既平云南之明年，群蛮蠢动，同日煽乱，所在逐官守屠城郭，永昌受害为剧，既数月次第，复平之，致其酋帅于京师，天子以为教化，未加罪，不在蛮一，置之不问，且即其酋帅而任之重悯，永昌之惨于荡覆也。以元左丞李公忠，谨可属命佥云南指挥，事往抚之，公至，宣朝廷德意，招徕反侧，一年始定，乃城其故址建楼东南之冲，名曰安边定远。遵古制也，夫边远非一楼可安定也，而安定之功，楼与城或有助焉。且邑之有城，城之有楼，古先圣王所以限封守，固民心也然，非以为恃也，况永昌壤地与八百、缅、车里、犬牙相制，诸蕃人面兽心，窥伺我势，非威不畏，是非可植表限仁义化也。则城守楼橹之备，尤不可缓。昔张仁愿筑三受降城于河外，虏至必败于其下，是必有道矣。不然城费、城朔、城东何以并列于经哉。盖言城之不可无而备之，不可弛也。楼安得已乎。虽然封疆不足以界域，河山不足以险固。虽百楼何补，又必有道矣。曰：在得人前永昌文学，掾夏百通嘉，李公能恢前业，率其徒歌以美之，命临安寄客王景常序之，诗曰：

余生平好名山水，如同饥渴。岱宗、嵩少、匡庐、黄山，曾陟焉而得其胜，独未登太华、峨眉为憾。今年已七十，倘复迁延不往，其不为终身疚乎！决于今春，奋然出门，以毕此愿。诸同人咸以为骇，且曰：「未闻年七十而远游者，不为身计耶？」余曰：「人之寿夭，固不可以年豫计。且余此行，原不决望生还。余回想七十年来，忧患险阻，无境不历。每诵孟夫子生忧死乐之言，信其理之必然。余一身之外，无毫发足系恋。倘获长逝于削成万仞、雪岭天半、丹崖翠壁、古刹名蓝之间，当便埋此，题一碣曰：『有吴横山山人叶子之墓。』斯愿长毕矣。定远之生入玉门，不敢必也；今威之鹤归华表，其庶几乎！」敬赋短章，奉别同志。

阳山在汉为侯国，属桂阳郡。《汉书·王子侯表》有阳山节侯宗，初元元年三月以长沙孝王子封。《后汉书》「桂阳郡」下无阳山，应劭谓阴山即阳山。师古辨其非，以为前汉自有阴山，不应云是阳山所改。至《晋书》，则始兴郡下有阳山县。旧县志皆云东汉省阳山，至晋复旧。予谓不然。汉之阳山当在岭北，吴之阳山始在岭南耳。《水经注》云：「洭水又东南入阳山县。」又云：「县故含洭县之桃乡，孙皓分立为县。」此岭南之阳山也。又云：「洣水出茶陵县上乡，西北过其县西，又西北过攸县南，又西北过阴山县南。」注云：「县本阳山县，县东北犹有阳山故城，即长沙孝王子宗之邑。言其势王，故堑山堙谷，改曰阴山县。」此岭北之阳山也。阳山既改为阴山，故孙氏复分桃乡为阳山县。应氏之说未为无据。《宋书》亦曰「阳山，汉旧县，后汉改曰阴山」，惜言之不详，致后人论驳。若云「后汉省阴山，以阳山为阴山县」，则二县兴废尤觉明显。至于宋之阳山，仍非汉之侯国。其曰「汉旧县」，亦失考正。茶陵在今阳山北近千里，攸县又在茶陵西北，阴山又在攸县西北。南北径庭，何啻霄壤！故以宋阳山为汉县旧名则可，谓为旧地则不可。《宋书》不知阳山即是孙皓时所立，而疑为晋后立。时代之未晰，其莫辨南北固宜。至《文献通考》，则云：「阳山县，晋重置在洭水南。」不言吴而言晋，误同《宋书》。然曰「重置在洭水南」，则前此固不在洭水南矣。今阳山地西接连州，东接英德，北界临武、宜章、乳源，南界怀集、清远，而自《水经》考之，则当上接四会、下达含洭。今之四会亦移而南，非《水经》之四会，而《广东舆图》犹以洭水入其境内，宜其纠纷凌杂、不可解也。至吴、晋时之阳山，亦是渐迁而东。郦氏注云：「洭水又东南入阳山县，又南径县故城，又径阳山县南。」首云「阳山县」者，阳山界也；次曰「县故城」者，阳山故城也；末云「阳山县南」者，阳山治也。仪徵项絪新刻《水经注》，以「故城」为含洭故城，得无谬耶？若县治，自唐时已移水北，亦非吴、晋之旧，详见《元和郡县志》。