敕某神：朕闻至治之世阴阳和，风雨时，民无害菑，则亦无渎于神。肆惟寡昧，初承圣绪，德未足以承天意，泽未足以浸黎元。况澧阳去国数千里，懔乎惟惧岁事之艰而人生之勤也。尔公以帝子之贵，留遗爱于民。民尸而祝之，社而稷之，六百年于兹矣。旱暵之忧解，风雹之变销。威灵赫然，大芘千里。不加显号，孰著厥功？《诗》不云乎：「诞后稷之穑，有相之道」。而今而后，滋有望于公也。可。

朕以道御世，无间幽明，有功于民，必加崇奖。尔威行千里，惠及一方，雨旸以时，无祷不应。虽民和降之以福，惟正直则依人而行。其锡隆名，用旌灵贶。益敷利泽，以答宠荣。

宝谟阁直学士史公守建之明年，脩废植僵，百度咸饬，鄮山鄞水之念，油然有动于中，犹惠顾吾民，思所以泽润于亡穷者。乃以书谂于朝曰：「维建之为州，统县凡七，皆山谷延袤相属，田居其间裁什四三。岁甚丰，民食堇告足，一或小歉，则彊者相挻为暴，弱者转死沟隍中。备豫之政，在此邦尤不可后。谨按故侍讲朱文公熹尝建白立仓于里社，建人赖之，今遗规具存。郡之赋入虽狭，然节用而计其赢，为缗钱凡五万，愿悉举以平籴，散储属邑田野间。某诚力惫，不能任郡事，请得上还印绂，俟继至者卒成之，于以丕阐圣主如天之仁，俾人蒙施，永永无极」。大臣以其书奏，天子曰：「嘻，是足以广吾之惠矣！其令迄终厥事，条其所当措画者以闻」。公拜命𢥠然，不敢言去。于是颛为一司奉行之，属通判府事张侯佖总其纲，观察推官郑某掌凡纠察之事。又惟俗利疚非卿大夫之贤者不能知，则以礼屈新知信州朱侯在、前知黄州谢侯汲古主其议，凡七邑措置之任悉属焉，诿令佐之能者各董其事，而以寓士二人相之。凡仓以里居之有行谊者二人职其出纳，视其境之广狭为置仓之疏密，故在建安、瓯宁者凡十有三，在建阳者二十有五，在浦城者二十有二，在崇安者十有八，松溪视崇安之半，政和又损其二焉，此其大较也。初议用社仓法，谷贵时出以贷民，至秋责其入。既又虑其有督索之烦、均备之扰，或反以为病，于是祖常平歛散之旧，粜以夏，籴以秋，籴价视时之高下，而粜则少损焉。是冬条约成，某自泉徙江西，公命以识，曰庶来者之有考也。吁，公其可谓有志于民矣！盖古今之法莫善于常平，然其禁防密，兴废难，非岁丁大侵不敢举而贷也。县不禀之州，州不禀之部使者，不敢擅而出也。幸而有司急民之隐，不旋踵而与之，然迩者易赒，逖者易遗，又其势然也。世之君子深思博虑，以左右其所不及，故社仓立焉。社仓之行垂五十年，复不能亡弊，而广惠出焉，凡以推德意而活民命也。或曰社仓既弊矣，议者方欲举而废之，奚以广惠为哉？行之数十年，殆又一社仓也。是不然。古之君子将有所为，患己之不尽其方，不虑人之莫我继。社仓之弊非法之罪也，使在位者有朱公之心，修而复之易矣。孟子曰：「无恻隐之心，非人也已」。欲有为而虑人之莫我继，是以不仁待人也，不亦薄乎？惟后之人毋忘公经始之艰，续其绪于既成而杜其罅于未兆，虽以之百世可也，奚弊之足忧耶？若夫分画布置之详，则有故府之牍在，此不悉书。具位真某记。

