【生卒】：1775—1846 【介绍】： 清江苏江宁人，字维周，号嶰筠，晚号妙吉祥室老人，又号刚木老人。嘉庆六年进士。授编修。道光间擢至两广总督。与林则徐协力查禁鸦片，击退英舰挑衅。后调闽浙。坐在粤办理不善事戍伊犁。释还，擢至陕西巡抚。精吏治。有《双砚斋诗钞》。

邓廷桢，字嶰筠，江宁人。嘉庆辛酉进士，历官闽浙总督，罢起，授甘肃布政使、陕西巡抚。有《双砚斋诗集》。

邓廷桢(1776-1846) 字维周，号嶰筠，晚号刚木老人。江宁 (今南京) 人。嘉庆六年(1801)进士。授编修。官至两广总督，助林则徐禁烟抗英，调闽浙总督。被诬革职，遣戍伊犁。复起为甘肃布政使、陕西巡抚。其词绵邈沉丽，托兴深微，为变雅之遗。有《双砚斋诗钞》、《双砚斋词》、《双砚斋词话》。

先君子同年友，以文字知曾亮者三人：安化陶文毅、新城陈石士侍郎，其一则邓公嶰筠尚书也。文毅《抚吴草》、侍郎《太乙舟集》既皆叙而识之，至公之诗，则巡抚安徽时，曾亮主讲敬敷书院，馆署内亲见其属笔者尤多。其取材也，必洁净而无疵颣；其句律也，必精整而无颓放龃龉。其于一诗之为也，不为则已，为则必片言只字无不惬于心者而后成。每辰巳见属吏，议事毕，会食八箴堂，时管异之、马湘帆、汪平甫俱在坐，方植之亦时来，和章联句，诙调閒作。午过，入斋阁，治文书，寂不闻声。日餔后，复会食。漏一下，各散去。日以为常。盖公明于知人，善任使，又熟察其地之殷瘠、民之强弱与俗之善否，而择其人吏之所宜与地之所便否，而无有爱憎厚薄之关其閒。故官吏奉职，鲜有败事。朝廷无信使之遣，有司无供张之困。民气安乐，幕府清净。公乃得优游平夷，从容乎宾客翰墨之娱。其持己之严、应务之密，合于古大臣之有守有为者，固不可以诗人拟之；而于诗之洁净而精整者，未尝不相为表里。则公之诗，乃适如乎公之人也。今夏三月，公之子子久太守以遗稿寄示，属为序。伸卷再四，多昔在署时评识之作。盖公之官安徽也几十年矣，其总督两广及闽、浙，皆不能如安徽之久且政事之多暇也，故诗于是时为最盛。即曾亮生平酬唱之乐，亦少有及斯时者。事会迁异，风流云亡。欲如文毅及公之公私多閒、讲论文艺，其盛事不易可得。而昔会食诸君子亦先后凋逝，独曾亮藐焉幸存，而得序公之诗。盛衰聚散之际，其尤可感也矣！咸丰二年五月，年家子梅曾亮撰。

公卿大人之能，在于经国家、利民人；布衣韦带之士，在于诵说议论、发明道德。韩退之自言能「赞王公之能而道大君子之美」，彼其言盖以自多，欲往而兼之，而不觉其意之溢也。若夫公卿大人，经国家、利民人，能事见于天下矣，而又以其馀发为诗歌文章，繇咏性情，润色鸿业，饰表舒采，以光国而熙时，自皋夔以来迄于近世台省名公，往往而是，则非特布衣之能而已矣。大中丞金陵邓公以名世应期，起家经术，由翰林历出典郡。今天子嗣位之初，锐意登贤，独识其才、嘉其政，不由阶资。爰自太守，俾陈臬事。五年之閒，荐长方伯，遂跻开府。公自念受知殊异，益殚其忠贞。思所以为政之要，可以守而不敝者，曰勤、曰平。所至之处，爬栉隐滞。顾畏舆情，款款业业，求不欺其诚。凡历秦、楚、皖，行之如一日。盖举所谓经国家、利民人者，既优优而敷之矣。而性尤耽吟咏。政馀之暇，不废抽思。尝综生平所谓诗，都为若干卷，颜曰「双砚斋诗钞」，命其部下士桐城方东树为之序。东树闻命悚惶，私于友人曰：「是乌乎可？昔李商隐之作《会昌一品集序》也，见裁于郑亚。迄今读郑公所为，崇竑轩蔚，波渟岳峙。称卫公勋德，气象远出商隐之上。因知大人之美，非大人之笔不能形。而况才万万不及商隐，其敢蹈退之之僭言，以犯兹不韪？」三辞不获，公固以命，然后乃受而伏读之。既卒业，叹曰：「此殆有《卷阿》之遗音者与！盖公之诗，上规雅颂，下薄风骚，同源共流，一本于温厚。故篇中多冲瀜纡馀和平之作，绝噍杀猛起偾激之响。至其奇俊创获，亦如仁者之勇力，能侔造化、回天地，而终不以勇力显。盖几几穆穆之度交呈于性情文字之閒，而不可以人事强者。而公虚怀若无，思贤不及，超然燕处，不留心迹。其于同时之士，有一才一技之可取者，悉罗而致之。揄扬称说，不啻口出。盖非但忘己所长，并若忘人所短矣。夫天下之理，苟非己性识所有，必不能兼取他人之有。《诗》曰：『惟其有之，是以似之。』又曰：『心乎爱矣，遐不谓矣。』公非特能兼布衣之能，而又能取之；取之不已，乃以下及于不能者。于此益徵公性量之宏，休休而不可涯涘已！不然，颂申伯之德者，必待尹吉甫，岂有以至微贱之士而敢干其职乎哉！」树故为道公所以见取，及树所以承公之意者如此。然则徒论其诗之美，尤公之馀事也已。道光八年九月，桐城方东树序。

