某启。近尝布腹心，蒙不鄙。谓今相公门屏间献书者如云，言事纷纷，亦岂无切中时病？如某所陈，亦类常谈，但询察物情，今日所患苦而切切所望于相公者，不过如此而已。其间六七事，未敢便以为可行，须委忠厚晓事之人，询访外议，使利害粲然。今天下之人仰望相公平昔威名如何，若江西利不兴、害不除，则四方解体，无复敢望太平矣。正月中山州危如累卵，今贼虽出境，而巢穴未破，尚赖帅司兵犹屯境上，未敢复来耳。若所谓召募敢勇，则费官钱作儿戏，无益也。闻初破永丰时，半杂永丰土人在其中，此皆失于州县前后不究治奸人，劄子中尝论其弊矣。无缘面尽。

君讳冀，字尧京，姓刘氏，世居吉州之安福。其为人倜傥简易，不为小谨，喜振人之急，于财物无所顾计。大抵重信义，凡与之游者久而益亲，莫不称其贤。曾祖讳泳，祖讳昱，父讳彦直，累世以好善闻于乡里。自曾祖以来，始创书馆延师儒教子弟，买书至万卷。君幼孤，与叔彦弼皆颖悟，同时试入县学，升于頖宫，试艺日有闻。明年叔升补内舍，势不可已。君忽念母与祖母年高，遂弃其籍以归，使二老人安于寝膳，无戚戚不满之意，叔亦尽以家事委焉。由是家产日益丰，父殁，与叔同居四十年无异殖，里人钦慕之。绍兴丙辰岁大旱，米斗千钱，君先倾廪，下其值使不增，远近赖以活者万计。或贷而不能偿，君绝口不复问，父老至今犹能言也。君之所居，当吉、袁之冲，径路也。方艰难时，东北士大夫奔荆湖交广者必取道于是，忽盗贼并作，持白刃突出草间，阑官道劫行旅者所在蜂起。君栅草屋于山间，延北方流落之客，赡以刍粟，经年贼平乃得行。后有去为显官者，君初实不知，亦未尝自言。会前靖康宰相吴公来长沙，闻北客谈君之美，使人招置，见君貌壮伟，欲留君幕中，补以官，君不愿就，乃荐其子暕与叔之子庭坚留吴公门下。未几吴公罢去，卒以遗表恩泽奏二子，岂偶然哉！君娶同邑朱氏。子男四人：长曰文炳，早卒；次曰暕，曰昉，曰晔，皆业进士。暕今为保义郎、前抚州临川金溪县巡检。君常勉以学问，俾换文资，暕亦自力，获江西转运司文解，未第，上官诸司咸知其才，多荐之，不槩以武弁遇也。女三人，适李震亨、王諲、戴恕行，皆进士也。孙男三人，孙女六人。君得疾数年，犹健饮，绍兴辛巳正旦日衣冠坐堂上，与亲族相庆，至暮饮酒如常，明晨奄忽而化，享年八十有七。先是，绍兴二十九年，上以东朝寿考霈泽天下，君以年踰八十特封保义郎致仕。人咸谓君生平为善，虽增广田业，未尝有一毫欺于人，与夫近世兼并之家挟市道乘人之急而贱取之所以骤兴骤衰者异，宜其天假以耆寿，暮年复享官爵，以劝乡闾之为善者欤。诸孤以是年十一月十七日葬君于清化乡忠孝里书院之原。异时永新刘楚公，嘉祐间贤宰相也，永丰董侍御，元符间名御史，布衣时尝读书于此，乡人荣之，名其处为书院原，每每游息其间，而想见其人。今阴阳家以为吉地，遂葬焉。暕来求铭，为之铭曰：

