【介绍】： 元末明初苏州府长洲人，字克用，一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富，手自编辑。好诗，工山水。洪武中为云南府学教授，卒官。有《希澹园诗集》。

臣等谨案：希澹园诗集三卷，明虞堪撰。堪字克用，一字胜伯，长洲人。至正中，隐居不仕，故其题赵孟頫画绝句有曰：王孙今代玉堂仙，自画苕溪似辋川。如此青山红树里，可无十亩种瓜田。深讽其出事二姓。然堪至洪武中竟起为云南府学教授，卒于官。盖与仇远入元，事同一例。原本题曰元虞堪，非其实也。堪隶籍长洲，而集中岩居高士图歌有我亦本是青城人句。画山曲有家山万里隔蜀道正难行句。朱仲叔山水引有西蜀书生句。而西蜀二绝句、三峡谣、旅怀诗、忆锦官诗、送张士皋归闽中诗、次韵陆高士见寄诗，皆于蜀有故乡之思。而成都使君王季野席上诗，则并作于蜀。考宋史，虞允文本蜀人，而虞集亦每自署西蜀。堪于允文为七世孙，于集为从孙，意其流寓长洲，而于蜀仍往来未绝欤。此集后有自跋，称丁未岁冬至前一日。案丁未为元至正二十七年，则皆元时所作，而入明以后，篇什遂不复见。相传堪殁后，所遗翰墨尚数箧，其子孙不读书，漫置屋中，久而亡之，则其散佚者固亦多矣。诗多题画之作，又丁元末造，时有忧时感事之言，古体气格颇高，近体亦音节谐婉。惟七言律诗，刻意欲效黄庭坚，而才力浅簿，终不相近，然大致婉约秀逸，颇饶情韵，无当时秾艳之习，亦可谓娟娟独立矣。世又有堪诗别本，题曰鼓枻稿者，与此集互相检勘，其诗篇数多寡并同。惟前后编次稍异。或即堪之原本，或后人别题以行，均未可定。今附存其目于此，不复录焉。

吴中虞先生名堪，字胜伯，其先蜀郡人，宋丞相雍国忠肃公七世孙，文献故家也。从叔祖侍讲文靖公，元至治、天历间，职居馆阁。其为文也，圭斋欧阳公实称其粹然自成一家，左右逢源，各识其职。有道园学古录类槁行于世。先生以叔祖之文散逸者多，乃复博访遗槁，凡二十卷，名曰道园学古录类槁遗编，尝请吾乡先生黄文献公晋卿及临川危公太朴为之序，今已锓梓大传。先生好学，于先世遗文，莫不习熟成诵，考其家学，盖有素矣，诚伟人也。经瞿唐过余，示予所著希澹园旧槁。希澹用邵子语名读书所也，属余序。余惟诗之：道有三，一曰性情，二曰裁度，三曰音节。夫存乎心者本其中。发乎言者得其和。篇章句法。适其长短大小之制，声韵谐叶。锵锵然，琅琅然，纵如金石之鸣𠟭为诗文之善鸣者也。余旧读文靖公之文。法度整肃，每不能释手，恨不生同公时而亲炙之。今而幸见公之从孙，能毋景慕而爱敬之乎。其诗数百篇，出语皆中节，动有三尺，澹若玄酒，音韵希古，感慨怀思，顺天乐性，寓意深远，而未尝肯蹈陈迹，盖由其所存者大也。嗟乎，是诗文克传其家，而善鸣者焉。余也鲁钝，金华之晚生也。窃慕东莱勉斋之学，而私淑柳黄诸先生，年开四秩，不得其绪，辞陋意浅，何足以序为。虽然得附云立名，施于后世，则所愿也，于是乎序。金华桑以时书。

堪字克用，一字胜伯，长洲人。洪武中为云南府学教授。有《希澹园诗》三卷。

（《四库总目》：虞堪诗多题画之作，又丁元末造，时有忧时感事之言。古体气格颇高，近体亦音节谐婉。惟七言律诗刻意欲效黄庭坚，而才力浅薄，终不相近。然大致婉约秀逸，颇饶情韵，无当时秾艳之习，亦可谓娟妍独立矣。

《南濠诗话》：元末吾乡有虞堪胜伯者，善作诗。尝题赵子昂《苕溪图》云：「吴兴公子玉堂仙，写出苕溪似辋川。回首青山红树下，那无十亩种瓜田。」为人脍炙。近沈先生启南《题子昂画马》一绝，寄予评之，诗云：「隅目晶荧耳竹披，江南流落乘黄姿。千金千里无人识：笑看胡儿买去骑。」先生又为予诵周方伯良右《题子昂竹枝》云：「中原日暮龙旗远，南国春深水殿寒。留得一枝烟雨里，又随人去报平安。」三诗皆主刺讥，而胜伯之词尤微婉云。

《续吴先贤赞》：虞堪者，宋宰相允文后也。徒家长洲。家富，其所藏书多雍公遗，又行重购，校雠日夜不休，自称癖焉。为诗颇清润，兼好吮朱设色，图画树石，盘礴睥睨，故为赏好所移，尽费其产。从祖伯生尝爱重之，其书乃亦赖之传。

《画史会要》：虞堪宋丞相允文之裔，山水亦思致可爱。

田按：胜伯古诗痕迹未化，七言断句，大有君家伯生风趣。）