田少与中州士人遗名者，第天下佳山水处，或道荆门之玉泉，升之栖霞、齐之灵岩、台之国清诸寺，以为四绝。景德中，天子知其地胜异，率诏召择名僧居之，又以年纪表其额。故结方外之游者，迹或不至，不足为好事。庆历七年冬，田自武当再谪郢，且走荆州宁母兄。荆距玉泉才再宿，心窃幸之，意平昔之慕，今遂适焉。明年春，始造山。山之雄迤崛起，上薄气象，长松万株，夹道十里，如六师介胄，申令既定，奋然将作。高盘孤撑，虎凤轩翥，寺挂岩腹，翠微旁来，危楼横桥，下走清籁。流径西北玉泉之源，累累明珠，直出数窦，风霁日皎，鉴人毛发。时无友人，独携二三子留山中，攀幽览胜，下上晦显，或啸天外，却醉水边，回顾身世，使人羞耻。之郢之明日，道出军下，军守曲台谢公，好古博雅君子也，喜田之游，且曰：「玉泉，予之境土，恨守符未能往前。使寺僧录唐贤留题，自曲江而下，止近代浮图齐己，才得八篇。僧云异日诗殊多，第往有大水漂去。予惜其遂散亡，欲镵石以记其事，子为我序焉」。敢拜命，因道山之崖略。八年七月七日，谨序。

夫人编县旧族，章氏之长子也，字曰显章。令仪小心，秉操塞渊，仁孝婉顺，率礼无遗，体季兰之姿，蹈思齐之迹，永初三年，年十有五，爰初来嫁，诞成家道，仰奉慈姑，竭欢致敬，俯诲膝下，化导周悉，至德修于几微，徽音畅于神明，故能参妊姒之功，兼生人之乐，朝春路寝，赞桑蚕宫，光宠有祭，祭服有充，前后奉斯礼者三十馀载。夫人生五男，长曰整伯齐，次日亿叔韡，次日宁稚威，次曰硕季睿。伯仲各未加冠，遭厉气同时夭折。叔让郡孝廉，及季更历州宁举茂才、叶令、京令、为议郎，季以高第为侍御史、谏议大夫、侍中、虎贲中郎将、陈留太守，皆早即世。夫人哀悼劬，由是被疾。遭太夫人忧笃，年七十七，建宁三年薨。夫人之存也，契阔中馈，婉恋供养，依生奉仁，绍述雅意。其闰月，祔于太夫人，窀穸于兹地。魂而有灵，钦明定省，神心欣焉，其实宁之。元女金盈，追慕永思，憯怛罔极，遂及斯表，镌著坚珉。颂曰：

悲母氏之不永兮，怀殷恤以摧伤。惟子道之无穷，惜闻诲之未央。庶黄考以期颐，胡委我以夙丧。忧心怛以激切，亦割肝以绝肠。昔先圣之遗辞，言仁者。其寿长，嗟母氏之忧患，体恺悌以慈良。失延年之报祜，独何歧乎穹苍。日月忽以将暮，抱长结以含愁。寻修念于在昔。原疾病之所由，遭元子之弱夭，心伤悴以自忧。暨叔季之殒终，哀情结以弥绸。皇姑没而中感，遂大渐兮连流。疾焰焰而日遘，气微微以长浮。销精魂以遐翔，曾不可乎援留。尔乃顺旨于冥冥，继存意于不违。爰祔灵于皇姑，尚魂魄之有依。潜幽室之黯漠，惜昭明之景辉。一往超以未及，倾阻邈其弥迟。顾新庙以累欷，伏几筵而增悲。嗟既逝之益远，眇悠悠而不追（本集）。

