朕躬祭后土地祗，见光集于灵坛，一夜三烛。幸中都宫，殿上见光。其赦汾阴、夏阳、中都死罪以下，赐三县及杨氏皆无出今年租赋（《汉书·武纪》）。

《山经》曰：「泰华之山，削成四方。其高五千仞，广十里」。《周礼职方氏》：「华谓之西岳，祭视三公者，以能兴云雨，产万物，通精气，有益于人，则祀之。故帝舜受尧历数，亲自巡省，凤五鼎之奠，此示燎禋埋，致敬神祇，艾用昭明，百谷繁殖，犁民时雍，鸟兽率舞，凤皇来仪。暨夏殷周，未之有改也。其德休明，则有祯祥。荒淫臊秽，笃灾必降。秦违其典，壁遗鄗池，二世以亡。汉祖应运，礼遵陶唐。祭则获福，亦世克昌。亡新滔逆，鬼神不亨。建武之初，彗扫顽凶。更率旧章，敢用玄牡，牲牷必充。天惟醇祐，万国以康。光和二年，有汉元舅，五侯之胄，谢阳之孙，曰樊府君，讳毅字仲德，承考让国，家于河南，究职州郡，辟公府，除防东长中都令，诛强暴，抚瘠民，二鄙以清，命守斯邦。威隆秋霜，恩逾冬日，景化既宣，由复夕惕。惟宠禄之报，顺民之则。孟冬十月，斋祠西岳。以传窄狭，不足处尊卑，庙舍旧久，墙屋倾亚，世室不修，春秋作讥。特部行事荀斑与县令先谠以渐补治，设中外馆，图珍琦画，怪兽岳渎之精，所出祯秀，役不干时，而功已著。暂劳久逸，神永有凭。自古泰山，邴邑由存，五岳尊同。哀此勤民，独不赖福。乃上复十里内工商农赋，克厌帝心，嘉瑞仍答，风雨应时，瀸润品物。君举必书，兄乃盛德，惠及神人，可无述焉？于是功曹郭敏，主簿魏袭、户曹史许礼等，遂刊玄石，铭勒鸿勋，垂曜亿龄，永有昭识。其辞曰：两仪剖判，清浊始分。阳凝成山，阴积为川。泰气雍容，洪波𣲩臻。尧命伯禹，决江开汶。坤灵既定，□□兆民。乃列祀典，辨于群神。因渎祭地，岳以配天。世主遵修，永亨历年。赤锐煌煌，受兹介福。京夏密清，殊俗宾服。令问不违，可谓至德。德音孔昭，实为我后。出自中兴，大汉之舅。本枝繁昌，延庆长久。俾守西岳，达奉神礼。改傅饰庙，灵则有济。降瑞答胙，景风凯悌。惟风及雨，成我稷黍。穑民用章，康艾室宇。刊铭纪诵，克配梁甫（《隶释》二）。

豪杰之当天命者，未始有天下之分者也。无天下之分，故战争者竞起焉。于斯之时，并伪假天威，矫据方图，拥甲兵与我角才智，程勇力与我竞雌雄，不知去就，疑误天下，盖不可数也。角知者皆穷，角力者皆负，形不堪复伉，势不足复校，乃始羁首系颈，就我之衔绁耳。夫或曾为我之尊长矣，或曾与我为等侪矣，或曾臣虏我矣。或曾执囚我矣。彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，而以奋其前志，讵肯用此为终死之分邪？及继体之时，民心定矣。普天之下，赖我而得生育，由我而得富贵，安居乐业，长养子孙，天下宴然，皆归心于我矣。豪杰之心既绝，士民之志已定，贵有常家，尊在一人。当此之时，虽下愚之才居之，犹能使恩同天地，威侔鬼神。暴风疾霆，不足以方其怒；阳春时雨，不足以喻其泽；周、孔数千，无所复角其圣；贲、育百万，无所复奋其勇矣。彼后嗣之愚主，见天下莫敢与之违，自谓若天地之不可亡也，乃奔其私嗜（《意林》《作情》），骋其邪欲，君臣宣淫，上下同恶。目极角抵之观，耳穷郑、卫之声。入则耽于妇人而不反，出则驰于田猎而不还（「而不反」、「而不还」六字，依《意林》补。《意林》耽「作骋」，「猎」作「弋」。）。荒废庶政，弃亡人物，澶漫弥流，无所底极。信任亲爱者，尽佞谄容说之人也；宠贵隆丰者，尽后妃姬妾之家也。使饿狼守庖厨，饥虎牧牢豚，遂至熬天之下脂膏，斫生人之骨髓，怨毒无聊，祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。昔之为我哺乳之子孙者，今尽是我饮血之寇雠也。至于运徙势去（《意林》作「命移运去」），犹不觉悟者，岂非富贵生不仁，沈溺致愚疾邪？存亡以之迭代，政乱从此周复，天道常然之大数也。又政之为理者，取一切而已，非能斟酌贤愚之分，以开盛衰之数也。日不如古，弥以远甚，岂不然邪？汉兴以来，相与同为编户齐民，而以财力相君长者，世无数焉。而清洁之士，徒自苦于茨棘之间，无所益损于风俗也。豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方，废居积贮，满于都城，琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎绮室；倡讴妓乐，列乎深堂。宾客待见而不敢去，车骑交错而不敢进。三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮。睇盼则人从其目之所视，喜怒则人随其心之所虑。此皆公侯之广乐，君长之厚实。苟能运智诈者，则得之焉；苟能得之者，人不以为罪焉。源发而横流，路开而四通矣。求士之舍荣乐而居穷苦，弃放逸而赴束缚，夫谁肯为之者邪？夫乱世长而化世短。乱世则小人贵宠，君子困贱。当君子困贱之时，跼高天，蹐厚地，犹恐有镇厌之祸也。逮至清世，则复人于矫枉过正之检。老者耄矣，不能及宽饶之俗，少者方壮，将复困于衰乱之时。是使奸人擅无穷之福利，而善士挂不赦之罪辜。苟目能辩色，耳能辩声，口能辩味，体能辩寒温者，将皆以修洁为讳恶，设智巧以避之焉，况肯有安而乐之者邪？斯下世人主一世之愆也。昔春秋之时，周氏之乱世也。逮乎战国，则又甚矣。秦政乘并兼之势，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚汉用兵之苦，甚于战国之时也。汉二百年而遭王莽之乱，计其残夷灭亡之数，又复倍乎秦、项矣。以及今日，名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数。此则又甚于亡新之时也。悲夫！不及五百年，大难三起，中间之乱，尚不数焉。变而弥猜，下而加酷，推此以往，可及于尽矣。嗟乎！不知来世圣人救此之道，将何用也？又不知天若穷此之数，欲何至邪（本传）？

告皇天及五精，今册文中都不见五精之帝，意何以邪（《通典》五十五）？

使持节、都督扬州诸军事、安东将军、京陵侯王浑，督率所统，遂逼秣陵，令贼孙皓救死自卫，不得分兵上赴，以成西军之功。又摧大敌，获张悌，使皓途穷势尽，面缚乞降。遂平定秣陵，功勋茂著。其增封八千户，进爵为公，封子澄为亭侯、弟湛为关内侯，赐绢八千匹（《晋书·王浑传》）。

