【生卒】：?—3 【介绍】： 西汉琅邪东武人，字仲公。少治《诗》，事匡衡。举孝廉为郎。元帝末，为博士，免。成帝建始中，州举茂材，复补博士，出为东平王太傅。丞相翟方进等荐为光禄大夫、丞相司直。成帝末年为太子太傅。哀帝即位，为左将军，代王莽为大司马，封高乐侯。后迁为大司空。主张限制占有田地、奴婢，抑制非法兼并，未果。哀帝封拜外戚丁、傅，追尊共王，丹切谏不听，免为庶人。平帝即位，复为义阳侯。卒谥节。

【介绍】： 东汉扶风郿人，字文彊。初仕郡功曹。除平氏长，迁宛陵令。安帝永初间征为青州刺史，与王宗并力击破张伯路等。每行部，录囚徒，察颜色，多得真伪，长吏不奉法者皆解印绶去。迁南郡太守，断狱省少，户口益增。元初中卒官。

雄，字文强，扶风郿人。和帝时，仕郡功曹，辟太傅张禹府，除平氏长，迁宛陵令。安帝时，为青州刺史，迁南郡太守。

【生卒】：?—222 【介绍】： 三国蜀南阳义阳人。为将军。从刘备征吴，为别督，军次猇亭，为陆逊所破。备退军，为断后。士卒垂尽，吴将劝降，不从，力战而死。

【生卒】：?—304 【介绍】： 西晋义阳人。蛮族。少为平氏县吏。武力过人，好论攻战。惠帝太安二年，荆州奉诏强迫征兵赴蜀镇压李流起事，昌乘机聚集避戍役者及流民数千，占据江夏，立山都县吏丘沈为天子，改名刘尼，建元神凤，置百官，自为相国。江沔间从者旬月间众至三万。遣将攻破江、扬等五州。旋为南蛮校尉刘弘及长史陶侃所破，退至下隽山。次年，被擒杀。

【生卒】：?—393 【介绍】： 东晋义阳平氏人，字次伦。世为名将。晋孝武帝宁康初，拜梁州刺史，镇襄阳。太元二年，前秦苻坚遣将来攻，率众固守，城陷被执，用为尚书。淝水之战前夕，坚遣序说谢石，称己兵威。序反劝谢石速战。石渡水挑战，序唱言坚败，秦军大溃。归晋，拜龙骧将军、豫州刺史。官至青、兖二州刺史。

【介绍】： 南朝宋义阳平氏人，字恭祖。朱序孙。初为州主簿，累迁司徒从事中郎。文帝元嘉七年，随到彦之北伐，守滑台，八年，城陷被执，北魏主拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。九年，潜逃南归，文帝时，累迁江夏内史。孝武帝立，为宁蛮校尉、雍州刺史。预平南郡王刘义宣反，封南昌县侯。立身清约，凡所赠贶，一无所受，唯以抚纳群蛮为务。官至太仆。谥贞。

【介绍】： 北魏天水人，字叔起。有孝行。初为兖州司马，累官淮南王府长史。以积三十余年不得葬二亲于旧兆，乃时节不受子孙庆贺，绝盐及诸滋味，食麦而已，年八十卒。

【介绍】： 北魏巨鹿下曲阳人，本名显义，字弘理，孝文帝赐名，仍命以显义为字。魏收族曾祖。雅性俊辩，博涉群书，兼资文武，有当世才。孝文帝太和十八年，帝亲率军南征，授内都直。师次淮南，请间行入义阳城说降。事成，授义阳太守。后以军功，加授建忠将军。卒年六十四。

【生卒】：?—525 【介绍】： 北魏博陵人。少以勇壮闻。随祖、父留居江南，仕于南齐，为缘淮游军，兼任濠口戍主。孝文帝太和中投北魏。帝以其胆气过人，兼有谋略，常遣征讨，屡立战功，除征东将军、荆州刺史。宣武帝永平中大败南朝梁军于淮南，拜平南将军，光禄大夫。孝明帝正光五年进爵新丰子。正光六年参与镇压胡琛农民军，大败，中流矢，被杀。

缅字元长，范阳方城人，武帝舅弘策子。天监初袭丹阳县侯，起家秘书郎，历淮南武陵二郡太守御史中丞，卒赠侍中，有《晋书》钞三十卷。

【生卒】：512—571 【介绍】： 北周广宁人。少习军旅，尤工骑射。初从高欢起兵，官武州刺史。后归宇文泰，从解洛阳围，预河桥、邙山之战，军中咸推其勇。武帝时封陇东郡公，累进位柱国大将军，官至华州刺史。