夫人，故宗室深州防禦使、饶阳侯克己之妻，姓武氏，封长宁县君。饶阳侯好学，早卒。于是夫人之齿尚少，敛其夫之遗稿，櫜之以告其子曰：「此汝父以遗汝者，使儿曹为善人，吾可以无憾矣」。久之，子叔韶、叔裒皆以经术词业试有司优第，越迁环卫帅，领宗室，以为荣。未几，诸子相继即世。夫人皆老矣，抚诸孙劬然有恩。以熙宁八年二月乙丑卒于家，年七十有二。冬十月己酉归葬于汝州梁县秦悼王之兆。夫人性刚严。其归也，其夫以为宜，而舅姑以为有礼。子男四人，曰叔韶，赠镇东军节度观察留后、会稽郡公；叔旷，赠右监门卫大将军；叔裒，赠天平军节度观察留后、东平郡公；其一子早卒。女五人，其婿曰右班殿直郑从冀，供备库副使李应之，右班殿直白永清，内殿承制王禹锡，右侍禁王伯玉。诸孙男子七，曰化之，右内率府率；命之，赠右屯卫大将军，皆早卒；检之，右武卫大将军、宾州刺史；深之，右监门卫大将军；膍之，右千牛卫将军；致之，右千牛卫将军；肃之，右班殿直。曾孙男子六，曰公邵，右千牛卫将军；公餗，右内率府副率；公卨，右监门率府率；公缅，右内率府副率；公著、公彦皆三班奉职。铭曰：

华晔晔者，其本丸丸。善于何观，观子则然。孰匪尔有，既臧以寿。作于新宫，以燕尔后。

朕惟宗祀明堂，大赉四海。展如邦媛，宜推锡类之仁；慰其母心，肆举追荣之典。某氏出高华之族，归名胜之门；居循图史之言，动中珩璜之节。傅芳袭庆，克开女子之祥；自叶流根，益广寒泉之泽。疏封大郡，加贲小君。翟茀以朝，虽生前之不逮；彤管有炜，尚身后之有光。

豹闻王臣謇謇，匪躬之故，将以安主定时，保存社稷者也。是以为人臣而欺其君者，刑罚不足以为诛；为人主而逆其谏者，灵厉不足以为谥。伏惟明公虚心下士，开怀纳善，款诚以著，而逆耳之言未入于听。豹伏思晋政渐缺，始自元康以来，宰相在位，未有一人获终，乃事势使然，未为辄有不善也。今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中间覆车之轨，欲冀长存，非所敢闻。今河间树根于关右，成都盘桓于旧魏，新野大封于江汉，三面贵王，各以方刚强盛，并典戎马，处险害之地。且明公兴义讨逆，功盖天下，圣德光茂，名震当世。今以难赏之功，挟震主之威，独据京都，专执大权，进则亢龙有悔，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。敢以浅见，陈写愚情。

昔武王伐纣，封建诸侯为二伯，自陕以东，周公主之，自陕以西，召公主之，及至其末，霸国之世，不过数州之地，四海强兵不敢入窥九鼎，所以然者，天下习于所奉故也。今诚能尊用周法，以成都为北州伯，统河北之王侯，明公为南州伯，以摄南土之官长，各因本职，出居其方，树德于外，尽忠于内，岁终率所领而贡于朝，简良才，命贤隽，以为天子百官，则四海长宁，万国幸甚，明公之德当与周召同其至美，危败路塞，社稷可保。愿明公思高祖纳娄敬之策，悟张良覆足之谋，远临深之危，保泰山之安。若合圣思，宛许可都也（《晋书·忠义王豹传》）。

