【介绍】： 南北朝时人，字深源。为无锡令。尝疏泉引瀑，使惠山添胜景。有政绩，民歌颂之。

湛挺，字茂之，尝为司徒右长史，隐于无锡之惠山，筑草堂读书其中，与南平王刘铄友善，更以诗章唱酬留刻于石，定居无锡惠山。

孟潼，字宗镇，本山东人，宋信安郡王忠厚五世孙，至元间以茂异举为文学椽，累迁松江府通判，因信安墓在惠山遂家焉。

贲字幼文，其先蜀人，徙常州，再徙吴。张士诚辟为属，已谢去，居湖州蜀山。吴平，谪徒临潦。洪武初用荐奉使晋冀，还授给事中，改御史，出按广东。改刑部主事，迁广西参议，再迁河南左布政使，以事下狱死。有《北郭集》六卷。

（《国雅》：除方伯幼文，词彩遒丽，风韵凄朗，殆如楚客丛兰，湘君芳杜，每多惆怅。皋亭山作全佳，当似耿湋。余尝爱其《折莲子》绝句云：「柔丝零落芳心苦，未及秋风已断肠。」读之颇增悲慨。集中有《送曾伯滋赴河将幕》云：「上将初分阃，儒官解习兵。风旗春猎野，雪帐夜归营。洮水从岷下，祁山入陇平。知公能载笔，草檄报边声。」中二联并佳。

王稚登《吴郡丹青志》：除幼文画山水林石，濯濯可爱。六砚斋三笔：徐幼文作绘，清润恬雅，所题楷笔，亦秀整端慎，不为遝拖自恣。今得睹其草书《泰山纪游》三诗，雄紧跌宕，出入旭、素，无不淋漓快健，乃知古人之不可则也。诗云：「万仞峰头上帝居，紫宸绛节接清虚。昆仑尚想周王制，屃赑犹传秦相书。盘礴三齐横地轴，孤根西北接天枢。自是仙人真窟宅。愿得安期一起予。」其二曰： 「山下更衣路渐难，岩岩高上历欲岏。天关遥控三千里，烟磴斜悬十八盘。复殿尚留元狩碣，老松仍挂祖龙官。怪来爽气清人骨，玉峡流云瀑布寒。」其三曰：「翠削芙蓉倚碧霄，盘空霞磴度飞轺，绝壁金银双阙迥，澄空钟磬万山岧。天门过雨岚光合，日观标霞海色遥。穹碑读罢占遗迹，欲共玄晖问泬㵳。」《画史会要》：《陈仲醇》云：「幼文字学晋王廙，画法董源，曾于项氏见之。」 《木事诗》：杨孟载《梦绿轩序》曰：「馀与劝文同谪钟离，结屋四楹，幼文居东，馀居西。诗云：『去年吴城正酣战，却忆危楼望葱茜。今年放逐到长淮，万绿时于梦中见。』因题其室曰梦绿。幼文《纪梦》诗云：『梦里绿阴芳草，画中春水人家。何处江南风景？莺啼小雨飞花。』又《听歌》云：『才得听歌便泪垂，眼前不似旧题时。青春多半遭离乱，白发能消炎许悲？』」知其身伤离乱，又遭逢迁谪，故间情之作，亦复凄楚。

田按：季迪与幼文投契不浅。季迪《送徐七往蜀山书舍》诗云：「获君乃瑚琏，顾我犹斗筲。高怀矫衰薄，雅音变哇咬。谈诗辨六义，读易穷诸爻。情亲岂殊意，气合真同胞。因依像轮辐，畅和谐埙匏。妓席夜留宴，僧扉昼携敲。要抄送讴唱，澜翻杂诙调。」《北郭秋喜徐幼文远来兼送南归》云：「东海徐君我同里，日共周旋接冠履。斯人自是真可人，不见心忧见之喜。」《怀徐七》云：「客行日已远，我思日已积。东南望归棹，鸟去烟波夕。忧来不成言，满抱空戚戚。」《徐记室谪钟离归后同登东丘亭》云：「同上高亭一赋诗，喜逢君是谪归时。不然此日登临处，应望天涯有远思。」可谓情溢言外。幼文诗才，不及高、杨、张，而蹈矩中规，亦自善用其短。诗集称北郭，而吕志学《跋幼文惠山图》云：「幼文所制乐府诗文若干卷，签题《悟澹集》。」此又读幼文诗者所当知也。）

