【介绍】： 北魏末僧人，一名慧丰。不详里居。为僧时居武威，饮酒食肉，脱略无检制。语默无常，言则有验。西魏时宇文泰召至岐州。适高欢攻玉璧，檀特师曰：“狗岂能到龙门耶！”后北齐军果不至龙门而还。俄病卒。

一名慧丰。所为趺踢。不循戒检。饮啖一同流俗。然语嘿无常。论未来事。辄验。居武威。尤狂逸肆意。刺史宇文仲和迎至府中。历观库厩。谓曰何意公畜他官物耶。仲和怒斥去。禁不许复入城。未几仲和拒朝命不受。代者诏独孤信以所部擒之。悉没入其资。时周文方以冢宰辅政。闻其异。驰书召之。至岐会高欢𡨥玉壁。檀特曰。狗岂能过龙门哉。果不至龙门而还。侯景将叛东魏。先是檀特忽刻其杖首。为猕猴形。常令西面日夜捉之以游。又索角弓。牵挽之。俄而景降。寻叛归梁。大统十七年。春忽著布帽。出入冢宰府。左右惊问之。檀特曰。汝亦著。王亦著也。阅三月。而魏文帝崩。后复著白绢帽。左右问如前对。而夫人薨。后复著。而次子武邑公薨。事之先验类此。顷之病卒。

释檀特师者。一名慧丰。不知何许人也。身虽剃染率略无检制。饮酒啖肉语默无常。逆论来事后必如言。居于武威肆意狂逸。时宇文仲和为刺史。请之入州。历观厩库乃云。何意畜他官物邪。仲和不谕其旨。怒之不令在城。未几仲和拒不受代。朝延令独孤信擒之。仲和身死资财没官。周文闻之降书召之。檀特至岐州。会齐神武来寇玉壁。檀特曰。狗岂能到龙门邪。神武果不至龙门而还。侯景未叛。东魏之前忽捉一杖。杖头刻为猕猴形。令其面常向西日夜弄旃。又索一角弓牵挽之。俄而侯景启降。寻复背叛归梁。皆可徵验。至大统十七年春初。忽著一布帽。周文左右惊问之。檀特曰。汝亦著王亦著也。至三月而魏文帝崩。复取一白绢帽戴之。左右复问之。檀特曰。汝亦著王亦著也未畿丞相夫人薨。后复戴问对同前。寻丞相第二子武邑公薨。其事验多如此也。俄而病卒。周文命葬之。

檀特师。一名惠丰。身为比丘。不知何处人也。饮酒啖肉语默无常。逆论来事后皆如言。居于凉州。宇文仲和为刺史。请之至州内。历观厩库。乃云。何意畜他官马官物。仲和不喻其旨。怒不令在凉州。未几仲和拒不受代。朝廷令独孤信禽之。仲和身死资财没官。周文遣书召之。檀特发至岐州。会齐神武来寇玉壁。檀特曰。狗岂能至龙门也。神武果不至龙门而返。侯景未叛东魏之前。忽捉一杖。杖头刻为猕猴形。令其面常向西。日夜弄之。又索一角弓牵挽之。俄而景启降。寻复背叛。人皆以为验。至大统十七年春初忽著一布帽。周文左右惊问之。檀特曰。汝亦著王亦著也。至三月而魏文帝崩。复取一白绢帽著之。左右复问之。檀特曰。汝亦著王亦著也。未几丞相夫人薨。复又著白绢帽。左右复问之云。汝亦著王亦著也。寻而丞相第二儿武邑公薨。其事验多知此也。俄而疾卒。周文命葬之。