人物库 明朝
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罗玘(1447年—1519年),字景鸣,号圭峰,江西南城睦安乡磁圭人,是明朝中叶政治人物和学者,成化丁未进士。他曾官至南京吏部右侍郎。见陈学霖《宋明史论丛》(2012年由香港中文大学出版社出版)第185页「明朝「国号」的缘起及「火德」问题」。学者称他为圭峰先生。罗玘出生于仕宦家族,在家中四兄弟之中(罗网、罗坦、罗经、罗纯)排行第二。罗玘自幼敏而好学,博览群书。年少时,他入国子监。祭酒丘浚试其文章,结果令人甚为叹服。在成化二十二年(1486年),罗玘中式顺天乡试解元。次年中进士,并被选为庶吉士,授翰林院编修一职,进侍读见黄佐《翰林记》(文渊阁《四库全书》本,卷九〈经筵恩赉〉)第966页:「正德元年〔1506〕,开经筵,赐宴及白金䌽币有差。知经筵事者,太师兼太子太师英国公张懋,‧‧‧‧‧‧太常少卿兼侍读费宏,左春坊左庶子兼侍读毛澄,左春坊左谕德兼侍讲毛纪、傅圭,右春坊右谕德兼侍讲蒋冕,侍读罗玘,修撰石宝也。」。。他从此更加钻研古文,经常手不释卷,诵读不辍。另外,罗玘为人严谨,勤政务实,勇于直言正谏,所以为世人敬畏。弘治九年(1496年),武冈知州刘逊被岷王膺鉟诬陷下狱。给事中庞泮、御史刘绅等前来进谏,同囚于狱中。见《明史》(四库全书本)卷15:「夏四月戊子以岷王膺鉟奏逮武冈州知州刘逊、给事中御史庞泮、刘绅等諌下锦衣卫狱」。于是,罗玘进言应以宽容态度去处理国家事务。弘治十一年(1498年),宦官李广得罪太皇太后而自杀身亡。他遗下一书记述群臣与其交往之事。明孝宗阅后十分震怒,于是下令捉拿其党羽。罗玘上疏言孝宗不能只靠一封李广的遗书去治大臣罪,否则延祸无辜。他建议只要密加查访就可以迫使确实牵涉在内的人引疾而退或者以其他事宜斥责他们,以免人人自危,有失朝尊。到了弘治十八年(1505年),户部郎中李梦阳应诏上书,却遭寿宁侯张鹤龄诬陷下狱。罗玘为其申诉得以保全。及后罗玘升为侍读。见《明史》(四库全书本)卷286:「罗玘传臣请降敕密谕使引疾退或斥以他事庶,不为朝廷羞而仕路亦清。李梦阳下狱,玘言寿宁侯托肺腑当有以保全之。梦阳不保为侯累,帝深纳焉,秩满进侍读。」。在正德元年(1506年),罗玘升为南京太常寺少卿。时正值宦官刘瑾乱政,大学士李东阳依附权势,逢迎刘瑾。但朝政多有微言。罗玘虽然为李东阳所推荐,反而能弃私交而不毁大义。他修书予李氏,责备他助纣为虐,并与他断绝交往。不久,他升为太常寺卿。直至正德二年(1508年),他又升为南京吏部右侍郎。当时宦官刘瑾导明武宗享乐、矫旨行事,以致国库空虚。而朝臣亦上疏劝谏,言辞激切。但明武宗不纳谏,罗玘因此而常常忧虑国事。四年后,即正德七年(1512年),他入京考绩,托病辞官归隐,从此潜心学问。他于《红梅》一诗曾抒发了他当时托病辞官的心境:「西湖残雪候多时,却恨前年被雪欺。且学杏花红似锦,暂邀啼鸟到南枝。」另外,罗玘辞官后看到地方官吏对百姓不断加重苛捐杂税而深感不安。在正德九年(1514年),宁王朱宸濠图谋叛逆,他因素仰罗玘名声,便派人送来厚礼以结交罗玘。但罗玘坚拒不受,避居金溪深山。正德十四年(1519年),朱宸濠发动叛乱。罗玘虽然抱恙,仍然修书一封声讨宁王,并与朝廷守臣相约讨伐之事。但是还未成事罗玘便病殁。其遗体葬于金溪三十一都张公岭项山寺左侧。以上资料根据罗玘《文肃公圭峰罗先生文集》整理而成。罗玘在家乡创办了圭峰书院,著书立说。其一生著有《圭峰文集》18卷,《续集》14卷,《类说》2卷及《圭峰奏议》等。