公之先世，居河南伊阳，为甲族。靖康初，羯虏南寇，河南尹王公襄，思得望实者以服众。公之父节度翟公，时以河北第四将奉祠居伊阳，王公奏辟本路兵钤以统师徒。节度公奋发忠义，保护陵寝，誓平叛逆，以名节闻于朝。天子宠擢，自兵钤升本路制置使，尹河南。公之兄团练公实为左右，招集忠勇，屡挫强虏，战胜之功，多出帷幄之筹。朝廷嘉之，旌显其军，赐名忠护。节度公既没，被命嗣尹河南。河南盖乡郡，时人歆羡，父子先后相望，屹若长城，捍禦江淮，屏蔽行阙，辅成中兴，忠力居多焉。后团练公副帅江西，乐豫章山水佳秀，遂因奠居。公讳高，字仲平。曾大父宗，故潜德不仕。大父荣，故从义郎。先尹河南故武功大夫、阁门宣赞舍人、赠奉国军节度使讳进者，公之父也。后尹河南故武功大夫、忠州团练使、江西副帅讳襄者，公之兄也。公幼而颖悟，天资不凡，适丁时艰，侍父兄出没矢石间，奇谋秘略，密加赞佽，父兄喜之。尝曰：「此儿可谓吾家之童乌也」。及长，笃志群书，无不博洽，尤善诗辞，一言只字，雕琢绮丽，逮胸中皆锦绣，读之则脍炙，使人不释卷。雅性峭直，理非必面折，虽平居谈谑，未尝诩诩强笑语，不肯为时俗文，以侥倖场屋，故屡踬于有司，姑从世赏之命，以节度公之泽，补承信郎。初任九江德安之征榷，力振宿弊，讨论利源，补苴罅漏。未几，课入十倍，当路称赏，屈剡荐者六七。历转至成忠郎，任旴江之递辖。公吏事明敏，智略有馀，酤之与辖，皆不足以烦才刃，盖历阶而升者，不得不尔也。公之任旴江也，邦大夫之贤，有见知者，事之繁剧，悉以委之。凡讼之未决，狱之未辨，地有交侵，物有相夺，公悉以智决遣，皆得其诡情，讼者叩头悦服。及受代，一郡惜其去。继转忠翊郎，任荆南松滋簿尉。松滋盖公孺人孙氏父母之邑也。公初拟职兹邑，以孺人久去乡里，得为松楸之省，深所幸也。故不计地之远近，职之艰易；未及期而孺人去世，公每念之，则郁郁不怿。比之官，则松滋于荆为下邑，濒河阻山，纳污藏疾，盗窃为夥，尉实难其人。公威行如破竹，枹鼓不鸣，民获安枕，司百里者，诚有赖焉。不幸越春，而公之子得相如之疾，公忧隐于心，形于色，惧弗能疗；继亦感微恙，尤幸曰及瓜不远也。甫告归，子竟卒于道。公感怆殊甚，至闾里，治丘垄，缮庐舍，为存没之安。方念就闲，养痾自适，夫何夙疢复兴，访医市药，靡不周悉，病弗瘳。一日，呼诸孙区处家务，戒其行善为学，期以异日大其家，且以丘封之薄厚，棺椁衣衾之丰杀，皆欲如所志。诸孙咸泣下。公曰：「有始必有终，自然之道也，奚足悲，惟勿怠吾言耳」。须臾，命举身跏趺而坐焉。徐而视之，则暝而逝矣，实淳熙丙午六月十有六日也，享年六十有二。公该是年庆典，转忠训郎，纶命至，而公没，吁可惜哉！公生平禀赋刚介，方寸不私，居官临事，惟恐一毫阿意忤物，识性明悟，了达梦幻，所以临变无芥蒂，视死生犹一辙。公孺人孙氏，故朝请郎、大理丞致思之女，先公七年卒。男一人、恂，侍公如松滋，还归卒于道。女一人，适承信郎张汝翼，先公九年归宁，卒于家。男孙三人：孟曰抚，将及冠，志举乡选；仲曰撝，季曰括，皆仅离龆龀。女孙一人，尚幼。公顷齐城岗妣永宁郡太夫人郝氏茔之东，筑垣墙，营室宇，为同穴以葬孺人孙氏。今以没之年八月二十有二日丙申，奉公之柩以葬焉，遵治命也。前葬，其孙具哀诉，遣介走星渚，丐铭掩诸幽。纯忠与公为姻旧，知其德为最详，义不可辞，谨叙而铭之。铭曰：

忠义之志，古今鲜俪。畴如父兄，步趋一致。公赞奇谋，见于童稚。爰自伊洛，生禀英气。处己以直，辨物以智。发而为文，胸中锦绮。推而为治，身外糠秕。州县之职，顺命而已。志未得施，尚期有以。胡为一蹶，颠而不起。齐城之藏，山灵水异。似续其昌，何千丽祀。

