下五龙者，按方志未详其名号之因、兴建之始，耆旧相传，以其祷无不应，故有祠庙在山之趾。观夫洞壑傍凑，峰岩秀拔，泄而为云雨，鼓而为风雷。奠斯形胜，宜其萃蜿蜒之灵，降肸蚃之祐，所以像设斯在，历代不废。然而岁月滋深，倾圮荒秽，不克完葺。郡太守京兆田公，布政之馀，事神在念。以为民或疵疠，神能祛之，岁或凶荒，神能禦之，不有增修，孰示昭报？于是去旧制之湫隘，即新基之显敞，琳珉杞梓，山峙云委。募工惟良，役民惟简，继时而作，不日而毕。堂殿中启，廓庑周卫，彩缋丹雘，霞明绮舒。器皿备而惟洁，制度严而不侈，煌煌煇煇，不其伟欤。然后郡民有祈福之庭，来者有荐诚之地。爰刊贞石，用纪成功。志事贵实，故其辞不饰。时淳化三年七月九日记。

侯以忠义大节事昭烈，为左右禦侮之臣，名闻于天下。后世虽老农稚子，皆能道之。然皆谓侯英武善战，为万人敌耳。此不足以知侯也。方汉之将亡，曹孟德以奸雄之资，挟天子以据中原，虎视邻国，谓本初犹不足数，而况其下哉！独先主区区欲较其力而与之抗，然屡战而数败矣。士于此时怀去就之计者，得以择主而事之。苟不明于忠义大节，孰肯抗强助弱、去安而就危者？夫爵禄富贵，人之所甚欲也。视万钟犹一介之轻，比千乘于匹夫之贱者，岂有他哉，忠尽而义胜耳。侯以孟德名为汉臣，实汉雠也，而先主固刘氏之宗种。侯常受汉爵号矣，苟为择其所事，则当与刘乎？与曹乎？曹刘之不敌，虽愚者知之。巴蜀数郡，以当天下之半，其成功不可待也，而侯岂以此少动其心哉？秋霜之严，见晛则消；南金之坚，遇钢则折。而侯之忠义懔然，虽富贵在前，死亡居后，不可夺也。孔融、杨彪，皆巨德元老，一旦少忤孟德，则戮而囚之。侯为孟德所得，不敢加无礼焉；比其去也，熟视而不敢追。然则侯之所以胜孟德者多矣。盖有以服其心而折其气，岂在行阵间乎！侯本解人，庙于郡城之西。庙久不治，里中父老相与经营，加完新焉。时为太守张公、别乘张公相与为雍容镇静之政，而解民熙然乐之，日有馀暇，可以致力于神矣。然则神安其宅，厥有由哉！

解，古中条之阴，视山为近，而山东西亘绵数百里间，屹然为郡前屏。左右皆盐泽，精水㳽漫，与山映带。其北则平原大野，远与天际，目力所极，微茫隐见而不可穷。故其风云草木四时之变，万象所寓，非登高远览，不足以尽之。然解之为郡，百有馀年，其雉堞规模因其故为之，未有高明旷爽之观。而后之君子，有能增大而振发之者，此迎薰阁所以穷一境之胜，而得之于从容顾盼之间者也。由子城之东而南抵大城而基之，故其昔尝为小亭于其上久矣，惟其卑陋寠狭，而人未始以为登览之地也。今太守张公、别乘张公相与□郡城之佳处，而独得之于此。乃其左右前后而筑之，广其址而高焉，撤其旧宇，而更为大厦。芟夷郡木之冗恶蔽翳者，然后徘徊四顾，周尽纤悉，而其山光野色，明丽秀发，若昔未尝有，而今涌然而出也。元祐七年秋八月丙寅度材经始，九月己丑成而落之。命咸记其改作之日而镵石为文，置之壁间。夫人寓目于赏玩之际，疏皋累石，莳种花竹，其所得者，不过足履之所至，然已劳矣。孰与夫凭栏一望，则数百里间山川草木，千汇万态，得之自然，而尽为吾所有哉？盖二公之术简而要有如此者，则其施于政事，宜其如何？后之君子于是乎观之，则知斯文不独为登览而作也。