【介绍】： 明常州府无锡人，字思永。有《惠山古今考》、《避暑漫笔》。

谈修，字思永，号信余，无锡人。著有《避暑漫谈》，《惠山古今考》。

旭宁景旸，无锡人。有《修敬先生集》。

田按：景阳诗境闲适，读之令人意远。成化壬寅与陆勉懋成、高直惟清、陈履天泽、黄禄公禄、杨理叔理、李庶舜明、陈懋行之、施廉彦清、潘绪继芳修碧山吟社于惠山之麓、若冰洞之前、黄公涧之上。时舜明年八十九，景旸八十五，天泽八十三，懋成八十二，惟清七十九，公禄七十三，叔理七十二，行之六十九，彦清六十一，继芳年未五十，生其人邀之入社。诸人皆一时隐君子，惟景旸以子夔贵封江西布政使。其会惟论诗，诗成有燕，殽核数盘，饭一盂，酒八九行而已。中间秋林陈进之归自工部，冰壑盛时望归自都台，景旸子夔归自江藩，亦时时一至，不在恒数。于时朝野清娱，从容吟宴于林壑之下。沈启南为之图，邵国贤纪其事。吴匏庵寄路吟社诗云：「诗坛高筑壬寅岁，胜事遥传大历年。买地有赀酬野衲，品泉无谱问茶仙。树藏亭子清风里，路绕云根小洞边。赓倡愿随诸老后，结盟迟我赋归田。」王思轩寄诗云：「少游何处开吟社，借得西神数亩山。一代衣冠追洛下，千金词赋播人间。」其为搢绅似慕如此。

吕元夫，字仲仁，一作仁仲，号古斋，更号思泉。无锡人，卣子。弘治九年进士。弘治十八年，任吏部文选司字事。正德元年，升稽勋司员外。二年，升稽勋司郎中。六年，升南通政司左参议。十年，升南京太仆寺少卿。是后不久，按察辽东。后还乡，墓在无锡惠山。著有《思泉漫稿》，已佚，今存诗、文各一篇。

吕元夫（1470年—？年），字仲仁，直隶常州府无锡县人，诗人。弘治五年（1492年）壬子科应天府乡试第一百二十一名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科二甲第五十九名进士。弘治十八年，任吏部文选司主事。正德元年（1506年），升稽勋司员外郎。次年升稽勋司郎中。正德六年（1511年），升南京通政司左参议。正德十年（1515年）升南京太仆寺少卿。不久，按察辽东。致仕还乡，卒葬无锡惠山。有《思泉漫稿》，已佚，现存诗、文各一篇。

顾起纶(1517-1587)，字玄言，号九华，更字更生，江苏无锡人。从父可学挈至京师代为就厘应制之文，多称帝意。著有《句漏集》四卷，《赤城集》三卷，及《国雅》六十卷，均《四库总目》并行于世。著有别业在惠山塘泾之上。年七十一终，所著《昆明集》。

邹迪光（1550-1626）。字彦吉，号愚谷。明无锡人。万历二年进士。官至湖广提学副使。万历十七年罢归，在惠山下筑愚公谷，多与文士觞咏其间，极园亭歌舞之胜。晚年信奉佛教，名斋“调象庵”。著《劝戒图说》不分卷、《太上诸仙法语补集》二卷。

许学夷（1563-1633），明诗论家。字伯清，又称许山人，明南直隶常州府江阴县人。早厌弃帖括，惟文史是好。自小能诗，论诗三百首，辨其源流，析其正变。万历三十五年(1607)与徐弘祖同游惠山，崇祯六年(1633)与沈鹜、邱维贤、徐益等二十二人结沧州社，学夷为领袖。为人高洁自爱。著有《许山人诗集》《许伯清诗稿》《澄江诗选》《诗源辩体》等。

释性静，字普缘，武林人也。初净发于西湖，久之弗怡。携所贮手掣茶策杖，天台千丈瀑下及五泄龙湫，遍试之。至永嘉，闻西岑紫芝峰下有鉴泉，为张又新守郡时烹茶水，亟荷瓶往。至则一泓冰冽出，旗鎗瀹斗，不在中棂（濡）、惠山下，逌然曰：“吾老是山矣。”遂卓庵其旁。谷雨，圃黄竞芽，走大罗诸绝巘摘，盈簏肩归，以意制之，越宿茶成，注诸瓯，令雪黑浮香扑案，啜之，一时遐迩噪紫。紫芝峰下，僧茶特异，凡高人墨客，名缁胜羽及荐绅先生，赴如奔泉。静不殊彼我，操单持涤铛注缶，人人自以新遘卢玉川癖，归而吸他茶便不尔，或诗渴酒醒，亟诣双杵茶烟，下乞一杯，如醍醐灌顶。性简率，冬夏一方布袍，修干鹤𦡱，留髭伐发，或兼旬懒薙，毵毵被两耳，晨昏无恒课，而鱼磬自若。不轻度弟子，而道侣日相问訉。所居不过茅茨，而盛饰一无量寿佛像，穷极庄严。客至伺陆灶水沸，开云脚，浮乳花，引满别去，不讲道说偈，而禅味醰醰，直从舌根證入。林殿阁任先，刘方伯元受，邵水部金门，周雪朗、陈三有两孝廉咸与之游，皆深彻佛旨，谓：“静乃透悟如赵州唤吃茶者，不是过也。”而自起炉灶，独辟心传热，铛炽炭煆，十指如舌，锥其馈远，则署曰：“普缘茶”。得之者珍异，如摩尼珠、优昙花，不必曹溪一花五叶，而后侈盛也。静以明万历庚申住此山，至己丑十月十有一日，示寂郭仙庵，荼毗葬紫芝峰下，李象坤为作《茶祖禅师塔铭》，文词清丽，自载《别集》。

