【生卒】：1218—1281 【介绍】： 元乃蛮人。居绛州。早年宿卫宗王拔都府。世祖中统初，调平阳马步站达鲁花赤。至元间，宗王海都叛，奉命使拔都后王忙哥帖木儿(蒙哥铁木王)处，议对付海都大计。忙哥帖木儿先允合击海都，后又与海都结盟。铁连前后四次往返，反复劝谕，历十四年。后官绛州达鲁花赤。

【生卒】：?—1298 【介绍】： 元弘州人，字文卿，小字拜帖木儿。负才气，刚直敢言，为世祖所器重，除集贤侍读学士。历刑部尚书，上疏言时政十八事，帝命议行之。劾奏卢世荣不可居相职，忤旨罢。起为中书右丞，迁御史中丞，多所建白。成宗时，以平章政事卒，谥忠肃。

【介绍】： 元蒙古弘吉剌氏。帖木儿弟。袭万户，尚囊加真公主。成宗即位，封济宁王。率本部兵讨叛王海都、笃哇，大捷。令总领蒙古军民官，辅怀宁王海山(武宗)守莽来，以遏北方。卒年五十二。

【生卒】：?—1323 【介绍】： 又译作也先帖木儿。蒙古许兀慎氏，月赤察儿第五子。幼任宿卫。元仁宗即位，任知枢密院事兼山东河北蒙古军都万户。后袭爵淇阳王。英宗至治三年，与御史大夫铁失等图谋杀英宗，立晋王为帝。八月，乘英宗自上都南还，夜驻南坡，与铁失等杀害于行帐。与诸王按梯不花等奉皇帝玺绶北迎晋王。九月，泰定帝即位于龙居河，任右丞相。十月，以弑君罪被诛于行在所。

【介绍】： 元蒙古伯岳吾部人。世祖元贞初，立为成宗皇后。成宗多病，卜鲁罕居中用事。成宗大德十年，将顺宗妃、答吉与子爱育黎拔力八达徙怀州。次年，成宗卒，卜鲁罕与诸王明理帖木儿、左丞相阿忽台等谋立安西王阿难答失里为帝。右丞相哈剌哈孙等引爱育黎拔力八达到京，诛安西王，卜鲁罕被徙居东安州，未几赐死。

【介绍】： 元蒙古人，亦乞列思氏。孛秃曾孙。脱黑帖木儿叛，世祖命与失列及等往讨，败之。后与哈答罕战，尽杀其军。卒谥忠宣。

【介绍】： 元潞州人，字唐臣。历行省都事，知河中府。也先帖木儿叛，军河西岸。克忠与八札海牙并力守御，兵败被执，不屈死。谥忠悯。

【生卒】：?—1364 【介绍】： 一译达识帖木儿。元康里氏，字九成。康里脱脱子，铁木儿塔识弟。入国学为诸生，读经史，能通大义。初为太府监提点。顺帝时累拜中书平章事，出为江浙行省左丞相，兼知行枢密院事。独当方面，而任用非人，卖官鬻爵。至正十六年，张士诚军逼杭州，即逃往富阳。苗军帅杨完者击走张士诚兵，乃倚完者以为重。十七年，招安张士诚，授为太尉。次年，以完者军无纪律，多为不法，与士诚定计除完者。后为士诚弟士信所逼，徙居嘉兴，饮药死。

【生卒】：?—1367 【介绍】： 元蒙古克烈部人，世居开平，字遵道。习经史。至正五年，经筵选充译史。二十三年，累迁上都留守，兼开平府尹。孛罗帖木儿拥兵京师，而皇太子出居于外。达礼麻识理暗结人心，阳奉而阴备之。二十五年击败孛罗部将秃坚帖木儿兵。官至知枢密院事、大抚军院事。

【生卒】：?—1368 【介绍】： 元蒙古人，字允中。由国学生登第，累官陕西行台监察御史，劾知枢密院事也先帖木儿丧师。官至参政中书，明兵入京城，不降死。

惠勤　懒翁　谥禅觉道号普济尊者 初名元惠。宁海府人。俗姓牙氏。具膳官令瑞之子。母郑氏。灵山郡人。郑梦见金色隼。飞来啄其头。忽坠卵。五彩烂然入怀中。因而有娠。以延祐庚申生。癸卯入九月山。遣内侍金仲孙请还。乙巳三月。诣阙乞退。始得宿愿。游龙门元寂诸山。丙午入金刚山。丁未秋住清平寺。其冬掜宝岩。以指空袈裟手书授师曰。治命也。己酉再入台山。庚戌春。司徒达睿。奉指空灵骨。来厝于桧岩。师礼师骨。因赴召。结夏广明寺。秋初还桧岩。九月即功夫选也。师所居室曰江月轩。丙辰五月。寂然而游。年五十七。法腊三十八。

玄陵在位之二十年庚戌。秋九月十日。召师入京。十六日就师所寓广明寺。大会两宗五教诸山衲子。试其所自得。号曰功夫选。上亲幸视为。师拈香毕。升法座。乃言曰。破却古今之窠臼。扫尽凡圣之踪由。割断衲子命根。抖擞众生疑网。操纵在握。变通在机。三世诸佛历代祖师。其揆一也。在会诸德。请以实答。于是以次入对。曲躬流汗。皆曰未会。或理通而碍于事。或狂甚而夫于言。一句便退。上若不豫色。然幼庵修禅师后至。师历问三句三关。会罢还桧岩。

