【介绍】： 宋颍昌阳翟人，字元宠。曹勋父。徽宗宣和三年进士。以閤门宣赞舍人为睿思殿应制，以占对开敏得幸。官至道州刺史。有《箕颖集》。

道昌（一○九○——一一七一），俗姓吴，湖州归安（今浙江湖州）人。幼礼澄公为师，十三受戒。后师湖州道场妙湛大师，遂嗣其法。历主何山、瑞光、育王、蒋山、径山、灵隐诸道场，赐号佛行大师。稍倦应接，告老退隐，自号月堂。后出主净慈。乾道七年卒，年八十二。见曹勋《松隐集》卷三五《净慈道昌禅师塔铭》，《补续高僧传》卷一○等。

释道昌，字月堂。姓吴氏，归安人。幼投鹿苑，礼澄公为师。年十三，祝发受具，坚持净节，不异成人，踰年行脚，不禅 寒暑，寻访耆宿，究取上乘。时妙湛佳（住）湖州道场，声誉甚盛。 昌往谒之，一日问妙湛曰：“不起一念，时还有过也。”无妙湛曰：“须弥山尔，作么生会。”昌于言下领略，自是机峰捷出，有辩无碍。罢参归霅川，土人莫倚，施米、麦、豆六百斛，恳之主何山。左丞叶公寄栖卞山，与昌甚契，每鱼鼓相从，伊蒲共僎，为方外忘形之交，继主平江瑞光，移穹窿，又迁四明居育王山，皆创成法席，一新寺宇。先是，妙湛住净慈，有大通所传云门大师摩衲已八代相授，至是妙湛对雪峰，大众以此衣授昌，众谓不失其宗，人以为荣。叶公帅建康，时蒋山新经戎烬，屋仅数椽，叶公奏请昌住此山，不数年楼阁化城，若自天降，宝祖规制，尽复旧观。翠华驻临安，灵隐方丈虚席，诏补其处。时丞相汤公，慕昌践履笃实，德腊俱高，欲以激昂。有众为奏，授“佛行大师”之号。时年已七十馀矣，乃以耄辞，选林泉幽胜为出尘之所，退居其间。因以“月堂”号所居，杜门谢客，以娱晚景。会净慈阙主，十方衲子恳府帅王公入山敦请，昌不得已，乃承命复出。辛卯岁正月，忽击鼓辞众，远近咸集，无不泣留。侍者宗本求语，昌曰：“吾平生拈古颂古，其语已多，尚何言哉。”端然而化，年八十有二，僧腊六十九，葬于寺之东隅，松隐曹勋为之铭。

董仲永（一一○四——一一六五），字德之，号已定居士，开封（今河南开封）人，舜臣子。以父荫授入内内侍省左班殿直，以扑护禁掖火有功迁右侍禁。钦宗覃恩，转西头供奉官。高宗即位，转东头供奉官。累官至左武大夫、昭庆军承宣使，终入内内侍省押班。乾道元年卒，年六十二。见《松隐集》卷三六《董太尉墓志》，《宋会要辑稿》职官五三之一、职官五四之一六、职官五四之二○，《建炎以来系年要录》卷一八三。

【介绍】： 宋泰州人，字嘉甫，自号松隐居士。入太学，升上舍。靖康之难，携二子走行在，丞相范宗尹以遗逸荐。高宗绍兴中隐居象山，特恩授怀宁簿。无仕进意，手植万松于径，行吟其间。好《左传》、《史记》、《汉书》，耽杜诗。素习养生，精医卜之书，手制药饵，惠利甚博。有《尚书类数》、《传信方》、《改注杜诗》及《松隐集》。

【生卒】：1106—1139 【介绍】： 宋高宗后。开封祥符人。邢焕女。高宗为康王时所聘。金人入京师，从三宫北迁。徽宗遣曹勋归，后脱所佩金环付勋，以与康王早相见为愿。高宗即位，遥册为皇后。后卒于五国城，金人秘之，高宗虚中宫以待者十六年。显仁太后回銮，始闻，谥懿节，改谥宪节。

戴之邵，字才美，吉州安福（今江西吉安西北）人。少家贫好学，倜傥有豪气。绍兴末，吴珙招充忠义破敌统制，之邵遂率所募千馀人入西京，修葺诸陵，创置永安军，收复郑、密等州，屡战屡胜，以兵粮不继而归。高宗授以右承务郎。隆兴间擢知均州，乾道中知雷州。有惠政。历太府丞、刑部郎官，将漕荆襄，卒。见《夷坚志》甲卷八，曹勋《松隐集》卷八，《宋史全文》卷二四下，《明一统志》卷五六，雍正《江西通志》卷七六，雍正《广东通志》卷三九。

曹耜（一一三七——一一九七），字仲本，世为开封人，以父曹勋葬天台（今浙江天台），遂为天台人。绍兴十九年以郊恩奏补成忠郎。乾道五年为明州通判，八年为临安府推官。后出知严州、徽州、衢州，入为司封郎官，改工部郎中。绍熙元年差知常州，以论罢。庆元元年差知蕲州，待次里第。三年以疾卒，年六十一。见楼钥《攻愧集》卷一○三《工部郎中曹公墓志铭》。

谢杰，字景英，上蔡（今河南上蔡）人，居台州（今浙江临海）。良佐后裔，与陈傅良、楼钥为忘年交。曾任提干、参议等幕职，淳熙中通判信州、温州。奉祠主管云台观，卒。见《止斋集》卷四一，《松隐集》卷一三，《攻愧集》卷八三，雍正《江西通志》卷一○四，雍正《浙江通志》卷六一，《宋元学案补遗》卷二四。