宝字邦彦,槁城人。成化丁未进士,选庶吉士,授检讨。历修撰、南侍读学士、国子祭酒,擢南吏部侍郎,召改礼部,兼翰林学士,掌院事。拜本部尚书,掌詹事府事,进吏部,入内阁专典诰敕。寻诏以吏部尚书兼文渊阁大学士,参预机务。进太子太保、武英殿大学士,加少保,乞归。卒谥文隐。隆庆初改谥文介。有《熊峰集》十卷。
(《四库总目》:缶出李东阳之门,东阳每称后进可托以柄斯文者惟缶一人。缶诗文皆平正通达,具有茶陵之体。
《列卿记》:文隐诗歌成一家言。少师李文正曰:「邦彦诗词皆中矩度,而七言古诗尤超脱凡近,众所不及。」《艺苑卮言》:石少保诗如披沙拣金,时时见宝。
《静志居诗话》,少保爰立在永陵初年,是时诸臣以议礼忤旨。帝初欲爰以自助,而鲠直自守,至三封内批,帝心弗善也。故虽位列中台,其诗多蹇产而不释,如云:「黾勉二十年,十事九失意。」又云:「人生值命薄,所遇多不平。」又云:「谁云日偃仰,亦复成局促。」又云:「趾发物已迕,意行悔相连。」又云:「轩冕岂不华,一喜生众惕。」又云:「幡幡鸣春鸟,解使朝变昏。」又云:「古来忠与邪,往往激褊浅。」又云:「苟移造化柄,蒉士亦易崇。」又云:「宁为白璧碎,不作脂与韦。宁为钝剑折,不作钩与锥。」又云:「事去朝露空,安辨穷与达?」又云:「笺诰日纷纶,君臣互相谀。但闻都俞声,无复咈与吁。」又云:「终然千古下,忽有知己叹。」盖当日纶扉之闽,未尽和衷之雅,一传众咻,谁与为善?乃知人生不得行胸怀,作相与不遇等也。
田按:少保立朝,岳岳怀方,不肯随人作计,诗亦清音亮节,不愧词人。
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石玠(1463年—1521年),字邦秀,直隶真定府藁城县(今河北省藁城市)人,官至户部尚书。大学士石宝之兄。顺天府乡试第三名举人,成化二十三年(1487年)丁未科进士。弘治年间,由汜水知县召为监察御史,出巡大同军储,按察甘肃、陕西等地,其所呈上的边防事务,均适合时宜,为都御史戴珊所推崇。当时恰逢灾异,石玠又上疏弹劾南京刑部尚书翟瑄以下二十七人。正德年间,累官至右副都御史,巡抚大同,并拜为兵部右侍郎。此后赶赴辽东巡抚泰宁三卫与海西部长犯边诸事,随后召还。左都御史陆完改任,朝廷推举替代者,三次均不得报准,随后举荐石玠为右都御史,掌管都察院。御史李隐弹劾其攀附权贵,武宗未予答覆。正德十年(1515年),拜为户部尚书,任内多次反对中官干涉朝政,并反对武宗北出居庸关。正德十四年,因得罪权贵小人而辞职归乡,家居两年去世,赠太子少傅。