有岩栖先生者，学道养生，离亲绝俗，漱清泉，荫茂木，慕赤松之清尘，乃餐霞而绝谷。朝隐大夫寻条援葛，往而问之曰，营中都以起馆，指土圭以正宫。宅既平而土沃，实商旅之所通。究精巧之妙思，尽土木之所穷。南轩高馆，北连修堂。左互东序，右列西厢。飞甍云构，轩轩锵锵。连栋抗榱，若飞若翔。幽笼纳响，素壁流光。乃有倾城之色，玉质凤章。手习清弄，心达宫商。子能从我而玩之乎？

大夫曰，岁季月除，大蜡始节。繁霜朝氛，凄风夕发。策龙驷以偕逝，问虞人于中林。审蹊径之所由，知此泽之多禽。前批猛兽，后拉黄罴。声不得发，爪不暇施。此游猎之壮观，子能从我而观之乎？

大夫曰，青阳开运，和气流人。天无纤翳，地无飞尘。五湖静波，四渎凝津。命向方之嘉友，聊泛舟以游春。此舟楫之骏游，子能从我而乘之乎？

大夫曰，有峄山之孤桐，生千仞之峻峤。乘危岩以托根，问丹霞而竦标。若丽霜之凄切，困寒风之萧条。若乃清秋遥夜，器朗弦彻。闲心理气，临流镜月。伯牙挥爪以清弄，钟期中曲而抚节。子能从我而听之乎？

大夫曰，良畴沃壤，傍山之阿。灵泽津其根，春露染其禾。上荫玄云轻蔼，下流石泉清波。含山泽之清润，结玉实于秋霜。简嘉穗以精微，璀冰散而珠光。酿缥醪于九秋，蕴二日于三阳。米望面而冰消，瓮未启而流芳。此五谷之精液，子能从我而尝之乎？

大夫曰，生乎三季之世，隔乎大国之间。戎马生于郊畿，英雄森以比肩。意气冠宇宙，毫势扼丘山。强虏元师，悬首太白。勋勒王府，功刊金石，此不世之奇遇也。子能从我而立之乎？

大夫曰，盖闻至道以无主员应，囊龠以内盛无穷。阴阳以烟煴咸化，五行之守分相攻。是以抚往运而长揖，因归风而回轩。挂长缨于朱阙，反素褐于丘园。靡闲风于林下，镜洋流之清澜。仰浊酒以箕踞，间丝竹而晤言（《艺文类聚》五十七）。

系烈山之洪绪，承火正之明光。立熙载于唐后，申赞事于周王。畴庸命而顺位，锡宝圭以彻疆。历尚代而平显，降中叶以繁昌。业服道而德徽，风行世而化扬。投前踪以永冀，省輶质以远伤。暌谋始于蓍蔡，违用舍于行藏。

庇常善之罔弃，凭曲成之不遗。昭在幽而偕煦，赏弥久而愈私。顾晚草之薄弱，仰青春之葳蕤。引蔓颖于松上，擢纤枝于兰逵。施隆贷而有渥，报涓尘而无期。欢太阶之休明，穆皇道之缉熙。

惟王建国，辨方定隅，内外既正，华夷有殊。惟昔《小雅》，逮于班书，戎蛮孔炽，是殛是诛。是以宣王用棘于猃狁，高帝方事于匈奴。然侵镐至泾，自塞及平。窥郊伺鄙（缺四字。）慕携王之矫虔，阶丧乱之末宁。窃强秦之三辅，陷隆周之两京。雄崤、渑以制险，据绕霤而作扃。家永怀于故壤，国愿言于先茔。俟太平之旷期，属应运之圣明。坤寄通于四渎，乾假照于三辰。水润士以显比，火炎天而同人。惟上相之睿哲，当草昧而经纶。总九流以贞观，协五材（传注五才，从《艺文类聚》改）而平分。时来之机，悟先于介石，纳隍之诫，一援于生民。龟筮允臧，人鬼同情。顺天行诛，司典详刑。树牙选徒，秉钺抗旌。弧矢罄楚孝之心智，戈棘单吴子之精灵。

迅三翼以鱼丽，襄两服以雁逝。阵未列于都甸，威已振于秦、蓟。洒严霜于渭城，被和风于洛戚。就终古以比猷，考坟册而莫契。昔西怨于东徂，今北伐而南悲。岂朝野之恒情，动万乘之幽思。歌零雨于《豳风》，兴《采薇》于周诗。庆金墉之凯定，眷戎车之迁时。伫千里而感远，涉弦望而怀期。诏微臣以劳问，奉王命于河湄。夕饮饯以俶装，旦出宿而言辞。岁既晏而繁虑，日将迈而恋乖。阙敬恭于桑梓，谢履长于庭阶。冒沈云之晻蔼，迎素雪之纷霏。凌结湍凝清，风矜籁以扬哀。情在本而易阜，物虽末而难怀。眷余勤以就道，苦忧来其城颓。

尔乃经雉门，启浮梁，眺钟岩，越查塘。览永嘉之紊维，寻建武之缉纲。于时内慢神器，外侮戎狄。君子横流，庶萌分析。主晋有祀，福禄来格。明两降览，三七辞厄。元诞德以膺纬，肇回光于阳宅。明思服于下武，兴继代以消逆。简文因心以秉道，故冲用而刑废。孝武舍己以杖贤，亦宁外而治内。观日化而就损，庶雍熙之可对。闵隆安之致寇，伤龟玉之毁碎。漏妖凶于沧洲，缠衅难而盈纪。时焉依于晋、郑，国有蹙于百里。赖英谟之经营，弘兼济以忘己。主寰内而缓虞，澄海外以渍滓。至如昏祲蔽景，鼎祚倾基。《黍离》有叹，《鸿雁》无期，瞻天命之贞符，秉顺动而履机。率骏民之思效，普邦国而同归。荡积霾之秽氛，启披阴之光晖。反平陵之杳蔼，复七庙之依稀。务役简而农劝，每劳赏而忠甄。变时雍于祖宗（缺六字。）。扫逋丑于汉渚，涤僭逆于岷山。羁巢处于西木，引鼻饮于源渊。惠要襋而思韪，援冠弁而来虔。

视冶城而北属，怀文献之收扬。匪元首之康哉，孰股肱之惟良。譬观曲而识节，似缀组以成章。业弥缠而弥微，事愈有而莫伤。

次石头之双岸，究孙氏之初基。幸汉庶之漏网，恁江介以抗维。初鹊起于富春，果鲸跃于川湄。匝三世而国盛，历五伪而宗夷。察成败之相仍，犹唇亡而齿寒。载十二而谓纪，岂蜀灭而吴安。众咸昧于谋兆，羊独悟于理端。请广武以诲情，树襄阳以作藩。拾建业其如遗，沿万里而谁难。疾鲁荒之诐辞，恶京陵之谮言。责当朝之惮贬，对曩籍而兴叹。

敦怙宠而判违，敌既勍而国圮。彼问鼎而何阶，必先贼于君子。原性分之异托，虽殊途而归美。或卷舒以愚智，或治乱其如矢。谢昧迹而托规，卒安身以全里。周显节而犯逆，抱正情而丧己。

薄四望而尤眄，叹王路之中鲠。蠢于越之妖烬，敢凌蹈于五岭。崩双岳于中流，拟凶威于荆郢。隐雷霆于帝坐，飞芒镞于宫省。于时朝有迁都之议，人无守死之志。师旅痛于久勤，城墉阙于素备。安危势在不侔，众寡形于见事。于赫渊谋，研其神策。缓辔待机，追奔蹑迹。遇雷池而振曜，次彭蠡而歼涤。穆京甸以清晏，撒多垒而宁役。

