古之贵书者，不独贵其书，贵其人也。故先儒□□□□所为□壁断碣皆传数百载，特存其人耳。使□□李志辈书□与右军父子争衡，犹不足传也，斯言谅哉！枢密冯公道德文行，事业闻望，自是一代伟人，正所谓其人之可贵者矣。往岁假道南明，留题邓园，字画俱在。园今为王氏所有也。主人希韩欲刊诸石，请题其后。沂告之曰：是人也，固不待书传；是书也，尤不因题跋而后见。言之砥□聱牙□无以谢君，请姑以贵书尤贵其人者推本其意，告世之君子云。靖康二年二月十五日，迪功郎、潼川□涪城县尉赵沂谨题。

邑宰资中贾宗亮同乡人□仲虎、魏祖终来游。下瞰澄江，环绕县治，稠木葱茜，烟火万家。观览殊胜，置酒阁上，歌少陵之诗，兴尽而反，不知日之既夕矣。绍熙癸丑南至日。

淳熙乙巳重阳，宰郭嗣□、尉陈德用、簿张君厚、邑□□子安、白□之、文书之、□□卿、表弟范叔贤讲熙宁登高故事于官阁。是日也，天宇新霁，山川开明，□□□眺日至俱胜。予喜造物□人复古之意，相与饮酒乐甚，倚丹枫，望翠壁，歌少陵之章。客曰，此邑此地以杜诗重，继自今把菊花枝，醉茱萸酒，百年相传为胜赏，则又以大夫重，盖不可不识也，于是乎书。

普慈程公以兼人之资，治吾邑百里之聚。剸割剖析，游刃恢然。错节盘根，物迎缕解。三年于此，吏畏民怀。害者除，利者兴，敝者以新，蛊者以振。事有益于民，虽艰必行；作有挠于法，虽微必去。以故争讼息衰，奸轨不兴，内外肃然，熙熙无事。若隐寄之弊，蠹政之尤者，程公灼见本原，惩之以法，剪孽除根，民咸受赐。是宜乡人刘当可乐为道之，刊以翠琰，俾传无穷。夫隐寄一事，何足为公政之善？是不然，避赋调，贼良民，败法乱政，而每难于省察者，举难之善，其易可知。异时操是以往治一国，宰天下，经营施设，裕然有馀，茂叶殊勋，且将书竹帛，藏王府矣。蹄涔尺泽，讵可展登舟之志哉？政和五年五月十五日，邑士吕□谨题。

一念之善，则天地神祇、祥风和气皆在于此。一念之恶，则祅星厉鬼、凶荒札瘥皆在于此。是以君子慎其独。

熙宁元年秋九月重阳日，邑宰、殿省丞许君申之与仙尉□君璟、乡贡进士牟邴同登高，游宝积寺，观杜子美诗，访官阁故址，因上松径□□泉之□。邴□书嵓石以记。

臣窃闻朝廷欲差杜曾判大理寺、张沔河北路转运使。杜曾详明法令，必能称职。张沔廉谨精勤，󲦤绅所许，钱谷重难，实所谙练，兼本官自可三司副使、发运使之任。缘河朔屯师，右武之地，当选人经营一面，为用兵之备。伏望圣慈委大臣再加铨择，庶免颇有改更。

县江之南，有山横翠，连峰叠巘，葱蔚峭峙。下瞰深流，大类阆中之锦屏。中有六寺观，曰布金、曰祗陁、曰玉虚、曰东寺、曰南寺、曰香积。县宰宁川冯公子春下车阅年，吏畏民爱，庭雀可罗。一日，乘暇率邑丞泸州吕楚老、簿眉山程子廉、尉资中黄良卿、兼监王□、赵冠玉偶游□□，自布金饭罢，同升罗汉殿，望□城，过宿云洞，憩万竹亭，□乌龙井，步松径，造禅房，啜茶观鱼于方□小池，逦迤□春江□□山，诵少陵□□□□□痛饮于官阁，乘月而归。翌日良卿命书使镌石，以纪胜游，楚老为之。嘉定七年甲戌孟夏初八日也。

