端明殿学士、大中大夫、南海郡开国公崔与之。照对臣昨者两尝具奏，辞免参知政事恩命，奉御笔不允，令学士院降诏。窃以九重图任，陈力莫能；一劄颁荣，趣行愈急。仰服丁宁之训，实深危迫之忧。情有未孚，言不容默。伏念臣起自寒远，出际昌期，中外回旋，寘身华近。年至耄及，久窃休闲。不图齿发之衰，俾作股肱之助，眷隆数异，邮命交驰，何自而得此耶！士有怀才抱艺，老死岩穴，而叹不遇时者多矣。如臣才碌碌以无闻，景翳翳以将入，虽不堪世用，而犹未忍弃捐，可谓末路遭逢之幸。矢心自励，期报涓埃。岁月压头，有孤初志。兹闻命不敢俟驾，而有疾不能造朝。累疏恳祈，出于真悃，天高莫测，尚閟俞音。臣一身茕独而畴依，百病侵陵而自苦。孤根已蠹，残息如丝，头风为菑，积成奇证，发作殆无虚日，或遇风寒，时复眩绝。加以心疾益深，惊悸自汗，或睡而觉神不附体，恍然久之而后定。此皆垂亡之证。今若扶惫贪荣，四千里行役，冲冒跋涉，能免颠踣于道路乎？况弼亮近臣，实为千一之遇；血气虽衰，岂无得心？自非病瘁，大不获已，其敢方命，自取谴诃。辄不避三渎之诛，披沥控告。伏望圣慈垂念旧物，特寝误恩，免为赴阙之行，俾遂首丘之愿，就令致仕，以毕余生，实出天地始终生全大赐。

事有万变，而隐乎微；人惟一心，而攻者众。出而大小忠良之臣箴规之日少，入而左右佞倖之徒承顺之时多。倘戒谨之志稍衰，则清明之躬易怠。盖天下以身而为本，惟圣人以礼而自防。毋不敬则内敬常存，思无邪则外邪难入。大书特书，用以自警；安行勉行，久而有功。事天则求其对越无愧之心，报亲则思其付托不轻之意。登延硕彦以辅成王德，惠养黎元以培固邦基。经筵不徒亲考历代兴衰之故，而为之鉴戒；言路不徒广求庶政缺失之因，而急于变更。责己可以弭天灾，正家可以厚风俗。握君子小人消长之机，而辨之在早；审中国外夷盛衰之势，而防于未然。宗庙斋庄之时，洋乎如鬼神之在其上；宫庭燕款之际，肃然如师傅之在其傍。故凡兴居食息之间，无非恐惧修省之地。此则检身之要者，在乎恪意以行之。上以绵万年基业之传，下以均四海生灵之福。

焕章阁直学士、中奉大夫、新除提举西京嵩山崇福宫、增城县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋崔与之状奏。伏准省劄，奉圣旨：「除宝谟阁学士，依所乞提举西京嵩山崇福宫，任便居住」。臣均佚琳宫，忽被予祠之宠；升华奎阁，更叨进职之荣。异数便蕃，危衷震惕。伏念臣受材庸下，遭时盛明。通籍九门，入簉清厢之邃；分符万里，出临巨屏之雄。计治罔功，黜幽有典。荷公朝用其长而护其短，至末路怜其病而全其归。陟之文昌六联之峻班，继以元戎十乘之重寄。恩加顶踵，感至涕洟。属初政之方新，抚孤踪而欲跃。骥虽老而伏枥，尚欲加鞭；鹤已病而乘轩，何堪受甲。自叹桑榆之景，但倾葵藿之心。未酬大恩，徒抱遗憾。辄布投闲之悃，深虞方命之诛。忱辞既孚，渊听甚迩。簪履不遗于旧物，丝纶更侈于新除。祠官得请以为荣，铭心知幸；学士为真而非据，跼蹐难胜。傥辞受之或乖，则颠隮之立见。上件宫祠指挥，臣除已恭禀遥谢祗受讫，所有宝谟阁学士恩命，未敢祗拜。欲望圣慈收回误恩，庶安愚分，实出天地始终大赐。