不知何许人。持律严谨。禅讲优畅。时誉归之。文宣时。安聚徒王屋山二千许人。讲涅槃。始发题。有雌雉来伏座侧。若听状。食时则出饮啄。晚讲伏听如初。讫三卷不复至。众怪之。安曰。雉今生人道矣。武平四年。安行头陀于越州。径至一家。呼雌雉。有一女出迎。礼拜欢喜。女之父母以为异。邀入设食。安问何以名女为雌雉耶。答以见其初生。发如雉毛故耳。安大笑为述本缘。女闻而涕泣。苦求出家。其父母欣然许之。时女年始十四。为讲涅槃。闻即领解。至后三卷。则不能有所通矣。自尔升座开演。远近赴集。说其宿因。众亦加劝。

释僧安。不知何人。戒业精苦坐禅讲解。时号多能。齐文宣时。在王屋山。聚徒二十许人讲涅槃。始发题有雌雉。来座侧伏听。僧若食时出外饮啄。日晚上讲依时赴集。三卷未了遂绝不至。众咸怪之。安曰。雉今生人道。不须怪也。武平四年。安领徒至越州行头陀。忽云。往年雌雉应生在此。径至一家。遥唤雌雉。一女走出。如旧相识。礼拜歌喜。女父母异之。引入设食。安曰。此女何故名雌雉耶。答曰。见其初生发如雉毛。既是女故名雌雉也。安大笑为述本缘。女闻涕泣。苦求出家。二亲欣然许之。为讲涅槃。闻便领解一无遗漏。至后三卷。茫然不解。于时始年十四。便就讲说。远近咸听。叹其宿习。因斯躬劝。从学者众矣。

释僧安。不知何许人。戒业精苦坐禅讲解。时号多能。齐文宣时在王屋山。聚徒二十许人。讲涅槃。始发题有雌雉来座侧伏听。僧若食时出外饮啄。日晚上讲依时赴集。三卷未了遂绝不至。众咸怪之。安曰。雉今生人道不须怪也。武平四年安领徒众至越州行头陀。忽云。往年雌雉应生此径。至一家遥唤雌雉。一女走出如旧相识。礼拜欢喜。女父母异之。引入设食。安曰。此女何故名雌雉耶。答曰。见其初生发如雉毛。既是女故名雌雉也。安大笑。为述本缘。女闻涕泣苦求出家。二亲欣然许之。为讲涅槃。便领解一无遗漏。至后三卷茫然不解。