埴窃闻之，世人尝歧视三教为不同。愚尝谓三教本于一，而吾夫子之教又天地古今（漫灭数字。）氏专穷性命，而弃外形□老氏（漫灭数字。）无为，似异于吾夫子（漫灭数字。）释氏垂戒，犹不以（漫灭数字。）妄语为戒。夫不杀，仁也；不淫（漫灭数字。）不饮酒，智也；不妄言，信也（漫灭数字。），五常之道耶？老子（漫灭数字。）曰：「俭不敢为天下先」。又岂不合吾夫子温良恭俭让者耶？使世之人倘能以佛、老为修身养性之具，而当以吾儒为治国平天下之本，则夫子之道，万世而下岂不实高而尊欤？颜渊谓坚高钻仰之不测，孟子谓自生民以来未有如孔子之盛，相去百有馀年，言若合符。君子之伦，焉可诬也！埴漫尉于此，日诵夫子之言、服行夫子之训久矣。一日登琴堂，陈大夫出示夫子圣像善本，旁列颜、曾（漫灭数字。）七十二贤，真所罕见，且命刻置县庠，以便后学瞻仰。愚因喜闻而嘉道，仅用僭书□下，以移盛世之传，俾世人用意于吾道□如用力于缁黄云。陈大夫（漫灭数字。）生之子，政事文章皆在及行之列，又喜与学者共志焉。嘉定庚辰端午日，邑尉紫岩张埴跋。

往岁与邑尉鲜于颉彦升、邑人唐占孚先同游。今十年，彦升、孚先皆死，予亦频罹忧患，发白眼暗矣，而园亦不甚葺，晚春残花，有摇落悽愁之态。感今怀昔，情不能堪，忍悲书壁，投笔上马。元符三年三月八日，安岳冯澥长源。

司马讳寓，字适之，颋八代孙。善属词赋，尤嗜《左氏春秋》、班固《汉书》，襟局宏放，不喜苛屑。父为铜山令，终于官。贫不能归葬长安，负骨旅殡成都，筮仕于蜀。时孟氏政狭小，公心陋之，乃上三书：上言威文任驭豪英，辅尊王室，噬强扶弱，隐令寄政之术；中述执政大臣无远略，尸禄愒岁之弊；下言关禁不严，兵革不利，将兵者非其才。召见给事札，坐之殿庭，出策使对，自朝及夕，问答五返。蜀主褒赏，翌日敕门下补谏官。执政忌其疏，诬奏，诏遂阁。御史阿旨，劾以非诋朝廷，授剑州司马。公杖策之官。剑州刺史贪黩，公数谏，刺史怒，公置手版于戚而去。遍游名山，遇胜辄留。至左绵，尤喜其地物爽润，遂葬亲青溪，占数盐泉居焉。后公寝疾将终，谓协曰：「蜀历将谢，必归火运主，汝亦不大耀于此。吾乐兹土，尤好青溪山林，况先茔在焉，我死当葬巨柏荫下。亦尝占，且王乃后」。遂以袝先兆。侍郎讳协，字表微。免乳失母，幼从司马公口授所诵书，数年皆通熟。年十五丁父艰，既葬卒制，往成都，以文谒薛戣侍御。薛器异之，授馆门下，曰：「吾馆士多矣，无若苏卿者。其操行明洁，所学博大，貌相丰下，固当有应」。它日以女归焉。薛公女，即河东太夫人也。广政十八年，公试春官，中首科，解褐掾彭州，迁合州幕职、陵州判官。陵守范公趋成都，公领郡事。王师伐蜀，寇盗抢攘，城陷于贼，吏卒解散，公独儒服坐寝以待。贼入拜于庭，其渠曰：「公以善及我曹，我曹今能获公族于安处。某官某吏苛且滥，已赤之矣」。俄有骑至庭者，贼渠斩之，号曰：「敢有犯苏公者如之」。自是家人安堵。王师至，盗散，公出官寺俟命，诏复之。逾年乞朝，既至，授怀州法曹。在任十年，又为理曹，改河南户曹。雍熙三年，中令召入翰林为学士，乞移中都以便养，诏授光禄寺丞、开封兵曹，召见，赐五品服。淳化元年卒，优诏赠秘书丞，非常制也。后以中令贵，赠刑部侍郎。二子：中令及易直。中令讳易简，字太简，侍郎长子，生于蜀之导江。太平兴国五年举进士，太宗便坐临试，移时成文。上览称善，诏升殿，问乡族，公丰采洒落，音对详典。太宗曰：「古称秦蜀才子，可抗山东将，宜其败诸生也」。翌日策名居第一，解褐授将作监丞，通判升州，就加太子右赞善大夫。召还，授右拾遗、知制诰，赐五品服。雍熙三年，召入翰林为学士。淳化三年，有事南郊，充礼仪使。先是圆丘合祭，惟宣祖配，公以为太祖受命造宋，乃弗侑神，上疏引永徽中高祖、太宗同配事，诏嘉之，遂为定制。四年，以翰林学士承旨、给事中，遂参知政事。至道元年，罢为礼部侍郎，出典邓州，移陈州，薨。以子贵，赠特进、中书令。子耆，字国老。幼奇伟，王文正公见而奇之。奏文召试，赐进士及第。累迁大理寺丞。奉使契丹还，迁兵部员外郎、工部郎中、直集贤院，充京东、河东、陕西转运。孙舜钦，字子美。少以父荫补官，举进士中第，改光禄寺主簿，知蒙城县。丁父忧。服除，知长垣县，迁大理评事，监在京楼店务。状貌奇伟，慷慨有大志，工为文章，以范文正公荐试召，得集贤校理、监进奏院。祠神用市故纸钱会客，被劾为自盗，除名。乃携妻子居苏州数年，复得湖州长史。子泌、液、激。

