，为桑梓增重。夫诸公久以名位显闻于世，家有遗文，而诸选家草草，且绝无问之者，何况布衣草野，金石之声，不出蓬户，更谁为发潜德之辉耶？梨洲先生曰坐视先辈佳文字埋没，是为忍人。三复斯言，能无感叹。