造白石之祠坛，怼二竖之无君。践掖庭以幽辱，凌祧社而火焚。悯文康之罪己，嘉忠武之立勋。道有屈于灾蚀，功无谢于如仁。

讯落星之飨旅，索旧栖于吴馀。迹阶今而不见，横榛奔以荒除。彼生成之乐辰，亦犹今之在余。慨齐吟于爽鸠，悲唐歌于《山枢》。

吊伪孙于涂首，率君臣以奉疆。时运师以伐罪，偏投书于武王。迄西北之落纽，乏东南以振纲。诚钜平之先觉，实中兴之后祥。据左史之攸征，胡影迹之可量。

过江乘而责始，知遇雄之无谋。厌紫微之宏凯，甘陵波而远游。越云梦而南溯，临浙河而东浮。彀连弩于川上，候蛟龙于中流。

爰薄方与，乃届欧阳。入夫江都之域，次乎广陵之乡。易千里之曼曼，溯江流之汤汤，荐赤圻以经复，越二门而起涨。眷北路以兴思，看东山而怡目。林丛薄，路逶迤，石参差，山盘曲。水激濑而骏奔，日映石而知旭。审兼照之无偏，怨归流之难濯。羡轻魵之涵泳，观翔鸥之落啄。在飞沈其顺从，顾微躬而缅邈。

于是抑怀荡虑，扬榷易难。利涉以吉，天险以艰。于敌伊阻，在国斯便。勾践行霸于琅邪，夫差争长于黄川。葛相发叹而思正，曹后愧心于千魂。登高堞以详览，知吴濞之衰盛。戒东南之逆气，成刘后之宋圣。藉盐铁之殷阜，临淮楚之剽轻。盛几杖而弭心，怒抵局而遂争。忿駴盎之扶祸，惜徒伤于家令。匪条侯之忠毅，将七国之陵正。褒汉藩之治民，并访贤以昭明。侯文辩其谁在，曰邹阳与枚生。据忠辞于吴朝，执义说于梁庭。敷高才于兔园，虽正言而免刑。阙里既已千载，深儒流于末学。钦仲舒之睟容，遵缝掖于前躅。对园囿而不窥，下惟帢莫而论属。相端、非之两骄，遭弘、偃之双慝。恨有道之无时，步险途以侧足。

闻宣武之大阅，反师旅于此廛。自皇运之都东，始昌业以济难。抗素旄于秦岭，扬朱旗于巴川。惧帝系之坠绪，故黜昏而崇贤。嘉收功以垂世，嗟在嗣而覆旃。德非陟而继宰，衅逾禹其必颠。

造步丘而长想，钦太傅之遗武。思嘉遁之馀风，绍素履之落绪。民志应而愿税，国屯难而思抚。譬乘舟之待楫，象提钓之假缕。总出入于和就，兼仁用于默语。弘九流以拮四维，复先陵而清旧宇。却西州之成功，指东山之归予。惜图南之启运，恨鹏翼之末举。

发津潭而回迈，逗白马以憩舲。贯射阳而望邗沟，济通淮而薄角城。城坡陀兮淮惊波，平原远兮路交过。面艽野兮悲桥梓，溯急流兮苦碛沙。夐千里而无山，缅百谷而有居。被宿莽以迷径，睹生烟而知墟（缺六字。）。谓信美其可娱。身少长于乐土，实长叹于荒馀（缺四字。）具瘁。直岁寒之穷节。视层云之崔巍，聆悲飙之掩屑。弥昼夜以滞淫，怨凝阴之方结。望新晴于落日，起明光于跻月。眷转篷之辞根，悼朔雁之赴越。披微物而疚情，此思心其可说（《艺文类聚》作「而可歇」。）。问徭役其几时，骇阅景于兴没。感曰归于《采薇》，予来思于雨雪。岂初征之惧对，冀鹳鸣之在垤。

（缺四字。）逾宿，骛吾楫于邳乡。奚车正以事夏，虺左相以辅汤。绵三代而享邑，厕践土之一匡。嗟仲几之宠侮，遂舍存以征亡。喜薛宰之善对，美士弥之能纲。

升曲垣之逶迤，访淮阴之所都。原入跨之达耻，俟遭时以远图。舍西楚以择木，迨南汉以定谟。乱孟津而魏灭，攀井陉而赵徂。播灵威于齐横，振馀猛于龙且。观让通而告豨，曷始智而终愚。

迄沂上而停枻，登高杞而不进。石幽期而知贤，张揣景而示信。本文成之素心，要王子于云仞。岂无累于清霄，直有概于贞吝。始熙绩于武关，卒敷功于皇胤。处夷险以解挫，弘忧虞以时顺。矜若华之翳晷，哀飞骖之落骏。伤粒食而兴念，眷逸翮而思振。

戾臣山而东顾，美相公之前代。嗟残虏之将糜，炽馀猋于海济。驱鲐稚于淮曲，暴鳏孤于泗澨。托末命（缺二字。）云，冀灵武之北阅。惟授首之在晨，当盛暑而选徒。肃严威以振响，渐温泽而沾腴。既云撒于朐城，遂席卷于齐都。曩四关其奚阻，道一变而是孚。

伤炎季之崩驰，长逆布以滔天。假父子以诈爱，借兄弟以伪恩。相魏武以谲狂，宄谟奋于东藩。桴未噪于东郭，身已馘于楼门。

审贡牧于前说，证所作于旧徐。聆泗川之浮磬，玩夷水之𧏖珠。草渐苞于炽壤，桐孤干于峄隅。慨禹迹于尚世，惠遗文于《夏书》。

纷征迈之淹留，弥怀古于旧章。商伯文于故服，咸征名于彭、殇。眺灵壁之曾峰，投吕县之迅梁。想蹈水之行歌，虽齐汨其何伤。启仲尼之嘉问，告性命以依方。岂苟然于迂论，聆寓言于达庄。

于是滥石桥，登戏台。策马钓渚，息辔城隅。永感四山，零泪双渠。怨物华之推驿，慨舟壑之递迁。谓徂岁之悠阔，结幽思之方根。感皇祖之徽德，爰识冲而量渊。降俊明以镜鉴，回风猷以昭宣。道既底于国难，惠有覃于黎元。士颂歌于政教，民谣咏于渥恩。兼《采芑》之致美，协《汉广》之发言。强虎氐之搏翼，𭲫云网于所禁。驱黔萌以蕴崇，取园陵而湮沈。锡残落于河西，序沦胥于汉阴。攻方城而折扃，扰谯颍其谁任。世阙才而贻乱，时得贤而兴治。救祖考之邦壤，在幽人而枉志。体飞书之远情，悟犒师之通识。迨明达之高览，契古今而同事。拔渊谟于潜机，骋神锋于云旆。驱斥泽而风靡，蹙坑谷而鸟窜。中华免夫左衽，江表此焉缓带。既克黜于肥六，又作镇于彭沛。晏皇途于国内，震天威于河外。扫东齐而巳宁，指西崤而将泰。值秉均而代谢，实大业之兴废。心无忝于乐生，事有像于燕惠。

抱明哲之不伐，奉宏勋而是税。捐七州以爰来，归五湖以投袂。屈盛绩于平生，申远期于暮岁。

访曩载于宋鄙，采《阳秋》于鲁经。晋申好于东吴，郑凭威于南荆。故反师于曹门，将以塞于夷庚。纳五叛以长寇，伐三邑以侵彭。美西锄之忠辞，快韩厥之奇兵。

追项王之故台，迹霸楚之遗端。挺宏志于总角，奋英势于弱冠。气盖天而倒日，力拔山而倾湍。始飙起于勾越，中电激于衡关。兴偏虑于攸吝，忘即易于所难。忌陈锦而莫照，思反乡而有叹。且夫杀义害婴，而懮丰疑，绁贤不策，失位谁持。迨理屈而愈闭，方怨天而怀悲。对骏骓以发愤，伤虞姝于末词。

