生卒年不详。原名万，又名炎，后改名颢，聊城(今属山东)人。曾隐于王屋山，自号王屋山人。久慕李白名，因于玄宗天宝十二载(753)至梁园、东鲁、吴越等地寻访之。翌年春，相会于广陵，同舟入秦淮，游金陵。李白尽出诗文，请颢编集。与李颀友善，颀有《送魏万入京》，时在颢登第以前。肃宗上元元年(760)，进士及第(《登科记考》卷九系魏颢登第于天宝十三载，误)。二年，编成《李翰林集》，且为作序。生平散见李白《送王屋山人魏万还王屋》、《封氏闻见记》卷八、《唐诗纪事》卷二二。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗3首。

“负罪将军在北朝、秦淮芳草绿迢迢。高台爱妾魂应断，始拟反迟一为招。”此咏梁将军陈伯玉之事……括书咏史如此，射雕手也。如胡曾、汪遵，不堪为奴仆矣。

【介绍】： 五代末宋初人。善诗。南唐李煜开宝初，题诗于庐山九天使者庙，有“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”之句。数年后宋师灭南唐，屠江州，人谓其言应验。后卒于南昌。

南唐时人。能预知灾异，又善为诗。后主开宝初，题诗于庐山九天使者庙，有“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”之句。数年后宋师灭南唐，人谓其言皆应验。后卒于南昌。事迹见《诗话总龟》卷三二引《拾遗》。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—1357 【介绍】： 明开国时庐州府无为人。元末起事于巢湖。旋以所部归朱元璋。赵普胜降而有异志，世杰以告，普胜逸去。朱元璋渡江据南京，授秦淮翼元帅。克镇江、丹阳、金坛诸州县。判行枢密院事。略江阴、宜兴，战死于石牌寨。追封永义侯。

【生卒】：?—1363 【介绍】： 明开国时庐州合肥人，字仁辅。与俞通海等以舟师自巢湖归附朱元璋。从渡江，克镇江，授秦淮翼元帅，取常州，擢枢密院判。与陈友谅战于采石，阵亡，追封蔡国公。

哲字庸之，番禺人。明初以荐拜翰林待制，入书阁侍太子读书。寻兼翰林典签，出为东阿知县，迁东平通判，罢归，寻坐法死。有雪篷集。

（黄佐《广州人物传》：庸之刻苦读书，《通五经》，尝借《文选》手抄之，遂能作诗。性好山水，结庐蒲涧，往来罗浮、峡山、南华诸名胜，以为未足，辞家度庾岭，游吴、楚、齐、燕，一时湖海英豪皆与游焉。当风雪时，泊舟秦淮，遇朱文昭，涂颖辈，相与握手吟咏，沽酒大噱，二人唶曰：「君才如《白雪》，吾虽知音，如寡和何？」自是益有名。

田按：孙西庵应制《赋醉学士歌》赠宋景濂，景濂集后附录独不载此歌。西庵本集亦不录，殊为缺典。西庵集中应制游钟山诸诗，亦不见好。庸之官翰林典签时，左丞相徐达北伐捷闻，太祖命赋诗称旨。末几祈雨钟山犹应，御制七言诗志喜，庸之复应命奉和云：「雨阳时若民乃康，孰令熯旱忧吾王。九土如焚嗟亢阳，天津欲竭阴虹藏。斋宫对越腾馨香，真宰默应徵休祥。灵祗率职妖魃禳，甘霖信宿乃汪洋。白龙后土占岁穰，黍稷报功王道昌。小臣颂述歌虞唐，巍巍端拱垂衣裳。」音节殊自高朗。庸之非徒擅长风雅，吏治亦复可观。知东阿时值旱，麦苗尽雕，乃斋戒徒跣烈日中，诣洪范祠龙池祷雨，词旨哀恻，甘澍应时优渥，民呼曰：「此黄公雨也。」庸之有诗纪事云：「斋沐戒徒禦，星言趋绛坛。属兹愆阳序，雩祀罄衷丹。龙湫窅深，神物时蜿蟠。馨洁始云荐，灵祈纷可干。沛然感敷施，霢霂济多艰。淅淅在林畹，冥冥被冈峦。焦原幸沾濡，庶类同忻欢。鸣鹳集穹窒，翔鳞跃纹澜。郊垌悦童耄，庠塾庆衣冠。所协咏归趣，方希民俗安。赓歌《诵云汉》，元化奚能殚。」诵此诗，如见元鲁山一辈人也。）

