大哉乾元，资日月以贞观，至哉坤元，凭山川以载物，故惟天为大，陟配者钦明，惟王建国，翼辅者齐圣，于是以文武之佐，磻溪蕴其玉璜，尧舜之臣，荥河镂其金版，况乎体得一之鸿姿，宁阳九之危厄，援横流于碣石，扑燎岑，驱驭于韦彭，跨蹍于齐晋，神功行而靡用，圣道运而无名者乎？今将授公典策，其敬听朕命，日者昊天不吊，钟乱于我国家，漏网吞舟，强胡内奰，茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圆颅，万不遗一，大清否亢，桥山之痛已深，大宝迍如，平阳之祸相继，上宰膺运，康救兆民，鞠旅于滇池之南，扬旌于桂岭之北，悬三光于已坠，谧四海于群飞，屠猰偷于中原，斩鲸鲵于蒙汜，功满上国，光启中兴，此则公之大造于我皇家者也。既而天未悔祸，夷丑荐臻，南夏崩腾，西京荡覆，群胡孔炽，藉乱乖间，推纳藩枝，盗假神器，冢司昏挠，旁引寇雠，既见贬于桐宫，方谋危于汉阁，皇运已殆，何殊赘旒，中国摇然，非徒如线，公赫然投袂，匡救本朝，复莒齐都，平戎王室，朕所以还膺宝历，重履宸居，挹建武之风猷，彰宣土之雅颂，此又公之再造于皇家者也。公应务之初，登庸惟始，三川五岭，莫不窥临，银洞珠宫，所在宁谧，孙卢肇舋，越陌为群，番部阽危，势将沦殄，公赤旗所指，祆叠洞开，白羽才撝，凶徒粉溃，非其神武久丧南藩，此又公之功也。大同之末，边政不修，李贲狂迷，窃我交爱，敢称大号，骄声甚于尉他，据有连州，雄豪炽于梁硕，公英谟雅算，电埽风行，驰御楼船，直跨沧海，新昌典彻，备履艰难，苏历嘉宁，尽为京观，三山獠洞，八角蛮陬，逖矣水寓之乡，悠哉火山之国，马援之所不届，陶璜之所未开，莫不惧我王灵，争朝边候天府，献状鸿胪，此又公之功也。自寇虏清江，宫闱幽辱，公枕戈尝胆，提剑折心，气涌清霄，神飞紫路，而番禺连率，本自诸夷，言得其朋，是怀同恶，公仗此忠诚，乘机剿定，执沛令而舋鼓，平新野而据鞍，此又公之功也。世道多艰，方隅多难，勋门桀黠，作乱衡山，兵切池隍，众兼夷獠，公以国盗边境，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬，南土黔黎，重保苏息，此又公之功也。长驱岭峤，梦想京畿，缘道酋豪，递为榛梗，路养渠率，全坛大都，蓄聚逋逃，方谋阻乱，百楼不战，云梯之所未窥，万弩各张，高墉之所非敌，公龙骧虎步，啸吒风云，山靡坚城，野无强阵，清妖氛于赣石，灭珍气于雩都，此又公之功也。迁仕凶慝，屯据大皋，乞活类马腾之军，流民多杜韬之众，推锋转斗，自北徂南，频岁稽诛，实惟勍虏，公坐挥三略，遥制六奇，义勇同心，貔貅骋力，雷奔电击，谷静山空，列郡无犬吠之惊，聚祠罢狐鸣之盗，此又公之功也。王师讨虏，次届沦波，兵乏兼储，士有饥色，公回麾彭蠡，积谷巴丘，亿庾之诛斯丰，壶浆之氓是众，军民转漕，曾无砥柱之难，舳舻相望，如运敖仓之府，犀渠贝胄，顾蔑雷霆，高槛层楼，仰扪霄汉，故使三军勇锐，百战无前，承此军粮，遂殄凶逆，此又公之功也。若夫英图迈俗，义旅如云，湓垒猜携，用淹戎略，公志唯同奖，师克在和，鹄塞非虞，鸿门是会，若晋侯之誓白水，如萧王之推赤心，屈礼交盟，人祇感咽，故能使舟师并路，远近明心，此又公之功也。姑熟襟要，崤函所凭，寇虏据其关梁，大盗负其扃钥，公五校裁撝，三雄并奋，右角沙溃，左广土崩，木甲殪于中原，毡裘赴于江水，他他藉藉，万计千群，鄂坂之隘斯开，夷庚之道无塞，此又公之功也。义军大众，俱集帝京，逆竖凶徒，犹屯皇邑，若夫表里山河，金汤险固，疏龙首以抗殿，剪华岳以为城，杂虏凭焉，强兵自若，公回兹地轴，抗此天罗，曾不崇朝，俾无遗噍，军容甚穆，国政方修，物重睹于衣冠，民还瞻于礼乐，楚人满道，争归于叶公，汉老衔恩，俱欢于司隶，此又公之功也。天子内难，诸侯出关，外郡传烽，鲜卑犯塞，莫非沮渠当户，中贵名王，冀马列于淮南，胡笳动于徐北，公舟师步甲，亘野横江，歼厥群羝，遂殚封狶，莫不絓木而止，戎车靡遗，遇泞而旋，归骏尽殪，此又公之功也。公克黜祸难，劬劳皇室，而孙宁之党，翻启狄人，伊洛之间，咸为虏戍，虽金陵佳气，石垒天严，朝暗戎尘，夜喧钲鼓，公三筹既画，八阵斯张，裁举灵鉟，亦抽金仆，咸俘丑类，悉反高墉，异李广之皆诛，同庞元之尽赦，此又公之功也。任约叛换，枭声不悛，戎羯贪婪，狼心无改，穹庐毡幕，抵北阙而为营，乌孙天马，指东都而成阵，公左甄右落，箕张翼舒，埽是欃枪𤞤狁，长狄之种，埋于国门，椎髻之酋，烹于军市，投秦坑而尽沸，噎滍水而不流，此又公之功也。一相居中，自折彝鼎，五湖小守，妄怀同恶，公夙驾兼道，秉羽杖戎，玉斧将挥，金钲且戒，祆寇震慑，遽请灰钉，爇榇以表其含弘，焚书以安其反侧，此又公之功也。贼龛凶横，陵虐具区，阻兵安忍，凭灾怙乱，自古虫言鸟迹，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷，公虽宗居汝颍，世寓东南，育圣诞贤之乡，含章挺生之地，眷言桑梓，公私愤切，卓尔英猷，承规奉算，戮此大憝，如烹小鲜，此又公之功也。乱离未久，群盗孔多，浙右凶渠，连兵构逆，岂止千兵五校，白雀黄龙而已哉？公以中军无率，选是亲贤，奸寇漼然冰泮，刑唐之所，文命动其天威，雷门之阃，勾践行其严戮，英规圣迹，异代同风，此又公之功也。同姓有扈，顽凶不宾，凭籍宗盟，图危社稷，观兵汇泽，势震京师，威迫蛮夷，已为东帝，公论兵于朝堂之上，决胜于樽俎之间，寇贾樊滕，浮江下濑，一朝剪扑，无待甸师，万里澄清，非劳新息，此又公之功也。豫章祆寇，依凭山泽，缮甲完聚，多历岁时，结从连横，爰洎交广，吕嘉既获，吴濞已摐，命我还师，征其不恪，连营尽拔，伪党斯擒，曜圣武于匡山，回神旗于蠡派，此又公之功也。自八纮九野，瓜割豆分，窃帝偷王，连州比县，公武灵已畅，文德又宣，折简驰书，风猷斯远，至于苍苍浴日，杳杳无雷，北洎丈夫之乡，南逾女子之国，莫不屈膝拜手，请吏款关，此又公之功也。京师祸乱，亟积寒暄，双阙低昂，九门寥豁，宁秦宫之可视，岂鲁殿之犹存，五都簪弁，百僚卿土，胡服缦缨，咸为戎俗，高冠厚履，希复华风，宋微子麦穟之歌，周大夫黍离之咏，较于斯日，未足为悲矣。公求衣昧旦，昃食高舂，兴构宫闱，具瞻遐迩，郊庠宗稷之典，六符十等之章，复闻太始之风流，重睹永平之遗事，此又公之功也。公有济天下之勋，加之以明德，成性合道，盛德符天，用百姓以为心，随万机以成务，耻一物非唐虞之民，归含灵于仁寿之域，上德不德，无为以为，夏长春生，显仁藏用，忠信为宝，风雨弗骞，仁惠为基，牛羊勿践，功成治定，乐奏咸云，安上御民，礼兼文质，物色丘园，衣裾里巷，朝多君子，野无遗贤，菽粟同水火之饶，工商富猗顿之旅，是以天无蕴宝，地有呈祥，潏露卿云，朝团晚映，山车泽马，服驭金闲，既炳焕于图书，方葳蕤于史牒，高勋逾于象纬，积德冠于嵩华，固无德而称者矣。朕又闻之，前王宰世，茂赏尊贤，式树藩长，总征群伯，二南崇绝，四履遐旷，泱泱东海，祚土维齐，岩岩泰山，俾侯于鲁，抑又勤王反郑，夹辅迁周，召伯之命斯隆，河阳之礼咸备，况复经营宇宙，宁唯断鳌足之功，弘济苍生，非直凿龙门之险，而畴庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载怀惭悸者也。今授公相国，以陈留等十郡，封公为陈公，锡兹青土，苴以白茅，爰定尔邦，用建冢土，昔旦奭分陕，俱为保师，晋郑诸侯，咸作卿士，兼其内外，礼实攸宜，今命使持节兼太尉王通授相国印绶、陈公玺绂，使持节、兼司空王玚授陈公茅土，金兽符第一至第五左。竹使符第一至第十左。相国秩逾三铉，任总百司，位绝朝班，礼由事革，其以相国总百揆，除录尚书之号，上所假节、侍中、貂蝉、中书监印章、中外都督太傅印绶、义兴公印策，其镇卫大将军、扬州牧如故，又加公九锡，其敬听后命。以公礼为桢干，律等衔策，四维皆举，八柄有章，是用锡公大辂各一，玄牡二驷；以公贱宝崇谷，疏爵待农，室富京坻，民知荣辱，是用锡公衮冕之服，赤舄副焉；以公调理阴阳，燮谐风雅，三灵允降，万国和同，是用锡公轩县之乐，六佾之舞；以公宣导王猷，弘阐风教，光景所照，鞮象必通，是用锡公朱户以居；以公抑扬清浊，褒德进贤，髦土盈朝，幽人虚谷，是用锡公纳陛以登；以公嶷然廊庙，为世镕范，折冲四表，临御八荒，是用锡公武贲之士三百人；以公轨兹明罚，期在刑厝，象恭无赦，干纪必诛，是用锡公斧钺各一；以公英猷远量，跨厉嵩溟，混一车书，括囊寰宇，是用锡公彤弓一，彤矢百，卢弓十，卢矢千；以公天经地义，贯彻幽明，春露秋霜，允供粢盛，是用锡公秬鬯一卣，圭瓒副焉。陈国置丞相以下，一遵旧式。往钦哉，其恭循朕命，克相皇天，弘建邦家，允兴洪业，以光我高祖之休命（《陈书·武帝纪》上，《南史》九，《文苑英华》四百四十七。）。