陟亚父之故营，谅谋始之非托。遭衰嬴之崩纲，值威炎之结络。迄皓首于阜陵，犹谬觉于然诺。视一人于三杰，岂在己之庸弱。置丰沛而不举，故自同于俎镬。

发卞口而游历，迄西山而弭辔。观终古之幽愤，怀元王之冲粹。丁战国之权争，方恬心于道肆。学浮丘以就德，友三儒以成类。洁流始于初源，累仁基于前美。拨楚族之休烈，传芳素于来祀。强见誉于清虚，德致称于千里。或避宠以辞姻，或遗荣而不仕。政直言以安身，骏绝才以丧己。驱信道之成终，表昧世之亏始。悟介焉之已差，则不俟于终日。既防萌于未著，虽念德其何益。

尔乃孟陬发节，雷隐蛰惊。散叶荑柯，芳花饰萌。麦萋萋于旄丘，柳依依于高城。相雎鸠之集河，观鸣鹿之食萍。沂泗远兮清川急，秋冬近兮绪风袭。风流蕙兮水增澜，诉愁衿兮鉴戚颜。愁盈根而蕴际，戚发条而成端。嗟我行之弥日，待征迈而言旋。荷庆云之优渥，周双七于此年。陶逸豫于京甸，违险难于行川。转归舷而眷恋，望修樯而流涟。愿关邺之遄清，迟华銮之凯旋。穆淳风于六合，溥洪泽于八埏。颁贤愚于大小，顺规矩于方圆。固四民之获所，宜税稷于莱田。苦邯郸之难步，庶行迷之易痊。长守朴以终稔，亦拙者之政焉（《宋书·谢灵运传》，又略见《艺文类聚》五十九。）。

自灵祚南迁，祸缠神土，二京失统，豹狼纵毒，苍元蹈犬噬之悲，旧都哀荼蓼之痛。臣以庸鄙，仗义因机，乘寇虏天亡之期，藉二州思奋之愤，故创迹天台，爰暨咸、雍，义风一鼓，率土响同，威声既张，士卒效勇，师不崇朝，群狡震裂，殄逆鳞于函关，扫凶迹于秦土，非仰协宋灵，俯允群愿，焉能若斯者哉。

今平城遗虐，连兵大坛，东西狼顾，威形莫接，长安孤危，河洛不戍，平阳二孽，世连土字，拥率部落，控弦五万，东屯潼塞，任质军门。私署安西将军常山白广平练甲高平，进师汧陇，北漠护军，结驷连骑，提戈载驱。胡兰落生等部曲数千，拟击伪镇，阖境颙颙，仰望皇泽。伏愿陛下给一旅之众，北陵河、陕，赐臣威仪，兼给戎械，进可以厌捍凶寇，覆其巢窟，退可以宣国威武，镇御旧京。使中都有鸣銮之响，荒馀怀来苏之德。谨遣使人赵绾驰表丹诚（《宋书·索虏传》，元嘉二十三年，盖吴年二十九，于杏城天台举兵反虏，诸戎夷并响应，有众十馀万。焘闻吴反，恶其名，累遣军击之，辄败。吴上表归顺。）。

臣闻天无贰日，地无贰主。昔中都失统，九域分崩，群凶丘列于天邑，飞鸮鸱目于四海。先皇慈怀内发，悯及戎荒，剪伪羌于长安，雪黎民之荼炭，政教既被，民始宁苏。天未亡难，祸乱仍起，猃狁侏张，侵暴中国，使长安为豺狼之墟，邺洛为蜂蛇之薮，纵毒生民，虐流兆庶，士女能言，莫不叹愤。倾首东望，仰希拯接，咸同旱苗之待天泽，赤子之望慈亲。

臣仰恩天时，以义伐暴，辄东西结连，南北树党，五州同盟，迭相要契，仰冯威灵，千里云集，冀廓除榛莽，以待王师，义夫始臻，莫不瓦解。虏主二月四日，倾资倒库，与臣连营，接刃交锋，无日不战，获贼过半，伏尸蔽野，伏愿特遣偏师，赐垂拯接。若天威既震，足使奸虏溃亡，遗民小大，咸蒙生造（《宋书·索虏传》，焘遣军屡败，乃自率大众攻之，吴又上表。）。

卿视吾是守江东而已邪？所少者食，卿但努力营田，自然平殄虏寇。昔魏置典农，而中都足食，晋开汝颖，而河汴委储，卿宜勉之（《南齐书·垣崇祖传》，又见《通典》二）。

夫出生入死，理均昼夜，生既不知所从来，死亦安识所往？延陵所云，精气上归于天，骨肉下归于地，魂气则无所不之，良有以也。虽复茫昧难徵，要若非妄。百年之期，迅若驰隙。吾今豫为终制，瞑目之后，念并遵行，勿违吾志也。庄周、澹台，达生者也。王孙、士安，矫俗者也。吾进不及达，退无所矫。常谓中都之制，允理惬情，衣周于身，示不违礼，棺周于衣，足以蔽臭，入棺之物，一无所须，载以輴车，覆以粗布，为使人勿恶也。汉时帝天子之尊，犹祭以杅水脯糗，范史云烈士之高，亦奠以寒水乾饭，况吾卑庸之人，其可不节衷也？丧易宁戚，自是亲亲之情，礼奢宁俭，差可得由吾意，不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。朔望祥忌，可权安小床，暂设几席，唯下素馔，勿用牲牢。蒸尝之祠，贵贱罔替，备物难办，多致疏怠。祠先人自有旧典，不可有阙，自吾以下，祠止用蔬食时果，勿同于上世也。示令子孙，四时不忘其亲耳。孔子云，虽菜羹瓜祭，必齐如也。本贵诚敬，岂求备物哉（《梁书·顾宪之传》，临终为制，以敕其子。）。

《礼》、《诰》者，人伦之襟冕，帝王之枢柄。自古开物成务，必以教学为先。世不习学，民忘志义，悖竞因斯而兴，祸乱是焉而作。故笃俗昌澡，莫先道教，不得以夷祸革虑，俭泰移业。今无员之官，空受禄力。三载无考绩之效，九年阙登黜之序。国储以之虚匮，民力为之凋散。能否无章，泾渭混流。宜太庙之南，弘修文序；司农以北，广开武校。台州列国，限外之职，问其所乐，依方课习，各尽其能。月供僮干，如先充给，若有废堕，遣还故郡。殊经奇艺，待以不次，士修其业，必有异等，民识其利，能无勉励。

汉文集上书囊以为殿帷，身衣弋绨，以韦带剑，慎夫人衣不曳地，惜中民十家之产，不为露台。刘备取帐钩（《南史》作构。）铜铸钱以充国用，魏武遣女，皂帐，婢十人，东阿妇以绣衣赐死，王景兴以淅米见诮。宋武节俭过人，张妃房帷（《南史》作唯。）碧绡蚊帱，三齐仙截席，五盏盘桃花米饭。殷仲文劝令畜伎，答云：「我不解声」。仲文曰：「但畜自解」。又答：「畏解，故不畜」。历观帝王，未尝不以约素兴，侈丽亡也。伏惟陛下，体唐成俭，踵虞为朴。寝殿则素木卑构，膳器则陶瓢充御。琼簪玉箸，碎以为尘，珍裘绣服，焚之如草。斯实风高上代，民偃下世矣。然教信虽孚，氓染未革，宜加甄明，以速归厚。详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。驰禽荒色，长违清编，嗜音酣酒，守官不徙，物识义方，且惧且劝，则调风变俗，不俟终日。

