自某卜居南昌，擅东湖之阳，人行湖边，頫大明镜，荷花十里，炤景彻日。晨霏夕霭，开阖而摩荡；属玉交青，浮游而后先。西山横长，蜿蟺旁薄，空翠长烟，舒惨异状，常若洪崖浮丘翁挹袂拍肩其间。凡湖山赋我以佳赏，撩我以环观，谓不能俯而有也。今吾临之以杰阁，崇而为丈者四，去一以为从，益一以为横，既成而日登焉。湖之所以为湖，山之所以为山，次且自失，不能嘉遁，相与收精会神，俎豆于吾轩楹之门。东则十亩之园，池台竹树，输幽呈茂。有草堂在湖堤者，其北与西，折旋皆山，淡然如修眉横远，可玩而不可狎。物色位置，大略似辋川临湖亭，故即而名之。吾犹夷其上，非更衣就枕不释也。

徽猷阁学士、大中大夫、提举南京鸿庆宫崔与之状奏。不避严诛，辄有由衷之恳，仰尘渊听。臣窃惟七十致仕，礼之经也。昨尝引年告老，期毕此生，适有南昌分阃之命。自顾衰颓，不堪驱策，叠具控免，幸获矜从，然犹未忍弃捐，畀之祠廪。强颜祗命，终不遑安。伏念臣天外寒踪，人间弃物。一衰甚矣，百恙乘之。践历何功，贪饕有忝。兹迫桑榆之晚，尚烦刍豆之供。陛下眷遇旧臣，每加优异；而人臣出处大节，要自省循。已踰谢事之期，徒负空餐之刺。可止而不知止，此心得无慊乎？况久病支离，仅存残息，养疴牖下，生意萧然。及此明时，得遂乞骸之愿，瞑目可无憾矣。欲望圣慈闵其迟暮之年，察其危迫之悃，俾臣守本官职致事，则末路生全之恩大矣。

端明殿学士、大中大夫、南海郡开国公崔与之。伏准省劄，以臣第四次辞免参知政事恩命，奉圣旨，依已降指挥不允，不得再有陈请。闻命自天，周章失措。臣窃为君命至重，出则惟行，臣之事君，死生惟命，此古今不易之大义也。避事者或偷惰以自便，沽名者或矫激以为高，方命之诛，皆所不贷。至此年龄已迈，疢疾已深，任重力绵，不容勉强，则情可悯，罪可宽也。伏念臣偏方寒士，百不如人，徒有忠恪一心，拳拳体国。顷年筋力未衰之时，东淮西蜀，万里奔驰，才虽不逮，而力可往，未始辞难，盖君命不敢违，而王事所当尽瘁也。至于驽力既穷，不堪鞭策，虽长沙、南昌分阃之寄，相去非遥，亦不能往，跧伏里居，十有二年矣。陛下垂怜旧物，未忍弃捐，擢之政途，急于图任，属时多事，虚宁尤勤。何物衰迟，误蒙简拔如此！趣行有命，但切震惊。最是气体支离，不能拜起，何以趋进班行？久病丧心，施为颠倒，何以应酬事机？况骎骎八十岁之陈人，为迢迢数千里之远役，能免颠仆于道路乎？朝夕以思，莫知死所。兹累疏连章之有请，而真情实意之未孚，目断天高，词莫能措，惟有俛首穷阎，凛凛俟谴而已。夫以一介蝼蚁之贱，敢于屡犯雷霆之威，岂得已哉！伏望圣慈洞鉴由衷之恳，特施从欲之仁，念臣衰残，俾遂乞骸之愿，以保全其末路，则鸿造曲成之恩大矣。

焕章阁学士、中大夫、提举南京鸿庆宫崔某状。伏准省劄，备奉圣旨：「崔与之除徽猷阁学士，依所乞提举南京鸿庆宫，任便居住」。恭承明命，震惕于中，义有未安，情不容默。伏念某一从家食，六阅岁华，耄矣无能，衰而且病。犬马虽未填于沟壑，绵力已穷；麋鹿得自遂于山林，妄心尽息。公朝念其西清簪橐之旧，畀以南昌鼓角之雄。头童齿豁以何裨，钟鸣漏尽而焉往？辄辞二千石真符之宠，并上七十岁谢事之章。有方命之罪而不忍加刑，无效官之劳而又从受禄。珍台续食，借曰怜其老而优之；奎阁升华，或者谓何功而得此。狐首丘而已幸，虻负山而益危。辞受或乖，颠隮立见。上件宫祠指挥除已恭禀遥谢祗受讫，所有徽猷阁学士恩命，未敢祗拜。欲望朝廷特为敷奏，收回误渥，俾仍旧职以奉祠，实出始终大赐。