绍兴十三年十月丙戌，有旨符郡国修学校。于时若郡守唐安何公援被旨，稽首言曰：「呜呼，兹帝王盛策也」！国朝自庆历以来致意于学，其教养之法备矣，得人之盛，跨越前古。暨乃者中兴，相臣将臣率用儒术，主上慨然追念致理所从，首及于此，实方今治道所宜先者，天下幸甚。惟普蕞尔下郡，地僻而俗固。然自昔缙绅之士接踵而出，其民力穑，士通经。其名家令姓守家法者若景氏、冯氏，以诸生奋起，为世显人。故从来及今者率斌斌未艾，其于县官教养无负。惟学居治城南，且山曰龙泉，地望特胜，𡾓峦蜒蜿，一水环绕，雅有泮宫遗制。岁久颓敝，气象彫落，每春秋祭释，执事者或窘风雨，其于郡国祠制非称。先是，郡守潼川王公升尝开盐泉以养士，商洛张公宗彦复出公帑以市书，独于营缮未遑也。今公继领郡事，大惧无以恢张教本而拊慰士望，自始至，亟以闻于部使者，请图之。及是得旨，部使者从给所费如请。公即日召属邑令谕所以然状，鸠工庀徒，自五月经始。凡学之礼殿、书楼、直庐、斋舍、若堂若庑，旧为屋百五十楹，而其倾危者植之，卑下者培之，敝漏者易之。制即旧而更新，费不踰而工倍。已乃复斥其馀材，创建大门于学之南，以导迎众山之胜。界中庭为两序，以备选士之场。彩绘七十二贤及汉唐名儒，以肃庙貌。陶髹樽爵笾豆簠簋之器，以丽祀事。凡饮食器用顷所无者皆具，顷所废者皆复。于是学之内外闳壮丽密，称邦国首善之地，而追颂庆历以来恩赐，进士复灿然矣。十月初吉，工徒落成，在泮之游，衣冠咸集，遂相与作而言曰：嗟夫，学为王者事尚矣！三代而后始废于天下，而其学于人者存也。党庠遂序，国家治则兴，否则废，郡守贤则兴，否则废，若寒暑然。「子衿」之诗，「采芹」之颂，所以观政而不病夫学也。今皇上在位十六年，维新之政，凡所与海内更始者，顷当天下多事，吏部常病官冗，而创置师儒；大司农岁得旨，而开诏养士；四方朝觐，阻远入告，而不废选举。仰维睿意优渥，眷眷吾道，又不特今之营缮起废焉耳。粤自宣和罢舍选，迄今二十馀年矣，军兴倥偬，日不暇给，独吾郡率先有诣于朝，幸复置学官、育多士，以隆教化，朝廷义而从之，兹非其习俗好尚之有素与？意者亦幸职司守臣如数君子能遵奉德意，以卒相其成，故兵连世变，果不足以为之病也。暨成矣，乃遂摭其废兴本末之状与今力役用费之数，具列于庑下，且叙而铭之，庶几为学士劝云。铭曰：

