按：整理自《古今图书集成》霍山部

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王邦采笺本渊颖集：按先生甬东记：梅岑山，梅子真炼药处山。梵书所谓补怛洛迦山也，唐言小白花山。自山东行，西折为观音洞。洞瞰海，外巉中裂，大石壁紫黑，旁罅而两歧，乱石如断圭，积伏蟠结，怒潮摐击，昼夜作鱼龙啸吼声。又西则为善财洞。峭石啮足，泉流渗滴，悬缨不断。前入海数百步，有嶕，土人云：曾有老僧秉烛行洞穴，且半里，山石合。一窍有光，大如盘盂，侧首睨之，宽弘洁白，非水非土，远不辨涯漈。又自山北转得盘陀石。山粗怪益高，垒石如垤，东望窅窅，想像高丽、日本界，如在云雾苍莽中。日初出，大如米筛，海尽赤，跳踊出，天末六合奛然鲜明。及日光照海，薄云掩蔽，空水弄影，恍类铺僧伽黎衣，或现或灭。南望桃花、马秦诸山，嵌空刻露，屹立巨浸，如世叠太湖、灵壁，不著寸土尺树，天然可爱。东南望东霍山，山多大树，徐韨盖驻舟此。又有沙山，细沙所积，海日照之有芒，手攫则霏屑，下渐成洼穴，潮过又补，终不少损。旁有石龙苍白，角爪鳞鬣具，蜿蜒跨空，亘三十里，舟经其下。西转别为洋山，中多大鱼。又北则为胊山、岱山、石兰山，鱼盐者所聚。又自北而南，则为徐偃王战洋。世言偃王既败，不之彭城，而之越，弃玉几砚会稽之水。

【校注】 （1）玄岳：指武当山。明代永乐中称此山为太岳，嘉靖中又称玄岳，以山顶祀真武帝君，又名玄武，故称此山为玄岳。一亩宫：指武当宫。谓此宫乃从武当山飞来。 （2）翠微：谓青山。庾信《和宇文内史春日游山》：“游客值春辉，金鞍上翠微。”此指龟蛇二山。 （3）蜃阁：即蜃楼。杨巨源《供奉定法师归安南》：“鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。”此喻鹤楼。犹海中蜃楼。 （4）牂牁：牁，亦作柯。据《汉书·地理志》上，汉武帝元鼎六年置牂牁郡，治且兰，今贵州凯里西北。辖境包括贵州大部及云南东境和广西北境之一部。按，明代湖广地区曲折至西南与广西、贵州连界，故云。 （5）人世句：杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。” （6）翛然：无拘无束。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。” 陆德明释文：“向（秀）云：翛然，自然无心而自尔之谓。郭（象）崔（撰）云，往来不难之貌。” 此诗写过武当宫。首联即浮想联翩，以武当宫与武当山相联；颔联蜃阁天悬，应属幻事，却以“真”字肯定，牂牁地折，实为真事，而以“似” 字疑之，竭力表现其强烈印象；颈联感叹人世如云雨翻腾无常，波流则古今无变，延绵至今，有情者无情，无情者有情；尾联有悟黄鹤之高志，心窃慕之。

注：过仁义河，复上坡行。坡名逍遥岭，路甚弯环，数数登降，俯视群山环绕，东面霍山高出云表。过师庄后下坡，行十里，抵霍州。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张默君(1883——1965)，女，原名昭汉，字漱芳，英文名莎非亚，湖南省湘乡县人，中国民主革命家，妇女运动先驱，中华民国教育家，记者。曾供职于考试院。1947年9月13日，被蒋介石亲自圈定为国民政府第一届国民代表大会代表，出席了在南京召开的国民代表大会。1965年1月30日因胃癌在台北空军总医院病逝，享年81岁。张默君书学魏碑，雄阔有丈夫气，如其为人。当时，她亦隐然为一诗歌唱和团体的核心人物。著有《白华草堂诗集》、《默君诗草》二卷。其所著书刊已印行出版的计有《中国政治与民主哲学》、《中国古玉与历代文化之嬗晋》、《中国文学源流与历代书法之演进》、《玉渫山房遗墨》、《大凝堂集》等共30余万言和《大凝堂诗集句联选》、《正气呼天集》、《杭州市教育行政六年规划》等。
成氏有诗《默君先生贶正气呼天集因题其后》《默君先生示闱中长歌即次其韵》等，另有骈文《筹印<大凝堂诗>启》，及为张默君哲母何氏作《<仪孝堂诗>跋》。
颂椒：古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。典出《晋书•列女传•刘臻妻陈氏传》：刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文，尝正旦献《椒花颂》。
心传：泛指世世代代相传的学说，宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字为尧舜禹递相传授之心法，称“十六字心传”。后泛谓精义相传。
船山：张问陶(1764—1814)，字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清四川遂宁金桥（今四川省遂宁市蓬溪县金桥镇）人。清代杰出诗人、诗论家，著名书画家。此处切姓。
横渠四句教：即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。此处亦切姓。
佩萸簪菊：重阳节习俗。
陶公九日酒：酒能祛百虑，菊解（一作为）制颓龄。九日闲居并序（魏晋·陶潜）。
笺：清代伊人镜贺张百熙60寿联：
横渠道心，留侯仙骨；
燕公大笔，太岳高名。