本朝郑獬为人俊迈不群，举进士第，授将作监丞，通判陈州。召试直集贤院，修起居注，遂以右司谏知制诰。京师大雨水，诏求直言，獬上疏曰：「臣窃观陛下发德音，下明诏，以求忠言。然臣愚未知陛下将欲实用之邪，抑欲因灾异举应故事以文之邪？苟欲文之，则固无可议；必欲实用之，则于此时四方交章累疏，繁丛委至，而陛下以一日万几之馀，未能周览，亦不过如平时章疏关机密者则留中不出，系政体者则下中书，属兵机者则下枢密院。两府覆奏，又以下群有司及郡邑，卒无所施行而后止。如是则有求谏之名，而无求谏之实，所为应故事者等耳。以臣所见，请宜选官置属，令专掌群臣所上章疏，日许两府及近臣番休更直便殿，坐与之从容条讲。其可者则熟究而行之，不可则罢之，有疑焉则广询而后决之，使群言得而众事举，此应天之实也」。出知荆南府。神宗即位，除翰林学士，知开封府。王安石参知政事，不悦獬，宰相富弼在告，遂除獬翰林侍读学士、知杭州府，徙青州，以疾提举鸿庆宫卒。右内相郑公毅夫《郧溪集》五十卷，公之才行出处具见志铭。煜假守安陆，得公集读之，其气节高迈，议论精确，可考不诬。于论绥州，见其计深虑远；于论毁誉，见其居宠思危。若夫辨杨绘，救祖无择，则特立不诡随，盖晓然矣。昔孔文举谓盛孝章：「要是天下有名人」。如公之声名，赫然于世，固不在孝章下，而临事实用，复表表如是者，使天假之年，究其施设，当如何哉！安陆，公乡里，而公之文集不传，为郡者得无恧乎？乃啬公帑之用，刊而寘诸校官，将俾此邦人士知乡之先达所立如此，因以劝慕兴起，其于风教抑有补云。淳熙丙午秋七月，郡守建康秦煜书。

昔者煜之先公喜《易》，早岁集诸公书而录之。晚以禁从侍筵，乃得光尧御书《乾》卦以冠篇首，遂为世宝。煜幼而肄业于他经，皆略通理义，其于《易》盖亦成诵。至究其说，则茫然如系风捕影，莫得窥测，时于文字虽复援證，而实不了然也。年三十馀乃似有所入，尝以叩亲旧之治《易》者，曰：「以卦为时，以爻为位而观《易》其可乎」？则笑而应曰：「某但作时文耳，初不穷经也」。煜虽不得问，而自此亦稍能措意，遇《易》家书得以览观，有言之者得以应酬矣。然止于涉猎，终不能究极，有所论著。去岁假守安陆，而武陵故人毕希简叔文寄示恕斋《易说》一编，伏而读之，犁然会心，简而备，婉而通，深而不晦，奇而不凿，浑浑乎其纯也，原原乎其正也。是诚可与同志共之者，独患板大，非书生巾衍所宜，欲易为小本久矣。适方开《郧溪集》，未暇及兹。毕工则有馀板，乃俾锓之，庶以广传。非特真学《易》者得为指南，虽从事科举，而用是驰骋，敷扬于场屋，间亦足以策勋矣。时恕斋既繇本路仓使改持东蜀祥刑之节，嗟乎，推是道也，亦安往而不为民福哉？淳熙丙午秋九月辛亥，建康秦煜书。

某奉违之后，念欲拜书，非宅中专介以往，其他更无别置，遂为左右所先。伏审下车以来，台候万福。荣改京秩，便理资考，选人出火坑，辅以甲科才美，即日满任，当有异除，何所不可入耶？奉庆奉庆。德安素出异人，黄香在汉时未有安州，总属江夏。白兆山唐时已著名，有李太白踪迹，曾游否？绛帷多暇，想访古思贤之乐无涯矣。所谕疵政，佛出亦无如之何，但其声籍籍，终恐不免耳。