【生卒】：515—586 【介绍】： 隋安定乌氏人，字相如。少任侠，好读兵书，颇涉经史。北周时，以军功拜仪同三司，从周武帝攻拔北齐晋州，进位柱国，除晋州刺史。以孤军独守晋州，力拒北齐军，齐平，封郕国公，进位上柱国。旋与乌丸轨擒陈将吴明彻，略定淮南地。杨坚作相，以行军总管从韦孝宽讨平尉迟迥，攻取邺城，除相州刺史。入隋，以宿将被忌，征还京师。闲居怀怨，与宇文忻、刘昉谋反，事觉被杀。

【生卒】：515—571 【介绍】： 北周荥阳开封人，字子直，小名阇提。郑先护子。善骑射，胆力过人。自梁归魏，起家通直散骑侍郎。魏孝武帝西迁，归里不仕。西魏文帝大统三年，独孤信攻拔洛阳，伟亦纠合州里，克梁州，率众归西魏。拜北徐州刺史，封武阳县伯。从战河桥，解玉壁围，常先锋陷阵。录前后功，除中军将军、荥阳郡守，进爵襄城郡王。武帝天和中官至华州刺史。性忍暴，以威猛为治。卒谥肃。

释道庄。杨州建业人。游践经史听习玄论。皆会其标诣。而仪止弘雅立性滔然。故少为同伦所尚。初听彭城寺琼法师。禀受成实。宗匠师表门学所推。琼后年疾相侵。将欲传绪。通召学徒宗猷顾命。众咸揖谢于庄。允当遗寄。琼曰。庄公学业优奥。诚如弘选。理副诸望。用光于后。然其首大足小。终无后成。恐其徙辙馀宗耳。遂不行众议。庄后果鄙小乘归崇大法。从兴皇朗法师。听酌四论。一闻神悟挺慧孤超。后入内道场时声法鼓。一寺荣望无不预筵。咨谒前疑披解无滞年德既富皆敬而推焉。帝昔处蕃。致书礼问。诗论嘉篇每令扣击。词采丰逸屡动人心。末又追入京师。住日严寺。频蒙谒见酬抗新叙。引处宫围令其讲授。言悟清华玄儒总萃。皆叹其博要也。晚出曲池日严本室。又讲法华。直叙纲致不存文句。著疏三卷。皆风骨雅趣。师者众焉。炀帝初临以庄留连风雅道味所流。赐帛五百段毡四十领。随驾东指。因疾而卒于洛阳。时年八十一矣。即大业之初也。有集数十卷多在淮南。少流北壤。

【介绍】： 南朝陈吴兴武康人，字礼明，或作初明。沈瑀孙，沈续子。少有文名。仕梁，为尚书左户侍郎、吴令。侯景陷建康，景将宋子仙欲委以书记，坚辞，几被杀。后入王僧辩幕府，羽檄军书，皆出其手。西魏陷荆州，被虏。以母在南，上表陈情，获归淮南。陈武帝即位，加通直散骑常侍，预谋军国大政。文帝又重其才，会寇乱，欲使因是立功，加明威将军，遣还乡里收合徒众，以疾卒于吴中，时年五十九。谥恭子。

【介绍】： 北周代郡武川人，字阿六拔，鲜卑族。骁勇善骑射。初随贺拔岳镇压万俟丑奴。后从宇文泰平侯莫陈悦。西魏文帝大统初封石城公。能记山川形势，善伺敌虚实，宇文泰以为虞候都督。屡从征战，并有功。从破稽胡于北山，稽胡惮果劲捷，号为“著翅人”。周武帝保定三年，进位柱国。从尉迟迥围洛阳。天和初，出为华州刺史。建德初卒。

【介绍】： 隋邺人，字为善。杜正玄弟。好学善文。弱冠举秀才，授纯州行参军，历下邑正。尝著碑诔铭颂诗赋百余篇，又撰《文章体式》，为后进者奉为楷模，号为文轨。乃至海外亦共传习之，称《杜家新书》。