初权病笃，召恪辅政。临去，大司马吕岱戒之曰：「世方多难，子每事必十思」。恪曰：「昔季文子三思而后行，夫子曰『再思可矣』，今君令恪十思，明恪之劣也」。岱无以答，当时咸谓之失言。

虞喜曰：夫托以天下至重也。以人臣行主威至难也。兼二至而管万几，能胜之者鲜矣。自非采纳群谋，询于刍荛，虚己受人，恒若不足，则功名不成，勋绩莫著。况吕侯国之元耆，智度经远，而甫以十思戒之，而便以示劣见拒，此元逊之疏，乃机神不俱者也。若因十思之义，广咨当世之务，闻善速于雷动，从谏急于风移，岂得陨首殿堂，死凶竖之刃？世人奇其英辨，造次可亲，而哂吕侯无对为陋，不思安危终始之虑，是乐春藻之繁华，而忘秋实之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，精严垂发，六军云扰，士马擐甲，羽檄交驰，费祎时为元帅，荷国任重，而与来敏围棋，意无厌倦。敏临别谓祎：「君必能办贼者也」。言其明略内定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。且蜀为蕞尔之国，而方向大敌，所规所图，惟守与战，何可矜己有馀，晏然无戚？斯乃性之宽简，不防细微，卒为降人郭脩所害，岂非兆见于彼而祸成于此哉？往闻长宁之甄文伟，今睹元逊之逆吕侯，二事体同，故并而载之，可以镜诫于后，永为世鉴（《吴志·诸葛恪传》注）。

夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧而群才缉熙，元首经略而股肱肆力。遭离不同，迹有优劣。至于体分冥固，道契不坠；风美所扇，训革千载，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。中古凌迟，斯道替矣。居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣；御圆者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。故蘧宁以之卷舒，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契。则燕昭乐毅，古之流也。夫未遇伯乐，则千载无一骥。时值龙颜，则当年控三杰。汉之得材，于斯为贵。高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不失其业。静乱庇人，抑亦其次。夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子，不患弘道难；遭时难，遭时匪难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。文若怀独见之明，而有救世之心，论时则民方涂炭，计能则莫出魏武。故委面霸朝，豫议世事。举才不以标鉴，故久之而后显；筹画不以要功，故事至而后定。虽亡身明顺，识亦高矣！董卓之乱，神器迁逼，公达慨然，志在致命。由斯而谈，故以大存名节。至如身为汉隶，而迹入魏幕，源流趣舍，其亦文若之谓。所以存亡殊致，始终不同，将以文若既明，名教有寄乎？夫仁义不可不明，则时宗举其致；生理不可不全，故达识摄其契。相与弘道，岂不远哉！崔生高朗，折而不挠，所以策名魏武，执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔子所不与，魏武所不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流。治国以礼，民无怨声，刑罚不滥，没有馀泣。虽古之遗爱，何以加兹！及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣！公瑾卓尔，逸志不群。总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则参分于赤壁。惜其龄促，志未可量。子布佐策，致延誉之美，辍哭止哀，有翼戴之功。神情所涉，岂徒蹇愕而已哉！然而杜门不用，登坛受讥。夫一人之身，所照未异，而用舍之间，俄有不同，况沈迹沟壑，遇与不遇者乎？夫诗颂之作，有自来矣。或以吟咏情性，或以述德显功，虽大旨同归，所托或乖，若夫出处有道，名体不滞，风轨德音，为世作范，不可废也。故复撰序所怀，以为之赞云。魏志九人，蜀志四人，吴志七人。荀彧字文若，诸葛亮字孔明，周瑜字公瑾，荀攸字公达，庞统字士元，张昭字子布，袁焕字曜卿，蒋琬字公琰，鲁肃字子敬，崔琰字季圭，黄权字公衡，诸葛瑾字子瑜，徐邈字景山，陆逊字伯言，陈群字长文，顾雍字元叹，夏侯玄字泰初，虞翻字仲翔，王经字承宗，陈泰字玄伯。火德既微，运缠大过。洪飙扇海，二溟扬波。虬虎虽惊，风云未和。潜鱼择渊，高鸟候柯。赫赫三雄，并回乾轴。竞收杞梓，争采松竹。凤不及栖，龙不暇伏。谷无幽兰，岭无亭菊。英英文若，灵鉴洞照。应变知微，探赜赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石同碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生人，终明风概。公达潜朗，思同蓍蔡。运用无方，动摄群会。爰初发迹，遘此颠沛。神情玄定，处之弥泰。愔愔幕里，算无不经。亹亹通韵，迹不暂停。虽怀尺璧，顾哂连城。知能拯物，愚足全生。郎中温雅，器识纯素。贞而不谅，通而能固。恂恂德心，汪汪轨度。志成弱冠，道敷岁暮。仁者必勇，德亦有言。虽遇履虎，神气恬然。行不脩饰，名迹无愆。操不激切，素风愈鲜。邈哉崔生，体正心直。天骨疏朗，墙宇高嶷。忠存轨迹，义形风色。思树芳兰，剪除荆棘。人恶其上，时不容哲。琅琅先生，雅杖名节。虽遇尘雾，犹振霜雪。运极道消，碎此明月。景山恢诞，韵与道合。形器不存，方寸海纳。和而不同，通而不杂。遇醉忘辞，在醒贻荅。长文通雅，义格终始。思戴元首，拟伊同耻。民未知德，惧若在己。嘉谋肆庭，谠言盈耳。玉生虽丽，光不踰把。德积虽微，道映天下。渊哉泰初，宇量高雅。器范自然，标准无假。全身由直，迹洿必伪。处死匪难，理存则易。万物波荡，孰任其累？六合徒广，容身靡寄。君亲自然，匪由名教。敬授既同，情礼兼到。烈烈王生，知死不挠。求仁不远，期在忠孝。玄伯刚简，大存名体。志在高构，增堂及陛。端委虎门，正言弥启。临危致命，尽其心礼。堂堂孔明，基宇宏邈。器同生民，独禀先觉。标榜风流，远明管乐。初九龙盘，雅志弥确。百六道丧，干戈迭用。苟非命世，孰扫雰雺？宗子思宁，薄言解控。释褐中林，郁为时栋。士元弘长，雅性内融。崇善爱物，观始知终。丧乱备矣，胜涂未隆。先生标之，振起清风。绸缪哲后，无妄惟时。夙夜匪懈，义在缉熙。三略既陈，霸业已基。公琰殖根，不忘中正。岂曰摸拟，实在雅性。亦既羁勒，负荷时命。推贤恭己，久而可敬。公衡仲达，秉心渊塞。媚兹一人，临难不惑。畴昔不造，假翮邻国。进能徽音，退不失德。六合纷纭，民心将变。鸟择高梧，臣须顾󰋕。公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外托霸迹。志掩衡霍，恃战忘敌。卓卓若人，曜奇赤壁。三光参分，宇宙暂隔。子布擅名，遭世方扰。抚翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吴魏同宝。遂献宏谟，匡此霸道。桓王之薨，大业未纯。把臂托孤，惟贤与亲。辍哭止哀，临难忘身。成此南面，寔由老臣。才为世出，世亦须才。得而能任，贵在无猜。昂昂子敬，拔迹草莱。荷檐吐奇，乃构云台。子瑜都长，体性纯懿。谏而不犯，正而不毅。将命公庭，退忘私位。岂无鹡鸰，固慎名器。伯言蹇蹇，以道佐世。出能勤功，入能献替。谋宁社稷，解纷挫锐。正以招疑，忠而获戾。元叹穆远，神和形检。如彼白圭，质无尘玷。立上以恒，匡上以渐。清不增洁，浊不加染。仲翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屡摧逆鳞，直道受黜。叹过孙阳，放同贾屈。诜诜众贤，千载一遇。整辔高衢，骧首天路。仰挹玄流，俯弘时务。名节殊涂，雅致同趣。日月丽天，瞻之不坠。仁义在躬，用之不匮。尚想重晖，载挹载味。后生击节，懦夫增气。

淮阳军、广济军、信阳军、高邮军、荆门军、汉阳军、怀安军、邵武军、复州、荣州、雅州、普州通判堂除，馀令吏部差人。