钟陵问俗。澄清之化靡闻。南海抚封。贪黩之声何甚。而又交通诡遇。沟壑无厌。迹固异于澹台。道殊乖于吴隐。

西昌主簿之餐菊，花满松庭；秋浦少府之树桃，瓜香葵戍。行矣执弓刀而徼逻，庶乎裨符檄之勿稽。联事为荣，通名为谨。惟君世绵石葛，家住霞城。神尧子一十八人，时维帝胄；天台山万八千丈，钟此地灵。温然白璧之无瑕，直若朱弦而不挠。高第既同于唐李，擢进士科；清官盍比于汉刘，望天禄阁。尚烦麟族，以重鸾栖。簿领有是人，其愿为金濑徘徊之地；贵池壮哉县，恐难留玉林潇洒之贤。高士且不屑之，大贤岂久郁者。證以我朝典故，张商英由通州而擢寺丞；参之前代姓家，赵宗儒去陆浑而登宰相。况为龙种，式傒凤泥。次焱趑趄嗫嚅而拙有馀，牢漉仃儜而贫愈甚。熊丸教切，粗识一丁；乌哺恩深，妄谋三釜。我固倖牛溲马勃之见取，人或笑獐头鼠目而求封。母线儿衣，得与圜桥之冠带；君恩御墨，遂抛利市之襕衫。乃以东鲁之儒，而作南昌之尉。将营甘旨，岂较酸寒。切庇管辖之司，庶安巡捕之职。诣习凿齿，悔三十年之徒劳，识韩荆州，虽万户侯而不愿。同僚幸甚，临楮跃然。谨奉启事，专人捧诣。

会昌六年五月。礼仪使奏。武宗昭肃皇帝祔庙。并合祧迁者。伏以自敬宗文宗武宗兄弟相及。已历三朝。昭穆之位。与承前不同。所可疑者。其事有四。一者兄弟昭穆同位。不相为后。二者已祧之主。复入旧庙。三者庙数有限。无后之主。则宜出置别庙。四者兄弟既不相为后。昭为父道。穆为子道。则昭穆同班。不合异位。据春秋。文公二年跻僖公。何休云。跻升也。谓西上也。惠公与庄公。当同南面西上。隐桓与闵僖。当同北面西上。孔颖达亦引此义释经文。贺循云。殷之盘庚。不序阳甲。汉之光武。上继元帝。晋元帝文皆用此义。盖以昭穆位同。不可兼毁二庙故也。尚书云。七世之庙。可以观德。且殷家兄弟相及。有至四帝不及祖祢。何容更言七代。于理无疑矣。二者今以兄弟相及。同为一代。矫前之失。则合复祔代宗神宗于太庙。或疑已祧之主。不合更入太庙者。案晋代元明之时。已迁豫章颍川矣。及文即位。乃元帝之子。故复豫章颍川二神主于庙。又国朝中宗已祔太庙。至开元四年。乃出置别庙。至十年置九庙。而中宗神主复祔太庙。则巳迁复入。亦可无疑。三者庙有定数。无后之主。出置别庙者。按魏晋之初多同庙。盖取上古清庙一宫。尊远神祗之义。自后晋武所立之庙。虽有七主。而实六代。盖景文同庙故也。又按鲁立姜嫄文王之庙。不计昭穆。以尊尚功德也。晋元帝上继武帝。而惠怀悯三帝。时贺循等诸儒议。以别为主庙。亲远义疏。都邑迁异。于理无嫌也。今以文宗弃代才六七年。武宗甫尔复土。遽移别庙。不齿宗祖。在于有司。非所宜议。四者添置庙之室。案礼论。晋太常贺循云。庙以容主为限。无拘常数。故晋武帝时。庙有七主六代。至元帝明帝。庙皆十室。及康穆二帝。皆至十一室。自后虽迁故祔新。大抵以七代为准。而不限室数。伏以江左名儒。通赜睹奥。事有明据。固可施行。今若不行是议。更以迭毁为制。则当上不及高曾未尽之亲。下有忍臣子恩义之道。今备讨古今。参校经史。上请复代宗神主于太庙。以存高曾之亲。下以敬宗文宗武宗同为一代。于太庙东閒置两室。定为九代十一室之制。以全臣子恩敬之义。庶协大顺之宜。得变礼之正。折古今之纷互。立偫疑之杓指。因心广孝。永烛于皇明。昭德事神。无亏于圣代。

