【生卒】：?—1290 【介绍】： 宋抚州崇仁人，字泳之，号东溪。不事科举。广交当代名人。读书不拘绳尺，尤工于诗。曾赋杂诗一首，凡一千四百字，随事起义，随义炼句。性刚正，不与时俯仰。平生不娶。有《东溪集》。

甘泳（一二三二～一二九○），字泳之，一字中夫，号东溪子。崇仁（今属江西）人。年二十馀，以诗浪迹东南，受知于徐霖，与赵崇怿等友善。元至元二十七年卒，年五十九。有《东溪集》，已佚。事见明弘治《抚州府志》卷一。今录诗二十首。

泳字中夫，一字泳之，自号东溪子，崇仁人。性刚正，不与时俯仰。平生不娶，效林和靖。读书不拘绳尺，尤工于诗。年二十馀，浪迹东南，受知于徐径畈、杨东涧。又与赵东林、黄大山、林正庵、曾平山游。至元二十七年卒，有《东溪集》。黄大山序其诗，谓高不诞，深不晦，劲不粗，全体似李贺而不涉于怪怪奇奇。《出岭杂言》一首，凡一千四百字，随事起义，随义鍊句，古今大篇，未或过之。所作甚富，鳌溪刻本止七百三十馀篇，今亦失传，可惜也。

【介绍】： 名或作元祐。宋饶州馀干人，字益之。斋名强恕，门人称强恕先生。通五经，尤精《易》，以穷理尽性为本。从学者众，汤汉、饶鲁、李伯玉等皆其弟子。有《春秋尚书论语解》等。

原肇。通州靖海潘氏子。母朱氏。邑之利和寺妙观。其诸父也。携之出家。事瑜伽教师。六七岁即能诗。脱口可诵。未尝见其执卷习学。既为僧。嗜酒肉。无日不醉饱。酣呼叫啸。呕哕狼籍。寺众恶之。后忽显神异。人莫之测。尝就江洗酒瓮。翻里作表。瓮软如面。有时大醉过市。吟云。麦浪青于水浪。梨花白似梅花。咏之不已。一卖净蛳翁。质师曰。醉和尚。只好两句。下韵来不得也。师忽以手约其颈曰。好送醉僧归寺。一看江月还家。殿中塑佛。质而未金。寺主儗募之。师曰。无事募。我明日为佛上金。但不欲人见。众相顾而笑。次日天未明。宿酲方剧。忽起排闼入殿。攀座而上。脚踏佛肩。手按佛头。引项而哇之。其物淋然而下。殿主见之。仓皇报寺主。众集开殿门。师叹曰。来何早也。遂下行。且骂曰。贼贼。自是不复还寺矣。视之唾所及处。皆成真金。止于佛胸而已。众始知师圣人也。后见径山浙翁琰禅师。以师根器警敏。欲大激发。未容其参堂。见即喝出。且问曰。泗州大圣。为甚么在扬州出现。师曰。今日又在杭州撞着。翁又喝。久之。大悟。弹指一下云。吽吽遂入室。掌书记。翁既寂。师因继席。值歉馀。逋券山积。僧残屋老。未几。楼阁矗霄。云衲踵至。不减翁全盛时。师自渡江而南。无复故态。实经诸禅老磨琢。故收敛精光。行止谨密。若与前隔世者。其题喝石岩诗云。皓首来迎宴坐师。山灵易地致俱胝。要知弘法回天力。但看精诚裂石时。盖托古以自见耳。将寂。嘱其徒曰。为吾附一穴于东涧。见生死不忘奉师之意。东涧。翁葬处也。

虞普，仁寿（今四川仁寿）人，允文孙。宝庆初为承议郎、权知石泉军。仕至直宝章阁、知夔州。见所撰《虞公著墓志》，汤汉《东涧集》卷六除官制词。

王极，端平元年以起居舍人兼国史院编修官。三年，为监察御史。嘉熙初充实录院检讨官，历知顺广府。咸淳中官至吏部侍郎。见《南宋馆阁续录》卷九，《平斋文集》卷一九，《东涧集》卷四，《宋史全文续资治通鉴》卷三二。

赵希𡉙（一作希塈），开封（今河南开封）人。淳祐中为江东转运使，七年四月，为礼部尚书、督视行府参赞军事。又尝官给事中。见《宋史》卷四三《理宗纪》三、卷四三八《汤汉传》，《蔡氏九儒书》卷八《久轩公集》附录。

【介绍】： 宋元间抚州人，字见心。宋末为太学生，师事汤汉，博览群书，好读《易》，工诗。入元，屡征不就。隐紫霞山中。及卒，士友私谥贞白先生。