偶念指空三山两水之记。欲移锡桧岩。会以召赴是寺法会。得请居焉。师曰。先师指空。盖尝指画重营。而燬于兵。敢不继其志。乃谋于众。增广殿宇。工既告毕。丙辰四月。大设落成之会。台许以为。桧岩密迩京邑。士女往还。昼夜络绎。或至废业禁之。便于是有旨。移住营源寺。逼迫上道。师适疾作。舆出三门。至池边。自导舆者。从涅槃门出。大众咸疑。失声号哭。师唇曰。贤力努力。无以余故中辍也。吾行当止于骊兴耳。至汉江。谓护送官卓詹曰。吾疾剧。乞舟行溯流。七日方至骊兴。又谓卓曰。欲少留。俟病间即行。卓勉从之。寓神勒寺。五月十五日。卓又督行急。师曰。是不难。吾当逝矣。是日辰时。寂然而逝。郡人望见五色云盖山顶。既火之洗骨。无云而雨者。方数百步。得舍利一百五十五粒。祷之分为五百五十八。四众得之灰中。以自秘者。莫知其数。神光照耀。三日乃已。释达如。梦见龙盘绕台下。其状如马。及以丧舟还桧岩。无雨水涨。皆骊龙之助云。八月十五日。树浮屠于寺之北崖。顶骨舍利。厝于神勒寺。示其所终也。覆以石钟。戒其无敢讹也。事开于朝。

年甫冠。邻友亡。问诸父老曰。死何之。皆曰所不知也。中心痛悼。走入功德山。投了然师祝发。师曰。汝为何事出家。对以超三界利群生。且请开示。曰汝之来。此是何物耶。曰此能言能听者能来尔。但未知修进之术。曰吾亦如汝犹未之知。可往求之有馀师。至正甲申至桧岩。昼夜独坐。忽得开悟。寻师中国之志决矣。戊子三月至燕都。参指空。答问契合。十年庚寅正月。空集众下语。无能对者。师出众吐数语。三拜而出。空西天百八代祖也。是春南游江浙。秋八月参平山。山问。曾见何人。曰西天指空。日用千釰。山云。且置指空千釰。将汝一釰来。师以坐具提山。山倒在禅□□□贼煞我。师曰。吾釰也能杀人能活人。乃扶起。山以雪岩所传及庵衣拂子表信。辛卯春。抵宝陀洛迦山。拜观音。壬辰至伏龙山。参千岩。适集江湖千馀人选入室。岩问所自。师既答。岩云。父母未生前。从甚处来。师曰。今朝四月初二日。岩许之。是岁北还。再参指空。空授以法衣拂子梵书。于是游涉燕代山川。萧然一闲道人也。名闻于内。乙未秋。奉圣旨住大都广济寺。丙申十月望。设开堂法会。帝遣院使也先帖木儿。赐金烂袈裟币帛。皇太子。以金烂袈裟象牙拂子来锡。师受袈裟问众曰。湛然空寂。本无一物。粲兮烂兮。从何而出。众无对。徐曰。九重宫金口中。乃披。拈香祝圣升座。横按拄杖。下数语便下。戊戌春。辞指空。得授记东还。且行且止。随机说法。庚子入台山居焉。辛丑冬。上遣内詹事方节。迎入京。请说心要。赐满绣袈裟水精拂子。公主献玛琉拂子。太后亲施布施。请住神光寺。固辞。上曰。于法吾亦退矣。不得已即行。十一月。红贼蹂躏京畿。举国南徙。僧徒震惧请避贼。师曰。唯命是保。贼何能为。数日请益急。是夕梦一神人。面有黑志。俱衣冠作礼曰。众散贼必灭寺。愿固师志。明日至土地神。座视其貌。则梦所见也。贼果不至。

平生未尝习世俗文字。有请题咏。操茟立书。若不经意。理趣深远。晚好黑戏山水。逼道栦。呜呼。道既通。多能也宜哉(并李穑撰禅觉塔铭)。

懒翁。母梦见金色隼。飞来啄头。忽坠卵。五彩烂然。入怀中。因有娠(生选)。

王颛（1330年—1374年），高丽王朝第31任君主（1352年—1374年在位）。初名祺，1366年改名颛，号怡斋、益堂，蒙古名伯颜帖木儿。父为高丽忠肃王王焘，母为恭元王后洪氏。他曾受封江陵大君，少年时代入质宗主国元朝10年，娶元宗室女宝塔失里（追赠鲁国大长公主，谥仁德王后）为妻。1351年冬，元朝扶植他取代忠定王王㫝而成为高丽国王。他在位时对内力图改革积弊，振兴高丽王朝；对外则利用元末农民起义爆发之机，于1356年铲除奇辙为首的亲元势力，摆脱元朝控制，并向北开拓大片疆域。然而高丽接连遭遇倭寇之患、红巾军东征和崔濡率元军奉德兴君入侵高丽等动乱，改革力不从心，国势日益衰落。1365年任用辛旽进行改革。1370年接受明朝册封为高丽国王。1371年杀辛旽。1374年被侍卫洪伦及宦官崔万生等弑杀，葬于玄陵。1385年明朝赐谥号“恭悯”，高丽加谥恭悯仁文义武勇智明烈敬孝大王。他工于书画，有《天山大猎图》《廉悌臣像》等作品传世。