急于好义良独难，望之魁然伟衣冠。无心梯云登广寒，天予寿考仍赐官。佳城郁郁山四环，前贤读书山水间。石上犹馀屐齿斑，埋玉于此万世安（《卢溪文集》卷四六。）。

值：原无，据乾隆本、四库本及傅校补。

君讳鸿志，字梦授，其先为东平王氏。有名朴者，佐周世宗为枢密使，五季之乱子孙散徙。君自高祖以来，为吉州庐陵人。祖讳九畴，赠右奉议郎；父讳廷俊，隐于乡闾。方熙宁、元丰间，太平文物之盛，庐陵号多士，战艺之徒推王氏为先登。君之叔讳廷彦，弱冠登第，仕至江东西部使者。次叔廷老，博究群书，名擅场屋，尤邃于礼学，暮年官于岭南。会天子修辟雍，造大成殿，议先圣冕服，群言枘凿，大臣言廷老曾进说登闻匦中，自宾州驿召至京师，为礼制局检讨，冕服制度卒用其议。由是言礼者皆尊王氏为宗师。君幼与群从兄弟学礼于检讨公，检讨公尝语余曰：「诸子弟皆善学，而鸿志尤敏悟，他日必有闻」。时王宫教授郑公元舆太学名儒，阅君试卷而称赏之。大丞相刘楚公犹子巘出使七闽，为孙女择对于庠序中，郑公独以君为可，遂娶刘氏焉。会舍法兴，以职事掌永丰龙泉县，学士向慕之。靖康以来，科举兼用诗赋，君素不喜工雕篆之文，杜门不复进取，筑林馆于喧嚣之外，以延士大夫。待制刘公僩以「冲远」名其堂，侍郎刘公才邵伯以诗美其高蹈之迹，则其人可知也。君之室刘氏、毛氏皆蚤亡，会成都运使马公居中北方缺侨寓境上，以贤谓公而以季女归之。子男二人，曰仲约、仲恂，皆传家学，诵说有法度。女二人。孙男一人。君以绍兴丙子正月晦终于家，享年七十有六。卜以是年十月戊寅葬于庐陵儒行乡庐陂之原。其孤以余雅与检讨公旧游，又熟识其先君，扶服来乞铭。卢溪王某为之铭曰：

议礼或失，其说星分。诸儒蜂起，簧鼓浅闻。诏君叔父，诣金马门。一时大册，卒听讨论。君守家学，益造渊源。升堂诵说，厥闻益喧。不耀其章，老子丘园。风流未泯，有考斯文。

董氏于吉州为显姓，世居永丰县，其族繁衍，时有闻人。公之曾祖讳洙，擢进士第，为桂州观察推官。祖讳师范，右朝奉郎。考讳唐，赠右中奉大夫。公讳观，字坦叔。幼孤，能致其孝于母。稍长，慨然有志于学，欲自奋以荣其亲，弃赀产勿问，委昆弟以养母。年未冠，藐然孤童，徒步入东京。闻有太学者近天子之居，天下豪英俊杰鼓箧其中，公一试而入焉。时方重经术，往往脱传注而得经旨于文字之外，学成尝与太学荐名。会三舍法遍行海内，太学生悉归本郡从里选，以兴于学，公复以乡举贡于礼部。试不得志，自是以经术教导乡闾，族人子弟皆从之游。有以文章廷试魁天下士为状元，不数年遂参大政者，亦公之侄也，可谓盛矣。宣和甲辰，公始登进士第，调舒之太湖尉。值丁进之乱，官吏皆避匿，公独陈讨贼之策于提点刑狱马公，勒弓手与州兵会，卒杀丁进。马公上其状，以功循文林郎，又改宣义郎。秩满，道中复闻李成钞劫行旅，百姓奔亡，至江不得渡。公告急于彭泽令，得舟以济，复回舟渡奔亡者，渡绝而贼旗至，人咸以再生德之。后知南安军南康县、临江军新淦丞，以朝奉郎知浔州，所至皆有治绩。浔州罢归，筑室郡城之东，有江山之乐，不复出仕，遂致其政以终老焉。公虽不大显用于时，退居江上犹二十年，未尝一日戚戚于怀。遇今上即位，转朝请郎，赐紫金鱼袋，享安佚之荣，亦人生之所难得也。寿八十有六，忽呼儿孙如平时，训以勿负堕，即奄忽而终，隆兴二年七月二十九日。公初娶曾氏，再娶许氏。子男二人，皆曾氏所生：长曰逢吉，早亡；次曰膺，右从事郎、知融州融水县。女一人，嫁进士曾弥高。孙五人：长曰伯璋，逢吉子也；次曰聘，曰珏，曰瑰。曾孙八人，大猷、大雅、大节、大亨、大受、大任、大成、大明。是岁闰月九日葬公于新淦县扬名乡慕善里金刚山之原。其孤以兴化太守张景纯状公之行事来乞铭，铭曰：