宪律之重，由来尚矣。故曹参去齐，唯以狱市为寄，馀无所言。路温舒言「秦有十失，其一尚在，治狱之吏是也」。实宜清置廷尉，茂简三官，寺丞狱主，弥重其选，研习律令，删除繁苛。诏狱及两县，一月三讯，观貌察情，欺枉必达。使明慎用刑，无忝大《易》；宁失不经，靡愧《周书》。汉来治律有家，子孙并世其业，聚徒讲授，至数百人。故张、于二氏，洁誉文宣之世，陈、郭两族，流称武、明之朝。决狱无冤，庆昌枝裔，槐兖相袭，蝉紫传辉。今廷尉律生，乃令史门户，族非咸、弘，庭缺于训。刑之不措，抑此之由。如详择笃厚之士，使习律令，试简有征，擢为廷尉僚属。苟官世其家而不美其绩，鲜矣；废其职而欲善其事，未之有也。若刘累传守其业，庖人不乏龙肝之馔，断可知矣。

乐者，动天地，感鬼神，正情性，立人伦，其义大矣。按前汉编户千万，太乐伶官方八百二十九人，孔光等奏罢不合经法者四百四十一人，正乐定员，惟置三百八十八人。今户口不能百万，而太乐雅、郑，元徽时校试千有馀人，后堂杂伎，不在其数，糜废力役，伤败风俗。今欲拨邪归道，莫若罢杂伎，王庭唯置钟虡羽戚、登歌而已。如此，则官充给养，国反淳风矣。

论儒者以德化为本，谈法者以刻削为体。道教治世之梁肉，刑宪乱世之药石，故以教化比雨露，名法方风霜。是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，为国之关楗。然则天下治者，赏罚而已矣。赏不事丰，所病于不均；罚不在重，所困于不当。如令甲勋少，乙功多，赏甲而舍乙，天下必有不劝矣；丙罪重，丁眚轻，罚丁而赦丙，天下必有不悛矣。是赏罚空行，无当乎劝沮。将令见罚者宠习之臣，受赏者仇雠之士，戮一人而万国惧，赏匹夫而四海悦。

籍税以厚国，国虚民贫；广田以实廪，国富民赡。尧资用天之储，实拯怀山之数，汤凭分地之积，以胜流金之运。近代魏置典农，而中都足食；晋开汝、颖，而汴河委储。今将扫辟咸、华，题镂龙漠，宜简役敦农，开田广稼。时罢山池之威禁，深抑豪右之兼擅，则兵民优赡，可以出师。

古者左史记言，右史记事，故君举必书，尽直笔而不污；上无妄动，知如丝之成纶。今者著作之官，起居而已；述事之徒，褒谀为体。世无董狐，书法必隐；时阙南史，直笔未闻。

又废谏官，听纳靡依。虽课励朝僚，征访刍舆，莫若推举质直，职思其忧。夫越任于事，在言为难；当官而行，处辞或易。物议既以无言望己，已亦当以吞默惭人。中丞虽谢咸、玄，未有全废劾简；廷尉诚非释之，宁容都无讯牒。故知与其谬人，宁不废职，目前之明效也。汉征贡禹为谏大夫，矢言先策，夏侯胜狂直拘系，出补讽职，伐柯非遐，行之即善。

天地无心，赋气自均，宁得诞秀往古，而独寂寥一代，将在知与不知，用与不用耳。夫有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者，古今之通患也。今诚重郭隗而招剧辛，任鲍叔以求夷吾，则天下之士，不待召而自至矣（《南齐书·崔祖思传》。）。

悠哉旷矣，宇宙之灵也，固非言象所传，文迹可记，然则后之人奚闻乎？含吐万有，化育群生，本其所由，义归冥昧。至于形域区分，性用殊品，事限观听，理穷数识者，倘或可论山之高，海之广，夫何故，以其有容焉。大天之内，复有小天三十六所并，拓寓地空，亘涂水脉，辟闱风岫，通气云巘，此山本号句曲，其下是第八洞宫，名曰金坛华阳之天，周回一百五十里，分置三府，前汉元帝世，有咸阳三茅君得道，来掌此任，故称茅山，具详传记。至晋太和元年，句容许长史在斯营宅，厥迹犹存。宋初，长沙景王就其地之东，起道士精舍。梁天监十三年，敕质（《茅山志》作「贸」）此精舍，立为朱阳馆，将远符先徵，定祥火历，于馆西更筑隐居住止，十四年，别创郁冈斋室，追玄洲之踪，十七年，乃缮勒碑坛，仰述真轨。真人姓许，讳穆，世名谧，字思玄，本汝南平舆人，后汉灵帝中平二年，六世祖光，字少张，避许相谀侠，乃来过江，居丹阳句容都卿之吉阳里，后仕吴，为光禄勋，识宇亮拔，奕叶才明。祖尚，字元甫，有文章机见，吴中书郎。父副，字仲先，器度淹通，风格清简，晋剡令、宁朔将军、下邳太守、西城侯长史，副第五子也，正生少知名，简文在藩，为世表之交，起家太学博士，朝纲礼肆，儒论所宗，出为馀姚令，勤恤民隐，惠被邻邑，徵入觊闱，纳言帝侧，升平末，除护军长史、本郡中正，外督戎章，内诠茂序，遐邦肃律，乡采砥行。太和中，迁给事中、散骑常侍，蝉冕辉华，事归尚德，简文践极，方优国老，倏值晏驾，于焉告（原误「造」据《茅山志》校改）退，专静山庐，以脩上道，君虽搢绂朝班，讽议庠塾，而心标象外，志结霞门，第（原误「弟」，今据《茅山志》改）兄远游，永和四年，长（《茅山志》作「嘉」）遁不返。君尚想幽奇，岁月弥轸，恒与扬君深神明之契，兴宁中，众真降扬，备令宣谕，龙书云篆，佥然遍该，灵谟（原误「模」，今据《茅山志》改）奥旨，于兹必究，年涉悬车，遵行愈笃。太元元年，解驾（原误「笃」今据《茅山志》校改）违世，春秋七十有二。子孙（原作「侄」，今据《茅山志》校改）礼窆虚柩于（原误「悬」，今据《茅山志》校改）西大墓，京陵之踪未远，飞剑之椁在焉。谨案《真诰》，君挺命所基，缘业已久，周武王世，九宫上相长里薛公之弟也，兼许肇遗功，复应垂祉后胤，故乘运托生，因资成道，玉札所授，为上清真人，爵登侯伯，位编卿司，理仙抚治，佐圣牧民矣。真传未显于世，莫能具述。长史第三子，讳玉斧，世名翙，字道翔，正生母陶威女，先亡，已得在洞府，易迁宫中。君清颖莹洁，特绝世伦，郡举上计掾，不赴，秕糠尘务，研精上业，即弘景玄中之真师也。恒居此宅，缮修经法，扬君数相从就，亟通真感，太和五年，于兹告逝，时年三十。《真诰》云，后十六年，当度东华，为上相清（《茅山志》作青）童。君之侍帝，晨受书为上清仙官。与谷希子并职。帝晨之任，比世侍中（《茅山志》此八字系小字注）。君长兄揆，世名田川，次兄虎牙，世名联，并亦得道。揆今有玄孙灵真在山，敕立嗣真馆。以褒远祖之德。皇上乘弘誓本力，来君此土，焘育苍祗，范铸群品，导法开俗，随缘启教，以隐居积蕴，三真经诰，久栖华阳，宜还旧宅，供养脩理，乃敕工匠建兹堂，请即仰祗帝则，兼阐大猷，束（《茅山志》作「柬」）位青坛，西表素塔，坛塔之间，通是基趾，埋瓴掩瓦，投锸便埴，紫烟白雾，缠为（《茅山志》作「徊」）荫盖。宅南一井，即长史所穿，井南大塘，乃郭朝遗制，源出田公之泉，路通姜巴之轨，傍枕雷平，前瞰下泊，东际连冈，北横长岭，柳汧阳谷，俱会西垂，四域之内，皆谓之金陵地肺者也。长史所居，尤为标胜，方将驷云虬而高骋，驱奔鹤以追风，望洪涛之浩汗，眷故都以浸远。古人有言，匪作奚传。敢刊石颂，永属来贤。

