琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。丁丑岁六月，南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人。自是汲者常满。泉相去咫尺而异味。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。太守承议郎陆公，求泉上之亭名与诗。名之曰泂酌，其诗曰：

余以玉山隐君避地居欈李犹合浦之珠徙而去焉今谢杭州当路于吴而州县更化犹合浦之有孟尝也人而珠者可不还乎因作合浦还珠词寄君以致招要之意其词曰

观夫贤士大夫应时而出。德被生民。功施社稷。勒之金石。书之竹帛。光耀后世。垂之无穷。此人情之所感。今古之所同也。古之为人臣者。分符列郡。旁施政教者多矣。其宽政则鲁恭为中牟令。专以德化而不任刑。波点之为东海守。其理宽大而不细苛。刘宠为会稽守。简除烦苛。郡中大化。龚遂为渤海守。专以文法。一切便宜。崔景真为平章守。人有罪过。但用蒲鞭者是也。其善政则黄霸为颍川守。力行教化。其才长于利人。卫飒为桂阳守。其所施令。莫不合宜。韩延寿为更都守。为天下最。梁彦光为鄱阳守。称为理最。刘广为莒州刺史。善政为第一者是也。其感政则郑弘为准阳守。随车致雨。孟尝为合浦守。去珠复还。戴封为西华令。蝗不入境。刘琨为弘农守。暴虎负子渡河而去。玉皋为重泉令。鸾翔于庭。政称三异者是也。其报政则唐彬为邺县令。道礼齐俗。期月乃成。第五访为新都令。手反化行。邻县归之。宓子贱为单父令。鸣琴不下堂淮而邑理。顾凯之为山阴令。昼夜垂帘。务简事理者是也。其廉政则胡威迁徐州刺史。世尚清洁。勤于政化。刘虞拜幽州牧。弊衣绳履。食无鱼肉。羊续为南阳守。悬鱼杜意。时苗为寿春令。留犊而去者是也。其有劝课农桑则张湛为渔阳守。桑无附枝。麦秀两歧。召信臣为南阳守。躬耕劝课。开通沟渎。赵轨为峡州刺史。灌田五千顷。人赖其利者是也。又有辨狱止讼则玉涣为洛阳令。能断法理。莫不曲尽。周处为广汉守。郡多滞讼。一朝决遣者是也。又复民有歌曰。官有殊政。厥德仁明者。郭贺之守荆州也。昔无襦今五裤者。廉范之守武都也。我有枳棘。岑君伐之。我有蟊贼。岑君遏之。含哺鼓腹。焉知凶灾者。岑熙之守魏郡也。强直自遂。南阳朱季。吏畏其威。民怀其惠者。朱晖之为临淮也。蔽芾甘棠。勿剪勿伐者。召公之化民不忘也。又有陆云之为凌仪令。羊祜之为荆州刺。笋勖之为安阳守。各留遗爱。吏民思之。为立祠碑。第五伦之罢会稽也。父光攀辕相泣。相随数百里。姚元崇之罢荆州也。所乘鞭镫。民皆截留。侯霸之罢临淮也。百姓卧辙不许去。伟哉此徒。赫然德誉。光辉传记。寥寥万古。激砺后人。然各能一艺。远播遗风耳。今我刺史之镇兹邑也。天姿粹敏。风彩轩昂。以秋水之清。冰轮之白。晴雷其令。时雨其恩。绥抚吾民。酌古良牧之政宜于今者。宗而奉之。考诸理国之设称于人者。承而守之。民间旧有不便事理。一皆革去。如其非道。一毫之物。不取于民。或有邦国之须。不得已敛役。则计定日时。榜示于内。牒传于外。咸使闻知。民皆悦从。事无不立。弊无不蠲。二年之间。民不见吏。往日逋逃。趋风慕义。尽还本土。凡使客迎送之费。不抽民户。皆以公钱支应。男有馀粟。女有馀帛。冻馁之患绝矣。因以删除苛法。宣畅和风。其为民吏或有罪过。宽容且慈。不加刑罚。论之以理。导之以德。此其政之宽也。惠均于鳏寡。威振于顽犷。恪勤匪懈。旁施美化。凡所处画。悉皆合宜。务为敏速。事简理最。此其政之善也。大抵食前方丈。厚己薄人。人所同也。公则不然。到任初日。先制公衙供给之事。禁断酒肴。凡百杂冗。一一蠲免。不纳苞苴。身远嫌疑。虽他郡守令所寄之物。终不容私以补官用。朝与夕惟一饭一羹。厨火萧疏。机案凄凉。此其政之庶也。禁察非法。邪佞化为忠直。惩诫顽凶。奸猾变为循良。体狱有阴功。神明扶佑。决讼至公正。民庶得宜。毒民害物者绝于四境。此亦报其政也。劝课农桑则土地尽辟。风雨顺时。飞蝗不入。人不失时。去其凶秽。霜又延降。五谷丰熟。此亦感其政世。然则所谓宽政善政廉政报政感政。公于一己俱已备焉。吾于一眼悉得见之。于乎。当国步多艰之际。深念圣明君之忧勤。抚我残封。操持劲义。尽忠竭力。贤劳庶务。使吾残民咸得苏息。其为惠爱。曷胜言哉。由是政声传闻于庙堂。以至士庶。中外迩遐皆称叹美。方知盛誉光辉青史。传万古而不朽也。公之德行。又有古人所未及者。扬历班行。每当要地。提按四道。采访二方。再执兵权。树立大功。出入中外十年之间。一国重权。皆归掌握。立成之节。表于朝端。与大人相国观风一时。为郡一时。人皆曰。如此荣宠。三韩千载。一家而已。虽使照天蜡烛。水精灯笼。复生于世。岂敢与公当也哉。仆亦化下一愚民也。涵泳恩泽者久矣。将欲颂德。操管所窥。有何益于褒青赞白乎。然默默而不传。则后之人焉能尽知今日之美论哉。因成二十四句一章。以示吾侪二三之子庶有感于将来者。谨写其诗奉呈机下。(刘随为成都通判。严明通达。人谓之水精灯笼。田元均凡有政讼。问之尽情。人谓之照天蜡烛。)