公以孤藐，振拔崎岖，徒步千里，登名天衢。初仕得尉，邑当太湖。大盗猝起，官僚四逋。公独建议，卒擒凶渠。有材如此，未尽发舒。时莫能用，宜有后欤！

王讳子仪，谥曰忠武，华州郑县人，刺史、赠太保敬之子。体貌修伟，天将其杰。以武举补左卫长史，历诸军使。玄宗世，当贞观治定之报，国家无事。开元末，天下益以安富，上佚下愉，危亡之端，有言无然，肆于不疑，乾蕴坤奥，舋罅日露。十五年，安禄山反，河南北兵大起。王自天德军使、朔方节度、右兵马使，诏改卫尉卿、灵武守、朔方节度使，以本军东讨。取靖边军，斩其将周万顷，蹙高秀岩于河曲，克云中、马邑，开东陉。加御史大夫。明年，蔡希德陷常山郡，执颜杲卿，贼守河北郡县。帅师下井陉，拔常山，破贼于九门。攻赵郡，生擒贼四千，皆舍之，斩伪太守郭献璆。军还，史思明以其徒踵我帅，王以骁骑五百更挑战。至行唐，贼罢将遁，我师乘之，败之于沙河。贼濆，益军角逐，王坚壁，昼守夕袭，以有馀待其弊。大蹂于嘉山，斩馘四万，生擒获甚众，思明徒跣奔博陵。河北十馀郡斩贼守以迎王师。肃宗幸灵武，朝廷新立，王与李光弼全师赴行在，国威以振。加兵部尚书、同平章事，天下倚其师以为根本。讨阿史那，定河曲。又明年，破潼关，走崔乾祐，入蒲津，夺陕郡永丰仓，潼、陕以平。加司空，关内、河东副元帅，诏帅师趣京师。与贼遇潏水之西，王师不利，合其众保武功，乞降军，为左仆射，从广平王帅蕃汉兵十五万进收长安。回纥叶护领四千骑助讨，王与修好。大战于香积寺北。俾回纥奇兵出其后，表里以攻，贼溃，斩首六万级。其守张通儒奔陕郡，收京师。严庄及通儒保陕东抗，复以大军击之。贼分兵绝归路，回纥进杀之，驰其后，发十馀矢其埃中，贼惊以败。庄、通儒奔安庆绪，保相州，东都、三河郡邑皆平。加司徒，封代国公，食邑千户。入朝，天子劳之曰：「虽吾家国，实卿再造」。乾元初，北讨，破贼河上，擒伪将安守忠。加中书令。诏以九节度之师讨安庆绪。自杏园渡河，团卫州，贼悉众来援，选射者三千伏壁，诫曰：「吾小却，贼进则登噪齐发」。将战，伪遁，贼乘及垒间。鼓噪，矢注如雨。因其骇，整众以覆之，获伪郑主安庆和，收卫州。又败贼于愁思冈。明年，思明复陷魏州，王师遇贼于邺南，大风冥晦，退保河阳。诏为东都、山南道副元帅。监军鱼朝恩忌功诬构，召还京师。王惟寇孽未殄息，忠义愤惋刑寝食，几不与贼俱生。三复用，三止之。相次，思明再陷河洛，李光弼兵败河中，太原杀其帅，乃起为河中、北庭兼泽潞节度，兴平定国副元师，封汾阳王，镇绛州。擒河中贼，诛其魁，太原亦诛害帅者，河东诸镇奉法。程元振定策立代宗，朝廷功高者恶之，以是罢副元帅，加实封七百户。高晖导吐蕃入京畿，诏为关内副元帅，镇咸阳。闻天子幸陕，遽还从驾。王献忠叛，逼丰王已下投于贼，王扈送行在，有三千骑。并南山，得武关防兵及散卒。寇陷都邑，立宗室承宏为帝，署置百官。王以万卒为前锋，营韩公堆，用长孙全绪谋，遣王甫密入长安结豪侠，齐击鼓朱雀街，虏众骇去。大军绍进，杀自署京兆尹王抚，京师复平，诏留守都邑。元振劝帝都洛避狄，代宗将然之，王论奏旧都控制，先帝宅之，以有天下，周南地狭，势不久安。上省章，即至自陕郡，赐铁券，图形御阁。仆固怀恩顿军汾州，掠并、汾诸邑。