【生卒】：约767—约830 【介绍】： 唐吴郡人，寓居和州乌江，字文昌。德宗贞元十五年进士。宪宗元和元年，补太常寺太祝，十年不得升迁，家贫，有眼疾，孟郊嘲为“穷瞎张太祝”。后累迁水部员外郎、国子司业，也称张司业或张水部。与当时名士多有交游，韩愈尤贤重之。长于乐府诗，颇得白居易推崇。与王建齐名，并称张王。有集。

【生卒】：766?—830?有生于767、768、772，卒于829等说 字文昌，排行十八，祖籍吴郡(今江苏苏州)，后移居和州(今安徽和县)。德宗贞元十五年(799)登进士第。历任太常寺太祝、国子助教、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业等职，世称“张水部”或“张司业”。又因家境贫困，眼疾严重，故孟郊称其为“穷瞎张太祝”(《寄张籍》)。曾从学于韩愈，且得其称扬，世称韩门弟子。当时朝野名士皆与之游，如王建、孟郊、贾岛、于鹄，多所赠答。生平见新、旧《唐书》本传。今人卞孝萱有《张籍简谱》。张籍又与白居易相友善，其文学观念亦与白相近。其诗工于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。白居易称誉曰：“张君何为者，业文三十春。尤工古乐府，举代少其伦。”(《读张籍古乐府》)其乐府诗多用口语，精警凝炼而又平易自然，正如宋王安石所言：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”(《题张司业诗》)著有《张司业集》，通行本有《四部丛刊》景明刊本8卷。《全唐诗》存诗6卷，《全唐诗续拾》补诗1首。

张籍（约766-830），字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，一说吴郡（今江苏苏州）人。贞元十五年（799）登进士第。元和初，调补太常寺太祝。十一年转国子助教。十五年迁秘书省秘书郎，经韩愈推荐，授国子博士。长庆二年，除水部员外郎。宝历末为主客郎中。大和二年，迁国子司业。卒。世称“张水部”或“张司业”。籍工诗，尤长乐府古风，甚为时辈所重，与王建齐名，称“张王乐府”。当时诗人，如元稹、白居易、刘禹锡、姚合、贾岛等均有往还唱和，与韩愈、孟郊交谊尤骂。后进诗人朱庆馀、项斯等，亦得其推挽。宥《张籍诗集》七卷。今有《张司业集》八卷行世。《全唐诗》编诗五卷。

籍字文昌。和州乌江人。贞元中进士。终国子司业。

公为占风最善，自李杜之后，风雅道丧，继其美者，唯公一人。故白太傅读公集曰：“张公何为者？业文三十春。尤丁乐府词，举代少其伦。”又姚秘监尝赠公诗云：“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。”其为文人推服也如此。元和中，公及元丞相、白乐天、孟东野歌词，天下宗匠，谓之“元和体”。又长于今体律诗。贞元已前，作者间出，大抵互相祖尚，拘于常态，迨公一变，而章句之妙，冠于流品矣。

吴中张水部为律格诗，尤工于匠物，字清意远，不涉旧体，天下莫能窥其奥。唯朱庆馀一人亲授其旨。沿流而下，则有任藩、陈标、章孝标、倪胜、司空图等，咸及门焉。

（籍）性诡激，能为古体诗，有警策之句传于时。

籍为诗长于乐府，多笞句。

张司业诗与元、白一律，专以道得人心中事为工，位白才多而意切，张思远而语精，元体轻而词躁尔。籍律诗虽有味而少文，远不逮李义山、刘梦得、杜牧之，然籍之乐府，诸人未必能也。

唐人作乐府者甚多，当以张文昌为第一。

张籍如优工行乡饮，酬献秩如，时有诙气。

张籍则平易优游，足有雅思，而气骨差弱。

公于乐府古风，与王司马自成机轴，绝世独立。自李、杜之后，风雅道丧，至元和中，暨元、白歌诗，为海内宗匠，谓之“元和体”，病格稍振，无愧洪河砥柱也。

建乐府固仿文昌，然文昌姿态横生，化俗为雅，建则从，俗而已。

大历以还，古声愈下，独张籍、王建二家，体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古义，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之遗风，皆名为乐府。虽未必尽被于弦歌，是亦诗人引古以讽之义欤？抑亦唐世流风之变而得其正也欤！

水部长于乐府古辞，能以冷语发其含意，一唱三叹，使人不忍释手。张舍人序其能继李、杜之美，予谓李、杜浑雄过之，时水部凄惋最胜，虽多出瘦语，而俊拔独擅，贞元以后，一人而已。……其近律专事平净，固亦乐天之流也。

张公用意殊胜于王，为有含藏耳口。

文昌知厌晚唐，每每解脱。

张籍、王建音节颇同，然皆为佳词，但专务巧思而意兴不足，晚唐之风于此开矣。

钟云：张文昌妙情秀质，而别有温夷之气，思绪清密，读之无探苦之迹，在中唐最为蕴籍。谭云：司业诗，少陵所谓“冰雪净聪明”足以当之。

引陈绎曾语：张籍祖国风，宗汉乐府，思难辞易。王建似张籍，古少今多。

文章穷于用古，矫而用俗，如《史》、《汉》后六朝史之入方言俗语是也。籍、建诗之用俗亦然。王荆公题籍集云：“看是寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”凡俗言俗事入诗，较用古更难。知两家诗体，大费铸合在。