家兄已捷武闱，可以抵掌谈封侯事矣。犹慨然曰：“时平，非用武。且奴颜婢膝以博偏裨，丈夫之气摧矣。况帅非债不发，孰与遨游湖海？腰有馀缠，乘便以探奇采真，安期羡门之属，庶几一遇，犹笑陶朱为拙耳。”于是恣意所适，商于合浦。志不在明珠翠羽，而在勾漏遗丹。盖勾漏，稚川所由得仙处，而吾兄商游所必经者也。今年初度为五十又一，因制《勾漏洞歌》以寄一觞，弟所治，亦占苏耽橘井，足相敌也。故末云云。

廉州海中常有浪，三口连珠而起，声若雷轰，名“三口浪”。相传旧有九口，马伏波射灭其六云。

登荆山而览玉，入合浦而逢珠，珠玉之精莹炫耀，夫人得而称道之，而其所以精莹炫耀者，则非人得而称道之也。今也有人为挈鹫岭之慧灯，而与精莹炫耀摄入浑融光无外杂得，不谓之契合哉？廉宪王公仲锡道德瑳于内，庶绩敷于时，众望所归，巍然华岱矣。而其蓄奇隐秘，未可以独取于龙章凤姿者，则又别有天地，未尝以桃花瓣流向人间也。臈之十一日览揆，因其时以此灯光添其炫耀。

庚申夏仲余方抱安仁之痛更涉奉倩之疾薄游安昌情思拂郁行药郭门辄成小诗六章触兴不一难责伦次聊存楮墨以备岁月云尔

天根月胁两间皆名理之参殽鸟迹龙图庶汇悉斯文之覼缕扬风扢雅原惟体物为长俯察仰观举可拈吟寓兴茫茫象纬定中月离之章历历堪舆汉广崧高之句登选楼则京都作赋稽乐府亦麟雁标题时研鍊于钜裁或错陈于片语粤自张荷班扇始具全篇降而谢蝶崔鸳仅传一律譬夫采珠合浦何尝联百琲以扬辉假令求木邓林讵易集千章于合抱顷当几暇披览唐音见李峤之杂诗信才人之鸿制体用五言四韵数至百有廿篇大而流峙高深细及肖翘跂喙雕镵尽致笼万象于毫端绘绣成文汇群言于卷里时则薰弦静而绨几清午漏迟而端溪润爰依章而属和更比日以遍赓夫赋物者以刻肖称工隶事者以誇多为富不知诗宗六义自比兴之居先矧夫品列万殊固形神之备具若第镂金错彩殊乏性灵如徒晕碧裁红何关生趣选辞就义无妨旁引曲喻以尽其情抽秘骋妍要必援史据经而穷其蕴有香有色岂云剪䌽为花亦幻亦真聊复即灯取影笙簧蓺苑漫等诸月露风云斧藻蓬山多识于虫鱼草木用当清暑兼寓惜阴云尔

石城松明书院，郡志称东坡由琼移廉，道经此，赋《夜烧松明火》诗，后人为建书院。按是诗先生元符二年冬在儋耳作，三年五月被命移廉，六月离儋耳，七月四日至廉州，实无岁暮「由琼移廉道经此」之事。书院设已久，元末废，后屡修。左为祠楼三楹，祀先生与明邹吉士智。吉士尝谪石城吏目。

康熙十三年六月，廉州海滨风雨昼晦，龙门水涌。守兵以炮击之，得钟一，今置廉州府学，载石门吴震方《岭南杂记》。钟高一尺九寸五分，围四尺二寸五分，纽高六寸七分，款文曰：「□仁路外星■〔⿱网缶〕户乡天属童社昭光寺钟铭并序：宁卫将军管领南栅圣翊军赐金圆符陈遣曩岁与诸将奉命西伐，军次单咍海口，与士卒渔于海畔，偶得兹钟，乃载归。童乡今岁新寺成，将以三月设开光庆赞法会，丐予为铭云云。皇越昌符九年岁次乙丑春二月下浣日，光禄大夫守中书令兼翰林学士奉旨赐金鱼袋上护军胡宗鷟撰，中涓大夫内寝学士书史正掌下品奉御阮廷玠书。」吴云无铭识，误也。按《越史略》，昌符乃安南陈氏纪年之号，昌符九年是明洪武十八年。府志以为李日尊僭号，亦误也。

邱太守鄞江故居有二松一柏，乃宋时故物也。海内巨公士夫多有诗。前年在南澳，书嘱予为作歌。昨日数接宴坐，未有以应之也。今邱君往守廉州，别后为写作三树，系以长句，远寄焉。先是，为邱君题奚铁生画梅卷作长句，故即以起兴。

仪徵厉茶心太守丈同勋守廉州时，道光丙申之秋，州之合浦产珠遍海，父老谓为太守清白所致。众榜其堂曰“还珠再见”，张叔渊解元深作图纪之。太守出示，为题此篇。