释万回。俗姓张氏。虢州阌乡人也。年尚弱龄白痴不语。父母哀其浊气。为邻里儿童所侮。终无相竞之态。然口自呼万回。因尔字焉且不言寒暑。见贫贱不加其慢富贵不足其恭。东西狂走终日不息。或笑或哭略无定容。口角恒滴涎沫。人皆异之。不好华侈尤少言语。言必谶记事过乃知。年始十岁兄戍辽阳。一云安西久无消息。母忧之甚。乃为设斋祈福。回倏白母曰。兄安极易知耳。奚用忧为。因裹斋馀出门径去。际晚而归。执其兄书云。平善。问其所由默而无对。去来万里。后时兄归云。此日与回言适从家来。因授饼饵其啖而返。举家惊喜。自尔人皆改观。声闻朝延。中宗孝和皇帝。诏见崇重。神龙二年敕别度。回一人而已。自高宗末天后时。常诏入内道场。赐绵绣衣裳。宫人供事。先为儿时。于阌乡兴国寺累瓦石为佛塔入内之后其塔遂放光明。因建大阁而覆之。然其施作皆不可辄量。出言则必有其故。敕赐号为法云公。外人莫可得见。先是天后朝任酷吏行罗织事。官稍高隆者日别妻子。博陵崔玄炜位望俱极。其母庐氏贤而忧之曰。汝可一日迎万回。此僧宝志之流。以可观其举止知其祸福也。乃召到家。母垂泣作礼兼施中金匕箸一双。回忽下阶掷其匕箸向堂屋上。掉臂而去。一家谓为不祥。经数日令升屋取之。匕箸下得书一卷。观之乃谶纬书也。遽令焚之。数日有司忽来其家大索图谶。不获得雪。时酷吏多令盗投蛊道物。及伪造秘谶用以诬人。还令诬告得实屠戮。籍没其家者多。崔氏非圣人掷匕箸何由知其伪图谶也。中宗末尝骂韦后为反悖逆。斫尔头去寻而诛死太平公主为造宅于怀远坊中与主宅前后尔。又孝和亲送金城公主出降吐蕃幸始平回出迎驾。时崔日用武平一宋之问沈佺期岑羲薛稷。皆肃揖郑重。问讯诸公曰。各欲求圣人一言以定吉凶。摭沈背曰。汝真才子。沈不胜其喜。曰圣人与我受记。诸子不可更争。又谓武曰。与汝作名佛童。当无忧也。目羲稷有不善之色。岑以马避之。目稷云。此多是野狐。其言何足惧也。乃顾云。汝亦不免及羲稷之诛。人益贵重。同时有僧伽化迹不恒。中宗问回曰。此何人也。回曰。观音之化身也。贞观中三藏奘师西归云。天竺有石藏寺。奘入时见一空房。有胡床锡杖而已。因问此房大德咸曰。此僧缘阙法事罚在东方国名震旦。地号阌乡。于兹万回矣。奘归求见回。便设礼问西域。宛如目瞩。奘将访其家。回谓母曰。有客至请备蔬食俄而奘至神异之迹多此类也。正谏大夫明崇俨者。道术之士。谓人曰。万回神僧也。玄宗潜龙时。与门人张炜等同谒。回见帝甚至亵黩。将漆杖呼且逐之。同往者皆被驱出。曳帝入反扃其户。悉如常人更无他重。摭背曰。五十年天子自爱。已后即不知也。张公等门外历历闻其言。故倾心翼戴焉。五十年后盖指禄山之祸也。睿宗在邸时。或游行人间。回于聚落街衢中高声曰。天子来。或曰圣人来。其处信宿閒。帝必经过徘徊也。惠庄太子乃睿宗第二子也。天后曾抱示回曰。此儿是西域大树精养之。宜兄弟也。安乐公主玄宗之季妹。附会韦后。热可炙手。道路惧焉。回望车骑连唾之曰。腥腥不可近也。不旋踵而祸灭。及之帝愈知回非常人也。出二官人日夕侍奉之。特敕于集贤院图形焉。暨回垂卒。而大呼遣求本乡河水。门人徒侣求觅无所。回曰。堂前即是河水。何不取耶。众于阶下掘井。河水涌出。饮毕而终。回宅坊中井皆咸苦。唯此井甘美。后有假托或称小万回。以惑市里多至诛死焉。至于终后右常侍徐彦伯为碑。立阌乡玉涧西路矣。

系曰。日行万里非人必矣。为鬼神邪。为仙术邪。通曰。观行知人。回无邪行。非鬼神也。无故作意。非仙术也。此得通耳。故智度论中此通有四。一身能飞行如鸟无碍。二移远令近不往而到。三彼没此出。四一念能至。或曰。四中回具何等。通曰。俱有哉。故号如意通矣。瑜伽论神境同也。云或罗汉有大堪能现三神变焉。

侯溥（一○三二——？），字元叔，河南人。熙宁中居蜀，与苏轼善。元祐六年中贤良制科。见《国朝二百家名贤文粹》目录，《成都文类》卷三八《圣寿寺重装灵感观音记》，明茅维《苏东坡全集》卷二○《东坡油水颂跋》。

【生卒】：?—1113 【介绍】： 辽析津人，本姓李，字若思。才俊，有诗名。道宗咸雍进士。守著作佐郎，以勤敏称。历景州刺史、御史中丞、山西路都转运使，累官知枢密院事，封越国公。道宗死，受顾命辅立天祚帝。乾统中主修《皇朝实录》。封漆水郡王。生平善伺人主意，妻邢氏又经常出入宫禁，由是权宠益固。