【生卒】：?—1388 【介绍】： 元明间和州含山人。元末从朱元璋军，充万户，屡迁至秦淮翼副元帅。从破安庆，遂为横海指挥同知，守其地。洪武三年，佥大都督府事，镇辽东。十二年，封安庆侯。二十年，充征南副将军，先平容美诸峒，复从征云南。功多，予世券。卒谥庄襄。

浈字伯宁，上元人。明初为大理寺丞，累迁至刑部尚书。

（曾燠《江西诗徵》：周浈鄱阳人，与李宗颐、刘原善、辛敬，万石、杨伯谦辈，称江西十才子。

田按：宋景濂序刘子高诗云：「子高束书走豫章，与辛敬、万石、周浈、杨士弘、郑大同游，五人负能诗名，相与扬榷风雅。」刘仲修序子高诗亦云：「豫章万石、大梁辛敬、襄城杨士弘、秣陵周浈、郑大同以歌诗自雄。子高与之驰骋上下，名声相埒。」据此，五人中惟万石为豫产，其馀皆侨寓于豫章者也。《列朝诗集》、《明诗综》、《金陵琐事》称浈为江宁人。《明史》、《江西诗徵》称浈为鄙阳人，一据其本籍，一据其流寓耳。子高与浈交分不浅，寄诗云：「交友今谁在？东游最忆君。清尊澄夜月，彩笔动春云。楚甸烽烟台，秦淮树色分。相思愁日暮，花落正纷纷。」又题《薛克恭金陵竹西堂歌》云：「上元周浈吾故人，别来五见桃花春。昨朝卷中诵题句，使我感慨怀清真。」滇集不传，所可见者，《列朝诗集》数诗而已。

启浤，字叔度，平湖人。弱冠博极经史，不事章句，倜傥负奇通轻侠，类河朔壮士。好谈论古今成败，知边塞事，扣之纚纚不可穷也。少为贵公子，性豪迈。尝游建业，命酒泛舟，召旧院名姬大会词人于秦淮。酒半，一姬倚槛微叹曰：惜无两岸红蕖，佐此胜集。明日复置宴。比客至，则晚风拂席，荷香袭人，举座莫测其故。盖于是夕悬金购得数百缸，碎而沈之。自是十四楼中，皆目为樊川复出。生平累致千金，缘手散去。诗法全宗少陵，有《贲趾山房集》。

秦淮，字伯川，号存赤，乐易公子，明无锡人，性至孝，以贡生授辰溪知县，勤恤民，招抚流移，捐修学校，以老致仕，年八十一卒，崇祀乡贤寺，辰溪名宦祠，见湖广通志及邑志。

【介绍】： 明人，字无美，小名妥娘。秦淮妓。工诗，手不去书，朝夕焚香持课，有出世之想。

凤字子文，一字汝文，吉安泰和人，南京水军右卫籍。弘治丙辰进士，除兴化推官。迁南监察御史，出为兖州知府，改镇远，再改石阡。有《简斋家藏集》十卷。

田按：子文守兖州，武宗南巡，自车马糗糒之外，一无所供。监司问以佃游之备、近幸之饷，曰：「非守所宜职。」以不胜繁剧，改简为吾黔镇远知府。再忤御史，改石阡，请老。自号简翁，博雅好古，蓄法书名画、金石遗刻多至千卷，所居在天印山下，又自号印冈。顾东桥赠诗云：「道人筑室天印下，丘壑重重到茅舍。谢墅花骄罗绮春，秦淮舟泛星河夜。」纪其事也。《家藏集》仅有钞本，流传甚少，故选家多不之及也。

【生卒】：1535—1597 【介绍】： 明应天府江宁人，字叙卿，号凤麓。嘉靖三十五年进士，官至大名知府，谪知嘉州。后罢官。历游燕赵楚蜀，晚年退居秦淮。有《屏居集》、《浪游集》、《耕馀集》。

姚汝循（1535年—1597年），字叙卿，号凤麓，南京锦衣卫籍，浙江金华府永康县人。嘉靖三十四年（1555年）乙卯科应天府乡试第五十九名举人。嘉靖三十五年（1556年）联捷丙辰科三甲第六十四名进士。刑部观政，同年任河南杞县知县。三十八年升南京刑部主事，历升郎中，四十二年（1563年）官直隶大名府知府，后罢官。晚年退居秦淮。

【生卒】：1548—1604 【介绍】： 明南京人，名守真，字玄儿，又字月娇，以善画兰，故号湘兰。为秦淮歌妓。工诗书，善画兰竹，性喜轻侠，与王稚登友善，有诗集二卷，稚登为之序。卒后，稚登为作传。