绍兴十八年某月某甲子，资政殿学士，同知枢密院事、赠观文殿大学士聂公葬于抚州临川县某乡某里之原。公之子昂以公布衣时有盛名于太学，而同时登博士之堂，相与摩肩于桥门璧水之上者某尚知公为最旧，当时老师宿儒、英豪之士，与公并时骋声名，相继登朝廷，为显人，今皆无在者，乃前期以状泣授使者曰：「我先君殁于边境抢攘之时，至今墓铭无词以刻」。又因公之婿黄君掞以来请铭，乃不敢辞。公平生遭遇，蒙褒宠眷赉之渥，与尝所建言行事，经兵火多失其传，独其世次官封始终大略可考耳。公讳山，字贲远，渊圣皇帝改赐名昌，世为抚州临川人。自高曾以来不求仕进，公虽幼警异，父以常儿畜之。及稍长，自能好学，卓荦不群，乡闾先生欲共奖养成就之。谓乡校不足以发奋，乃与筠阳龚端并游太学，而两人皆极贫，包腰负箧，徒步来京师，羁旅道中，讽诵不辍，见者以为异人。诸公博士阅其程文而惊伟之，数与太学上游并试，而常角出其上。方天子兴辟雍，一道德，而取士皆出于学校，四方英俊之所聚，而识与不识，一时名士皆争与之交，公亦与人倾倒无不至，而公之名闻天下矣。补太学上舍，与贾安宅等同日释褐，除相州教授。又为广亲北宅宗子学正，徙编修国朝会要所检阅文字。近臣荐公上殿，改宣教郎，除秘书省校书郎。迁尚书右司员外郎，以直龙图阁为荆湖南路计度转运副使。方天下惰于久安，吏不习事，事多废职，而公为人精敏劲果，于职未尝苟。其在秘书也，患群书散乱不属，取昭文、集贤、史馆之书，各归其库而标目之。会徽宗驾幸省中，阅其书如开群玉之府，而见圭璋琮璜之状，各有次第而可数也，称叹久之，由是骤擢右司。湖南去京师远而财用狭，岁久积逋不复帑，公责诸郡补发，是岁漕桑万户而下。天子以公长于理财，召为大府卿，遂除户部侍郎，为大辽馆伴使，兼定一司敕令，又兼侍讲。未几除开封尹，兼侍讲，充神霄玉清万寿宫判官。神州浩繁，治常屈于豪右，而公遇事果敢，无所回惮。又尝以事忤蔡京、王黼，乃复为户部侍郎，即以徽猷阁待制出知安州。已而提举江西州太平观，又责授崇信军节度副使，衡州安置。后二年，召赴阙，实宣和七年也。除显谟阁直学士、知开德府。值北边有警，改差亲征行营司参谋官，又改差随军转运使。又除户部尚书兼领开封尹，拜延康殿学士、淮南等路发运使，复为户部尚书兼领开封尹，遂拜中大夫、同知枢密院事。方议和好，乃以公为大金军前河东国信使，公亦自请行，以身试不测之虏，而一介行李卒不返。今上即位之明年，除资政殿学士，提举西京崇福宫。又二年，始知公至绛州及于难，靖康丙午闰十一月十二日也，享年四十有九。讣闻，上震悼，赠典有加，禄其子孙内外亲属而官之，太常谥曰荣悯。曾祖讳经，太子少保；祖讳荣，赠太子少保；父名用之，朝请大夫，是时年八十七矣。公娶邹氏，封永嘉郡夫人。子男二人：昂尝任鸿胪寺丞，升前庐陵县尉。孙男五人：尧臣、舜臣皆某官，周臣、晋臣、唐臣尚幼。女三人：洞真适脩水黄尚书之孙掞，安福县主簿；葆真适艾庆嗣，玉真适黄旦，二君皆用公恩泽补右迪功郎。有文集三十卷，编次《历代史门类》二百卷，藏于家。呜呼！士患无才或不逢时，观前世有为之士，投功名之会者众矣，一离谴逐，或终身不复显。公起儒生，陟禁近，虽非意遇谗，值天下多事，复起而膺大任。人谓以公之才而遭此时，必可以任世之重而有功于天下者，至是莫不叹其志未极其用，而惜其命止于斯也。当时议者尚或咎公，当本兵之地而以身任河东之役，此不犹愈于畏怯回挠，而以死生祸福为一身顾计者乎？受命以出，有死无霣，公则有焉。于是为之铭曰：

公幼自奋，硉矹瑰奇。崛起田里，名震京师。上方向学，锄颣媷茀。云汉昭回，下饰万物。公于此时，奕然有声。桥门环听，铿铿说经。由是取进，大官大职。忽离谗逐，谤焰未熄。天子念之，访于江湖。锋车星发，召登西枢。众方危惧，公不退转。勇于徇国，遂及于难。一心险夷，公谋则早。处此诚难，后世可考。