诏出镇河中，怀恩走灵州。加守太尉、北道河西通和吐蕃朔方招抚观察使，坚辞太尉，不获命，见上感泣固让，乃止不拜。怀恩引吐蕃、回纥、党项数十万南下，京师震焉。诏出镇奉天，贼至欲战，众请奋击，止之曰：「客深入，其利速战，战则有胜负。当斩语战者」。坚壁以待，竟不战而退。入朝为尚书令，又让不拜。蕃寇屡入蒲、陕，宿师复镇河中。永泰元年，怀恩将河西诸蕃三十馀万寇京畿。有诏亲征，分命李忠臣等列屯畿辅。团丁括马填诸门，民大恐惧，召王屯泾阳，师才万人，虏骑合围数重。王以李国臣、魏楚玉、程迥光、朱元宗四面拒之，以甲骑二千出没左右，虏问，报曰：「郭令公也」。回纥曰：「怀恩言天可汗弃四海，令公谢世，故从其来。怀恩欺我」。因俾谕前好，曰：「令公诚存，安得而见之」？王且出，众请无往，又请以铁骑五百从，王曰：「吾众十不当一，适足害也。至诚感神，吾无疑于虏」。即传呼曰：「令公来」。虏众持满注矢，王以数十骑徐出，免胄劳之，皆舍兵以拜曰：「吾父也」。王饮之酒，以罗锦赠诸长，欢言如故，因戒以反乘吐蕃，其羊马长数百里，天赠不可失也。众许诺。谋泄，吐蕃夜奔，回纥追之，王军踵其后，大破于灵台西原，斩首五万，生擒万人，畜产不可胜计。入朝，加封二百户。大历初，华州周智光杀监军，密诏治军讨之。且行，其将吏斩智光父子，传首京师。吐蕃入泾州，移屯泾阳。虏退，要击于灵州，斩首二万。复寇灵武，败，镇奉天，其将白元光败之于灵武。兼邠宁节度。虏再入泾州，谕其偏师大戡于潘原，俘斩万计。还朝，上封论备蕃利害，忠谠深切，极箴补药石，中时之瘉。以老避位，德宗诏摄冢宰，号尚父，加太尉、尚书令，增实封，廪给踰等。王束带治戎，要以武功显。遭唐室震荡，夷狄内侮，大忠英略，得以设施。副肃宗收复两都，定河北，禦西寇。迨事四帝，前后百战，所向必尅，功劳位尊，赫烈之宠，崇至备极，天下系望，以为依归。每征伐入朝，百官班迎，天子御楼以待，事或非意，朝廷不安。其威震主矣，古贤杰有是，皆疑逼陷祸，盖不旋踵。王惟小心一节，操行愈厉，每进位加等，固让三四，至于涕泣，终辞而止。闻捍寇讨乱，或谗间罢兵柄，诏至，命驾疾驱，喜动颜色。忠义宽厚，夷夏奸孽式畏且慕。居而安乐，向而寿考，死而庙食。九德五福，非纯贤不能以备，王实兼焉。臣道之盛，切于伊、吕，管、乐霸者之器，不足拟也。唐亡，历五朝，距今未二百年，其绩业熏灼如此，民不知王之为华人也。至和初，崔君辅为郡守，行部阅韩建祀，又得其碑于驿庭，念汾阳以叹曰：「忠义之晦，而叛逆之昭也」。亟毁建画像及其碑，营尚父庙于州城之东北隅。俾工自河北图其形，塑且肖之，画八子曜已下及其参佐将相于壁。庙成，列奏以待不先请之罪，且道王利泽加于民，其官品于圣朝，法当祀。华，王之乡邑，谨立庙郡下，以依神灵，以勖贤杰。天子嘉而许焉。又磨建碑，欲著王勋德及朝廷庙祀本末于石。事未竟，崔且代去。历三政，碑未克立。今守赵君刚署事，谒庙下，贤崔君之举，曰：「碑未立，其畀我乎」？明年，请文于太原。并道前守尝以书乞辞于京师，居朝廷者或未皇以然，因请愿须前守之报。君请益笃，曰：「文至自京师者，并刻之何害」？乃从其请。又播王之功，而得祀于今也。以诗显之。其辞曰：