周秉伦云：文昌七律刻意雅驯，赋景抒情觉多。

张籍五言古极少，王建五言古声调反纯，然不成语者多；乐府七言，二公又是一家。王元美云：“乐府之所贵者，事与情而已。张籍善言情，王建善征事，而境皆不佳。”冯元成谓：“较李、杜歌行，判若河汉。”是也。愚按：二公乐府，意多恳切，语多痛快，正元和体也。然析而论之，张语造古淡，较王稍为婉曲，王则语语痛快矣。且王诗多，而入录者少，故知其去张实远也。其仄韵亦多上、去二声杂用。

大历而后，五七言律体制、声调多相类；元和间，贾岛、张籍、王建始变常调。张、王五言清新峭拔。较贾小异，在唐体亦为小偏。张如“椰叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声”、“夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林”、“渡口过新雨，夜来生白蘋”、“竹深村路暗，月出钓船稀”、“月明见潮上，江静觉鸥飞”、“夜静江水白，路回山月斜”、“乘舟向山寺，着屐到渔家”、“新露湿茅屋，暗泉冲竹篱”，王如“瘴烟沙上起，阴火雨中生”、“水国山魈引，蛮乡洞主留”、“石冷啼猿影，松昏戏鹿尘”、“闭门留野鹿，分食养山鸡”、“雨水洗荒竹，溪沙填废渠”、“野桑穿井长，荒竹过墙生”等句，皆清新峭拔，另外一种，五代诸公乃多出此矣。

钝吟云：水部五言多名句。张君破题极用意，不似他人良下。

文昌乐府与仲初齐名，然王促薄而调急，张风流而情永，张为胜矣。

吴敬夫云：文昌乐府，伯仲仲初，而弥加蕴藉，诸体亦淡雅宜人。王元美谓张籍善言情，王建善征事，而境昏不佳。“殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜”、“梨园子弟偷曲谱，头白人间教歌舞”，情、事与境皆佳矣。

七言古须具轰雷掣电之才，排山倒海之气，乃克为之。张司业籍以乐府、古风合为一体，深秀古质，独成一家，自是中唐七言古别调，但可惜边幅稍狭耳。

高柄《品汇》设立名目，取舍不能尽当。唯七言古以张、王并列，极为有识。文昌善为哀婉之音，有娇弦玉指之致。仲初妙于不于含蓄，亦自有晓钟残角之思。

白香山、张司业名言妙句，侧见横出，浅淡精洁之至。

张文昌、王仲初乐府，专以口齿利便胜人，雅非贵品。

文昌长于新乐府，虽古意渐失，而婉丽可诵。五古亦不入卑靡。

张、王乐府，有新声而少古意，王渔洋所谓“不曾辛苦学妃豨”也。然心思之巧，辞句之隽，最易肩人聪颖，高青丘每肖之，存之以备一格。

乐府古词，陈陈相因，易于取厌。张文吕、王仲初创为新制，文今意古，言浅讽深，颇合《三百篇》兴、观、群、怨之旨。

水部五言，体清韵远，意古神闲，与乐府词相为表里，得风骚之遗。当时以律格标异，信非偶然。得其传者，朱庆馀而外，又有项斯、司空图、任翻、陈标、章孝标、滕倪诸贤。……兹得奉水部为“清真雅正主”，而以诸贤附焉。

李石洞曰：余读贞元以后近体诗，称量其体格，得两派焉，一派张水部，天然明丽，不事雕镂而气味近道，学之可以除躁妄矫饰。一派贾长江，力求险奥，不吝心思而气骨凌霄，学之可以屏浮靡，却凡俗。

刘攽《诗话》云：“张文昌乐府清丽深婉，五言律诗亦平淡可爱，七言律诗则质多文少。”然文昌五言不乏清丽深婉之句，如“长因送人处，忆得别家时”，家贫无易事，身病是闲时”、“眼昏书字大，耳重语声高”、“山情因月甚，诗语入秋高”、“尚俭经营少，居闲意思长”，不独平淡可爱也。《寄和刘使君》云：“晓来江气连城白，雨后山光满郭青”，及《赠贾岛》之“篱落荒凉僮仆饥”，则义文质兼备矣。

魏泰谓“张籍、白居易乐府，述情叙怨，委曲周详，言尽意尽，更无馀味。”嘻！何其大而无当也。文昌乐府，古质深挚，其才下于李、杜一等，此外更无人到。

文昌“药看辰日合，茶到卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天”，绝似乐天。大抵中唐人气味往往相近。然乐天胜微之，文昌胜仲初，名虽相埒，又当细求其分别与优劣处，乃作无星秤耳。

其出与王仲初同源，当时并称张、王乐府。夫其发音苍远，质胜于王，而转变生姿，自复同澜逊势。

生卒年、籍贯皆不详。穆宗长庆二年(822)进士，官终侍御史。事迹见《唐诗纪事》卷六六、《登科记考》卷一九。张为《诗人主客图》列之为“广大教化主”白居易之“及门”。《全唐诗》存诗12首。