敕：朕亲九族，以协万邦，其恩至矣，岂复有存殁之间哉？具官某孝睦恭惠，有闻于家，谓宜寿考，终享多福。奄忽物故，震伤朕心，不能以已。其以安陆之使绶、侯印赠于其第，惟尔有知，尚飨之以自荣。可。

朕嗣位以来，闵仁元元，去薄从忠，施舍已责。而阙门之外，海隅之远，犹有不得其平者，吏扰之也。以尔衡器资彊毅，可以济烦；以尔随吏道疏通，可以从政。各服乃事，不侮鳏寡，无扰狱市，称朕意焉。

伏审大庭作命，宰路畴庸。五百岁圣贤之生，固将大任；一千载明良之合，兹谓难逢。卜猎渭滨，兆太公之望；授书圯下，为帝者之师。岂繄人谋，实自天锡。恭惟某官文鸣木铎，武纬珠钤。一飞横绝四海之间，独唱桀出万人之上。诸大夫负居前之愧，明天子兴见晚之嗟。历践迩联，进司密命。改弦更化，可谓圣哲驰骛不足之时；借箸坐筹，独著道德安彊无竞之烈。诞敷宸綍，正位公槐。亲逢大有为极辨之朝，爰立不世出非常之辅。四海徯谢公之起，其如苍生何？一时瞻汉相之尊，所谓大臣者！扬厉格天之业，丕昭卫社之勋。弥纶极补衮之工，康济尽作舟之利。千门万户，拱明堂一柱之崇；十雨五风，验泰阶六符之应。赐鼓钟之乐，书带砺之盟。世号黑头公书郭令之考，晚从赤松子登卫武之年。天人同休，夷夏交庆。某自分陈人退藏之久，逖闻上相考慎之初。老矣何为，已迫龙蛇之岁；趯然自喜，讵胜燕雀之私？