公讳永，字永宾，东燕辽东郡石城县零泉里人也。本姓段。昔者昌意降居，初分若水之姓；共叔出奔，始有京城之族。西河居士，蕃魏而却秦；北岳将军，威胡而奉晋。其后居于代北，则先封辽水，备乎史籍，可略而言。

祖援，镇西将军、冯翊太守。父儒，平东将军、持节、恒燕、朔三州诸军事，恒州刺史。

公年裁弱冠，即值乱离，驱驰关塞之间，早有纵横之志。军阵方圆，无劳聚米，山川形势，不待披图。魏正光五年入仕，解褐殿中将军，孝昌三年加龙骧将军，永安二年授平东将军都督，中埏建义，勋谋是先，蒙赏仓泉县开国男，食邑一百户。其年淮淝侵轶，南鄙征兵，公受脤偏师，一月三捷。昔张辽奄至（下有阙文）县开国伯，食邑五百户，进爵为侯。永熙元年，授使持节、车骑大将军、左光禄。魏武帝特召入，仕阁内大都督。马武小心，侍萧王于卧内；典韦忠壮，陪魏后于宫中。于时贼帅元伯，破掠城市，西自潼函，东绵巩洛。京畿大都督请马七千。公曰：「此贼无他策，寻自鸟散」。止请五百骑，应手生擒。朝廷赏其谋策，百姓喜其除害。既而丧乱弘多，生民版荡，乘舆西幸，宗社北迁。公妙识玄象，深知历数，乃与昆弟谋为自全，斩西中城主，送首关内，蒙赏昌平县开国子，食邑三百户。大统元年，授使持节、都督、北徐州刺史。平窦军，复弘农，战沙苑，阵河桥，公并预先登，身当锋首。谟奠应变，备在司勋，增邑八百户，通前合二千户，进爵为沃阳县开国公，授南汾州诸军事、恒州刺史，又迁云州刺史。

