盖除患蠲难，为惠鲜能行之。斯道狭阻，有坂危峻。天井临深之厄，冬云则冻，渝夏雨滑汰，顿踬伤害。民苦拘驾，推排之役，勤劳无己。过者战战，以为大戚。太守汉阳阿阳李君履之，若辟风雨。部西部道桥掾李□馔锤西坂天井山止□入丈四尺，坚无陷溃，安无倾覆，四方赖之，民悦无疆。君德惠也，刊勒纪述，以示万载。建宁五年四月廿五日巳酉讫成（《隶续》十一）。

汉武都太守、右扶风茂陵耿君，讳勋，字伯玮。其先本自钜鹿，世有令名，为汉建功，俾侯三国，卿守将帅，爵位相承，以迄于君。君敦诗说礼，家仍典军，厌难和戎，武虑慷慨，以得奉贡上计，廷陈惠康安遏之谋。上纳其谟，拜郎上党府丞掌令，考绩有成，符荚乃胙。熹平二年三月六日癸酉，郎官奉宣诏书，哀闵垂恩，猛不残义，宽不宥奸，熹不纵慝，威不戮仁，赏恭罚否，异□奥流。其于统系，宠存赠亡，笃之至也。岁在癸丑，厥运淫雨，伤害稼穑，率土普议，开仓振澹，身冒炎赫火星之热，至属县巡行穷匮，陟降山谷，经营拔涉，草止露宿，扶治养餐千有馀人。出奉钱两□□振衣赐给贫乏，发荒田耕种，赋与寡独王佳小男杨孝等三百馀户，减省贪吏二百八十人。劝勉趋时，百姓乐叶，老者得终其寿，幼者得以全育，甘棠之爱，不是过矣。又开故道铜官铸作钱器，兴利无极，外羌且居等，怖威悔恶，重译乞降。修治狭道，分子效力，复大小民，得众兆出欢心，可谓仰之若明神者已。夫美政不纪，人无述焉。国人命叹，刊勒斯石，表示无穷。其辞曰：

泰华惟岳，神曜吐精。育兹令德，既哲且明。实谓耿君，天胙显荣。司牧莅政，布化惟成。柔嘉惟则，穆如风清。勤恤民隐，拯厄扶倾。匪皇启处，东抚西征。赤子遗慈，以活以生。山灵挺宝，匈灾乃平。恺悌父母，民赖以宁。熹平三年四月二十日壬戌，西部道桥掾下辨李□造（碑拓本文，《隶续》十一）。

难当，武都王杨盛子，义熙初为质于姚兴，永初末授冠军将军，元嘉六年代兄玄位，拜秦州刺史武都王。寻进号征西将军。十三年，自立为大秦王，改元建义。十九年，遣裴方明等击破之，奔魏死。

义隆增兵运粮，克必送死。臣所领之众，本自不多，唯仰民兵，专恃防固。其统万、安定二镇之众，从戎以来，经三四岁，长安之兵，役过期月，未有代期，衣粮俱尽，形颜枯悴，窘切恋家，逃亡不已，既临寇难，不任攻战。士民奸通，知臣兵弱，南引文德，共为唇齿。计文德去年八月与义隆梁州刺史刘秀之同征长安，闻台遣大军，势援云集，长安地平，用马为便，畏国骑军，不敢北出。但承仇池局人称，台军不多，戍兵鲜少，诸州杂人，各有还思，军势若及，必自奔逃，进军取城，有易反掌。承信其语，回趣长安之兵，遣文德、萧道成、王虬等将领来攻武都、仇池，望连秦陇。进围武都，已经积日，畏臣截后，断其粮路，关镇少兵，未有大损。今外寇兵强，臣力寡弱，拒贼备敌，非兵不拟，乞选壮兵，增戍武都，牢城自守，可以无患。今事已切急，若不驰闻，损失城镇，恐招深责。愿遣高平突骑二千，齐粮一月，速赴仇池。且可抑折逆民，支对贼虏。须长阙、上邽、安定戍兵至，可得自全。粮者民之命也，虽有金城汤池，无粮不守。仇池本无储积，今岁不收，若高平骑至，不知云何以得供援？请遣秦州之民，送军祁山，臣随迎致（《魏书·皮豹子传》）。