焕章阁学士、中大夫、提举南京鸿庆宫崔与之状。伏准省劄，备奉圣旨：「崔与之差知隆兴府、充江西安抚使，填见阙。令所在军州差拨兵级三十人津发，疾速之任，候任满前来奏事」。自天闻命，无地指躬，不图垂尽之年，猥被殊常之宠。伏念某起身岭海，疏拙亡奇，早遇眷知，误蒙器使。四方于役，一毫罔功，紫橐高华，致身法从。偏方寒士，有此荣逢，铭之肺膺，勉思报称。而器盈斯溢，福过为灾。自蜀一病之后，生意萧然，不堪世用，遂决归休之计。朝廷矜念旧物，恩渥遝来，庸彰异数。六卿近缀，屡趣归班；十连重权，继叨显擢。虽驽力莫胜于负荷，而鸿私曲费于生成。宠之奎阁之隆名，赋以琳宫之清禄。投老多幸，天实假之。惟是年事日益高，病势日益深，百念俱灰，但作首丘之想。某官簿之年七十矣，方图有请，求致其事，以毕此生。忽奉恩纶，畀以南昌分阃之寄。事出非望，恍然惊心。仰感眷遇不衰之意，而头颅如许，来日几何，残息如丝，朝不保夕，实非驱驰王事之时。钟鸣漏尽，夜行不休，必颠仆而后已。凌兢失措，披沥控陈。欲望察其朴实之情，全其晚暮之节，收回误恩，许某守本官职致仕，实出始终保全之大赐。所有省劄，寄留广州军资库，未敢祗拜，伏望朝廷更为敷奏施行（奉圣旨不允，仍依已降指挥，疾速之任。令学士院降诏。《崔清献公集》卷二。）。

焕章阁学士、中大夫、提举南京鸿庆宫、南海郡开国侯崔某状。昨准省劄，备奉圣旨：「崔与之除知隆兴府、江西安抚使」。寻具辞免，奉诏书不允，催趣之任，仍其已起发及到任月日申。某闻命震慑，局脊不安。君命有严，其敢再渎？而事出危迫，情有未孚，不免冒罪控陈。伏念某平时奔走四方，未尝择地，才虽弗逮，而力可往。东西惟命，不敢辞也。玩愒既久，疢疾相仍，天闵其劳，俾遂闲适。清泉白石，方托此生；画栋朱帘，忽形于梦。自惟一生荷国厚恩，愧未有以补报，虽老不堪用，而犹未忍弃捐，所愿祗命而前，仰答知遇。自叹颓龄易暮，弱植难扶，虽有拳拳体国之心，而力不容强。亟驰免牍，尚閟俞音，伛偻循墙，恍然失措。固知一路蕃宣之寄，其责非轻，自度衰残，若为胜任。顷年头风之疾，秋冬为甚，今发作无虚日，自早晨为其所苦，食后方少定。若遇风寒，则终日奄奄，无复生意。甚至攻注面目，牵引口齿，呻吟不已，继以叫号。年事至此，能再少再壮乎？使之临事，非惟无益于事，必至误事。投老获戾，一身何足惜，而大体所系，其可不自量耶！某去冬因往外邑营一归藏之地，抱病而归，几于不救。今若扶惫出岭，四千里行役，道途冲涉，祇自速毙而已。六年蒙逸老之恩，自谓微生之幸；一旦获方命之罪，徒为末路之羞。反覆以思，朝夕凛凛，势不获已，辄露忱悃，荐干雷霆之威。欲望朝廷察其真切之情，特为敷奏，俾从所欲，并乞检照前申，许致其事。庶几瞑目牖下，得为圣代全人，一发寸肤，尽出终惠。