昔轩丘分族，异姓者十四人；酆邑建侯，宗盟者四十国。太祖文帝席卷关河，三分天下。颍川从我，并有乡里之亲；新丰故入，非无布衣之旧。更立九十九姓，还存三十六国，旧骨还姓尔绵，增邑一千，进爵为广州城郡开国公。寻授文州诸军事、文州刺史。国家以玉门西拒，久劳亭鄣，阳关北牧，多事风尘。武成二年，有诏进公都督瓜州诸军事、瓜州刺史。是以名驰梓岭，声振榆关，无雷畏威，负霜怀惠。保定二年还朝，授工部大夫，寻迁军司马。夏官司武，待白露而治兵；冬官考工，纪玄云而授职。四年增邑三百户，通前合三千九百户。其年授使持节、大将军、都督、治左八军总管军事。进登上将，暮会小卒，事涉交接，观衅而返。

天和二年以本官领小司寇。三度有星名天狱，八卦有坎象刑书，公繁不秋荼，严无夏日。民知约法，未肯以狱吏为尊，吏识刑名，无敢以死灰相惧。又任左厢第三军总管，仍被敕将兵马北道教习。韩信入关，即申军令，陈农受诏，仍校兵书。岂若六郡良家，五营骑士，县知正正之旗，遥识亭亭之气。蒙犯霜露，旗鼓驱驰。俄而遘疾，遂至大渐。五年六月十六日薨于贺葛城，春秋六十有八，将军死绥，三军行哭；都护丧还，缘边追祭。九月二十三日，灵枢至于京师。皇帝临丧，百寮赴吊，诏遗使持节、车骑大将军、仪同三司贺拔轨监护丧事，又遣使持节、车骑大将军、仪同三司贺拔轨监护丧事，又遣使持节、车骑大将军、仪同三司纥豆陵亮册赠使持节，柱国大将军，同、华、宜、敷、丹五州诸军事，同州刺史，谥曰某公。其年十一月五日，葬于京城南高阳原高司里。

夫人赫连氏，兖州刺史悦之女，年十四，适尔绵氏，册拜理城县君，迁济阴郡君，又迁广城国夫人。肃恭令淑，仪范贤才，四德有耀，三星增辉，三公夫人，见于斯矣。建德元年十二月亡，春秋五十有八。二年正月归于高司之茔。刘荆州之墓，合葬于襄水之阳；卫将军之陵，同穴于庐山之下。呜呼哀哉！

轩台受氏，若水降居。西城仲胤，北陆置余。山川雄烈，风俗扶疏。昔我关塞，沿袭干戈。时遭拔本，世值横波。北封代郡，东据辽河。地未平一，天犹荐瘥。我父（疑作「公」）重光，继文踵武。总牧三蕃，兼治六辅。雅俗观风，都亭待雨。不逢问吏，无闻桴鼓。公以载世，挺此令闻。孝有三德，忠惟一君。马陵释患，聊城解纷。兵防满月，战避迎云。长松都尉，细柳将军。既牧淮海，且蕃恒代。高壁负关，长亭穿塞。衅鼓司盟，□□□□。吏不能欺，兵无敢背。玉关遗矩，汾海留爱。大将受册，公升其坛。六卿咸事，公贰其官。夷陵烧楚，上党分韩。营军参合，校战皋兰。年深历起，福过灾生。上台裂岳，次将星倾。赤地悲泪，白虎哀鸣。悬弓灵幕，系马塞坰。烟凝不动，泉冻无声。天子然，追予赠谥。礼官赐册，陪陵受地。印绶曰策，衣衾曰襚。玄窆就列，黄肠在位。自此何世，从斯几春。树为枥社，陵成谷神。讵知云阁，名在功臣（《文苑英华》九百五）。

公讳显，字某，上党武乡人也。自大雾浮河，长虹映渚，承源于若水，纂系于苍林。上党居韩之西，常山在赵之北，因地为氏，可略而言焉。祖求南，卫将军、冀州刺史。父金殿，征南将军、定州刺史。并控鹤兵，俱张戎乐，声荣之盛，继踵当年。

公禀山岳之灵，擅风云之气，容止矜庄，声名籍甚。弯弧挽强，左右驰射，故得名高上谷，威振楼烦。袭爵安吉县侯，食邑五百户。永兴三年，幽、并叛换，有无君之心。帝顾谓公曰：「天下汹汹，将若之何」？公曰：「择善而从之」。乃诵《诗》云：「彼美人兮」。西方之人兮，帝曰：「是吾心也」。乃定入关之策。以公母老家大，领预为计。公曰：「今日之事，忠孝不并。君不密则失臣，臣不密则失身」。帝怆然改容曰：「卿是我王陵」。迁朱衣直阁、阁内大都督，改封长广县公，邑一千五百户。

武帝初至潼关，太祖亲迎溱水。太祖素知公名而未之识也。目于众，疑而不问，直云：「令此人射水傍小鸟」。应手即著。太祖喜云：「我知卿名矣」。即用为帐内都督、沧州诸军事、沧州刺史，增邑并前二千五百户。黄公衡之快士，魏后是以推心；潘承明之忠壮，吴王为之降礼。异代同荣，见之今日。东夏边隅，地连荒服，井陉塞道，飞狐路断，乃以公为使持节、卫将军、都督东夏州诸军事、东夏州刺史。白波、青犊之兵，铜马、金绳之乱，莫不交臂屈，膝，牵羊抱马。在州遘疾，解任还朝。小马留厩，余床挂柱，吏人攀恋，刊石陉山。虽非汉阳之城，还似扶风之路。授使持节、车骑大将军、仪同三司，加散骑常侍。以魏后元年疾甚，亡于同州，春秋五十七。天子辍乐，群公会丧。太祖亲临吊祭，哀恸左右。于时兵革交侵，普断赠谥，即以本官印绶权葬于同州之北山。今建德二年二月二十三日，迁葬于咸阳长安县之洪渎原。时逢礼乐之迁，代属讴歌之变，国虽异政，人足追荣，乃赠使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、小司空，丹、延、绥三州诸军事、延州刺史、谥某公，礼也。

夫人高氏，渤海人也。柔参晋政，拒曹爽之异谋；起在汉庭，共王陵而俱对。况乎箴训有仪，言容以德，肃恭中兴，贤才内侧。岂直不听杂乐，以变齐国之风；不食鲜禽，以断荆王之猎。昔之合葬，季武子之西寝，今之同穴，长平侯之北陵。世子神举兄弟，至性纯孝，善居丧礼，有终有始，于身无改。是以宦成名立，孝显忠存。铭曰：