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蒋冕(1463年—1532年),字敬之,一字敬所,号湘皋、湘原。广西承宣布政使司桂林府全州(今广西全州县全州镇北门一带)人。明朝弘治、正德两朝及嘉靖前期重要政治人物,累官户部尚书兼谨身殿大学士,为内阁首辅。成化十三年(1477年)举丁酉科广西乡试第一,成化二十三年(1487年)与兄蒋昪同登进士,列会试第十一名,二甲十一名,选庶吉士,授翰林院编修。弘治十三年,历司经局校书。正德中,累官至吏部左侍郎,改掌詹事府,典诰敕,进礼部尚书,仍掌詹事府事。正德十一年(1516年),入阁为文渊阁大学士,参赞机务。十二年,改为武英殿大学士,加太子太傅。十四年扈帝南征还,加太子少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。正德十六年(1521年),明武宗驾崩,蒋冕协助杨廷和协诛江彬,并参与迎封明世宗。世宗即位后,议定策功,加封伯爵,蒋冕坚持辞退。改为荫锦衣世指挥,又辞去。于是改为荫五品文职,仍进一阶。御史张鹏疏评大臣贤否,请求罢免蒋冕。御史赵永亨亦诋毁石宝不能掌管吏部。蒋冕、石宝遂求辞去。朝廷大臣商议称此不平,而诸位给事中、御史俱称不可去。世宗于是命鸿胪寺下谕请留,并再下诏嘉奖,随后两人重新起用。嘉靖三年,世宗遣官在江南织造,命蒋冕起草敕书。蒋冕以江南受灾,而上疏请止,世宗不听,敕书亦久不进呈。世宗责其违慢,冕引罪而止。大礼议事件,蒋冕坚持此前的世宗为武宗之后人说法,与杨廷和等人一同与世宗力争,因反对世宗为生父立庙被夺职削官。卒于家。隆庆初年(1568年)敕令复官,谥文定。
宏字子充,铅山人。成化丁未第一人及第,授修撰。历赞善、谕德,太常少卿,兼侍读,擢礼部侍郎,进尚书,兼文渊阁大学士,参预机务。加太子太保,进武英殿大学士,改户部尚书,致仕。嘉靖初,起原官,加少保,进吏部尚书,谨身殿大学士,再进少师,兼太子太师,华盖殿大学士。卒赠太保,谥文宪。有《鹅湖摘稿》二十卷。
田按:世宗朝,先以议礼,次以斋醮,君子小人,迭为消长,然其初政,如费文宪、杨文襄、石文隐辈,未尝不倾心延接,君赓臣和。史称帝御平台赐宏御制七言一章,命辑倡和诗集,署宏衔曰「内阁掌参机务辅导首臣」。叹其尊礼,前刚此未有。馀检《宸章辑录》,帝赐文宪诗云:「每从古训寻治理,歌咏研磨陶性情。诗成朕意或未惬,中侍传宣出紫清。」赐文襄诗云:「才兼文与武,内外资安攘。宽朕西顾忧,遂使吾民康。」赐文隐诗云:「卿以延荐入,性资特刚方。在木类松柏,在玉如圭璋。可否每献赞,忠实无他肠。」张璁、桂萼以议礼贵,忌宏宠,萼言「诗文小技,不足劳圣心,且使宏得冯宠灵,淩压朝士。」未几,宏、缶皆去,一清被倾陷,发愤疽发背死,而缶致仕,后卒,且得下谥矣。