三十年前，桐城姚经三尝手一编示余，为其同里钱饮光先生所撰《田间诗集》。余日夕讽诵，心仪其为人，已得读其文，则益慕之，恨不即造席奉教也。岁壬子，冬，忽来都下，馆余座师龚端毅公家，因与订交欢甚。明年，余将出京，与叶讱庵、张素存诸公邀之共游西山，萧寺清宵，剧谈夜半，益悉其生平本末。暨余家居二年，再入都，以丁太夫人艰归，先生时访余庐居，或不至，亦因风便通殷勤焉。丁卯春，余在礼部，方有文史之役，即安得饮光先生北来一切与就正乎？分两月光禄馔金，寄枞阳为治装，惟虑其老，不堪远涉耳。乃健甚，慨然脂车既至，尽出所著书，所谓《田间易学》《田间诗学》《庄屈合诂》及诸诗文，读之皆根极理要，禀经酌雅，陈言勿去，一归自然，而真定、宛平两相国及余季弟立斋皆笃好之，因谋为授梓以传。

吾观古今著书，其人未有不穷愁者。先生自甲申变后，南都拥立新主，奸邪柄国，群小附之，浊乱朝政，而为之魁者，其乡人也。以夙负盛名之士，慷慨好持正论，与乡人迕，及其得志，脩报复，固欲得之而甘心焉，刊章捕治，将兴大狱。于是亡命走浙、闽，又自闽入粤，崎岖绝徼，数从锋镝间支持名义所至，辄有可纪。既岭外削平，穷年归隐，乃肆力著书，今且四十年矣。今夫《易》，圣人所谓忧患之书也，泰否剥复诸卦，为君子小人消息倚伏之机；而《诗》之作也，则又多出于贞臣志士感激激扬之怀，好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，皆有不容自已者。先生既穷而著书，乃尤致意于二经，又有取于蒙庄之旷达，悲正则之幽忧，手辑其书，为之诂释，其志足悯矣。其他游览、纪载、投赠之作，无非原本此志，未尝苟作也。

顷以校书至吴，寓余花溪草堂且一年所，今年余乞归，迎余于惠山，年七十有九，登山渡涧，上下相羊，不异强壮少年，饮酒剧谈，与十五六年前无异。庄生曰：「受命于地，惟松柏独也，在冬夏青青。」然则先生固人中之松柏，而其所为文，亦犹夫凌霜犯雪之菁葱挺秀，非凡卉之可比也。

余幸得官侍从，历卿尹，兄弟受国恩至重，顾于《青蝇》《贝锦》之诗，恒兢兢焉，忧愁偪侧，不能终日。惟先生知余深，余特服先生能信心独行，卒自免于小人之机械，而余不能随时韬晦，以终脱于忧患，序其集有深感焉。时康熙二十有九年夏五月。

【生卒】：?—1679 【介绍】： 明末清初河南固始人。流寓江南。昆曲伶人。明崇祯间，在南京以唱曲闻名，后至武昌，与柳敬亭同为左良玉军中幕客。左良玉死，痛哭削发入九华山。入清，侨居杭州、苏州、太仓等地，曾为王时敏家僮教授时曲。时人誉为南曲当今第一。卒于无锡惠山僧舍。

【介绍】： 清僧。江苏无锡人，俗姓陆，字文晦，又字一性，号樗巢。得法于苏州灵岩寺，康熙初主无锡惠山忍草庵。工诗善画。有《樗巢吟稿》。

纳兰自序其《沁园春》云：“丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手呜咽，语多不复能记，但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向君圆。’觉后感赋长调。”容若颇多自度曲，所与游皆知名士。震泽赵函曰：“惠山之阴，有贯华阁者，在群松乱石间，远绝尘轨。容若扈从南来时，尝与迦陵、梁汾、荪友信宿其处，旧藏容若绘像及所书阁额，近毁于火，甚可惜也。”

【生卒】：1637—1714 【介绍】： 清江南无锡人，字汉石，又字次椒，号留仙，又号对岩，晚号苍岘山人。顺治十二年进士，官检讨，以事罢官。康熙间举鸿博，官谕德，不久又罢。家有寄畅园，在惠山之麓，常读书其中。工诗，七律尤善。有《毛诗日笺》、《苍岘山人集》。

徐德宗（1688-？），字于朝，号二矶，清昆山（今苏州昆山）人，徐乾学孙，赘于秦氏，遂居无锡。倜傥负奇,以诗雄于时。不得志以殁,秦鸿钧葬之惠山。二矾山人诗集6卷。

刘继增（1843-1905），字石香，号寄沤，江苏无锡人。杨芝田弟子。工诗文，善花卉。著有《寄沤文钞》，《寄沤诗钞》，《寄沤词钞》、《惠山竹枝词》等。

王元铸，字桂芬，江苏无锡人。光绪时国子生。工书法，隐惠山。嗜酒，招之饮而求书无不立应。著《芸香馆诗稿》。