陈标，生卒年里贯均未详。长庆二年（822）登进士第。官终侍御史。《全唐诗》存诗十二首。

广大教化主：白居易……及门十人：费冠卿、皇甫松、殷尧藩、施肩吾、周光范、祝天膺、徐凝、朱可名、陈标、童翰卿。

元和十三年，进士陈标献诸先辈诗曰：“春宫南院院墙东，晓色初分日色红。文字一千重马拥，喜欢三十二人同。眼前鱼变辞凡水，心逐莺飞出瑞风。莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。”

《啄木谣》云：“丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。终日与君除蠹害，莫嫌无事不平飞。”《寄友人》云：“杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。如今始会麻姑意，借问山川与后人。”右张为取二诗作《主客图》。

晚唐之诗分为二派：一派学张籍，则朱庆馀、陈标、任蕃、章孝标、司空图、项斯其人也。

【生卒】：779—843 【介绍】： 唐范阳人，字阆仙，一作浪仙，自称碣石山人。初为僧，名无本。工诗。与孟郊齐名，并称“郊岛”。尝于京师骑驴苦吟，炼“推”“敲”二字未定，引手作势，不觉冲京兆尹韩愈舆。愈诘之，岛以实对。愈驻久之，言“敲”字佳，遂并辔论诗，因教以为文。后岛还俗，屡举进士不第。文宗时，为长江县主簿，世称贾长江。武宗会昌中，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有集。

【生卒】：779—843 字浪仙，一作阆仙，自称碣石山人，范阳(今北京西南)人。先世名爵不详。早年曾为僧，法名无本。宪宗元和年间在洛阳以诗文投谒韩愈，后随愈入长安，返俗应举，然终生未第(按后蜀何光远《鉴戒录》谓其先应举后为僧，或误)。文宗开成二年(837)，坐飞谤责授遂州长江(今四川蓬溪西)主簿，世称贾长江。3年秩满，迁普州司仓参军，武宗会昌三年(843)卒于任所。生平概见苏绛《贾司仓墓志铭》、何光远《鉴戒录》卷八及《新唐书》本传。今人李嘉言有《贾岛年谱》。贾岛诗以苦吟著名，曾有吟诗冲犯韩愈之“推敲”故事流传。其五古宗法韩、孟，喜为咏怀述志，刻琢穷苦之言(如《古意》、《剑客》、《朝饥》、《客喜》)。生新瘦硬，后人有“郊塞岛瘦”之称(苏轼《祭柳子玉文》)。元和后则专攻五律，独树一帜，上承大历诸子而变格入僻，多吟咏情性，刻画景物之作，尤喜写“萤火”、“蚁穴”、“行蛇”、“怪禽”等狭小暗僻之事物，诗风清奇僻苦，峭直刻深，如《送无可上人》、《暮过山村》、《题李凝幽居》等篇，尤见其格。苏绛称其“孤绝之句，记在人口”。贾岛诗杰出于贞元、元和诗歌极盛之后，且开晚唐尖新狭僻一派之诗风，然贾诗以寄情偏僻，铸字炼句取胜，故往往缺乏情思，有句无篇，后人之褒贬亦大多著眼于此，如唐司空图称其“时有警句，视其全篇，意思殊馁”(《与李生论诗书》)。晚唐诗人则多有效其体者，南宋四灵等更奉之为“唐宗”(见严羽《沧浪诗话》)。清许印芳论贾岛之诗歌创作曰：“生李杜之后，避千门万户之广衢，走羊肠鸟道之仄径，志在独开生面，遂成僻涩一体。”(《诗法萃编》卷六)贾诗通行者，有四部丛刊本《长江集》，今人李嘉言《长江集新校》。注本有今人陈延杰《贾岛诗注》，齐文榜《贾岛集校注》。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首，断句14。

贾岛（779-843），字浪仙，一作阆仙，范阳（今河北涿县）人。初为僧，法名无本，后还俗。元和中，南游京洛，投谒名公，累举进士不第。长庆中，因以《病蝉》诗讥刺公卿，与平曾等被并称“举场十恶”。开成初，坐飞谤贬授遂州长江主簿。秩满，迁普州司仓参军。会昌三年，改司户参军，未受命而卒。人称贾长江。岛工诗，长于五律，与韩愈、孟郊、张籍、王建、姚合、无可等交游酬唱，为著名苦吟诗人。有《长江集》十卷、《小集》三卷。今有《贾长江集》十卷行世。《全唐诗》编诗四卷。

贾岛（779—843） 唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿州市）人。初为僧，法号无本，后还俗。屡应进士试不中，做过遂州长江县主簿等小官，世称“贾长江”。为唐代著名苦吟诗人，与孟郊并称“郊岛”。曾写七律《黄鹤楼》诗一首，诗中无一个“愁”字，而字字见愁。

贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江(属剑南道遂州)主簿，后改普州(亦属剑南道)司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四(据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》)。补诗一首。