臣闻夷狄之不可以久居中原也尚矣。方石虎强盛之时，自以为非天摧地陷，则子子孙孙永无后忧，盖谓江东不足虑，而中原未必有变也。一旦争夺之祸起于诸子，石韬之血未乾，而张豺之谋已启，石世、石遵、石鉴之徒，未踰一年而互相杀夺。自元海以来，夷狄之内自相残，未有甚如此时者也。褚裒乘此之衅，举兵北伐，而倒戈以迎王师，襁负以降军门者，日以千计。朝野之士，皆以为中原指期可复。裒之此举，固已有混一华夷气象。使其席胜长驱，有进无退，则毡裘之生聚，自此无遗种矣。奈何裒之初出，非自中指，师行而朝议不许，师进而佐兵不继。出未踰时，而遽以王龛之败，召元帅以班师，使之南辕返旆，还入京口。当此之时，非惟山东、河南之失望，而河北二十万之遗黎已渡河而无所依附，悉入于苻健等辈垂涎之口。江东君臣，其□兵纵敌之祸，可胜言哉！呜呼！晋人之纵敌，盖非一矣。石氏自遵、鉴而下，一门昆季既已内自相残，而冉闵、石祗之徒方且更相伺隙，未知所以息肩之日。一时英雄，各怀去就而莫适为主。数年之间，相继款附者不绝如线。苻洪以冉闵之故，遣使请降；而苻健以麻秋之祸，则又称爵以听王命；姚弋仲以石祗之夭，稽首来归；而姚襄以弋仲之死，则又单骑以至寿春；冉闵以石鉴之诛，临江告晋；而冉智以慕容俊之祸，则又奉玺以求兵助。此辈狼子野心，诡诈百出，其来致款附者，虽非皆出于诚，然而亦必内有变故，然后肯为此举。使江东君臣真以恢复中原为志，因其献款之际，或屈而臣之，成从而蹙之，则夷狄之祸必不至蔓延于天下。岂意一时之人，志懦才弱，不足以堪此事。王龛稍败，而褚裒之军俄已召归，继此之后，不复再出。中原豪杰，一切纵之而不问，其亦何心哉？且一胜一负，兵家常势，人不可以噎而废食，将不可以一挫而班师，是以李广前锋之失利，不足以寝卫青伐敌之兵；高霞寓偏师之少却，不足以沮裴度讨蔡之志。而况裒之时，虏势极衰，人心极顺。三胜一失，何足损威？纵使当时君臣谓裒非长虑，谓裒为不武，则天下独无人乎？不过别选贤将，从而代之。如邓禹关中之败，代以冯异，而终破赤眉，郭子仪滏水之败，代以李光弼，而终破安庆绪可也，而何至召元师而班全师？彭城之役，即已坐失机会，而乃今年以燕师之号命慕容俊，明年以信都、襄国之号命苻洪及其子健，又明年以高陵、太原之号命姚弋仲及其子襄。客主初不相通，而心志初不相依，但惟以方州遥授，以虚爵羁縻，此曹窘于变故，应既受命，而封豕长蛇之性自若也。故款附未几，而旋又背去。苻健则自枋头以入关，慕容俊则自幽州以入冀，姚襄则自颍昌以入洛。前日之稽首请降而愿受封爵者，今复起而为勍敌于关河许洛之间。中原之鹿，奔逸四散，固已分逐于群雄之手，而晋人方且弛然安卧，若不知觉，岂东晋之人才立江东之庙社，而遽忘中原之陵寝乎？呜呼！粤自永嘉之乱，晋迁江左，其立国于金陵者，姑寓云耳。绵历数世之后，而在朝已无中原旧臣，后生晚出，稔于闻见，遂以为晋之庙社实在江东，为晋之计者，止当限长江而谨守，不当越长江以侥幸。一有议及北征，则争相沮抑。是以石勒之死也，庾亮尝欲出田襄阳，而蔡谟难之；石虎之死也，庾翼又欲徙屯安陆，而孙绰谏之。至是裒之戒严，胜势已见，而朝议又欲沮止。虽其后殷浩之出，稍自中指，而王羲之之徒盖未尝少许也。庾亮、殷浩方行万里，出门而车轴折，姑置勿云。而褚裒之在彭城，凡河朔之士庶悉渡河以来归，而关中豪杰又复背石苞以应晋，此华夷将遂混合之时也。晋之诸臣乘此之衅，自当厉兵秣马，以与裒共驱，不然则选将益军以壮裒后距，而一时权要如蔡司徒者，方且坐观成败，不肯渡一卒以佽助之，而又遂韩卢、东郭所以俱毙之论而沮毁其事。肉食者鄙，例无远谋，其败人意如此，为国家者，果何赖耶？呜呼！晋自建武以讫永和，历世凡五，历年凡二十有七，平时郁郁，常恨中原无衅；一旦获遭，而蔡谟之徒乃多出懦语以掣褚裒之肘，遂使恢复之功俄成而坏。而后世󲦤绅之士，拾其遗迹而论之，尚以谟等为谋国得策。如此，则是东晋之君俱当拱手环坐，俟河之清，而中原五世之陵寝无时而可复也。昔乎建康苏峻之乱，温峤举义兵于武昌以讨之，朝士来者，皆谓峻之徒众，骁勇无敌，今日之举惟仗天讨，若以人事言之，未易除也，而峤勃然变色曰：「诸君怯懦，乃是誉贼」。于是奋兵从白石垒以攻之，一举而遂平苏峻。使峤当谟之时，而出数语以斥其懦，则朝臣气稍振，而彭城之师必不至仓卒以召归。岂意冠剑盈朝，而更相唯唯，至今使人愤抑而不平。故将举江东以图恢复之功者，必先辟蔡谟之说而后可。

谨献书状元先辈。圣人之道没。必假后贤以援之。故天将假后贤以援之。必先否其人之数。而后克亨其道。苟知厥理。繇是得而言之。且咸通乾符之贡士。其有德行文学人地如先辈。而在举场。则其举罕再。而先辈在举场逮二十年。何哉。是知天否先辈当年之数。以亨今日之道。假于春官天官之网。首冠偫彦。基我中兴。使天下之人。翕然向风。奔走慕义。以偃干戈。岂不然乎。今俾天下之人。奔走瞻之为龙门管钥。宗伯之处士也。莫不俟我之启。某顷者频试于小宗伯。姓名罔为人之所闻。然多受知于前辈。故安州郑郎中江陵蒋校书谓所业赋偶公道。必为宗师之荐。宗伯之求。某佩斯言十有五年矣。幸蜀之后。东蛰闽越。洎前年榜。伏睹先辈荣登。逮王先辈希龙之还。敬话先辈之道。某熟得而知勉。某提携所业。直扣门仞。昨某之来也。朝及京师。暮期刺谒。今幸于此遽获贽投。果蒙先辈逾涯越等。加之赏录。更许荐拔。充宗伯之所求。则二贤之言斯验矣。若某则已登选于今日也。某草泽单寒。无门报德。且世之感恩谢知。罔不率以杀身为之辞。夫杀身之期。是待知己于患难。某今感先辈之恩知。谨唯铭刻肌骨。故献书于座右以陈露之。伏惟始终怜察焉。不宣。某再拜。