北岳二名，葱河两本。其峻惟极，其源惟远。俗禀山川人，人资台衮。义烈桓桓，才雄悃悃。乃祖乃父，继踵威雄。摐金北陆，鸣玉南宫。隐若吴汉，贤哉窦融。负霜依德，无雷向风。挺此含章，生兹秉德。孝实天性，忠为人则。畅毂镂膺，燕南赵北。若水将通，九部可勒。帷幄参谋，宫闱典职。善择忠言，能防变色。繁弱已劲，淇园乃直。戟中小支，禽穿左翼。建旟赤谷，挥戈武州。长城万里，河水双流。颍川多恙，淮水未瘳。义重穿壁，恩深置邮。于谷之口，于渭之阳。丘山零落，碑阙低昂。草衔秋火，树抱春霜。书剑俱没，人琴并亡。哀哀嗣子，纯心靡托。孝水未枯，悲松先落。室进巢任鸟，门通吊鹤。功臣身殒，会图麟阁（《文苑英华》九百四十七）。

悲夫。事有不可得而已矣。是以古之听天命者。饮泪含声而就死。推不言兮焚于介山。妃不偶兮跂于嶷水。仰天而叹。员愤骨于吴江。下泪交颐。卿悲歌于燕市。天无雷兮闻蚁聚于床下。家非牧兮见牂生于奥里。支离疏之五官已败。哀骀它之六骸不美。求时夜兮求鸮炙。何逼迫之如此。为鼠肝兮为虫臂。何煅炼之如彼。郁拂沕滑兮中瞀乱。蟠薄烦冤兮长恨惋。出户庭兮游息。千万里兮无极。杳兮霭。川绵旷兮水如带。㟹兮籁。山㟪𡻱兮云似盖。萋兮绿。春草生兮长河曲。试一望兮心断续。晚兮晼。夕鸟没兮平郊远。试一望兮魂不返。蘼芜叶兮紫兰香。欲往从之川无梁。日云暮兮涕沾裳。松有萝兮桂有枝。有美一人兮君不知。气欲绝而何为。孟夏兮恢台。杨柳散兮芙蓉开。叶初成兮蚕宛转。花落尽兮燕徘徊。望夫君兮不来。形枯槁兮意摧颓。天何为兮愁苦。麦将秀兮多风。梅将黄兮屡雨。日色旰烂兮流金而烁石。地气燠煜兮满室而充户。神翳翳兮似灰。命绵绵兮若缕。一伸一曲兮比艰难乎尺蠖。九生九死兮同变化乎盘古。万物繁茂兮此时。余独何为兮肠邅回而屡腐。围棋废兮时不可兮再来。鸣琴停兮人何时以重抚。秋风起兮野苍苍。蒹葭变兮露为霜。蝉悲翳兮声断。雁迷云兮路长。摧折萧条兮林寡色。憔悴芸黄兮草不芳。停剑兮怀旧友。天外兮思故乡。愿一见兮终不得。侧身长望兮泪浪浪。遥兮远。山谷萦回兮屡转。状若登蓟门兮望胡苑。断兮连。井邑邱墟兮知几年。又似登陇首兮见秦川。木叶落兮长年悲。红颜谢兮鬓如丝。王孙来兮何迟迟。思公子兮涕涟洏。风袅袅兮雨凄凄。萤火飞兮乌夜啼。牵牛西北兮星已转。织女纵横兮河欲低。秋夜迢迢兮秋未极。愁人耿耿兮愁不息。有所思兮在天汉。欲往从之兮无羽翼。郁金枻兮木兰舟。青莎裳兮白羽裘。戏绿波兮坐芳洲。欢不停兮人不留。怅容与兮徒离忧。元冬惨兮阴气凝。沸泉结兮炎洲冰。郊野昏兮寒沙涨。河海暗兮繁云兴。严风急兮密雪下。墐户闭兮无留者。盼城郭兮。琼为树兮玉为楼。瞻通路兮。驾素车兮乘白马。时眇眇兮岁冥冥。昼杳杳兮夜丁丁。庭有霜兮月华白。室无人兮灯影青。披重衾兮魂悄悄。卧空床兮目荧荧。御熏炉兮长不暖。对卮酒兮忧恒满。悲缭绕兮从中来。愁缠绵兮何时断。重曰。四时兮代谢。万物兮迁化。听春鸟于春朝。闻秋虫于秋夜。花覆地兮无待。河倾天兮不借。无灵草兮驻朽质乎千年。无雕戈兮回踆乌乎三舍。夏日长兮绳绳。炎风暑雨兮相蒸。草木扶疏兮如此。余独兰单兮不自胜。元月兮祁寒。穷急景兮摧残。霰雪雰雰兮长委积。人事寥寥兮怅漫漫。春秋冬夏兮四序。寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼其死。夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑。秋也严霜降兮殷忧者为之不乐。冬也阴气积兮愁颜者为之鲜欢。圣人知性情之纷纠。故叹之曰。子欲无言。吾将焉往而适耳。箕有峰兮颍有澜。歌曰。岁去忧来兮东流水。地久天长兮人共死。明镜羞窥兮向十年。骏马停驱兮几千里。麟兮凤兮。自古吞恨无已。

大宛之国。旧出名驹。小月氐郊。素宜良马。出阳关而直望。但见平沙。历险固以遐征。惟多积雪。秋风旦惨。白日黯而将昏。寒云夕愁。黄尘暗而无色。斜冲乌弋。直指龟兹。践无雷之旧墟。驰不霜之故地。东道之骏。仍未交关。西回之兵。辄为赒赈。但重人贱畜。往哲之嘉谟。救死扶危。明王之盛事。若逢兵饿。汲黯之擅无伤。矫费赍资。敬声之状无舍。柏台奏劾。合寘严科。棘署论刑。更宜推鞫。待知的状。方可量裁。

愚臣启先王之册府。校绝瑞于祥经。乐云雨之平施。齐品物之流形。帝王争重而为宝。麟凤自轻而让灵。况愆时而渴望。歘意达而神听。是月也。朱明渐半。紫榴未吐。恐降灾兮此下人。罄虔祈兮我仁主。退象龙之礼祷。斥持鹭之貌舞。屏翳惭其废职。祝融悔其迁怒。山泱漭而出云。天霶𩃱而下雨。速一言而感应。剋三日而周溥。气滃霭以黭黮。声飒洒以萧条。漼如云汉之屑落。散似珠泉之喷浇。街廛漫其潢潦。皋壤萋其绿苗。舒四溟之清润。卷六合之烦嚣。咸澡骨于神液。共欢心于圣朝。借如五月有梅雨之名。三春有谷雨之气。越人以泥牛代沃。胡土以卖龙求费。出员峤而石香。入成都而酒味。彼偏方与小节。非大人之所贵。复有送山祇于郁岛。迎海后于葛川。疾雷碎其山裂。走电煜其海然。天子作愁霖之赋。词人缀苦雨之篇。墙屋坏于倒井。黍稷沈于下田。乃凶祲之不令。曷休徵之有焉。请言瑞雨之可喜也。协气交泰。嘉生是赖。湛覃而不溺。衍溢而无害。东渐出日之表。西被无雷之外。南穷火鼠之译。北尽烛龙之会。天文则云汉昭回。天泽则江河霶霈。虽欲谈天而窥管。孰知尧德之为大。