妙之尤者，属思五言，孤绝之句，泛在人口……所著之篇，不以新句倚靡为意，淡然蹑陶、谢之踪。片云独鹤，高步尘表。

清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯。

贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊馁，大抵附于蹇涩，方可致才，亦为体之不备也。

元和中，元、白尚轻浅，岛独变格入僻，以矫浮艳，虽行坐寝食，吟味不辍。

岛之诗，约而覃，明而深，杰健而闲易，故为不可多得。韩退之称岛为文“身大不及胆”，又云“奸穷怪变得，往往造平淡”者，予考于集，信然。

欧阳公云：岛尝为衲子，故枯寂气味，形之于诗句中。

贾阆仙，燕人，生寒苦地，故立心亦然。诚不欲以才力气势，掩夺情性，特于事物理态，毫忽体认。深者寂入仙源，峻者迥出灵岳。古今人口数联，固于劫灰之上泠然独存矣。至以其全集，经岁逾纪咀绎，如芊葱佳气，瘦隐啸吟，徐露其妙，令人首肯，无一可以厌致。

贾浪仙五言诗律高古，平生用力之至者；七言律诗不逮也。

贾岛衲气终身不除，语虽佳，其气韵自枯寂耳。

浪仙诗清新沉实，自足为一家，但少从容敦厚耳。温飞卿辈同伦，当侪之长吉、元、白间可也。

贾岛与孟郊齐名，故称“郊岛”，郊称五言古，岛称五言律……岛五言律气味清苦，声韵峭急，在唐体尚为小偏，而句多奇僻，在元和则为大变。东坡云“郊寒岛瘦”，唐人诗论气象，此正言气象耳。

自有诗以来，无如浪仙之刻削者，宜其自苦吟得之也……特其守气过矜，取途太逼，故止长于五律，而长篇散体病未遑焉。

先生诗亦只是寻常律格，只为揣摩心苦，不肯轻易下笔，读去自觉别出尖新。

浪仙诗无七古，其五古、五七言律以及绝句，皆生峭险僻，锤炼之功不遗馀力。……尤好为五言律，存遗二百涂篇，较别体为多，东野所谓燕本越淡，五言宝刀也。沿流而下，李洞之外，又有周贺、曹松、喻凫，皆宗派之可考者。其他诸贤，虽古无闻，体格不殊，可推而得之。……尊为“清奇僻苦主”，与张水部分坛领袖。

贾长江刻意无凡语，五律尤妙。

不知其源所出，却是后来黄山谷、陈无己诸家所祖。精于用意，拙在修词，佳处能戛然独造，一空浮响。浮筋害体，无蕴藉之容，虽与东野齐名，然固不逮也。

浪仙在元和中，元、白诗体尚轻浅，乃独变格入僻，以矫艳俗，较诸颓靡波流者相去远矣……孙仅叙少陵诗云：“郊得其气焰，岛得其奇僻。”可谓知言。

【介绍】： 唐虢州弘农人，字茂孝。杨凌子。宪宗元和二年进士，平判入等。历迁屯田、户部二郎中。坐李宗闵党，贬连州刺史。文宗时，为国子祭酒，兼太常少卿，转大理卿，检校工部尚书，卒。尝作《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传播，李德裕尤咨赏。性爱士类，雅善项斯为诗，所至称之，斯由是擢上第。

约为贞元、会昌间人，字茂孝。排行八。虢州弘农(今河南灵宝)人。杨凌子。宪宗元和二年(807)登进士第，平判入等，迁右卫胄曹参军。元和十年在吉州司户任，累迁屯田、户部郎中。文宗大和九年(835)七月，坐李宗闵党，贬连州刺史，转同州刺史。开成末年，代郑覃为国子祭酒。未几兼太常少卿，后转大理卿，检校工部尚书，兼祭酒，卒。生平见《新唐书》本传及《宰相世系表一下》、《唐诗纪事》卷五一、《登科记考》卷一七。其以文学名播当时，韩愈、刘禹锡、柳宗元等比之为当代贾、马。好与士类交接，李贺、项斯、濮阳愿皆为其忘年之交。所作《华山赋》最为驰名，尤为韩愈、李德裕所赏。《赠项斯》诗以热情推奖后辈而名传至今。《全唐诗》存诗2首，断句4。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗7首，断句6。

杨敬之，生卒年不详，字茂孝，虢州弘农（今河南灵宝南）人。元和二年（807），登进士第。平判入等，为右卫胄曹参军。元和十年，坐王承系事贬吉州司户参军。长庆中，曾佐湖南幕。后累迁也田、户部二郎中。大和九年，坐李宗闵党，贬连州刺史。开成初，召为国子司业，历太常少卿、大理卿、国子祭酒，约会昌末卒。敬之善文能诗，早年著《华山赋》，为韩愈、李德裕称赏，传诵一时。《全唐诗》存诗二首。

敬之字茂孝。侍御史凌子。元和初进士。文宗朝为国子祭酒兼太常少卿。转大理卿检校工部尚书。

清奇雅正主：李益。……入室十人：刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合。

敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。

姚合《寄杨祭酒》云：“日日新诗出，城中写不禁。清高宜对竹，闲雅胜闻琴。门户饶秋景，儿童解冷吟。云山持管尽，莫惜别人寻。”

【生卒】：796?—854? 【介绍】： 唐苏州人。顾况子。少俊悟，一览辄能成诵，工吟，扬誉远近。性滑稽，好辩，颇杂笑言。常凌轹气焰子弟，既犯众怒，排挤者纷然，困举场三十年。武宗会昌五年及第，累佐使府。宣宗大中间授盱眙主簿，厌拜迎鞭挞，因弃官归隐，不知所终。或传住茅山十余年。有诗一卷。

