宗衍，字道原，中吴人。善书法，遍读内外书，而独长于诗。至正初，住石湖楞伽寺佳山水处，一时名士多与游，为危翰林太朴先辈觉隐诚公所推许。尝以僧省堂选主嘉禾德藏寺，才辩闻望，倾于一时。年四十三而殁，孙西白金嗣其法。道原为诗，博采汉魏以降，而以少陵为宗。取喻托兴，得风人之旨，所著曰《碧山堂集》。初太朴与道原相知而未尝相见，及洪武革命，太朴归江南，而道原之殁久矣。特为之序其首云。

普仁。字德隐。兰溪赵氏子。赵故名宦家。师生有出尘之思。博极群书。参了然义公于智者。机锋奋触。当仁无让。声称籍籍。起丛林间。掌记室于东阳辉公。分座说法于南楚悦公。古鼎铭公。月江印公。无弗咨叩。相与辩诘无虚日。徵以宗门机缘。大而沙界。小而毫芒。无不收摄。激扬正法之馀。旁及辞章者。唯觉隐诚公。笑隐䜣公。为最密。元至正乙未。部使者挽师。出世金华之西峰。时天下大乱。师知事不可为。鸣鼓而退。及王师聚婺州。驾幸智者。见其山川深秀。而法席尚虚。特诏师住持。不听。韶之南华。不远三千里。致州侯之命。不从。杭之中竺。其请如南华。又加勤焉。师惠然欲往。郡守钟某。惜其行。从容问师曰。佛法有重轻耶。曰否。曰佛法既无重轻。师位宁有崇卑耶。师一笑而止。久之。起应净慈。道声洪震。方以兴坏起废为己任。而秘书事起矣。有诬智者寺僧购名画以归者。事下刑曹。刑曹以师旧主智者。当知其是非。逮而质焉。事将白。忽示微疾于京师寓舍。屈指计曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至期整衣。端坐而化。阅世六十有四。僧腊五十。师风指孤峭。不乐与非类狎逢。学行之士。辄敬之如宾师。纵无儋石储。亦必久留不厌。故荐绅服其伟度。乐与过从。善谈论。终日不倦。玉贯珠联。纚纚绝可听。尤能汲引后进。随资诱掖。克底于成。有三会语录。山居诗一百首。传世。

李穑（1328～1396），字颖叔，号牧隐，谥号文靖。本贯韩山李氏。出身名儒家庭。师承大儒家李齐贤。1349年作为使臣来中国元朝,应科举及格后，在元国子监学习朱熹的学说，3年后回国。曾任成均馆大司成、宰相等要职。他大部分时间研究性理学。李穑是在高丽后期（13～14世纪）开始广泛传播和发展的朱子学的主要代表人物之一。他在任大司成期间，讲授朱子学，培养了许多著名儒学者，如郑梦周、权近等。李穑是高丽末年“丽末三隐”之一，另两隐是他的学生圃隐郑梦周、冶隐吉再。著有《牧隐集》55卷。

【生卒】：?—1411 【介绍】： 明福建建安人，名坤(或作垶)，以字行，号履素。洪武初以明经荐，十八年授建宁府训导。学地为军卫所侵，力复之。岁荒，力请于官，发廪赈济。永乐初擢翰林侍书，预修《太祖实录》、《永乐大典》。迁检讨，备讲东宫。学本诚实，琴棋书画皆精妙。有《履素集》。

字性彝，芝溪人。有觉隐遗风集。

韦商臣（1490年—1559年），字希尹，号南苕，浙江长兴县人。同进士出身。韦厚之子。正德五年（1510年）浙江乡试第八十二名，嘉靖二年（1523年），登癸未科会试第一百七十六名，廷试三甲第二百十三名进士。次年授大理寺右评事，以敢言闻名。大礼议之后，因上疏反对外放官员，被谪靖江县县丞。六年正月量移德安府推官，八年冬升河南按察司佥事，分司汝宁。曾治里居给事中杜桐杀人罪。杜桐到吏部尚书汪鋐处构陷。不久，韦商臣迁四川左参议，随即于嘉靖十四年（1535年）正月以考察不过为由落职归里。居家曾与孙济、蔡玘、唐枢等一十五人，结岘山逸老之社。嘉靖三十八年（1559年）孟春，商臣因背疽发作而卒，享年七十岁。著有《南苕集》一卷、《三隐草堂记》等。