浑枢鹜气，方祗吐灵。依性分境，传识赋形。化通八寓，功浃四溟。巡迹电灭，测体渊渟。旋区岳立，互海云舒。抟风泳水，蹠实凭虚。亦有幽匠，开石架庐。情高身远，天府地居。萦峦巴曲，画壤肺浮。五闱面启，九涂环周。长隰旁岭，交汧比流。乃称龙伏，实谓金丘。昔在西汉，三茅来宾。爰暨东晋，二许怀真。裁基浚井，栖道接神。允膺辅圣，锡兹侍宸。参差年代，絪缊名氏。书诰具宣，精华未弥。甀甃将沦，沈阶已毁。拱树霜摧，脩庭草委。肇馆华阳，岁躔二纪。永观前猷，聿遵洪轨。帝曰懋哉，尔焉斯止。经之营之，轮乎奂矣。胜殿密响，泻瓶扬芬。瑶宫碧简，绚采垂文。璚函玉检，绮幕绣巾。兰缸烈耀，金炉扬熏。桐柏双教，方诸兼学。并证心清，俱漏身浊。离有离无，且华且朴。结号虚皇，筌法正觉。药徵质莹，禅感慧通。飞行欻恍，扪景带虹。振苦排鄣，还明返聪。物言是力，我见无功。纷纷千古，汗漫两仪。三相幻惑，舟壑自移。缘来则应，不虑不为。式题龟录，人天鉴知（本集，又略见《艺文类聚》七十八，《道藏》「师」字号《茅山志》）。

死生动静，卑高有域，胜达所居，存亡崇显。故杜预之殁，窆于首阳；司空李冲，覆舟是托。顾瞻斯所，诚亦二代之九原也。故扬州刺史肃诚义结于二世，英惠符于李杜，平生本意，愿终京陵，既有宿心，宜遂先志。其令葬于冲、预两坟之间，使之神游相得也（《魏书·王肃传》）。

公讳逞，字季明，本姓陆，吴郡人也。君子至止，既绍虞宾；凤凰于飞，实兴齐国。南越使者，解汉帝之衣；西陵将军，覆吴王之盖。曾祖载，为宋王司马，留镇关中，赫连之乱，仗剑魏室。黄河参陵，或亡追路；乌江舣船，更无归迹。今为河南洛阳人也。高祖冠军将军、荣州刺史。吴人有降附者，悉领为别军。自是官师拥铎，更为吴、越之兵；君子习流，别有楼船之阵。父政，骠骑大将军、仪同三司、恒州刺史、中都献公。太祖扶危济倾，经纶夷阻，报君之耻，远袭平原。以高平霸业所基，委命留事。关中馈食，非直荥阳之师；河内供军，岂但淇园之竹。

公秉照晋之灵，降明神之德。猛虎振槛，七年不惊；羝羊触藩，九龄能对。诸兄以公先君爱子，称之曰仁，推而袭封。虽复季末大成之心守节（疑有阙误）既遭熏穴，翻从压纽。太祖初封函谷，始合诸侯，以公词令，参谋机密，故得戎政克宣，师言无漏。赐姓步陆孤氏。委鹿辂而论都，入鸿门而舞剑，方之吹律，绰有余荣。出身羽林监、轻车将军，除尚书右丞。官联会计，务殷平准，水衡贯朽，常平粟红。授使持节、车骑大将军、仪同三司，增邑千户，寻迁驾部中大夫，领兵部中大夫，领蕃部。东京鼎食，先加邓骘之勋；西晋官人，多用山涛之启。岂若五王登朝，必司宾主之礼；六龙御辔，取定鸾和之节。御正以官触父名，不拜。会稽有王会之名，其子不为太守；博陵有王沈之封，其儿不为刺史。迁骠骑大将军、开府，入掌纳言，治司宗伯，又为军司马。职居常伯，勤问于南宫；位管王言，连官于北斗。岂止郊天祀地，龙门嶰谷之声；赞鼓颁旗，白露凉风之月。暗夜有人饷罗数十匹，公闭门不受。行人干触，具以闻奏。朝野称之。太尉扬震，直推故吏之金；凉州张奂，高揖羌人之马。清畏人知，我无惭德。齐国通和封人受使。以公有出境之才，见命张旃之礼。既珠盘歃血，定楚国之连名；弓首登坛，反齐人之侵地。是谓使乎，固称光国。三辅公侯，五陵钟鼎，铜街柳市，尘起风飞。乃授京兆尹，增邑通前一千六百户，余官如故。上林兵息，兰池盗静。不学五阳，平生铸金之术；未同张敞，终日章台之游。家僮暮行还，得遗钱于道，并白絁十匹。公访得其主，即以还之。见金于路，指以示人；得钱于道，留持挂树。方之今日，异代同风。俄迁司会，治小司马。重总六军，再操八柄，考绩入于岁成，论功书之年表。寻授都督宜州诸军事、宜州刺史。露冕观风，停车待雨。百城解印，惮朱穆之威；千里相迎，受王基之德。曾未期月，被敕追还。眷眷吏民，不无河内之请；依依故老，实念黎阳之别。少阳养德，前星守器，尊让齿，必俟贤能。乃授太子太保。方之刘寔，道高于大邦；譬以山涛，荣深于小辇。本有消渴之疾。常饵金石自理，旧疾微增，奄捐馆舍。茂陵之下留封禅之书；校尉之营，惟余服食之器。呜呼哀哉！春秋四十有七，建德二年五月十一日也。天子以大臣之丧，躬辍听讼；东朝以师傅之尊，亲临攒祭。诏赠某官，谥某公，礼也。以今三年正月十日葬于京兆之高阳原。

夫人郁久闾，西遇王姬，爱敬肃恭，言容令淑，有闻箴爨，无废纮綖，爰在盛年，先从大夜。今节妇开坟，松柏已拱；季孙成寝，丘陵始同。况复图画贤妃，方在甘泉之室；瘗埋才子，即用高阳之原。

公仪表外明，风神内照，器量深沈，阶基不测，事君惟忠，事亲惟孝，言为世范，行为士则，留连坟索，怊怅文词。霜府录于尚书，天官总于司会，出入匡赞，常带数职，身具六龟，腰恒四绶。陈平密谋，既非天子所见；荀彧上策，又非诸侯所闻。其为郡也，惟取赤土封书；其为州也，唯以青盐换杰。留家则千树无资，遗子则一经而已。嫡子操，至性过礼，纯孝不遗。坟前之树，染泪者先枯；庭际之禽，闻悲者则下。铭曰：