唐在六世，崇极而圮。以玩易戎，如火斯炽。桓桓汾阳，惟国之纲。提师手钺，以剪乱常。定寇河北，立帝灵武。蒐兵而南，亦荡郡侮。曾不踰时，遂收二都。有家不忘，皇极之扶。孽臣遁绵，西连吐蕃。首尾屡入，以窥中原。世屯未夷，翳王驱驰。有折其谋，或蹂其师。四皇不宁，二纪征伐。我忠我勤，翼定大业。朝恩言言，元振翻翻。忌位骂功，以为王愆。王曾不怒，掩旷其度。谁评谁尤，益恭益固。武以戡乱，文以靖国。太师尚父，官爵乃极。已复而兴，其功至难。盛满则危，其处莫安。不危不难，唯王之完。有烈于民，其鬼不食。孰以庙祀，我朝之德。有严斯容，有覆斯宇。神其休止，丰我稷黍。业隆于唐，而祀于今。惟皇念功，其罔不钦。惟始惟庙，匪神伊教。允诗其功。来哲之告。

嘉祐六年辛丑岁五月癸未朔，二十八日庚戌建。

壁中之书，孔圣所定，汉有安国，从而得之，以明于万古。君子之于学，是以重其世也。河汾王氏有《时变论》、《五经录》、《政大论》《、政小论》、《皇极议》、《兴衰论》，非文中之贤嗣著于首篇，则四方恐未必知其名，况书乎？余尝得眉山旌善院《东坡大全》两集，乃其孙蜀守仲虎与其弟季文所较而刊者，比之他处，最为无误，今之所传皆以此本为准的。然则世有其人，固不同矣。黄御史以文名于唐，而累叶繁衍盛大于闽中。至本朝绍兴戊午，有考功公，大魁天下。考功之子永丰县公又能裒集御史诗文，力加是正，广而传之。于是永丰二士曾时杰汉臣、晞说少张因为镂版。繇此御史之书光芒于时，可以无穷。二曾与余厚，见委题序。余感孔圣与河汾、眉山之事，而并书之，庶几儒家者流之子若孙留意先集，乃有补风教之一端云。淳熙四年九月朔，渝川谢谔谨书。

谔既为南陵邑大夫承议郎郭君峣记敬临堂，其邑之众复来告曰，大夫有功于农政，尤不可默。叩其实，则曰邑东南有二陂，一名大农，一名永丰，邑资以溉。大夫初至郡，考图志，且见邑人徐内翰元功《永丰陂叙》，而大农陂有韦司农所撰记甚明，爰知大农重兴于元和，永丰重修于咸和，本朝熙宁中尝捐常平钞米三万五千馀贯石复加修理，陂以坚全。自后稍就湮废，田日告病，大夫乃白于常平提举谢公深甫，竟如所请，移文支拨缗斛，且委修职郎主簿徐挺之同力计视，邑人喜，咸助其工。盖其源为泾水，合山溪众流为江，出芜湖中，历邑界，江阔地平，横绝其流，开大港遏导江水，股分支引，散入沟塍间，所为陂因是江也。大农在上流，源流七十馀里，溉田五万馀亩；永丰在下流，源流六十馀里，溉田三万馀亩。凡县赋两陂所属三分之一。乃鸠工于丁未之冬，讫事于戊申之夏。噫，君子之仕，以利民也。吾观亲民于百里者，曰可以利民，然利于当时，利之小也，为久远计，视当时之利何如？然不有以继之，则利虽大，或有时而不行。所冀后之贤士大夫增其所损，补其所不及，非特谓成人之美，而利之大者实相引于无穷也。邑众欲记诸石，其亦以此也夫。宋淳熙十五年冬十月朔日谨记。

向者都水监丞王孝先献议，于同州朝邑县界畎黄河，淤安昌等处碱地。及放河水，而碱地皆高原，不能及，乃灌注朝邑县长丰乡永丰等十社千九百户秋苗田三百六十馀顷。

自投岭海，望中州如在天上。辱遣两介致问遗，益见耐久之情也。即日，不审尊候何如。二月六日离象江，十一月九日次袁州，此月可至临川。传闻永丰寇复出，麻岭路不通，当自丰城枉道入崇仁造谒。久客念家，属闻汹汹，第有倍道疾驰之意。念公厚爱如此，当一见而后别也。