【生卒】：795—854? 苏州海盐(今浙江海盐)人，顾况之子。以凌侮豪门子弟故，备受排挤，久困场屋30年。会昌五年(845)，武宗闻其诗名，令进所试文章，追榜赐进士及第。曾入山南东道节度使幕，任盱眙尉，弃官归隐茅山(今江苏金坛境内)。生平事迹见《旧唐书·顾况传》、《唐才子传》卷七。非熊与诗人姚合、项斯、马戴、贾岛、刘得仁等交好。其诗“近体俊婉可讽”(《唐音癸签》卷七)。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗续拾》补诗5首。

顾非熊（约797-？），苏州（今属江苏）人。顾礼之子。幼颖悟。弱冠应进士试，困举场三十年。会昌五年（845），登进士第。累佐使府。大中中，授盱眙主簿，不乐吏事，因弃官归隐。非熊工吟咏，同时名流姚合、贾岛、王建、朱庆馀、雍陶、马戴，咸与之交游唱和。有《顾非熊诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

（非熊）少俊悟，一览辄能成诵。工吟，扬誉远近。性滑稽好辩，颇杂笑言。凌轹气焰子弟，既犯众怒，挤排者纷然。………会昌五年，谏议大夫陈商放榜。初，上洽闻非熊诗价，至是怪其不第，敕有司进所试文章，追榜放令及第。刘得仁贺以诗曰：“愚为童稚时，已解念君诗。及得高科早，须逢圣主知。”

非熊诗体不备，不及乃父广博。然其五言近体，易朴茂为清永，似胜逋翁。或自更有宗承，不尽家学也。以诗体列之水部门下。

【介绍】： 唐新定人，字雄飞。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。钱塘太守姚合视其貌陋、缺唇，卑之，览卷而变容，馆之数日，登山临水，无不与焉。懿宗咸通中，隐会稽之镜湖，太守王龟荐之谏署，不果。卒后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者赐一官，以慰其魂。门人私谥曰玄英先生。有诗集。

【生卒】：?—885? 《唐诗大系》作(809—873?)，不确。字雄飞(《唐才子传》卷七作“飞雄”，误)，卒后，门人私谥玄英先生，排行十四，睦州清溪(今浙江淳安)人。一作桐庐人，不确。屡应举不第，遂隐居鉴湖，终生不仕。曾学诗于徐凝，与喻凫、李频等诗人交厚。“方干诗清润小巧”(《韵语阳秋》卷二)，颇为时人所重；或谓方干“广明、中和为律诗，江之南未有及者”(孙合《玄英先生传》，《唐诗纪事》卷六三)。生平见《唐诗纪事》卷六三、《唐才子传》卷七。其诗集以席启宇《唐诗百名家全集》10卷本《玄英先生诗集》为较通行，《全唐诗》存诗6卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗8首。

方干（？-约888），字雄飞，睦州桐庐（今浙江桐庐）人。师徐凝为诗。大和中，姚合出守金、杭二州，干携卷投谒，合叹赏之。后举进士，不第，遂隐居会稽镜湖，与郑仁规、李频、陶详为三益友。曾漫游岭南、江西等地。咸通末，浙东观察使王龟欲表荐之，无何，龟卒，事竟无成。与段成式、吕述、于兴宗、李群玉等交游唱和。卒，私谥为“玄英先生”。门人杨弇等编其诗为《玄英先生集》十卷，已佚。明人辑有《玄英集》八卷。《全唐诗》编诗六卷，羼入戴叔伦诗多首。

清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿。

吴越故多诗人，未有新定方干，擅名于杭越，流声于京洛。夫干之为诗，锓肌涤骨，冰莹霞绚；嘉肴自将，不吮馀隽；丽不葩粉，苦不棘癯。当其得志，倏与神会，词若未至，意已独往。……予尝校之：张祜升杜甫之堂，方干入钱起之室矣。

方干、桐庐人，幼有清才，为徐凝所器，诲之格律。干或有句云：“把得新诗草里论。”反语云：“村里老”，谑凝而已。

方干诗清润小巧，盖未升曹、刘之堂，或者取之太过，余未晓也。王赞尝称之曰：“锓肌涤骨，冰莹霞绚；嘉肴自将，不吮馀隽；丽不葩粉，苦不癯棘。当其得志，倏与神会。”孙合尝称之曰：“其秀也，仙蕊于常花；其鸣也，灵𡁥于众响。”观其所作《登灵隐峰》诗云：“山叠云霞际，川倾世界东。”《送喻坦之》诗云：“风尘辞帝里，舟楫到山林。”此真儿童语也。《寄喻凫》云：“寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。”如《送喻坦之下第》又云：“过楚寒方尽，浮淮月正沉。”《赠路明府》诗云：“吟成五字句，用破一生心。”《赠喻凫》又云：“才吟五字句，又白几茎须。”《称（湖）心寺中岛》云：“雪折停猿树，花藏浴鹤泉。”《寄越上人》又云：“窗接停猿树，岩飞浴鹤泉。”《于使君诗》云：“月中倚掉吟渔浦，花底垂鞭醉凤城。”《送伍秀才》诗又云：“倚棹寒吟渔浦月，垂鞭醉入风城春。”其语言重登，有以见其窘也。至于“野渡波摇月，空城雨翳钟”、“白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪”、“义行相识处，贫过少年时”等句，诚无愧于孙、王所赏。