昔杨升庵云：「庾信之诗，为梁之冠绝，启唐之先鞭。」史评其诗曰「绮艳」，杜子美称之曰「清新」，又曰「老成」。绮艳、清新，人皆知之。而其老成，独子美能发其妙。予尝合而衍之曰：绮多伤质，艳多无骨。清易近薄，新易近尖。子山之诗，绮而有质，艳而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。若元人之诗，非不绮艳，非不清新，而乏老成。宋人则强作老成态度，而绮艳概未之有。若子山者，可谓兼之矣。吾于邓子诗亦云。丁丑十月，阅《双砚斋诗钞》，题此。蒲城米宗楷。

填词之兴，厥由唐代。如青莲、香山、金荃之流，以诗人之绪馀，追乐官之遗响。降及五季，南唐、西蜀皆存篇阕。宋之东京，有柳耆卿始为慢词，其体乃盛。而同时巨公韩、范、欧阳，亦多倚声。命意选辞，熨贴绵渺，纳性情于轨范，辩声律于豪芒。体类之密，莫过于斯。南渡以后，作者日众。得湖山之清气，寄沧海之遥心。其思逾深，其言逾隐。筝杷尽删，琴篴独奏。余自畴曩，从嶰筠先生于官廨累年。政事之暇，辄论此事。先生持节数省，洁清自守。居处饮食，一如寒素。胸次坦白，耆欲尤鲜。惟于音律，殆由夙授。分刌节度，有顾曲风。而于古人之词，靡不博综。其自制词，则雍容和谐，写其一往。纤揱之音，逖滥之响，与尘坌而共洗，偕风露而俱清。虽所存无多，而所托甚远。凡当大任者，必中有定识，斯外无疑难。举而措之，莫不如志。往昔名贤，雅歌不废，中夜起舞，由乎无所系累，遂能处之裕如。若小丈夫者，瞻前顾后，得此失彼，绝无操持，空有疑虑，窃处高位，以宽仁为迂，以吟诵为讳，掩饰弥缝，终至堕裂。此贤否之所以殊涂，难易之不容并论也。先生爰自通籍，至为封疆，频经盘错进退之际，喜愠不形，言之和平，出以蕴藉。合生平之文笔，罔不归乎正谊。长嗣子久太守属以词集，俾志颠末。因绎所闻，以叙于后。咸丰元年十一月，受业长洲宋翔凤谨记。

右先曾祖《双砚斋词钞》二卷。先伯祖文悫公曾刻之滇中，经乱板燬。子姓守而弗失者，印本一二部而已，外间鲜有见者。往年先伯笏臣公官浙，谭仲修先生就录十首于《箧中续集》。陈雨生年丈裒刻《金陵词钞》，录过百首。寒家世守缃帙，而先人箸作没焉无存。邦述惧久更失传，重付梓人，且遍刻文悫公《小如舟舍词》、笏臣公《空一切盦词》、先君子《晴花暖玉词》，汇为家集，用以贻当代作者，兼示子孙云。庚申二月，曾孙邦述谨识。（录入：天印山人周沛。）