（上缺）未见何如运一棹也，回信在二十后则可定。

一、唐仁恐不测，有申述，宜速应之。或渠得章贡捷劄，宜即率二谢兵驰入城与之共守，却命报行府□□□万兵即下，□事又在目矣。

一、诸处取到物色已有，几无对證，无数證者固是难理写，如优全所共如前，此项下有数目者，即与数行根究，须斩犯法者数人，然后取得起。若肯纳还者，又可少宽其刑。如平素省劄，如印纸，他门收得亦何用？此纳诰之人，诰在其手，则省劄印纸敕黄皆在焉。

一、徐妳同柳娘在刘千户下，传佺已亲之。但伊榜不载，想徐妳托以为别人女，不直指为吾女也。徐妳有夫，此项可托其夫往赎，幸图之。

一、环娘十岁，军中既无名，想亦在民间。此项须遍劄永丰诸隅物色，方有出场。

一、在此无片楮可用，费力费力！全靠使司取些物色来，及靠舍弟与民章来，有些小携带，此外无策无策。

一、黄州周都统死于瑞金，可惜可惜！

一、在瑞金时，贱体一病，甚可忧。入汀以来，幸已勿药。

一、合家书与舍弟，又一书达民章，又一书达□抚千户送达。天祥皇恐拜笔。十月八日发。

尝谓人之有祖也，如水之有源，木之有本也。夫源之深者流必长，本之固者末必茂。此自然之理，已然之验也。燕氏荣泰，来自龙潭循州，好山水之胜，通阴阳之理。历吉之东乡大北溪，见其江山秀丽，地势盘旋，于是遂徙居之。荣泰生男贵玉，勤而力学，未遂厥志而早卒。孙长曰祐，字天益，号爱月，领职都差。次曰祺，字天祥，号瑞轩，领职通判。得其禄，得其名，廉公可畏，治政有方。年逾耳顺，乞归骸骨。故敕诰以还乡，积善成德，宜永享其悠久也。益生男宗美，清白传家，谦恭处己，以金石缔交盟，以诗书立门户，善继人之志，善述人之事，创业守成，实有光于前闻人矣。美生三子：长曰希禹，次曰希仁，三曰希舜。兄弟俱有文名，以仁睦族，以礼待人，若河东之三凤，谢氏之彦秀者也。自是子孙蕃衍，食指浩繁，常于馀暇之际，从容商略，故有陆贾之分。长禹受永昌乡渀滩居焉，次仁受永昌乡青峒居焉，三舜受祖基家焉。禹生国贤。国贤三子，曰德祥、德胜、德卿。德祥领职司举，德胜领职司户，德卿领职司理。德祥之子曰均治，徙泰和城南。德胜之孙曰子实，徙庐陵华美坊。德卿之孙曰子升，徙永丰桃源。虽星罗棋布，是皆同一源也。恐后世久远，真伪不辩，故命予修诸谱系，载诸详悉，以见先公一人而来，迄今有年矣，虽族属疏远，长幼尊卑，按此谱历历殆可见矣。若夫水源木本，培植深固，支流柯叶，蕃衍盛大，亦在乎基之于前而有显诸后矣，为贤子孙者可不鉴哉！

抚领县五，进士题名记自太平兴国乐公史始，以迨于今，班班然。虽然，此记诸郡者，县又各有记。郡县皆以本人物之出，而县又近也。乐安自绍兴十八年始置县。于时士文富义丰，头角崭出，志气凛然，盖文物之发越久矣。三岁大比，由是而计偕者始而二三人，继而四五六七人；擢奉常第者始而一人，继而二三人。斯盛矣，而记未立，阙也。予同年新赣州教授何君时以书来京师曰：「荐于乡而仕于国，皆仕之达也。追其已往之不及记，待其方来之不胜记，特托诸石，以诏不朽。愿假之一言」。辞不获。按图志：县始创，实割崇仁三乡，与吉之永丰一乡。斯土也，盖文明之会也。山川之英，扶舆清淑之所藏。是故名世出于其间。欧阳子之于永丰，文恭罗公之于崇仁，是其人也。今县东跨西并，收拾奇山水以为一国，风气磅礴，且百年于此，斯文之运，寖以张王，此岂偶然之故邪？虽然，二君子所长，非科第也，有大焉者矣。登斯记也，「高山仰止，景行行止」，当如何哉！当如何哉！