孙合《玄英先生传》曰：先生新定人，字雄飞。章八元即先生外王父也。广明、中和间，为律诗，江之南未有及者。始谒钱塘守姚公合，公视其貌陋，初甚侮之。坐定览卷，骇目变容而叹之。先生一举不得志，遂遁于会稽，渔于鉴湖，与郑仁规、李频、陶详为三益友。弟子弘农杨弇，释子居远。先生卒，弇编其诗，请舍人王赞为之序。

其诗高处在晚唐诸公之上……罗隐《题方干诗》云：“九霄无鹤板，双鬓老渔舟。”

晚唐之诗分为二派……一派学贾岛，则李洞、姚合、方干、喻凫、周贺、九僧其人也。

方干诗练句，字字无失，固应有“高坚峻拔”之目；但嫌其微带经籍气，村貌棱棱尔。

敬夫云：同一矫时易俗之志，阆仙以刻削，雄飞以清脱，元、内格调尽变于此矣。而两人皆不得一第而死。胭脂画牡丹，无惑乎逢人者之俗也，然从前人之蹊径而求解脱，即所解脱之中而自成蹊径，是以不获跻位于大家。

何光远《鉴戒录》称干为诗炼句，字字无失，咏系风雅，体绝物理。合传（按指孙合所作小传）亦称其高坚峻拔。盖其气格清迥，意度闲远，于晚唐纤靡俚俗之中，独能自振，故盛为一时所推。然其七言浅弱，较逊五言。《郝氏林亭》而外，佳句无多，则又风会之有以限之也。

雄飞受诗律于徐侍郎（凝），遂举进士，其源盖出徐氏也。今考侍郎集，绝句之外，近体三篇而已，卒难定其何体。但读方诗，生新刻苦，似游泳长江而出者，七言尤逼肖。即安知徐之不为贾氏流耶？今但编雄飞为阆仙及门云尔。

方雄飞（干）……见赏于徐凝、姚合，自咸通得名讫文德，江之南未有及者……集中如“野花多异色，幽鸟少凡事”、“无酒能消夜，随僧早闭门”、“野烟新驿曙，残照古山秋”、“地下无馀恨，人间得盛名”、“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”、“驯鹿不知谁结侣，野禽多是自呼名”，足当高坚峻拔之目。

方干自云苦吟，只五律整紧，七律圆婉，而并乏新异。亦获重名，岂以宰辅张文蔚奏请官而显耶？

其源出于孟浩然。古风告寝，犹自神清。五律虽温丽难言，而清真足喜。

其诗大雅不群，有盛唐风骨，五言允佳。……三人（按指赵嘏、方干、姚合）诗皆取实境，造语自然，不着刻露迹象，而方干尤得子美之神，虽元、白未能过也。

【介绍】： 唐末人。曾寓居台州。有诗名。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主下升堂者。有集一卷，又著《文章玄妙》一卷，论诗歌声病、对偶，今皆不存。

生卒年、籍贯皆不详。翻又作“蕃”，唐末诗人，尝寓居台州。有诗名，其《宿巾子山禅寺》诗尤脍炙人口。事迹散见《直斋书录解题》卷一九、《嘉定赤城志》卷三二。刘克庄称其诗多“佳句”，并称赏其“众鸟已归树，旅人犹过山”、“半顶发根白，一生心地清”等句“居然可爱”(《后村诗话》前集卷一)。张为《诗人主客图》称引其“无语与春别，细看枝上红”句，并列任翻为“清奇雅正主”之升堂者。《新唐书·艺文志四》著录诗1卷，《直斋书录解题》卷二二尚录有《文章元妙》1卷，乃论作诗声病对偶之类，今均已佚。《全唐诗》存诗18首，《全唐诗外编》补断句1联。《天台集》录存其《赋台州早春》诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

任翻，生卒年不详，一作任蕃，江东人。会昌时人。家贫，初举进士不第。归，放浪江湖，以弹琴吟诗自娱。有《任翻诗》一卷，又《文章玄妙》一卷，论对偶声律之类，均佚。《全唐诗》存诗十八首。

清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿。

晚唐之诗分为二派：一派学张籍，则朱庆馀、陈标、任蕃、章孝标、司空图、项斯其人也。

张洎称翻为水部门人……其用笔颇生峭，微近阆仙，然细玩其风韵，自是水部一派。

【介绍】： 唐曲阳人，一作华州人，字虞臣。武宗会昌四年擢进士第。宣宗大中中为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬龙阳尉。得赦回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。有集。