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桂萼(1478年—1531年),字子实,号见山、古山,江西承宣布政使司饶州府安仁县(今江西省馀江县)人。正德年间进士,官至吏部尚书、武英殿大学士。正德二年(1507年),桂萼中式丁卯科江西乡试丁卯科江西乡试第十九名举人,正德六年(1511年)登辛未科会试326名,三甲62名进士,历丹徒、武康、成安等县知县,屡忤长官,抑制豪强,政绩颇著。嘉靖元年(1522年),由成安县知县迁南京刑部主事。嘉靖二年(1523年)十一月,爆发大礼议事件,桂萼上疏请斥逐杨廷和,并率先与张璁支持明世宗立生父为皇考。嘉靖四年(1525年)升任詹事,仍兼翰林学士,因为屡次支持世宗,而受到廷臣反对,其与张璁接连成功弹劾费宏与石宝等人。此后屡次被给事中弹劾,但仍然留用,他亦请求世宗开言路并惩治奸臣浪费等,得到实行。嘉靖六年(1527年)三月,晋升为礼部右侍郎,仍然兼翰林学士。同年九月,改吏部左侍郎,又升礼部尚书兼翰林学士,明代尚书兼学士自桂萼始。嘉靖七年(1528年)正月,加太子太保。《明伦大典》书成后,加少保兼太子太傅,之后接连弹劾不依附其的官员。嘉靖八年(1529年)以本官兼武英殿大学士,入内阁参赞机务。其升迁之速,史上罕见。同年八月,因恐被弹劾,自请退休,同年九月复奉召回京,帝赞为“俊彦宿学”,赐银质印章两方,一刻“忠诚敬慎”;另一镌“绳愆匡违”。嘉靖十年(1531年)正月以疾归,八月卒于家中,葬于安仁七都杨源塘(今锦江镇铁山山底邱家村),清同治年间尚存有墓志铭。追赐太傅,谥文襄。
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汪思(1483年—?),字得之,号方塘,直隶徽州府婺源县(今江西婺源县)人。应天府乡试第五名举人,正德十二年(1517年)丁丑科会试二百十一名,廷试二甲四十六名进士。选翰林院庶吉士,十四年八月授兵科给事中。嘉靖初,首荐耆旧大臣石宝、韩文、彭泽等辅佐新政,极论太监崔文、鲍忠、芮贤之罪,荐尚书林俊之忠,力救諌臣刘最,名重一时。二年(1523年)三月升工科右,四月升刑科左,十二月外补广东布政司右参议,官终云南副使。。
濂字川父,祥符人。正德甲戌进士,授沔阳知州。迁宁波同知,擢山西按察佥事。有嵩渚集》一百卷。
新续高僧传·习禅篇第三之十一
释正诲,字无迹,初祝发时名永灯,姓刘氏,当阳人也。母李氏,幼从外祖之宜都,十岁舍入石宝山,有塾师馆于寺,与众课读多解文义,以未了梵咒为憾。年十六西游憩圣水寺,见习瑜伽者,喟然叹曰:法固如是耶?去之,复归石宝,读书益力。年二十,见僧持《缁门警训》者,诵之泣下,作偈曰:“善财与我原同性,不證菩提誓不休。”遂诣荆南访天柱于普仰寺,柱器之,为更名正诲,留居三年,遍阅大藏。柱寂,乃游伏牛,寻其遗迹,因之两都重登讲席。慈圣太后闻其清誉,赐以千金,修葺玉泉,复请三藏存之寺中。初当阳旧有度门寺,荒废已久,人多不知。诲在普仰时,天柱曾口授北宗五十六字,云在度门秀国师碑后。诲自都归,便访度门,去玉泉七里见古寺破落,有石黝然,曰“大通秀国师之碑”,在榛莽中,抚之悽然,集工修治,因于塔前兴复度门寺,曰:“吾将老此,为北宗之裔。”自是,养晦此中,专志净土。崇祯元年正月,先期告逝,端坐说偈曰:“人间去住是寻常,处处名山古道场。一念不生三世佛,谁能直下可承当。”有僧问曰:“究竟若何?”诲以手抚案曰:“究竟到彼岸。”遂寂,塔于楞伽峰麓秀国师之傍。寻陵王宪使维章为之记。诲所著有《识略庄子注》及诗文诸稿。