鄂渚之胜，以南楼北榭并称，南楼繇元祐改作，元符末修水黄公鲁直尝见于题咏。惟北榭冠子城之颠，在郡公堂之后，不知自何时建立。乾道中于湖张安国为大书扁榜，厥后达官名人稍有为赋诗者，然距今亦五十馀载矣。栋宇隘庳，日就圮废，莫或顾省。一夕，大风震荡摧屋，山飘瓦如坠叶舞空，屋随以倾压，不可复支。子城亦久弗治，土石堕陀，榛莽蒙翳，狐狸所窟，虺蜴所蟠。于是昉议更葺，先增甓北隅，袤二施、崇三丈有奇，南袤寻有半，崇与北等。遂改建榭屋，辟而大之，败楹腐桷，悉易以新。既成，宏敞翚翼，与南楼嶷然相望，始于一郡，面势为称。虽其高无所不瞩，而北望为尤宜。尝试相与凭槛遐睎，则烟沙苍茫，天水无际，西陵、鄳杜、安陆诸山，隐隐出没云外。云梦之泱漭，汉沔之萦洄，皆可目略而指喻。群鸿匹鹤，飞翔上下，平芜断浦，杳杳如发。暇日尚羊，不涉级数十武而坐，得千里绝特之观，殆前所未有也。惟汉江夏太守所统疆域至远，今光、黄、蕲、安、信五郡之地，皆故属邑。春秋时吴楚交战，出师往来之地。水如清发涢澨，山如内方大小别，虽丘邑变迁，而势胜犹在，与夫孙伯符之所讨击、周公瑾之所摧败、陶士衡之所平殄，其遗迹犹可诹访而考求。邾城临江，故堞宛然，尝笑其规模特浅浅耳。庾元规志骄才轻，亦弗克有成。三关九阨之塞，魏梁交攻，或得或弃，南北强弱系焉。以见昔人争战之力，不为无意。夫以地之相距，虽有数百里之远，而据其要会，实皆在吾环顾规置卷舒伸缩之中。况郡居全楚上游，与江陵、襄阳实相为表里。诸葛忠武尝欲举荆州之军以出宛、洛，公瑾亦谓据襄阳以蹴操，北方可图，二人之言若合符节。而宋何尚之顾言夏口当荆江之中，直通雍梁，实为津要，岂非以地势便兵力接故耶？抑尝据此论之，若昔自南而图北则易为功，自北而入南则难为力，故梁末因陆法和之败，郡虽暂属高齐，慕容俨死守半岁，虽能拒退侯瑱等，然卒弃之还南。五季杜洪袭据州城，遥附朱梁，以捍淮南之侵，朱梁三遣兵援之，皆至近地，然无救于洪，汔为淮南将刘存所克，身陨国绝。岂天堑之设，果足以限南北耶？抑或彼或此，亦存乎人之图回智略如何耳？夫惟俊杰之士有志于当世，要必讨论之素精，计虑之素熟，异时行游坐息，朝思夕维，未尝不在于此。故一旦发而见诸施为，则必卓伟绝人，非临事随应，率意而为之者所可及。传曰：「登高能赋，可以为大夫」。赵孟过郑，请七子皆贱，以观其志。夫所谓能赋者，岂徒吟咏一时之风物景色哉！必也升高而望远，忧深而谋长，览山川之形胜，考古今之成败，究昔人谟议之得失，与今日时措之宜，其所蓄积操存因感触而发见，所赋之志于是乎在。王茂弘新亭之感，逸少冶城之讽，大较亦兹意也。夫是则高明其居处，缅邈其临眺，岂但以逸其一身，而自适于耳目之间而已哉！榭之废兴，似未足书，然余改作之意，非游观之为则不可不明著以贻后之同志者，俾得以周览而绎思焉。嘉定甲申三月丙午，眉山李𡌴记。