咸淳四年四月十二日，容斋先生刘公元刚卒于家，年八十有二。先生官至郡守，死之日，几无以为歛，附于身者称家之有无，乡党之士莫不高先生之风而哀其志焉。其邑子文天祥与人言，欷歔慷慨，重惧前辈言行久远沈泯，无以训来者。会其子昌孙以先生状来请铭，某虽不敏，其可以辞？先生字南夫，一字南强，世为吉州吉水县人，治毛氏《诗》，早为乡校知名士。嘉定十年入太学，后六年登进士第，授迪功郎、信州永丰县主簿。升从政郎，调静江军节度推官。丁外艰，服除，差江州教授兼濂溪书院山长。自故丞相董公槐、今丞相江公万里以下举亲民五员，淳祐五年班见，以通直郎知抚州崇仁县，县政以理，民以「佛子」为谣。先生奉母夫人在官，间日与其弟自提板舆，相羊为娱，邑人化之。以忧去。十年，通判鄂州，以磨勘转奉议郎、承议郎。董丞相当国，入为左藏东库。时将荐先生试馆职，会董丞相去，不果。初，东库日进会子纸若干，丁丞相以趣办为才，风有司顿增十万。先生以职力争，忤其意，展磨勘两年，出为泰州添差通判。景定元年某月，差知昭州。皇上登极，转朝奉郎，适郡当次，称疾不果行，旨差主管建昌军仙都观。居二年，再任。自江上平，凡权奸用事所摈斥，朝廷奖拔殆尽，时论以先生为屈，未几诏还磨勘月日，骎骎向用，而先生前一月逝矣。呜呼，岂非命邪！早刻意词科，书无不读。其馀佛老精言亦各深到。平生居官，所至清谨，家无馀赀，萧然环堵。四方学者执经问字，相继于门，先生诱掖恳恳，不啻父兄之遇子弟。尤工为文章，虽游戏之笔，鲜不奇古，江湖之士得品题一语，足自表于其徒。与人尽恭，应接终日无倦意。客至，雅言之外，谈玄演空，闻者往往忘去。世人以声利为门户，先生恶之，如恶恶臭。登第垂五十年，郡县官吏知敬先生，不见其可畏。出入不设车徒，间步行井陌中，不以为苦，甘心屡空，以至死而不悔。噫，此真所谓善人长者矣！曾祖致道，妣周氏。祖圭，妣李氏。考次朔，累赠至奉直大夫，妣陈氏、熊氏，俱赠恭人。妃涂氏，先十六年卒，赠安人。子男三人，昌孙其长也，次信孙、愚孙，皆蚤世。女长夭，次适太学生陈应发，又次适进士胡渊。孙男一人，洵武。女一人，许适龙氏。以某月某日葬某县某乡某里之原。遗墨有《诗》、《书》、《孝经》、《论语》、《孟子演义》若干卷，《词科类稿》若干卷，《容斋杂著》若干卷，《家庭谩录》若干卷。任左藏日，以《孝经》、《论语》、《孟子演义》上进，有旨降付资善堂。铭曰：

