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人物库 明朝
唯南阳人。洪武壬子举人，授翰林院编修，终参政。
田按：洪武四年，开科取土，至六年，又当会试，诏命罢之，特选河南举人张难、王辉、李端、张翀，山东举人王琏、张凤、任敬、马亮、陈欧俱授编修，入禁中文华堂肄业。命太子赞善大夫宋濂、太子正字桂彦良等为之师。尝敕彦良曰：「昔许鲁斋诸生多为宰辅，卿其勉之。」濂等虽司启迪，顾诸生皆帝所亲教，不敢以师道自居。一日侍燕间，询及肄业孰进益，濂对曰：「无如张唯者。」备述其隽才，读录为弟子，帝笑而许之。诸生仕履可考者：翀字凤举，由编修出为南阳教授，濂有序赠其行。琏字宗器，长山人，尝摄御史，廉察河南归，奏对称旨。帝谓近臣曰：「文华堂诸生如琏等者，皆异日将相材也。」亮字希孟，长清人。刘子高有《题山东马希孟御史燕侍图》诗云：「孟也问学真贤良，往昔徽入文华堂。承恩屡使江海上，反顾只忆庭闱傍。去秋官豸来燕蓟，自说违离过三岁。愁心溺袅袅飞云，惊梦时时问供馈。」官至参政，见《双槐岁抄》。）
中国历代人名大辞典
【介绍】：
明苏州府长洲人，字汝器。洪武五年以会试举子简授编修，肄业文华堂，后为吏部主事，与弟璲、琎均以文学著称于世。
棨字子启，吉安永丰人。永乐甲申以第一人及第，授翰林修撰。历侍讲、侍读学士、左春坊大学士，进詹事府少詹事。卒赠礼部侍郎，谥襄敏。有《巢睫集》十卷。
《东里集》：太宗皇帝龙飞第一科进士中，简明秀通敏者二十八人就文渊阁，尽出中秘书，俾进所业，朝暮大官供膳，月给内帑钞为膏火费，盖期之于古人，曾君子启其首也。后有荐文士于上者，必问得如曾棨否。子启为文章，如源泉混厚，沛然奔放，一泻千里。又如园林得春，群芳奋发，组绣烂然，可玩可悦。赋咏之体必律唐人。兴之所至，笔不停挥，状写之工，极其天趣，他人不足，己常有馀。工书法，草书雄放，有晋人风致。自解大绅、胡光大后，独步当世。
《抑庵集》：曾公为文，思发如涌泉，大篇短章，各极其趣。诗词尤雄放清丽，出入盛唐诸大家。精于草书，笔势纵逸，若秋隼奋扬，天骥决骤，不可追蹑。
《殿阁词林记》：洪武、永乐、洪熙、宣德四朝，近侍官轮班入直，若本院官则日在馆阁。吴沈、刘三吾、胡广、杨士奇、胡俨、王英、王直辈尝有内直倡和诗。曾棨《东华门内新馆初成入直有作》云：「东华楼观郁岧峣，高阁新成抗碧霄。秘府图书金作匮，禦沟流水玉为桥。草分碧色承殷辂，鸟弄歌声和舜《韶》。当直几番清坐久，隔帘时有禦香飘。」盖当时车驾常临幸馆阁故也。）
《井观琐言》：曾子启诗，佳处不减昆体。
《国雅》：曾少詹该博逸荡，其才长于七言，古遂切直，健捷为工，颇以繁靡为累，故永、成间多效其体。先辈于肃湣、杨文贞诸公互相宗尚，亦一时艺林风气使然也。其《行路难》、《燉煌》二作，颇不失唐家声。
《艺苑卮言》：曾子棨如封节度募兵东征，鲜华杂遝，精骑殊少。上尝召试《天马歌》，援笔立就，佳之，赐宝带。又因醉遗火，延烧民居，上弗罪也。后病卒，且气绝，呼酒饮至醉，题曰：「宫詹非小，六十非天。我以为多，人以为少。易篑盖棺，此外何求。白云青山，乐哉斯丘！」
《明诗选》：阵卧子曰：「学士诗如南金在握，未入丹鼎；又如金羁玉勒，微有蹄齧之恨。」
田按：洪武中选举人张唯等肄业文华堂。永乐二年，远道士为庶吉士百有十一人。又选二十五人合一甲三人进学文渊阁，世比之二十八宿，所得人才为多。肄业文华堂者无甚表见，盖洪武时所选者仅河南、山东二省，永乐时则合天下之士，而精其选也。二十八人者：永丰曾棨，吉水周述、用孟简、罗汝敬、刘子钦，泰和杨相、王直、馀学夔，庐陵王训，安福彭汝器、李时勉，宁海章朴，星子卢翰、馀鼎，丰城熊直，永嘉王道，海宁沈升，馀姚柴广敬，金溪王英，怀安洪顺，武进段民，江宁杨勉，会稽章敞，晋江倪惟哲，慈溪陈敬宗，衡山袁添禄，开化吾绅。子启及东王、西王、南祭酒陈光世、北祭酒李时勉，其表表者也。子启夫第时，见赏于解大绅，为作《莲竹堂记》，其文章烂漫亦颇似大绅。不甚持择，故遭讥议，然论才人于永乐时，终为轶群之骏也。）
| 君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
|---|---|---|---|---|---|
| 朱高炽 | 仁宗 | 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝、昭皇帝 | 1424年—1425年 | ||
| 洪熙 | 1425年—1425年 | 元年六月明宣宗即位沿用 |
仁宗讳高炽，成祖长子，建元洪熙。在位一年崩，葬献陵。有御制文集二十卷，诗集二卷。
（杨士奇《三朝圣谕录》：永乐七年，赞善王汝玉每日于文华后殿道说赋诗之法。一日，殿下顾臣士奇曰：「古人为诗者，其高下优劣如何？」对曰：「诗所以言志。『明良喜起』之歌，『南薰』之诗，是唐、虞之君之志，最为尚矣。后来如汉高《大风歌》，唐太宗『雪耻酬百王，除凶报千古』之作，则所尚者霸力，皆非王道。汉武帝《秋风辞》，志气已衰，如隋炀帝、陈后主所为，则万世之监戒也。如殿下于明道玩经之馀，欲娱意于文事，则两《汉诏》令亦可观，非独文词高简近古，其间亦有可裨益治道。如诗人无益之诗，不足为也。」殿下曰：「太祖高皇帝有诗集甚多，何为诗不足为？」对曰：「帝王之学所重者不在作诗。太祖皇帝圣学之大者，在尚书注诸书，作诗特其馀事。于今殿下之学，当致力于重且大者，其馀事可姑缓。」殿下又曰：「世之儒者亦作诗否？」对曰：「儒者鲜不作诗。然儒之品有高下，高者道德之儒，若记诵词章，前辈君子谓之俗儒，人主尤当致辨于此。」
杨士奇《东里文集》：仁庙好文重士，乐善有诚，时节宴群臣，间赐诗奖谕，悉识以东宫图书。
尹直《謇斋琐缀录》：仁庙在东宫时，尝观二内侍象戏，因命曾子棨先生应制，诗云：「兴尽计穷征战罢，松阴花影满残枰。」仁庙和云：「等闲识得军情事，一著功成见太平。」君臣之器量见矣。
《双槐岁钞》：仁厨潜心经学，礼重宫寮，文仿欧阳，诗尚《选》体。