士孰为学，孔孟其心。学安所施，尧舜其民。道出于天，禹锡鲧湮。唯然而周，咈然而秦。生民嗷嗷，如物蒙尘。巍乎大君，天畀斯文。悯时多艰，礼夷乐屯。咨尔侯方，剔其荆榛。有社有民，斯为冠巾。岂惟民彝，化育是因。普山右文，泮水明伦。学宫渠渠，与俗俱新。不替衣冠，以事一人。惟天惟君，于以振之。

县为江所环，因名之。其源盖出于绵之龙安鹿爬山，初若二带，其深财渐车，至神泉，始与诸谷瀵水会为一。西至于罗江，南至于阳平，汇东南，复吞旁流，乃浩漾为洪波，浮于县之西郊。历坤隅，势下颇壮猛。南注，折而东。斗且阏，遂㢋击左岸。土毳善崩，岁岁内蚀，若刳以刃，若扫以帚。邑人惴恐，弗安厥居。治平二年春，河内廖君子孟为之令。将解去，尚访遗敝及此，即行视，叹曰：「是将祸于后者，失吾不为，地陂而民鱼有日矣」。于是料材课工，趣之成。期补完垫漏，填筑坚垍，以循沿而推轧之。其夏大雨，泽潦屡集，至此力不胜，乃逶迤让行，复走故道。积填累涂，隐为金堤，望之岌然，直偃横断。初，民来观，万首如蚁，朋行旅聚，欢噪踊跃，咏诵令德，老稚一口。且曰：「秦之冰，唐之兼琼，尝以水利遗蜀民，民至于今神祀之。今吾廖君殄水害于吾邑，吾邑之人又将何以报之哉！谨当戒告子孙，即其地以祠，世世不敢忘也」。君闻之，笑曰：「过矣，此非所以尽吾之所为者，曷足以云尔之德耶」。贡士贾汝奇等二百人，遝然进而言曰：「夫古之贤者，凡是建立，岂与夫蒙其利者必固徼其所以见思者耶？盖仁惠浃人，其久愈深，虽欲已之，自不能矣。窃谓君之懿迹，与古何愧？当附之金石，以信于万年」。君又笑曰：「过矣，愚何敢当此？愿毋言，谨以谢诸君」。汝奇等退，以图以书，诣余求文，其言具如此。余受之，曰：「是可纪也」。乃为论次其所以云。堤凡大小五，其长共百三十七丈，高一丈，广倍其高；用人三万，计日四十五。堤既成，无有一人议之曰不可者。噫，如君者，贤令矣！

佛寺濒江，曰文才。传云始基得地于其乡之人，故名之不文寺。其地东岩坡间□之可室者，不过数十亩，环山□江，万木怪石，□玮且四出，余意天设此以遗后之有为者。厥初之破岸岩壁，岩就而宇，为装佛像七，其徒且数百。自唐兴，咸通八年为州治，官续而重新之，故其徕远，里人皆不而传。近事昭昭可书，则祥符初，师清远者因其旧墟，洼者增之，隘者辟之，拔荆□秽，树以松桧，而其胜益佳绝。远师恳恳走朝夕，以浮图之法聚落，久之，材委工□，以是架楼厂殿，延阁蜚树，殆为奇观。历年至天圣中，工告讫功，则令上人应原师之□于□实有力焉。余性嗜山水，少苦学关辅，恨不得从而游。去季春□□，窃不料又幸官于乡，还归其庐，而遽往游，向时林泉之美，临观之乐，豁如也。原师与余旧，一日□以状来告余，捃其实而为之说。皇宋嘉祐三年岁次戊戌十□月八日，通判张□□记，进士陈方绍书。