文彪彪，德恂恂，贵如单门，死如齐民。约而家，丰而身，我作铭诗，永怀古人。

德安府观察支使萧君安中，中大夫、江南西路安抚副使、兼知吉州讳逢辰第二子。抚使公发闻显庸，克开厥家，于时为钜人长德，自其宗族邻里乡党，待公而举火者，百数十家。咸淳四年六月，不幸公捐馆。君于是年四十有五矣。持抱孤侄，临丧如不胜。至经纪其家，上下调娱，是似是续，罔有越厥度。哭抚使公者继于门。哭巳，则私相语曰：「我公未遽亡乎」！迄服除，如其初。邦人士莫不嘉君之志，而嗟叹感发，以为抚使公之有子云。君字和仲，号介轩。俨然端重人也。喜读书为文辞，倜傥有才气。在膝下干蛊，服勤左右无违。及论世事，有奋然自树立事功之意。咸淳十二年，领江西漕举。宝祐二年，以恩授登仕郎。后三年，铨试第一，授脩职郎、袁州宜春县主簿。开庆元年，以抚使公兼乡郡，奏充书写机宜文字。明年，改注寿昌军武昌县主簿。景定五年，取举江西漕。咸淳改元，循从事郎，授支使。自吕武公以下，举关升三员，亲民四员。六年十月，以疾卒于正寝。乃卜葬于永丰百蛟之原。朝奉郎文天祥以其子元永哭请铭，为之铭。

《语》曰：「三年无改于父之道，可谓孝矣」。呜呼萧君，克蹈圣言。虽不得禄，与不得年，见于先人，无忝尔生。有子有孙，以莫不承（《文山全集》卷一一。）。

铭：原脱，据库本补。

山有穴曰岫，信之山大抵皆岫也。出葛溪门二十五里，西游至月岩，自石梁望之，正如半月形。空洞通达，大树中生，又如月之影也。穿岩胁，登石磴，傍山缭行百步，得西林院。浮屠导余行月岩之背，缭西而北转，有大山，前后有田，耕者或闻穴中有笙箫轮毂音。由山后别过一大山，其底洞透，遂与皂隶十馀辈俯首而过。既出穴，循山行又数百步，至一山崦，仰视有大棺阁岩中，上为鹿顶状，自下望之，目可睹足不可到，乡民坛其下以祷雨焉。又循山行，深入一源，路穷处得幽岩，余所名也。岩有泉溜泠泠然。出山循道行三里许，隔大田望远岩极峻，上又有棺，正犹人间所用匣也。又二里至云洞，山形截然如城，世谓之仙人城。相传仙人蜕骨葬于此，有三棺，或坏，因大风雨雷电则复完如初，疑有鬼神云。复出大道十里，至灵岩，吴赤乌中开山。浮屠导余登重阁，余以朝阳名之。又五里至待省岩，梁大同中开山，有鹤衔木、石出钱、水漂木之异。自黄藤五里至了头岩，若仄大瓮然，山形岐首也。又南行三十三里而近至黄岩，石壁黄赤色。自汭口望之，有大山截然向水者，章岩也。自弋绝水行五里至双岩。又五里至南岩，岩最大，旁有响石，人呼其下，其上应答。唐开成、太和中人所题名俱存。又十五里至吉岩，距宝峰镇七里。自宝峰镇东行至黎家步得狮子岩，僧居口中。未至贵溪二里许，又得月岩，在水之南，山顶正平，如城如门。自县步直渡至招真观得仙岩，正在三山下。昔有王仙者隐居于此，后仙去。三岩相属，有会昌中唐人大篆题名，形如碧落碑也。其岩无人居，其下有石底泉，色正碧，俗号天井。岁旱，则郡县取水求雨辄应，余欲游不果。自永丰县三十五里灵鹫院得光相洞，亦岩也。入洞行百馀步，穴塞不可进。相传旧两浮屠同入洞中，一人不复出云。出沙溪四十五里至黄云岩，窈窕邃深，前后通达。自道傍望之，半山白垩者是也。又深行二十里至扶竹岩，山形如覆钟，两岩重复，上下皆可容数百人。复出大道行二十里馀至星子岩，予所名也，亦曰仙岩。岩峦仰缀，白石甚黟，夜秉烛则昭然如群星丽天然。自玉山县东门三十五里至洞岩。初至一岩，石乳下垂，彩色绚绿，遍一岩中，如世所作普陀岩。又至一岩，有石蜿蜒如龙形。岩后复有水泉，前后皆相见。凡广信之域中，岩洞之美无出其右者，余名曰章岩。自岩洞上山又二里许，复得一岩穴，口甚窄，其中黮黯。秉烛而入，乃极宽广，两壁隐出十六大阿罗汉，中有释迦、两菩萨像，衣文相皆具，瑰玮绝特如此，然予不及见也。又五里至韩岩，溪漱其根，或隐或现，僧居附焉。此皆余身见而足历者也，土人多不及知，故具列之以俟幽讨者有考焉。