山连日观，水枕滇机。富春沙起，开阳柱飞。大夫屈节，将军振威。南越受吏，西陵解围。昔我烈祖，垂翅秦中。白马无路，乌江不通。笛吟乡里，琴哀土风。营州恒州，拥讫世载。壮节旃衿，人雄关塞。直河穿赵，平云临代。生谓立功，没为留爱。降兹岳渎，诞此贞明。祥符云气，庆合星精。宫帷定策，殿柱书名。忠泉暗漏，孝笋寒生。世属殷周，时逢楚汉。天下三分，鸿沟一半。以我明略，来参匡赞。日乃再中，天成两旦。递参三事，历副六卿。天师光宅，地载谟明。春官定礼，夏官治兵。谶言默识，温树无名。谦恭周密，言行无乖。忠公兕殪，阴德蛇埋。军国纷总，部领填阶。马不入厩，金不入怀。具瞻惟德，高山惟仰。甲观初登，龙楼初上。东国桓荣，西京疏广。年龄俄顷，风电相推。铭旌两没，池柳双回。茕茕胤子，御疚衔哀。身彰野火，心惧天雷。日月其除，荣终哀始。马归司隶，书还太史。历对天星，坟连地市。山势接飞，松形盖起。德音无绝，平原忽矣（《文苑英华》九百）。

维龙朔元年岁次辛酉十月癸亥朔十七日巳卯。皇帝若曰。夫腾华星苑。崇名器于藩维。凭晖日御。峻宠章于侯服。故本枝增蔚。鸿绪滋繁。而汾阳奥区。镇龙山而控远。冀方腴壤。接雁塞而疏疆。连率之寄。亲贤攸属。咨尔洛州牧上柱国周王显。风则开秀。器彩灵明。识表魏舟之象。词掩汉台之驾。西园孤月。委心镜而齐明。小山丛桂。偃情田而并烈。温恭夙邵。业尚日新。棣萼交芬。圭璋具美。是用命尔为使持节都督并汾箕岚等四州诸军事并州刺史。牧及勋封并如故。尔其克修天爵。聿苞地义。方资化敷大夏。惠渐京陵。必宜缺社鸣桴。褰帷广听。懋宣声绩。克壮其猷。长绥福履。光膺显命。可不慎欤。

君讳某。字某。其先太原人也。昔周文王有圣人之德。甲子受图。至我灵王。诞膺丕显。太子晋得凤凰之瑞。恭揖偫后。上为帝宾。绵绵生人。作我王氏。迨秦有贲剪。并吞诸侯。晋有浑祥。功格帝室。魏至慧龙。为贵种矣。十二代祖卓。晋常山公主子也。始公主汤沐邑在汾阳。永嘉沦夷。不及南度。因树枌槚而结庐焉。卒葬于长寿原。至今乡有太原之号也。曾祖亮。周开府仪同上大将军。隋信州刺史。樽俎之师也。祖俭。隋离石郡守唐石州刺史。赠岳州总管广武烈侯。社稷之器也。父谌。唐虞部郎中荆州大都督司马商壁鄜许冀五州刺史加银青光禄大夫泸州都督金水敏侯上柱国。廊庙之才也。敏侯有功于国。始赐土田。白茅苴之。在鄠之曲。因食菜。今为雍州人。君即敏侯之元子。炳灵珍粹。辉采幽黄。愿而以恭。宽而以栗。青衿闻道。已光大矣。天子立太学。所以养贤。公子齿上庠。所以观国。君休烈泉塞。志业云翔。年若干为国子生。其中射策甲科。解褐补吴王府参军事。时吴王帝之爱子。国选英寮。君三德允章。六行既穆。与某郡刘孝孙首光此举。诵诗三百。和淑其仁。而醴酒不恭。楚筵亦废。坐除滑州录事参军。又转陇州录事参军。时乐成公刘仁轨以宰相之贵。持节此州。暧然推中主诺责。下君提纲。未几。偫辖载孚。刘公坐啸。以为能也。举迁汾州平遥县令。其地有台骀之怪。蟋蟀之人。君黄鼎分中。鸣琴不下。钟鼓既考。风俗允和。帝曰良哉。而格我政。加朝散大夫。迁岐州扶风县令。昔尹翁归以文武之干。缉熙此邦。黄图虽宁。赤丸未乂。君以先庚断甲。设距投钩。赭裾始绳。垩面咸革。丁我敏侯艰。遂茹哀苫庐。衔恤终祀。是岁申国不理。元寮伫才。制加朝请大夫。授申州司马。属太夫人有羸老之疾。去官不之。白华增勤。䌽衣是慕。至于朝盥夕膳。色承欢。夔夔斋慄。蒸蒸不匮。有若楚老莱子之为婴儿也。呜呼。昊天不吊。降我鞠凶。太夫人以眉寿薨。时君年已七十二矣。礼以饮酒。而君绝浆。虞以降哀。而君泣血。茕茕在疚。栾棘其心。新谷未升。匪莪以殒。以某年青龙癸巳。薨于某里第之正寝。孝之终也。呜呼哀哉。昔圣人五十而慕。先子谓之至德。今君七十二而尽其哀。非敦笃允元深仁淑德者。畴能离此哉。夫人宏农杨氏。隋内史侍郎丹川公演之孙女也。幼有淑德。而美令仪。采蘩昭华。秾荷比秀。至于内严阃训。外匡君子。麟趾以穆。鸡鸣有章。诚可道映公宫。事宣彤管。晚年以儒因未究。冥业惟深。遂揭无生之筌。将遗有漏之屣。颛洁道行。受莲花经。理极翻三。心灭不二。形亡缘尽。归真化冥。岁在丁酉。处顺而往。始我府君以悬车之岁。从负米之勤。夫人亦能肃恭晨昏。严祗左右。夫至行莫大于孝。崇义莫显乎忠。君克勤于家。尽力于国。刑于妻子。至于朝廷。夫矜而不与。物或有违。广而无适。义所以比。君好谦达礼。研几成务。摹其法器无不驯。从其事政无不理。夫用我者。而岂徒哉。嗟夫。矜而能廉。利而不浼。百行允备。三事不阶。臧文仲其窃位与。柳下惠其直道与。有子四人。长曰某。官至武连县令。先公而卒。次子某等。皆肃奉严训。景行高山。达于家邦。光于礼乐。永号罔极。泣血旻天。始府君临终。遗令薄葬。墨龟未食。青乌不封。权殡于某所。需吉兆也。龙集己亥。律躔应钟。金鸡鸣。玉狗吠。黄肠密启。丹旐徐飞。始迁神于某原之阳。礼也。青龙在左。朱凤居前。双衾共封。二室同宛。珠玉不瘗。邱陇谁传。刻此金石。以旌后贤。