生卒年不详。字虞臣，曲阳(今江苏东海西南)人。困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至汧陇，而以留滞长安及关中一带为久。武宗会昌四年(844)登进士第。宣宗大中初，掌书记于太原幕府，以直言获罪，贬为龙阳(今湖南汉寿)尉，得赦还京。懿宗咸通末，终太学博士。曾与姚合、贾岛、殷尧藩、顾非熊等唱和。所作五律超迈时人。或叹不遇，或写旅愁，或咏风物，“优游不迫，沉著痛快，两不相伤”(《唐才子传》卷七)，被称为深得五言律之三昧。《楚江怀古》、《落日怅望》、《灞上秋居》等，历来传诵。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。七言绝句亦有佳作。宋严羽《沧浪诗话》、明杨慎《升庵诗话》、清王士祯《带经堂诗话》等，咸推马戴成就在晚唐诸人之上。叶矫然至称“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也”(《龙性堂诗话》续集)。事迹散见《唐摭言》卷四、《金华子》卷下及补、《唐诗纪事》卷四九、《唐才子传》卷七。《新唐书·艺文志四》著录《马戴集》1卷，宋以后以《会昌进士集》之名行于世，有《唐百家诗》、《唐音统签》、《唐诗百名家全集》等本。今人杨军等整理为《马戴诗注》。《全唐诗》存诗2卷。

马戴，生卒年不详，字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。宝历中，入京应进士举，𡲹试不第，与令狐定、姚合、贾岛、无可、李廓、顾非熊等交游唱和。又曾西游，足迹遍汧陇、邠宁、鄜坊、灵夏诸地。开成中，隐居华山，会昌五年（845），登进士第。大中中，佐太原军幕，以正言被斥，贬朗州龙阳尉。后佐大同军幕。入朝，官太学博士，卒。戴工诗，尤长五律。有《马戴诗》一卷，《全唐诗》编诗二卷。

清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿（涛）。

马戴在晚唐诸人之上。

戴诗壮丽，居晚唐诸公之上，优游不迫，沉着痛快，两不相伤，佳作也。

元和以还，格调顿变，而清苦、对切之病，俱乏浑成，然意气格力，尚多可采。会昌作者，虞臣有称，然五言之长，自不可掩，而他皆不称。偏师虽捷，未足长驱，才难之叹，要之信然。

晚唐诗有极妙而与盛唐人远者，有不必妙而气脉神韵与盛唐人近者。“不必妙”三字甚难到，亦难言，妙不足以拟之矣。唯马戴优存此意，然皆近体耳。

马虞臣“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，风致自绝，然未如“空流注大荒”为气象。七言“东谷笑言西谷应，下方云雨上方晴”，虽得法于右丞，各自擅胜，但骨力概孱，不堪通检尔。

晚唐诗，今昔咸推马戴。其诗唯写景为工……大率体涩而思苦，致极清幽，亦近于岛也。

晚唐以五律擅长者，断推马虞臣，其神采声律迥非许用晦、李德新辈所能仿佛也。后来唯张乔、张𧏖一两人差堪步武。

晚唐之马戴，盛唐之摩诘也……逸情促节，似无时代之别。

马戴五律，又在许丁卯之上，此直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣。然终觉樊川、义山之妙不可及。

虞臣诗，今皆咸推为晚唐之最。马与贾、姚同时，其称晚唐，犹钱、刘之称中唐也。诗亦近体多于古体，短律富于长律。笔格视贾氏稍开展，而体涩思苦，致极幽清，诚亦贾门之高弟也。断为升堂第一。

【介绍】： 唐舒州人，字梦徵。学贾岛为诗。曾避乱山中。至昭宗光化中始登进士第，同榜五人，年皆七十余，时号五老榜。授校书郎。工诗。

【生卒】：848—? 字梦徵，舒州(今安徽潜山)人，早年栖居洪州西山，后往依建州刺史李频，李死后，流落江湖。昭宗光化四年(901)登进士第。时松年已70余。昭宗新平内难，闻放新进士甚喜，诏选中有孤贫屈人，特敕授官，松得校书郎。同时得官者王希羽等4人均年已老，时谓此举为“五老榜”。事迹散见《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷一〇、《新安志》卷六。松诗多旅游之作，风格学贾岛，意境幽深，工于铸字炼句。有《曹松诗集》3卷。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗外编》补诗1首。

衡阳人。见曹崧。

曹松（830？-？），字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。学贾岛为诗。应进士举，久困名场。曾栖于洪州西山，与贯休、方干唱和，又曾游吴越、湖南、岭南等地。乾符初，依李频于建州。天复元年（901），登进士第，授秘书省正字。时同榜王希羽、刘象、柯崇、郑希颜与松均年逾七十，时号“五老榜”。或云其年松年五十四，以第八人登第。后归洪州。卒。有《曹松诗集》三卷，己佚。《全唐诗》存诗二卷。

曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。昭宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十馀始及第，时号五老榜，为秘书省校书郎。补诗一首。

（曹）松，舒州人也，学贾司仓为诗，此外无他能。时号松启事为送羊脚状。

（松）学贾岛为诗，深入幽境，然无枯淡之癖……野性方直，罕尝俗事，故拙于进宦，构身林泽，寓情虚无，苦极于诗，然别有一种风味，不沦乎怪也。

“华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。”松诗多浅俗，此二句差有中唐之意。

曹秘书致语似项斯，壮音间似李洞。五字如“白浪吹亡国，秋霜洗太虚”、“盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻”，七字如“吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重”、“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”：点缀末运，赖此名场一叟。