仰重华于齐政。步文命之彝伦。何天道之云远。亦明徵之在人。迄中夏而自春。遘愆阳而为亢。云重结而复解。雨才滴而还障。山祠植圭而不答。田畯倚耒而怊怅。京兆来奏。音官撰曲。将土龙而矫首。请神巫而顿足。彼有凭而可举。予何抑而未许。恐岁凶之及人。宁天谴于我身。尔乃洁斋坛墠。五精是祠。暴立炎赫。三日为期。上帝临我。衷诚不欺。重泉蒸润。触石吐滋。平云黯而铺幕。密雨森其散丝。无雷无电。不震不眩。匪疾匪徐。乍合乍疏。泛草泊树。垂珠点露。过阙入楼。含烟杂雾。或喷薄而攒集。或淋漓而灌注。乱积水之圆文。拂微风之斜度。寰海浃而康乐。畎亩欣而相顾。丝管合兮夜将晓。芙蓉开兮日未暮。原夫雨之为德也。无小大之异情。无高卑之不平。无华朽之偏润。无臭薰之隔荣。喜夫雨之今应也。起一言而不舍。经累辰而广泻。纳清阴之浮凉。同颢气之飘洒。感作霖于殷命。讽其滂于周雅。家尚知乎礼节。国有望于丰霸。小阳台之神人。却大宛之走马。观云行而雨施。吾何事乎天下。

惟大君之执象。袭先帝之重元。体至精而御物。用明德而动天。自乘春兮当暑。洎三时而不雨。何阴阳而并隔。瞻云汉以延伫。而雍州之积高。乃神明之旧府。君告有司。无作淫祠。图应龙兮何召。望愚妇兮何期。禦愆伏之六沴。唯荡荡之上帝。信天道之悠哉。固人事之所制。尔其圜坛方墠。环以禁林。拂瑶席兮列神座。藉白茅兮推圣心。却华盖而特立。当赫曦之正临。幽应如响。明徵在今。油然作云。郁山川之气。凄兮为雨。变天地之阴。乘空离合。烟霏雾杂。散影微微。清神不稀。无雷电之相迫。但萧条而自飞。回飒洒于天听。袭清凉于御衣。如泰岳之朝下。似阳台之暮归。林籞增饰。城池共色。八水青田。千门紫极。洗原隰于龙鳞。拂甍标于凤翼。伊万物之同润。况油油之黍稷。匝寰海而为期。指咸霖而一息。吾君乃升玉堂。辟金殿。既涤炎暑。是开清宴。听金石之克谐。知神人之合忭。济济三事。稽首而言。效灵夔之鼓舞。联振鹭而飞翻。欣复夏王之膳。无邀汉后之恩。微臣束绅国史。秉笔阶戺。仰宸仪之法度。闻天韵之宫徵。大舜之庆云已发。武帝之秋风莫比。钦丰岁之馀裕。赜先天之至理。陋星斗之占。冠灵台之纪。犹诫奢靡之事。信明明天子。

问。皇帝若曰。朕观古之王者。受命君人。兢兢业业。承天顺地。靡不思贤能以济其理。求谠直以闻其过。故禹拜昌言。而嘉猷罔伏。汉徵极谏。而文学稍进。匡时济俗。罔不率繇。厥后相循。有名无实。而又设以科条。增求茂异。舍斥己之至论。进无用之虚文。指切著明。罕称于代。兹朕所以叹息郁悼。思索其真。是用发恳恻之诚。咨体用之要。庶乎言之可行。行之不倦。上获其益。下输其情。君臣之閒。驩然相与。子大夫得不勉思朕言。而茂明之。我国家光宅四海。年将二百。十圣宏化。万方怀仁。三王之礼靡不讲。六代之乐罔不举。漏泽于下。升中于天。周汉已还。莫斯为盛。自祸阶漏壤。兵宿中原。生人困竭。耗其大半。农战非古。衣食罕储。念兹疲氓。未遂富庶。督耕殖之业。而人无恋本之心。峻榷酤之科。而下有重敛之困。举何方而可以复其盛。用何道而可以济其艰。既往之失。何者宜惩。将来之虞。何者当戒。昔主父惩患于晁错。而用推恩。夷吾致霸于齐桓。而行寓令。精求古人之意。启迪来哲之怀。眷兹洽闻。固所详究。又执契之道。垂衣不言。悉之于下。则人用其私。专之于上。则下无其功。汉元优游于儒术。盛业竟衰。光武责课于公卿。峻政非美。二途取舍。未获所从。余心浩然。益所疑惑。子大夫熟究其言旨。属之于篇。兴自朕躬。毋悼后害。

