释道通，字白斋，西蜀人也。早岁披缁，苦行自励。壮而发足，蹑屩负簦，遍迹名山，独以荆门西达峨嵋，北通五台，而滇、黔、湘、陇四方行脚者，欲瞻文殊而礼普贤，多道出沙市，水云往还，殊无止息之地。使过者烦苦，来者沮丧，非所望于弘法者也。乃矢志修持，自甘淡泊，感应人天，卒遂所愿，建庵沙市，人以“白斋”呼之，因以名焉。于是，远近游侣接踵而至，伊蒲之给，四时无缺。通临化时，谓诸僧曰：“法性本无生，今复何灭？其不立一切法者，亦不舍一切法也。吾所以苦心经营，正以待诸佛子耳，岂有他耶？前为殿三楹以栖像，为阁五楹以栖法，为楼左右以栖僧，而禅室、方丈俱备，居者得所，行者如归，有田可粒，有圃可蔬。尔曹善护之，吾将他往矣。”安禅而寂。阇维，得舍利无算，因立塔焉。通勤修有恒，昕夕无惰，五十年如一日。其徒德全，缵绪续焰，律肃宗明，更宏殿宇，洞启法门。荆南会稽陶公崇道为之记。

温纯（1539年—1607年），字希文，号一斋，更号亦斋，陕西三原县人。明神宗万历时期名臣。嘉靖甲子陕西解元，乙丑进士，万历时官至工部尚书、左都御史（掌都察院事）。少时为人凝重，不苟言笑。嘉靖四十三年（1564年）二十六岁时举陕西乡试第一，嘉靖四十四年乙丑科（1565年）会试联捷二百五十一名，廷试三甲五十九名进士，兵部观政，本年六月授山东寿光知县，颇有政绩。隆庆二年（1568年）九月，选授户科给事中，三年三月升吏科右给事中，五月升户科左，四年三月升兵科都给事中，以敢言著称。因与首辅高拱政见不合，十月出为湖广参政，以告病回乡。高拱罢职，六年（1572年）七月起为河南参政，分守南阳。万历二年（1574年）九月。升任太仆寺少卿，五年（1577年）四月改太常寺少卿，提督四夷馆，十一月升大理寺左少卿，十二月升光禄寺卿。七年（1579年）正月，转太常寺卿。因与首辅张居正意见不合，在七月请求养病告老归家。张居正死后后，经孙继先举荐，恢复官职，十一年十二月再次起复为太常寺卿，十二年三月转大理寺卿，六月升兵部右侍郎、兼右佥都御史、巡抚浙江。十五年（1587年）二月，调任户部右侍郎，三月转左侍郎，十七年（1589年）九月以母忧去职。除丧后，二十年四月起为南京吏部尚书，主持癸巳年（1593年）京察。事毕，二十一年（1593年）四月升工部尚书。以父亲老迈，上书乞归家奉养，七月准在籍侍养。万历二十六年（1598年）终丧，五月召为左都御史，掌都察院事，又主持己亥年（1599年）京察。以争请下考选、罢矿税、释逮系诸臣三事，为朝野所瞩目。由因于永清、妖书、楚宗三案及乙巳年（1605年）京察，与首辅沈一贯交恶。不久，三十三年七月被迫致仕。万历三十五年（1607年）闰六月初三在三原家中去世，年六十九，赠少保，谥号“恭毅”。关于他的事迹，有明萧彦《掖垣人鉴》（万历间刊本）卷一五，明李绍文《皇明世说新语》（万历三十八年刊本）卷一，清徐乾学《明史列传》（旧抄本）卷七六，清张廷玉等《明史》卷二二〇均有专传。《明史》载温纯：“肃百僚，振风纪，允称名臣”。

释法禅者，楚中僧也。少有异趣，独怀幽致。夙闻庐山林谷绝胜，欲于其间拓地数亩，覆茅以居，而苦乏赀。托钵九江市中，有西城王西溪者，方欲延僧讽诵《金经》，期以三年，奉资三百。闻法禅初来，有建庵志，与之相约，两情欣许。法禅从此朝夕无懈，心维口诵。寒暑苒荏，忽焉三易。而王已拮据，才与百金。法禅高迈，略不与校。金少愿宏，不称所怀，亦既已矣。法禅性复好施，所得几何，强半舍去，仍持空钵，往还江干。会分封藩王行抵九江，湖浪风激，舟不得前。起夫牵缆，役者逃匿，强僧应募，法禅与焉。时众舫齐发，风逆水急，进寸退尺，独僧缆挽之若驶，足行如飞。王见惊骇，进询其故。法禅茫然不知所对，再四徵诘，良久方悟，乃曰：“贫僧素无他术，唯讽《金刚经》三年。”因述前事，王喟然叹曰：“《金刚》灵应，乃如是哉。”赐银三百，使终其愿。天启辛酉岁，遂隐于庐山云。