夫灵光弗曜，大千怀永夜之悲；玄踪不遘，叶生含靡导之忏。是以如来应群缘以显迹，爰暨□□□像遂著，降及后王，兹功厥作。辅国将军、直阁将军□□□□、梁州大中正、安戎县开国子仇池杨大眼诞承龙曜之资，远踵应符之胤，禀英奇于弱年，挺超群于始冠。其□也，垂仁声于未闻，挥光也，摧百万于一掌。震英勇则九宇咸骇，存侍纳则朝野必附。静王衢于三纷，扫云鲸于天路。南秽既澄，震旅归阙，军次□行，路径石窟，览先皇之明踪，睹盛圣之丽迹。瞩目□霄，泫然流感。遂为孝文皇帝造石像一区，凡及众形，罔不备列。刊石记功，示之云尔（碑拓本）。

朕问俗观人。务存节俭。先有处分。不许烦劳。王同庆违法扰人。借敛无纪。望乡科被。率户出鞋。屏风花盘。计盈数百。徵求既广。般运又劳。以此字人。岂我良宰。宜书刑典。以诫具寮。

元祐末，予从辟中山，实东坡先生幕府。后先生到官，先生谓予曰：「子近离京师，时事如何」？予对曰：「必有所更张」。先生曰：「有所闻乎」？予曰：「无所闻，以意得之尔」。先生曰：「何以得之」？予曰：「是固不难得。盖平日未有为先生言者」。先生曰：「人有言，我未尝不听，我岂拒人者哉」？予曰：「先生固不拒人，而人自难言尔」。又曰：「愿为我言之」。予曰：「斯言近述，而不免谓之有二心。挟二心以幸其术之必售，是可陈于先生长者之前耶？此人所以难言，而先生所以无从而有闻也。且垂帘共政，八年于此，主上未尝可否一事。诸公奏行，将太母之令。太母权为正，而正固在位也；其未尝可否者，盖退托而有所待也。方其政之在我也，岂无舍其旧而求同于我？或有所不纳，既不得同，必退而为异日之谋。今日乃其所谋之时。以八年之所待，则圣志固已定矣。一旦群然而进，如所定者，十有八九，欲不信，渠可得乎」？先生曰：「太母受先帝顾托，保佑圣躬，主上孝养不匮，承顺尽道，共成先帝之志，以图至治。故八年之间，朝廷清明，天下无事。但恐不与其事者，或有所不知尔。又况人各有心，其可得而同耶」？予曰：「先生父子弟兄，超自穷远。文学议论，流布四方，莫非据古而切于事。比立朝，遂将力行其所言，虽见险犹不止也。今日之事已可知，然而君子消息盈虚，与时偕行，盍居易以俟之」？先生曰：「子之言是也」。又曰：「自是与子相从之日益难得期，与子游戏于文词翰墨间，以予其乐」。予曰：「敢不加勉」。既而先生南迁，予亦蹭蹬，禄仕声闻遂不相接。其家子弟，岁必一至贬所定省，且资其养生之给。其归，间与予相值，颇能道先生所处之详。而岭海之人，时亦随其所得者告人，盖摆落万类，超然几与造物者游，殆与世相忘矣，非形器中可得而议也。其绪馀土苴，则纵横造次，落笔皆为人所取。所到之处，人人得而有之。海熟而珠富，山辉而玉出，凡所采择，并皆满足而去。是以残章断简，片文只字，侈如前日之家有藏也。蔡君家世辇毂之下，轩轾无所系，而能以退为进，父子之间自为知己，独于先生南迁已后所见于抑扬者，博访兼收，所较他日之得为备。吾友汝阴王性之实与讨论，仍为手自钞录，总若干篇，集成若干卷。性之将适宣城，道太平，蔡君以书并其总目因性之以相示，邀予为之序。先生即世十馀年矣，门人之在者无几。方其南迁，予适在左右，而又畴昔相期，盖有独得之重者。予虽老且病矣，而承颜接辞，表里相尽，凡在今日，固莫予若也。因以予所遇本末并论次之，乃世所未知者，是亦先生之志也（《姑溪居士后集》卷一五。）。

述：据下文当作「术」。