对。臣闻千变万化。圣帝哲王。声烈遐戴者。无他。中心无为。以守至正而已矣。以谋大化而已矣。伏惟皇帝陛下垂拱六极。始初清明。丕扬累休。涣发于诏。启天宇而溯古。薰至和以拯今。咸怀浸沉。罔不濡泽。诚至正也。诚大化也。犹复乃远乃近。乃左乃右。旁求下问。举荐奔走。履众美而不颛。储神明其如遗。铨邦政之肥瘠。镜人事之善败。优游䌷绎。以循始终。外其牵制。常其忌讳。恢恢乎輮𨏼百王之独致也。臣愚智能浅薄。不明大体时用之宜。术业暗昧。不充才识兼茂之称。徒冒万一。触罪以闻。臣伏读圣策。首陈禹拜汉徵之旨。求索真之要。臣闻上古之君。薰能同和。不敢自是。必求谠谏。以谕缺败。用心之过。则薄奖其人。言之失中。则宽容无虞。使人上得其情。下得流通也。后代帝王。虽有作者。道或外是。已实内非。言之或臧。寥寥无闻。言之或违。堤防斯至。虽科条增设。适足张其乱目矣。叩击切害。适足宠其直声矣。闻之失得。君之效欤。今陛下躬神圣之资。痛源流之塞。较量至当。加迪来今。黜退奸邪。资谋体要。诚猜雄者之所共远。亦狭隘者之所共难。凡曰胸臆。是皆耸实详近。语直之幸也。伏见圣策咨问兵战商农之道。臣请指事而言之。臣闻兵者。以谋全。以气胜。以谋全。制度为神耳。得其数。则威令格物。少能成功。失其数。则黩武无别。多益为弊。寖用不制。刑于宇内。今国家自兵兴以来。仅数十年。生物以之暴殄。人情以之盭违。殆握兵者建置失其道欤。何者。天下之甲兵。其数则不广。屯置散地。且或至半。而兵柄之臣。率好生事。不思戢伏。贵弄威名。则有崇广卒徒之员。聚拥虓阚之偫。厚敛残下。媮取一切。要君养敌。张军自卫。望容攻守之至。复有怀弱软以内顾。务备蓄以托私。倚行伍之数。讫资廪之具。外实内虚。守以藉之。固者及殷而成之。熊（一作态）而战之。其中未必有也。朝廷又影响诛罚。索其效死。其可得乎。此兵之所以烦而益病也。而人之所以困而不解也。大抵不贤者。得掌其兵百。则思兵千。寻掌其兵千。又思兵万。寻掌其兵万。又思兵数万。以因其力。以赡其欲。长疑一日之废代。谋万里之策勋。徒仰费于县官。高（疑）病于悠久。诚何谓矣。陛下盍亦虑之乎。伏望躬亲视其将帅之为。苟非任。尽易之。不令其凝留而后图也。严备其要地之屯。苟不切。尽罢之。不令其广置而出入也。其所阅拣。非实不用。其所树置。兵精不在多。使名弓者必用沓发之巧。名剑者必有刺击之妙。名骑者必有超乘之捷。名步者必有卒奋之奇。自外徂中。归乎一体。自然无冗军。无惰人。以守则固。以战则胜。军无大半之耗。人怀反业之志。此减兵之术也。富庶之教。于是乎生。亦何必远取于古法也。然而思恋本之心。蠲重赋之困。又在于赋税之道矣。臣请得而具之。臣闻古者因地以料人。今则税人而舍地。古者任土而作贡。今则溢贡而弃土。古者均田而抑富。今则与富而夺贫。是以人口剪耗而不息。田亩污莱而甚旷者。非人怀苟且之志。乐懈惰之方。迫不可忍。势有由耳。王者在上。量入以出。禄食赐与。岁养经费。必厚下以为用。助而不税。廛而不征。亦非无其事也。用菽粟藁秸有常税。人不爱也。丝枲布帛有常赋。人不艰也。虽杂以凶荒。接以丧死。閒以兴废。子弟父兄。犹复勉励卒徒。不更其业。何者。制度专也。以臣观之。则今之赋税仍旧贯。籍敛不加重。而畎亩流离。穷困无告。殆执事有殊陛下之意乎。必有急令暴赋。发取无厌。徭山役海。诡求无状。奇贡珍献。希冀无怠。托公寄私。崇聚无极。于是一水一土。一草一木。圭要殚利。俯榷仰算。𦲷之官焉。专守之刀兵焉。商不得回睨。农不得举手。既夺其利。又却其人。此而不困。孰以为困。榷酤之道如是乎。人顾其上犹仇雠。安能思恋骨肉乎。人视其居犹鸟兽。安肯系著桑井乎。人悭其取犹寇盗。安望轻重元本乎。所以遁走苟免。死亡不顾。财日穷而事日削。地益芜而人益烦。犹前事也。伏惟陛下审念之。其有不经不度之人。不常不正之调。必禁其所萌。必罚其所自。则奸官滥守慎不敢生事。生生之理阜繁矣。陛下又以礼节其情。以乐乐其志。又何患乎不复其盛。不济其难。臣伏见圣策顾问既往将来之事。臣谨以江淮凶旱之事明之。臣闻凡有灾伤水旱之处。历代所说。多闻诡随之词媚时主。必曰帝尧乎有怀山襄陵之运也。成汤乎有流金铄石之运也。是皆曲骫。非愚则诬。臣尝私怪之。何不曰大舜乎无雷风霜雹之运也。神禹乎无飞流彗孛之运也。不直其词。因循若是。天运之时集。变易水旱。岁时未为灾也。理或失中。感动阴阳。顷刻为灾也。故精舒谨孚。则七年不足罹其咎。诬轻忽。则一日二日亦未成其灾。修政著诚。端心复德。既往之事。陛下宜以此为惩矣。然臣之所虑江淮。又急者禦灾之术。将来之戒。复忧于斯。愿悉数于陛下矣。今国家内王畿。外诸夏。水陆绵地。四面而远。而输明该之大贵。根本实在于江淮矣。何者。陇右黔中山南巳还。硗瘠啬薄。货殖所入。力不多也。岭南闽蛮之中。风俗越异。珍好继至。无大赡也。河南河北河东已降。甲兵长积。农厚自任。又不及也。在最急者。江淮之表里天下耳。陛下得不念之乎。属顷者连郡五十。蒙被灾旱。长老闻见。未之曾有。涯脉川泽。坌为埃尘。草木发为烟火。㪷粟之价。重于兼金。饿莩之家。十有七八。闻乞仆于男女者。何暇保其家室乎。闻立死于道路者。何暇思其糠秕乎。嗷嗷蒸徒。展转无所。灰烬狼顾。至今未宁。且今日狼顾。明日狼顾。力大势诎。祸欲何图。此臣所为陛下惜也。长吏者。又閒或非良善。厚其毒。忍疗痏而问。威剥而自虞。则陛下虽有赈发。不轻得及。虽有蠲放。不轻得获。虽有诏谕。不轻得闻。此臣所为陛下疑也。然欲安存缉理。斯终何由。以臣计之。视长吏之悖理者。选其重臣代之。不待其为蛇为虺也。察郡县之受灾者。择其实以劳之。不使其冤而无告也。如此。则朝令夕悦。江淮保全。则四向赋税转输。肩摩毂击。关中坐固。而根本不摇。犹无凶旱矣。臣故曰将来之由。在此而已矣。臣伏见圣策次问推恩寓令之计。夫汉晁错陈诸侯削地之制。谋之至者。主父偃献子弟推恩之令。计之术者。削地之制行。则转弛为急。七国之难结。推恩之令下。则强干弱枝。一王之理定。犹见之熟与不熟。法之渐与不渐。在于渐也。则寒暑得其相成。以暴。则天地不能速化。求之昔意。庶取于今。又齐桓之霸国。管仲之寓令。昼战足以目相识。夜战足以耳相闻。将取威于邻敌。俾逞志于天下。五霸之事。仲尼之门五尺童子犹羞言之。若此者。则小国权臣之细术耳。臣固不能为陛下述。伏读圣策次问专委儒术者。臣闻圣王在上。贤臣在下。道德兼济。材智乐备。专于上则聪明倍资。安有无其效耶。委于下则公器相率。安有用其私耶。然今以陛下之资材清光。偫臣其敢及。若集事者。在陛下必躬必亲之谓乎。躬之无偏。亲之有制。则垂衣执契。亦不爽矣。孝元则制自左右。非用儒之失也。光武则弊及偫下。非用课之得也。儒近于得。而所用者宜一变其弊。若臣所见。今之大者。政或贵此。可得而言。国朝自武德已来。典章甚明。职员甚列。官吏甚该备。而道不宏。政要或未臻者。其官非人欤。理非道欤。略其大欤。录其小欤。臣所谓小者。则天官卿采之调阅致验选书。至于一簿一尉一掾之末。铨次升降。劳而后罢。是详于覈小也。及其揣量亲人抚字之官。又未喻也。臣所谓大者。天子之庭。日相日受。轶越伦辈。乃有名邦闻邑。偫居之柄。不阶课最是非。未闻踪迹贤不肖。款言喧哗。随其所来。转化容易。似不留听。是卤莽于天下也。详覈及小。卤莽及大。轻重反殊。使盗名死官之徒。波走飙驰。惟恐居后。狂扇诱掖。宠赂为事。以相终始。夫复何望。夫持尺寸之禄。怀轻握微。龃龉施为。尚犹不堪。况明权不制资。藉杀生之柄。兼兵马之众。连数十城之地。庸杂横恣。偷居其上。何以堪之。设曰不堪。耳目阴附事亦无由得而闻。悔之何益耶。陛下得不慎其所授乎。臣以为今之郡县长帅之官。最关生人性命。用在百里之父母。莫如县宰。君乎千里之父母。莫如刺史。列城之父母。莫如郡统使。一得之必小康。二得之必中康。三得之必大康矣。陛下虽不在驱天下之人洽于理乎。终亦无由。诚不在多。惟慎此三官而已矣。臣又闻书曰。爵罔及恶德。春秋传曰。官之失德。在所纳邪。惟君无邪。则不纳邪矣。夫偏听独任。牵于左右。所自邪也。小臣大禄。制度失中。所自邪也。锦文珠玉。淫佚充斥。所自邪也。教令察视。壅遏不宣。所自邪也。掊克聚敛。亿度于上。所自邪也。依阿求同。径而不道。所自邪也。烦察缴縳。弊归于下。所自邪也。坐跻仁寿。陛下又何疑乎。不得浩然其心。此微臣之志也。伏惟审察之。伏惟审念之。臣伏见圣策终有究旨属篇之说者。臣固无以道师之说。仅能勿坠耳。俯仰睿问。偃薄无所震其心。熟知不免。宁不自胜。攀恳之至。谨对。