云峰者，不详姓氏，常与大千友善。崇祯甲戌旱，六月不雨，直指姜公乞僧祈祷，云峰与焉，峰曰：“吾无他术，惟知念佛耳。”遂趺坐于海源寺龙池磐石上。已而果雨，三农遍渥。士人感德，建庵以答灵庥。

又归化薪传庵比丘尼者，昆明人，亦未详其名氏。明崇祯季年，欲募薪自焚，众未之信。及佛诞日，诣归化东，积薪为台，自登其上，趺坐念佛，乃命秉炬，移时而化。当日见者，感叹赞扬，交于巷涂。后人仰之，为之建庵，名曰“薪传”。复为立塔，以示崇向。一时名士骚人，闻其苦行，多相题咏。今所传者有四绝，云：“今日优昙花茂发，净梵王宫生悉达。只从者里便承当，性火真空阿剌剌。”“痼冷沈寒骨一束，十方普见光明烛。灵龟托壳已多时，无位真人火中浴。”“万仞祥光匝地飘，漫空枝叶一肩挑。今朝匾担两头折，千日担柴一日烧。”“刹刹尘尘悬宝鉴，鉴中熌烁飞急电。三千世界尽遭焚，九品莲花开烂熳。”

赵士春（1599年—1675年），字景之，号苍霖，晚号东田居士，直隶常熟县人。明末政治人物。吏部侍郎赵用贤之孙，叙州知府赵隆美之子。崇祯初年（1627年）入复社，崇祯十年（1637年）丁丑科刘同升榜进士一甲第三名，授翰林院编修。为人耿介不阿，杨嗣昌夺情入阁，赵士春上疏弹劾。贬福建布政司检校。不久复官，终官左春坊左中允。时人称赵士春与林兰友、何楷、黄道周、刘同升为「长安五谏」。入清不仕。著有《保閒堂集》26卷，诗14卷。康熙十四年（1675年）乙卯十月十三日以疾卒于家。徐乾学为其撰墓志铭。

【生卒】：1606—1683 【介绍】： 明末清初江南吴江人，字长孺，号愚庵。明诸生。入清，弃科举。学问长于说经，与钱谦益、吴伟业、朱彝尊、毛奇龄、万斯同等都有交往，与徐乾学亦相酬答，深得一时名流切磋之益。有《尚书埤传》、《禹贡长笺》、《诗经通义》、《读左日钞》等著作，又为杜甫、李商隐两家诗作注，另有《愚庵小集》。

【介绍】： 明末清初江南太仓人，字伊人。本惠安令程新子，新与顾梦麟善，梦麟无子，以湄予嗣。诸生。陈瑚弟子。工诗古文。与黄与坚等称娄东十子。顺治末，为奏销案所累，乃不求进取。曾应徐乾学聘，助之校刊《通志堂经解》。有《水乡集》。

【生卒】：1612—1693 【介绍】： 清安徽桐城人，原名秉镫，字饮光。明诸生。入清隐居不出，自称田间老人，与顾炎武、钱谦益、方以智、徐乾学兄弟等都有往来。学问长于经学，尤精于《诗》。文章颇有才气。有《屈宋合诂》、《藏山阁诗文集》(别本名《田间文集》)等。

字珍示，江南昆山人。康熙甲辰进士，官御史。著有《诚斋诗集》。○待御少从夏考功彝仲游，与云间诸先哲相切磨。既出王新城尚书门，所诣益进。徐司寇健庵评其诗，谓原本少陵，诗外别有事在，非溢分语。

【生卒】：1624—1680 【介绍】： 明末清初江南无锡人，字复初，又字景范，侨寓常熟宛溪，学者称宛溪先生。以遗民自居，曾应徐乾学聘，修《一统志》，书成，力辞疏荐。精史地，所著《读史方舆纪要》，于每一地名之下，必详言历代战守得失之迹，洵为军事地理巨著。另有《宛溪集》。