敕具某神：朕遹祗宗祀，咸秩百神，凡领于祝官，载在祀典者，靡不封爵有差。尔等庙于瓯宁，垂二百祀，禦灾捍患，灵迹彰闻。虎不敢渡河，盗不敢入境，实惟侯之烈。各因旧封，申锡二字：一曰嘉惠，以昭其德；一曰显应，以赫厥灵。神其懋承之。可。

某假守凋郡，适际常旸，时已中夏，苗犹未立。民命所关，凛凛旦莫。近者躬伸恳祷，已拜神赐。恭谢未几，亢旱犹昨，式按旧章，欲迎神驾，祷于公宇。方此戒期，而甘霔终夕，至于崇朝，莫不合爪瞻天，归德于神。然雷声一振，雨脚随止。今圩田近水，仅可车灌，稍高之田，尚难举趾。更旬日望霓，则山垄丘原，终于不植，民将焉粒，神将畴依？为德未竟，厥有攸谴。岂某之薄德谬政，不足以致祥召和欤？抑某之秉诚不纯，不足以昭格上下欤？某敢不省躬知惧，然百姓何罪之有？用是痛心疾首，再诣祠下，为百姓祈哀于大王。惟大王威灵，为一方尊事，几年于兹，愿毋以守之罪而移灾于民也。尚惟念之。

比以旱魃肆虐，岁事可虞，遍走百神，用祈甘泽。惟神不以守之始至未有德于民而厌弃之，爰鉴其衷，有祷斯应，兴云致雨，凡至再至三，而意犹未艾也。千耦一耘，西成可望，聊陈薄荐，少答洪休。更冀时为三日之霖，高高下下，弥满充溢，则戴神之赐，其永无穷。

某祗奉上命，来守此邦，事神治民，忧责攸萃。常旸作沴，农事愆期，人情皇皇，无所控告。惟神职司雨泽，庙食于兹，人所敬事，肯以守之不德而移灾于民？秉此精诚，来叩祠下。愿亟垂甘霔，大慰望霓，使耕耨以时，禾黍滋殖，岂惟守得以逭责，而神亦永有依赖。

某假守凋郡，适际常旸，时已中夏，苗犹未立。民命国脉，所关甚大。比尝躬诣庙下，控伸忧祷。前月末已拜神赐。恭谢未几，而亢旱犹昨，播植失时，民穷罔诉。大王以威德显灵，庙食于兹者几年矣，民生休戚，岂不闻知？切见数日以来，云气屡合，雨脚欲来，寻即开霁，若有阻于其间，使不得敷泽于下者。岂某之薄德不足以事神治民，某之精诚不足以昭格上下，谬政舛令不足以致祥召和而然耶？守有罪，殛而去之，神之职也。以守之罪而移灾于百姓，将暵数十万顷，而使之不得种，数百万户而使之不得食。神之聪明正直，恐不若是，抑岂此方之人所以尊事祈望于大王之本心哉？守之罪，其何敢辞，然大王于捍患救菑似亦失职矣。忧惧靡宁，稽之故实，祗迎神驾，屈临府治，庶可朝夕躬伸祷祈，冀回威听，以霈时雨之泽，以活一郡之生灵。而某将免于戾，亦惟大王之命。谨再诣祠庭，恪恭以告，神其鉴之。

某假守数月，未即于戾。岁功以成，民用不匮。匪神之赐，曷其至是。乃有群凶，悍侠流徙。薄城而屯，以数千计。纵火行劫，雷震田里。言言郡城，亦敢窥伺。奸谋自露，动辄败殪。擒戮渠魁，胁从弗治。馀党敛迹，一城增气。官兵继集，率听风靡。招收已行，靖揣氛秽。赫赫威灵，远近覃被。岂期小丑，敢此横恣。剪之驱之，非人力致。官吏军民，咸拜大赐。安不忘危，更祈终惠。此境宽忧，忧在境外。或有突入，又劳狝薙。惟神相之，克善后计。洁蠲蒇祀，以报以冀。

方今河北有灾伤甚处，省仓岁计有限，必不能多赈给，常平、广惠仓斛斗须相兼支借。令河北转运、提点刑狱、提举司觉察，州县无得阻抑，人户不尽支散，致逃移失所。