朕猥以眇身。恭临大宝。修前王之法度。奉列圣之纪纲。未尝以喜怒之心行其赏罚。唯务以诚信之道示于寰区。有功有劳。既不吝于爵禄。负恩负法。宁可贷其诛夷。是谓至公。庶臻理道。左降官崔昭纬。顷居内署。粗著微劳。擢于侍从之司。委以燮调之任。不能忠贞报国。端慎处身。潜交结于奸臣。致漏泄于机事。星霜累换。匡辅蔑闻。其罪一也。又快其私仇。辄恣阴谋。托崔鋋之险巇。连行瑜之计画。遂至称兵向阙。怙众胁君。故宰臣韦昭度李溪。并以无辜见害。几危宗社。显辱君亲。其罪二也。及行瑜败灭。京国甫安。而乃自惧欺诬。别谋托附。又于藩阃。潜请荐论。不唯苟免罪愆。兼亦再希任用。贪荣冒宠。僭滥无厌。败俗伤风。贤愚共鄙。其罪三也。又将厚赂。欲结诸王。轻侮我宪章。玷渎我骨肉。货财之数。文字具存。赖诸王作朕腹心。嫉其蠹害。尽将昭纬情款。兼其亲吏姓名。直具奏闻。拒其求托。昭纬曾居宰辅。久历清崇。但欲逞其回邪。都不顾其事体。观其识见。实骇听闻。其罪四也。自奸邪既露。情状难容。尚示宽恩。未行严宪。投于荒裔。冀其自新。而不能退省过尤。恭承制命。速赴贬所。用守常规。而犹自务宴安。寻闻所在留驻。搅扰藩镇。侮慢朝章。曾无懔畏之心。可验包藏之计。罔知愆咎。唯谤朝廷。其罪五也。朕以恩泽者帝王之雨露。刑法者邦国之雷霆。无雨露则庶物不荣。无雷霆则万邦不肃。体天道以化育。遵王度以澄清。罪既昭彰。理难含垢。凡百多士。宜体予怀。其崔昭纬宜差使往所在赐自尽。