【介绍】： 明宗室，字国华。太祖第七子齐王朱博裔孙。居南京。齐王宗人多凶狡，承彩独好文学，以文采风流相标榜。万历中开大社于南京，会海内名士一百二十人，授简赋诗，秦淮名妓马湘兰以下四十余人侍宴，一时传为盛事。

承彩字国华，齐王孙。

（《列朝诗集》：齐藩宗支，散居金陵。高帝子孙，于今为庶。国华独以文彩风流，厚自标置，掉鞅诗坛，鼓吹骚雅。万历甲辰中秋，开大社于金陵，胥会海内名士张幼于辈，分赋授简百二十人，秦淮伎女马湘兰以下四十馀人，缉文墨，理弦歌。承平盛事，白下人至今艳称之。其诗亦殊清拔。「天迥孤帆没，江空独雁寒」，所谓送别登楼，俱堪泪下者也。）

【介绍】： 明南京人，妓女，字泰玉。幼学歌舞，举止谈笑风流蕴藉。通文史，工诗善书。万历三十七年秦淮有社，会集天下名士。无瑕诗作一出，众人皆惭而自废，时人比为马湘兰。著有《绣佛斋集》。

龚廷祥（？—1645年），字伯兴，号佩潜，直隶常州府无锡县（今江苏无锡市）人，明末政治人物。龚廷祥为马世奇门生。崇祯十二年（1639年）举人，崇祯十六年（1643年）进士。弘光年间官中书舍人。弘光元年（清顺治二年，1645年），清兵破南京，龚廷祥闻知老师马世奇殉国，在家设立祭位，哭祭恩师。五月二十三日，穿戴大明冠服，告别文庙，徒步至武定桥，叹道：“大丈夫当洁白光明，置身天壤，勿泛泛若水中凫，与波上下。”遂投秦淮河死。与马世奇、华允诚并称“锡山三忠”。

（上缺）堂莫能仰视。斯其纯忠至孝，原本天性，天故所以曲成。夫出处之大，广渊其气，全畀之以文字之权，意盖渺而微矣。顾使先生十五年来，役役长安道上，则亦进思尽忠，退思补过，勤渠军国之不暇，夫安能出风入雅，多而精，精而新，新不已，以致天下后世知有一代之诗人、文人如是？假造物善忌，白应与彼不与此。已若夫福也，□□□□□□□□□笔侪偶今皆陈丧无□□□□□□□□□居积忧老，或酒色病废，或以实不称名折，求夫十年一冠。三旬九食，名不越户庭，历雨饥岁而讽咏不辍，咎誉两绝者，菰芦中隤然唯一张子在耳。故曰文章之美，天地所甚珍惜也。一朝之富贵利达，视无殊马牛通洞耳。然而此中苦隽之味，曷能轻以给人。吾将愿与海内有志者共钻核而粥之也。

崇祯十有五年闰十一月之上浣日，夏口老门人张福乾书于秦淮之千佛招提。

（辑自《咏怀堂诗》国立中央大学国学图书馆钵山精舍一九二八年版《辛巳诗》卷首）

【介绍】： 明浙江秀水人，字北若，又字公涤。喜交友。崇祯间大会复社同人于秦淮河上，几二千人，聚其文为《国门广业》，风行一时。三试不第，遂隐居著述，积书甚丰。

又无名僧者，居黄州，持弥陀佛，昼夜不辍。崇祯十六年，总兵黄鼎守黄州，方出巡，僧大声唱佛，冲其卒伍，执之，已而得释。会张献忠攻黄州，僧坐城上，夜中高声唱佛，军士不得睡，恶之，缚投城下。俄而复在城上，唱佛如故。每东城下西城上，南城下北城上。总兵闻之，始敬礼焉。岁饥，人相食，僧至城外，饥民持刀，乞僧舍身。僧云：“俟我诵佛千声，即舍尔。”称至三百声，众见兵至，皆惊散，而僧已在城中。山中猎者生得一虎，僧见，欲赎放之。猎者索三十金，僧止得四金。猎者云：“汝能执虎耳三匝，则与汝虎。”僧授记虎，执虎耳三匝，遂纵之。虎依僧不去。僧与虎同住黄麻山金刚洞中，巡抚卢象升督兵过黄州，诣山访之，欲见虎。僧语虎探头窗外，卢欲见全虎，虎乃大哮跃出，卢竟纳贽称弟子而去。一日行市中，见一鸡，僧高声念佛，鸡亦随声而应，市人皆惊。尝之武林出白门，见秦淮河游船中有钱生者，其弟子也，呼钱登岸，放声大哭曰：“众生以苦为乐，乃如是耶。”钱生哀求忏悔，示以念佛。后不知所终。