昔轩辕至孔某。师止十一。名之圣者。今天下尊皇帝。学踰三五。教之神者。既学且师。考今犹昔。蹈道从事。伊褚公焉。公讳无量。字宏度。其先邑河南之阳翟。十一代祖盛。后汉海盐长。子孙因居。遂为吴郡海盐人也。五代祖阳。齐民部尚书驸马都尉。嗣钱唐侯。高祖辽民。梁鄱阳王国常侍。曾祖仁宏。陈始兴王法曹参军暨阳令。祖范。隋豫章郡丞。父义宗。皇赠使持节和州刺史。自微子封宋。以迄于恭。恭裔食褚。因而得姓。乃侯乃戚。或史或儒。粤不可量已。岂岳镇天峻。是先人之郡国。将湖清世平。当天子之门馆。灵其效矣。公实休哉。上哲钟懿。元和育粹。忠乎孝乎。尽至于至。宽得众。易有亲。晦而明。微而阐。其立行也。丝白不染。不成黼黻。砥磺不砺。不就纯钧。寝思益。居待问。功可倍。谕可博。其立言也。始吴兴沈子山吴郡曹福授以经。次吴郡张嘉会授之史。演至赜。平牴牾。研至精。起废疾。贯心则中。达革其馀。师乃厌服。尔为宗匠。逮摄齐胶序。扬袂河洛。罔不企独立以先赴。聆远音而响从。犹彫材之有楩楠。綷翼之有鹓凤。下制嘉辟。用超伦等。即拜成均直讲。转右鹰扬仓曹参军。直讲如故。稍迁成均助教。累至国子博士朝散大夫国子司业崇文馆学士。常二仲齐祀。会一时髦彦。主宾难。折偫疑。应不敢夸官阀。单不能曜旗鼓。太夫人在东也。庭闱是思。钟釜不违。遂罢而就养。我圣皇居震也。司过惟史。听聪则书。复徵以侍读。及回金辂。问辟雍。摇柄前席。有丞有祝。声偫奔以坻颓。辩连属而河泻。是日中赐章绶。并时服杂缯。就拜银青光禄大夫。以昭其业。上正位。迁剡王傅国子祭酒。转左散骑常侍。特封舒国公。实食二百。公虽传天人司国子。然而载启载沃。百氏之言满中禁。日尊日事。五更之礼存上庠。故珥貂宠而刑马誓也。寻与中令范阳张说侍郎武功苏颋黄门郎赵郡李乂等开讲序于掖垣。悉上其昌言嘉谟。可体要经远者。京都之政。起自轩墀。齐鲁之风。成于宇县。公以遭盛明而华皓不息。乃作帝师。怀喜惧而斑斓未旋。孰为人子。洒零献恳。于再于三。重论思而久驻。修切至而方遣。临轩赠诗。盈篚将意。华晨省而伟昼游焉。居无何。太夫人即世。公礼不当毁。号而殆灭。遂于茔兆之侧。伏苫块。时松楸。鹿常犯之。公祝乃止。应物也。通神也。有如是乎。丧既除。驿徵至。仍旧左常侍兼侍读。登朝则老臣布武。自屏不趋。侍讲则宦者平肩。必舆而进。皆别旨之非常也。上复以旧章散落。偫籍湮坠。张购令据逸文。补其缺。删其谬。敕公于都乾元殿京丽正殿总而成之。上帝之璧。先王之府。委坟素。流笔墨。可涤元览而照清光耶。日者皇太子志于学。齿于冑。演经则太师凭几。纳诲则元良降席。谕夫错中刑外。一物三善者礼如前。粤开元庚申岁正月哉生魄。景命不造。遘疾薨于长安崇仁里之赐第。春秋七十有五。上辍朝不视。旅次而哭。遣中使潺湲以恤故。盼近臣歔欷以追往。乃赠礼部尚书。赙物四百段。米粟四百石。小宗伯陈祭仪。亚京尹护丧事。归则本州刺史帅属厚加焉。佥谓公进以秉德。动而率礼。自石渠延首。金华造膝。时属升贤良。杜谗佞。虽明虑天断。匪独开陈。亦谠辞日闻。宁虚听受。若藏罟者谂无艺。出裘者思有惠。使轻革也之说。傲婴也之讥。又安能是。果良图中比。则隐之微。章之末。所撰储君翼善二十篇。帝王要览二十二卷。帝王纪录二卷。心镜三十篇。删正论语孝经疏各一部。每条上则留中。锡之孔殷。盈不可数。大抵以义约。以文见。俾兴亡有兆。消长无倾。规乎讽乎。类乎指乎。行之则是。闻足自戒。不然。何以皇赉之。圣叶之。至于斯也。化益淳。儒益信。则郊庙有典。宾军有容。发挥牲王。斟酌牺象。必咨焉度焉。此又众之难。公之易。薨后偫学士于书殿中得讲史记至言十二卷。即日闻之。上悼甚。重赐其家绢五百疋。试为我著常奏新篇。从取其书。竟赍遗草。悲夫。粤某年仲冬甲子。归祔于钱塘临平山之旧城。容轩止涂。丧服会葬者数百。顾而叹曰。公何学也。何师也。则我副君惟君。是登皇极。天子之子。是作孟侯。皆受于公矣。董则五朝典学。无同道之用。桓则三世各师。有殊特之美。曾不可援以事举诸凡。卓哉。使后之人泛微波攀绝迹者我公也。太常易名曰文。宜也。长子河南渑池主簿庭询。次左拾遗庭诲。次京兆渭南县尉庭宾。三子之戚。二连所善。居家嗣徽。继世承烈。则仲弓之有元及季。伯起之传秉及赐。故远迩嘉之。吴江漫兮将海合。吴岫重兮与天沓。公是属兮公是安。仁则返兮俭乃完。异树行兮生也志。他石篆兮子也刊。噫不慭欤。寄之铭曰。昭昭府君。生代叶期。儒有斯文。帝王者师。探幽典坟。赞道雍熙。其德弥芬。其谟益祗。训由老成。荣以恩屡。资孝是悦。资忠是务。禹尝献蓍。光不言树。专褚之学。启舒之赋。六经芳兮七命章。戴频频兮服煌煌。无还龄兮有去光。未饰杖兮歘拥梁。宸极悽兮门人慕。悲风起兮辕马顾。背西畤兮即东路。路阻修兮日悠悠。旌旐思兮空山秋。吾见业可久而名不朽者。猗𨙻褚侯。猗𨙻褚侯。

咨故天龙寺者。兆基有齐。替虖隋季。盖教理归寂。载宅兹山之奥。龛室千万。弥亘崖岊。因厂增修。世济其美。夫其峰峦岌礏。丹翠含霞。灌木萧森。滥泉觱沸。或叫而合壑諠哗者。则参虚之秀丽也。虽缁徒久旷。禅庑荒阒。而迈种德者陟降遐险。固无虚月焉。大唐天兵中军副使右金吾卫将军上柱国遵化郡开国公□部珣。本枝东海。世食旧德。相虞不腊。之奇族行。太上怀邦。由余载格。历官内外。以贞勤骤徙。天兵重镇。实佐中军。于神龙二年三月。与内子乐浪郡夫人黑齿氏。即大将军燕公之中女也。跻京陵。越巨壑。出入坎窞。牵挛茎蔓。再休再呬。乃詹夫净域焉。于是接足礼已。却住一面。瞻覜□历。叹未曾有。相与俱时。发纯善誓。博施财具。富以□上。奉为先尊及见存姻族。敬造三世佛像。并诸贤圣刻雕□相。百□庄严。冀藉胜因。圆资居往。暨三年八月。功斯毕焉。夫作而不记。非盛德也。遵化公资孝为忠。□义而勇。憔悴以国。蹇连匪躬。德立□行。事时礼顺。塞既清只。人亦宁只。大蒐之隙。且阅三乘。然则居业定功。于斯为盛。光昭将军之令德。可不务虖。故刻此乐石。以旌厥问。其辞曰。□铄明德。知终至而。忠信孝敬。元亨利而。总戎卫服。要荒谧而。乘缘诣觉。归□□□。