语业二卷，彊村先生晚年所定也。曩者半塘翁固尝目先生词似梦窗。夫词家之有梦窗，亦犹诗家之有玉溪。玉溪以瑰迈高材，崎岖于钩党门户，所谓篇什，幽忆怨断，世或小之为闺襜之言，顾其他诗，如何匡国分，不与素心期。又曰，夕阳无限好，只是近黄昏。岂与夫丰艳曼睩竞丽者。窃以为感物之情，古今不易，第读之者弗之知尔。先生早侍承明，壮跻懋列，庚子先拨之始，折槛一疏，直声震天下，既不得当，一抒之于词。解佩纕以结言，欲自适而不可。灵均怀服之思，昊天不平，我王不宁，嘉父究讻之忾，其哀感顽艳，子夜吴趋，其芬芳悱恻，哀蝉落叶。玉溪官不挂朝籍，先生显矣。触绪造端，湛冥过之。信乎所忧者广，发乎一人之本身，抑声之所被者有藉之者耶。复堂老人评水云词曰，咸同兵事，天挺此才，为声家老杜。余亦谓当崇陵末叶，庙堂厝薪，玄黄水火，天生先生，将使之为曲中玉溪耶。迨至王风委草，小雅寝声，江濆飞遁，卧龙无首，长图大念，隐心已矣。慬留此未断樵风，与神皋寒吹，响答终古，向之瘏口哓音，沈泣饮章，腐心白马者，且随艰难天步以俱去。玉溪未遭之境，先生亲遘之矣。我乐也，其无知乎，我寐也，其无吪乎。是又讽先生词者，微吟焉，低徊独抱焉，而不能自已也。甲子嘉平月，遁堪居士张尔田引。

什公择录其积年所为诗十之二，曰逸塘诗存，以视余，属为之序。余非名能诗者，曷足以论什公之诗？顾尝以谓诗者人心之声，发于自然，达于至隐，而性情意量毕载以出，一肖其为人，盖诚中形外之验，非可诬也。什公义侠天挺，敦气类，笃故旧，赴人之急如其私，其性情有过人者。夙负闳略，尤拳拳民物，以康济为志。遭世俶扰，历艰钜，阅事变多矣。国势之阽危，民生之憔悴，天灾兵祸之交乘，而益烈迫于时之不容己，惟期尽其力之所能为，而一切利钝险夷非所计焉。故虽当閒居优游，啸歌自得，未尝忘天人悲闵之心。及在艰难纷剧之中，超然有馀，卒不改其坦定从容之度。以性情之深，兼意量之远，发而为诗，宜其美也。其诗感物造端，披豁天真，不假雕饰，沈挚之思，出以平显，磊落之气，括以冲夷，大抵与香山、剑南为近。盖身世所遭不侔，而中之所存未始异趣，所谓「惟其有之，是以似之」者欤？然则什公生平虽非仅以诗见，而读其诗者，固可得其人矣。己卯十二月，李国松。