曹梦徵长炼字，如“郭里残潮荡月回”、“约开莲叶上兰舟”之类。

梦徵刻苦深思，老志不哀，气骨已不可及。其学贾氏亦专攻近体，虽生末世，诗格不以气运而降。奉为入室，与喻昆陵伯仲焉。

（松）诗思切至，虽学贾岛，初末若岛之艰僻，亦逊其自然；七绝则不逮远甚。

【介绍】： 唐江南人，字礼山。僖宗光启四年登进士第。历官不详。以诗名，尤工近体，多写羁旅离怨之情。有集。

生卒年不详。字礼山，江南人。僖宗光启四年(888)登进士第。穷年羁旅，游踪遍巴蜀、吴楚、河南、秦陇等地，故集中诗“多离怨之作”，“写景状怀，往往陶宣肺腑”，“意味俱远”(《唐才子传》)。生平见《新唐书·艺文志四》、《唐才子传》卷九。《全唐诗》存诗1卷。

崔涂，生卒年不详，字礼山，江南人。光启四年（888），登进士第。飘泊穷年，游踪遍巴蜀、吴楚、秦陇、河洛等地，故其诗多羁旅离怨之作。有《崔涂诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

涂字礼山。江南人。光启四年进士。

（崔涂）工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。亦穷年羁旅，壮岁上巴蜀，老大游龙山。家寄江南，每多离怨之作。警策如“流年川暗度，往事月空明”，《巫娥》云“江山非旧主，云雨是前身”，又如“病知新事少，老别故交难”，《孤雁》云“渚云低暗度，关月冷相随”，《山寺》云“夕阳高鸟过，疏雨一钟残”，又“谷树云埋老，僧窗瀑照寒”，《鹦鹉洲》云“曹瞒尚不能容物，黄祖何因解爱才”，《春夕》云“胡蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”，《陇上》云“三声戍角边城暮，万里乡心塞草春”，《过峡》云“五千里外三年客，十二峰前一望秋”等联，作者于此敛衽。意味俱远，大名不虚。

崔涂律诗音节虽促，而兴致颇多，身遭乱梗，意殊凄怅。虽喜用古事，而不见拘束，今人格体，类多似之，殆亦矫翮于林越间而翛然欲举者也。

礼山怀古诗都落第二展义，然亦不可废。

崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已含悲”，皆本色语之佳者。至《春夕》一篇，又不待言。

崔礼山“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”，与“相逢尽道休官去，林下何曾见一人”同一妙理。

礼山坊本但传其《春夕》篇，所谓“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”也。按此殊未免俗气，不如“并闻寒雨多因夜，不得公书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已舍悲”，本色语，乃绝得张水部格韵。今检其五言律，学水部尤切，但才短意近，不及朱庆馀、项斯诸君。要其格律所承，固为张氏嫡派子孙也。附及。后，以为初学入手。

【介绍】： 唐末五代时京兆杜陵人，名邺，以字行。唐宣宗大中时，举进士不第。往来商洛、巴蜀间。尝卖卜于市，隐居自适。后欲卜居潇湘，未果。一说唐末登进士第，五代时仕后唐，曾任都官员外郎、工部郎中。后唐明宗天成三年自缢卒。工诗，尤善五律。有集。

生卒年不详。名邺，以字行。杜曲(今陕西长安县南)人。宣宗大中时，举进士不第，往来商、洛、巴、蜀间。不慕荣贵，卖卜于市，隐居自适。与山僧、道士、隐者交往。后至潇湘，爱其风景，欲卜居而不成，遂归老嵩阳别墅。生平事迹散见《唐诗纪事》卷五八及卷六三、《郡斋读书志》卷四中、《唐才子传》卷八。武陵工诗，尤长五律。元辛文房称“兴趣飘逸多感。每终篇一意，策名当时”(《唐才子传》卷八)。明胡震亨谓其“拟项斯、马戴未足，方储嗣宗、司马札有余”(《唐音癸签》卷八)。《新唐书·艺文志四》著录《于武陵诗》1卷、《于邺诗》1卷。《全唐诗》存于武陵诗1卷、于邺诗1卷。《全唐诗续拾》补收诗1首。

于武陵，生卒年不详，京兆（今陕西西安）杜曲人。大中中，登进士第。曾漫游巴蜀、商洛、吴楚等地，后归老嵩阳别墅。工五言诗，多羁旅行役、送别寄赠之作。有《于武陵诗》一卷，又《于邺诗》一卷。《全唐诗》于邺、于武陵名下各编诗一卷，其中十八首诗重出互见。或云武陵名邺，然此事未见北宋前记载，唐末有于邺，恐别是一人。

清奇雅正主：李益……及门八人：僧良又、潘诚、于武陵、詹雄、及准、僧志定、俞凫、朱庆馀。

（武陵）诗多五言，兴趣飘逸多感。每终篇一意，策名当时。

于邺诗小小有致，拟项斯、马戴未足，方储嗣宗、司马扎有馀。

《于武陵集》五言律之外，惟绝句数篇而已。其诗气格遒紧，故为矫激，而声韵急促，语意快露，实多出于元和，亦晚唐一家。

于邺五律外无别体，所得句亦镂心刻骨者也。虽乏峭削之致，然自不得混水部派，附贾氏门后。