帝王之业，按节而全；圣贤之修，审端而大。今日太平，其权不在寰宇，必自人主修身始。修身有道，宜承精一之传，当绍危微之训。人心之危，人欲之萌；道心之微，天理之奥。既有理欲之界，始有邪正之名。致知惟精，斯居正而审差；力行惟一，斯黜异而反同。不使旦昼之所为，梏亡仁义之良心；勿令过不及之偏，踰乱中庸之正道。理求自慊，凛戒惧慎独之操；功戒勿欺，严格致诚正之修。盛德积中，粹美著外，一身之太平。由身以及家，齐家有道。《蓼莪》有赋，《杕杜》有歌。念明发而怀二人，叙天显而敦友爱。庭帏豫顺，作古今之慈孝；内考无惭，备天地之中和。是以父言慈，子言孝，兄言友，弟言恭，一家之太平。由家以及国，治国有道。抒安怀之素心，行富教之大政。不竞不絿，宽猛皆无所倚；不刚不柔，吐纳两无所累。大德慈祥，深恤闾阎之疾苦；宏仁普遍，周知稼穑之艰难。与民所欲，弗为驩虞之小补；去民所恶，必为王道之平康。本诚意以宰制，在上克明德之身，在下被斯民之治。由慎独以单心，在上为修己之道，在世为纪纲之极。是以道德齐礼，用观雅化，爱民如子，民歌父母，一国之太平。由国以及天下，治天下有道。阐绎天人性命之奥旨，发挥经纶政教之懿模。存诸心者，贞邪之辨须剖晰于无遗；著之事者，得失之端务求详而罔略。自正心以先，保民之度，扩于定静安虑之中；自诚意以后，进贤之法，察于好恶慎独之内。稽古而證今，人才之可否，孰为可法，孰为可惩；抚近而及远，民物之艰难，何者当重，何者当轻？怀保小民，因思己饥己溺；散财济众，近取欲立欲达。思吐握之风，任贤勿贰；效诛凶之德，去谗弗疑。学问无愧，圣贤造庐以请；经纶可报，君父旌帛以招。或播种而稷，或明刑而皋，或敷教而契，或典礼而夷，帝德巍巍，必借臣工之善代；孰召伯其茇，孰毕公其釐，孰吕伋其兵，孰君陈其尹，王心穆穆，敢忘臣度之交贞。得士正品，有爱国为民之心；取人学醇，有久安长治之道。所以皇躬静体寂然之中，天地本在吾心，初非形气之隔；动察感应之际，万物皆吾度内，原无体质之殊。因而致中，本立而性定，性定而气通，而三才以正，而万象以清。因而致和，道备而情安，情安而理得，而庶绩咸熙，而万邦咸理。自历象星辰以迨山川土田，悉应至德之光昭，由海隅苍生以及昆虫草木，皆受神圣之裁成，天下之太平。故圣人视中国犹一人，遐迩咸归；王者以天下为一家，平成永奠。合万国之车书，山铭万岁；统九州之则壤，永建千年。中外庆同风，奏治安而歌美；华夷大一统，执圭璧以陈词。寰宇腾欢，臣工志喜。太平有象，何须梯山航海；而王化无方，莫不瞻云就日。考昔建极坤舆，兆起断鳌之帝；形扶天柱，功传炼石之娲。虞廷惟其修德，化格两阶；越裳自慕圣人，来朝重译。谟载随刊，列上中之田赋；典传封浚，奠高下之山川。风移沐日之乡，辨五宗而作镇；声入无雷之国，统四渎以朝宗。共球云集于涂山，蒲谷星屯于冀域。是以茫茫绣甸，遂呈疆索之编；嶪嶪寰区，尽隶职方之掌。稽之图记，载在《夏书》；凡属荒垓，悉归禹服。虽周隆封建之制，竟遗吴越一星；即秦分郡县之名，尚漏麟洲小水。暨乎方隆之炎汉，鄯善、康居咸望西京入侍；维彼全盛之有唐，新罗、高丽佥纳胄子受经。梁晋牌移朝暮，六合烟飞；金辽地若邮传，□□□□。万里狂澜，谁阻王风之披拂；九渊绝壑，群欣化日之照临。此皆敷至治于一时，遂至同文德于四表。迨乎承美窃踞，款纳岭南之师；至若吴越入朝，座凛面北之义。虽非招携以威武，大都怀远以宽仁。慨自黩武穷兵，徒至轮台之悔；罢兵息役，空馀徐惠之箴。赤豹黄罴，无关圣朝之服食；南金象齿，仅侈大赂之馈遗。未有《周官》茅土之馀，愿星言而夙驾，《禹贡》山川之外，邀燕乐以生辉，德教沛于寰区，威灵振于无外，无丝竹之声，有劳来之喜，俾高丽、乌弋悉入称臣，回鹘、女真咸归受吏，如今日者也。兹盖伏遇圣天子道存一中，执数圣难传之旨；心传十六，绍千圣不传之精。揆天佩道，益地凝符，奠九州而首出，超群辟以独尊。应紫极以奠中区，升泰阶而临六合。文德诞敷，声教讫于四海；武功克缵，干羽戢于两阶。山节虎而泽节龙，已称一道同风之盛；壤土黄而坟土白，益徵普天率土之归。乃考披离玉垒，窥马生聚米之形；屈曲银河，识韩国囊沙之势。始于冀，终于雍，环八州而入卫；浮于洛，达于河，会四国以周通。左王屋而右大行，崇峨北境；前岷嶓而后大别，襟带南条。厥贡维何，则银镂琅玕；伊产奚若，则玑组织贝。秦关西指，海岱东流，扶桑濛汜之区总归暨讫；南望荆湘，北瞻燕晋，幽都交趾之地悉遵王化。自世运不丁夫阳九，而民生不困于用三。嘘大气以回大生，推仁心以行仁政。山之东，山之西，大都卖剑买牛，卖刀买犊；河以南，河以北，莫不罢兵习耕，罢旌植桑。略畇畇之禹甸，自西、自东、自南、自北，已徵万国之来同；摅荡荡之尧思，欲富、欲寿、欲安、欲逸，犹恐一夫之不获。谓父母相携而劝本，孝文因之放富有之勋；谓游惰悉驱而力田，贞观所以致仁义之泽。诚哉府海官山！久矣金城天府！自惭笔非梦彩，文愧惊天。睹万星之映川，犹思学海；若聚蚊而成响，实惭负山。已无术以补天，敢著书而掷地。生逢保泰之邦，快睹会归之盛。皇上安内攘外，居重驭轻。抚恤有方，薄海快声灵之赫濯；德威并济，遐区增式廓之疆围。享其贡即臣其人，务使东渐而西被；耀以德不观以兵，恒瞻近悦而远来。是见掩之机，不在远而在迩；则诚形之理，不在委而在原。世多以符瑞为祯祥，吾则以孝慈礼忠为祯祥；人每以云物为福兆，吾则以修齐治平为福兆。故君子慎独之体，日见其安舒，大人明德之身，时出为粹润，太平在身。慈父、孝子、友兄、恭弟、信友、贞妇，太平在家。忧民、德化，赋薄、刑省、残除、害去、弊绝，风清，太平在国。广而品汇之裁成，尔德溥遍，而中和足以致之，大而两间之化育，清宁永协，而参赞足以致之，太平在天下。然天下之平必本于国治，国治必本于家齐，家齐必本于身修，身修必本于心正。心无不正，已接二帝精一之传，绍危微之训，驾百王而首出，有不与唐、虞、三代之治媲美无疆者哉！为书本末，以待来者，使今日复睹太平寰宇尚有考云。

太常镈钟皆有大小、轻重之法，非三代莫能为者。禁中又出李照、胡瑗所铸钟律及尺付太常。按照黄钟律合王朴太簇律，仲吕律合王朴黄钟律，比朴乐才下半律，外有损益而内无损益，钟声郁而不发，无足议者。照之律虽是，然与其乐校，三格自相违戾。且以太簇为黄钟，则是商为宫也。方刘几奏上时，臣初无所预。臣顷造律，内外有损益，其声和，又与古乐合。今若将臣所造尺律依大小编次太常镈钟，可以成一代大典。又太常无雷鼓、灵鼓、路鼓，而以散鼓代之。开元中，有以画图献者，一鼓而为八面、六面、四面，明皇用之。国朝郊庙或考或不考，宫架中惟以散鼓，不应经义。又八音无匏、土二音，笙、竽以木斗攒竹而以匏裹之，是无匏音也；埙器以木为之，是无土音也。八音不具，以为备乐，安可得哉！

眉州人任达为余言：少时见人家，畜数百鱼深池中。池以塼甃，四周皆有屋舍，环绕方丈间。凡三十馀年，日加长。一日，天晴无雷。池中忽发大声，如风雨，鱼涌起羊角而上，不知所往。达云：「旧说，不以神守，则为蛟龙所取，此殆是耳」！余以谓蛟龙必因风雨，疑此鱼圈局三十馀年，日有腾拔之意，精神不衰，久而自达，理自然耳。