会稽贺凭。以著作郎出宰永新。其行也。其色似若有不怿者。一时学省宪府之友。咸共语之。举杜甫诗云。樽前失诗流。塞上得国宝。乃相与赋诗送别秦东亭。陇西李远独后至。举杯而前曰。子毋以邑小去国万里而难治。古者公侯之地方百里。自秦以来。大县且倍而过之。小县亦不下十室而有馀。汉晋以士为之宰。俾教其凿井耕田。养生送死而无憾。岁赋其租以供军士。且以偿士之直。非以荣禄之也。特养其廉以教民尔。士既得民社之寄。则早作夜止。尽心以理之。使讼平赋均。老弱无怀诈暴憎。斯无愧于取直。而不负其所寄矣。今永新之为邑也。僻在江南西道。吾闻牛僧孺之言。与荆楚为邻。其地有崇山叠嶂。平田沃野。又有寒泉清流以灌溉之。其君子好义而尚文。其小人力耕而喜斗。而其俗信巫鬼。悲歌激烈。呜呜鸣鼓角鸡卜以祈年。有屈宋之遗风焉。今子往而宰之。勿以险远难治而自贻伊戚也。以乐易近之。均其赋。息其争。因其利而役之。则无怨。明文王之政以教之。使知礼让。则尊君亲上。养老慈幼。悉知而劝于为善。自无怀诈暴憎之习矣。然后手挥五弦于堂上。乐其志高山流水间。一动一静。居仁由义。皞皞熙熙。同登寿域矣。吾属在宪府。与考绩黜陟之事。待子三载而来归报政也。勉之行无忘。

有司失其传，不足證武之音；诸侯去其籍，莫能详周之爵。题名名氏之有阙，虽非有以去之，其诸失其传欤？宫庠教授虽肇建于景祐之三祀，实权舆于至道之改元，执政谓环卫之官非亲王比，当有降杀，请以教授为名。孙蠙始为之。咸平初，命诸王府官分兼南北宅教授，朱昂、张蔚辈尝为之，然而族居散漫，无所统一。文靖吕公有建睦亲宫置教授官之请，遂创潞王而下第宅，锡名睦亲宅，睦亲宅教授于此乎取之。治平建元，本支寖盛，教授六员不足于授业，有诏增置五员，三十以上置讲书四员，十四以下别置小学教授十有二员，以分教之。其后睦亲、广亲二位谓子孙众多，所居湫隘，请焉，复建睦亲、广亲北宅于芳林园，分诸王居而教授不废。崇宁初，以宗学聚而为一，往来者惮之，虽有教授，名存实废，请令各宫置大小二学，增教授二员，不置讲书，教授于是分讲五经矣。越四年，改教授为宗子博士，班序胄子博士上云。一、马化龙，庶事草创，有请置宫学大小教授各二员者。赵忠简公当轴，惟置诸王宫大小学教授二员。隆兴省官，复废其一，所讲者《诗》《书》《论》《孟》焉耳。六七十载之间，获膺兹选，不为少矣。载诸百官题名，十才七八，散在其他，题名九人而已。或数载阙官，亡繇诠次，或丐外无传，不知其人，非以昔无壁记耶？往者不可及，来者犹可为，因锲诸石，以久其传。其为丞郎入馆阁往往而是，由是而除台官馀十人，既而持荷橐贰鼎铉，亦各数人，班班可观焉。嗟乎！选预文学之馆，时所倾慕，名载滕王之阁，私窃以为喜。诸王宫学虽非文学馆比，爰视滕阁，夫岂多逊？居是官也，盍思遴选于朝如此其严，擢用夫人如彼其非次，勉旃职业，期于远者大者。异时视此，足以自尉，他人亦歆艳之，其子若孙与有荣焉。不然者反是，义不在兹乎？班资崇庳云乎哉，除授年月云乎哉！

寺有塔以藏舍利，为层十三，此释迦氏殊胜庄严，僧祖逢创始于隆兴壬午。基就力不继，邑人悯焉，愿续其事。邑之利源以盐，自一层至九，费所取者三之一。施心尚未厌，又合力为第十层。工徒砖瓦之供，自十而上合尖有期矣。呜呼，事有一人营之，百人终之者。不营于始，无以开其先；不续于终，无以萃其功。百人者，一人之继。是塔之兴，虽多历年所，然获终于有成者，百人之助也。掌化任某乞文刻石置层上，以纪岁月云。

窃详吏部铨法，年六十五不许注知县、巡尉。巡尉以警捕为职，而县有人户、社稷、财赋、狱讼。其责任之小者尚尔，而况于监司、郡守乎？乞检举绍兴二十三年十月二日、三十二年正月十三日、隆兴四年三月十四日前后指挥，令尚书省行下吏部，再行申明：监司、郡守年及七十者，其见任人不至疾病昏耄废事，听其终任，改畀祠禄。如有年耄疾病之人，许其自陈，以全其进退之义。自今年及七十者，不除授监司郡守，著为定令。