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中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏代人。来初真子。善骑射,为骑都尉,魏明元帝永兴初,袭爵。迁内幢将,典宿卫禁旅,用法严明,上下整肃。太武帝即位,为常侍,持仗侍卫,昼夜不离左右。从帝征战,数有战功,封庐陵公,镇云中。奉诏巡抚六镇,经略布置,甚得事宜。后以都将镇压吐京胡,在吐京卒。谥庄。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约443
【介绍】:
北魏长乐信都人。以战功进爵会稽公。尝击吐京胡,被执,不屈于赫连勃勃。后还国,典东部事。太武帝监国,洁与古弼并综机要。及太武帝即位,迁尚书令。恃宠自专。太平真君四年,征柔然,洁恨己计不用,乃矫诏更期,致诸将不至,军行无功。事发,乃收洁幽之,寻诛死。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—447
【介绍】:
北魏皇族,鲜卑族。拓跋翳槐后裔。位殿中尚书,赐爵扶风公。与高凉王拓跋那等讨灭吐京胡曹仆浑等。性贪婪,在军烈暴,后坐盗没军资罪伏法。
中国历代人名大辞典
【生卒】:409—455
【介绍】:
北魏皇族,鲜卑族。河南王拓跋曜子。太武帝时袭爵,改颍川王,后又改封武昌王。官平原镇都大将,在任十年,有威名。后与淮南王拓跋他讨平吐京胡,迁车骑大将军,统万镇都大将。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—499
【介绍】:
北魏宗室,鲜卑族,字豹儿。景穆帝拓跋晃孙,南安王拓跋桢子,嗣叔父章武王拓跋太洛为后,袭爵。出为朔州刺史,以贪婪削封。吐京胡起事,彬讨平之。除征虏将军、汾州刺史,卒。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—528
【介绍】:
北魏人。孝明帝时官安西将军、光禄大夫。孝明帝孝昌二年为都督,讨汾州吐京群胡薛羽等,后又与大都督长孙稚讨平南绛蜀陈双炽等。孝庄帝建义初从北海王元颢降梁。北魏将尔朱荣攻河内,与河内太守固守,城破被杀。
中国历代人名大辞典
【生卒】:475—535
【介绍】:
东魏河东闻喜人,字元宾。裴延俊从祖弟。北魏宣武帝时累迁尚书考功郎中。后兼尚书左丞,为西北道行台,入汾州镇压吐京胡起兵,为汾州刺史,加辅国将军。节闵帝时,除征东将军,寻转卫将军。出帝末,为汲郡太守。东魏孝静帝初,任卫大将军、太府卿。卒谥贞。
释植相。姓郝氏。梓橦涪人。当任巴西郡吏。太守郑贞。令相赍献物下杨都。见梁祖王公崇敬三宝。便愿出家。及还上蜀。决誓家属。并其妻子既同相志。一时剪落。自出家后。梁大同中专习苦行。一食常坐正心佛理。以命自期。时南武都。今孝水县。有法爱道人。高衒道术。相往观之。爱于夕中。自以咒力现一大神。身著衣冠容相瑰伟。来举绳床离地四五尺。相便诵戒。神即驰去。斯须复来举床(仅动一角如前)复去。俄尔又来在相前立。相正意贞白初无微动。寻尔复去。于屋头现面。舍栋破裂。其声甚大。相亦无惧。神见不动便来礼拜求哀忏谢。至旦语爱曰。汝所重者。此是邪术非正法也。可舍之。相后往益听讲。以生在边鄙玄颇涉俗。虽遭轻诮。亡怀在道都不忤意。又因行路寄宿道馆。道士有素闻相名。恐化徒属。拒不延之。其夜群虎绕院相吼。道士等通夕不安。及明追之。从受菩萨戒焉。又曾行弘农。水侧见人垂钓。相劝止之。不从其言。即唾水中。忽有大蛇擎头四顾来趣。钓者因即归命投相出家。时梁道渐衰。而涪土军动。与彖法师分飞异域。彖入静林山。相入青城山。聚徒集业。梁王萧撝。素相钦重。供给獠民以为营理。未暇经始便感重疾。知命不救。谓弟子曰。常愿生净土。而无胜业。虽不生三途。亦不生天堂。还生涪土作沙门也。汝等努力行道。方与吾会。加坐俨然奄便迁化。时年四十有四。其山四面獠民。见其坐亡皆来叹异。礼拜供养改俗行善。弟子衔命露尸松下。初相置足于绵州城西柏林寺。院成就于堂头植梧桐一株。极为繁茂。忽以四月十五日。无故叶落。又维那此日打钟。初不发声。大小疑怪不测所以。上坐僧超谓有大变。执锡逃避。须臾信报。相已终卒。树枯钟噎。表其迁化之晨也。此寺去青城四百馀里。而潜运之感。殆非人谋。梁初又有道香僧朗。并有神异。其迹略同。志公之类矣。
中国历代人名大辞典
【生卒】:494—529
【介绍】:
北魏河东闻喜人,字绍远。裴良从父兄子。初为员外散骑侍郎。孝明帝正光末,汾州吐京群胡起兵,庆孙招率乡豪镇压之,收地立邵郡,以为太守,辅国将军、当郡都督。孝庄帝末,尔朱荣死,尔朱世隆拥兵北上,诏以庆孙为大都督与源子恭同追击。军次太行,与世隆密通,事泄被斩。
新脩科分六学僧传·卷第十六 护教科(二)
龙泉石楼人。地属隰州。群山险隘。夐僻见图谍。多幽僧介士居之。风俗尤薄恶。游僧或有道于其间者。以不知所向而问。其人则遭灰面之辱。通时虽未出家。每厌苦之。开皇末。举室从释。谓人曰。吾今乃得脱杻械。辞钳𮡧矣。抵州委二男二女并妻于僧尼寺。己以弟子。礼事通化寺明法师。自尔道风所被。尽汾晋。莫不推慕。村邑聚落。月建斋会。且则饼饵相馈遗以解斋。高门大第。直造堂奥无拥滞。主人迎笑。如旧知识。此其习俗至今。
尝值县令于甲野间。问通何僧。曰山客。令命拘系以听。通即绝粒。绕狱行道。是夕狐鸣令听事。尊幼寝寐不能安。且欲纵之。通不肯曰。我方以为乐。虽纵我焉适哉。且不食行道自若。狐夕鸣益甚。又明日父老相与譬解。乃引去。
又暮投宿一村舍。犬啮胫。血濡踵。犬寻震死。传者异焉。
释法通。龙泉石楼人。初在隰乡未染正法。众僧行往不达村闾。如有造者以灰洒面。通虽处俗情厌恒俗。以开皇末年。独怀异概超出意表。剃二男二女并妻之发。被以法衣。陟道诣州委僧尼寺。时有问者通便答曰。我舍枷锁志欲通法。既达州寺如前付嘱。便求通化寺明法师度出家。于即游化稽湖。南自龙门北至胜部。岚石汾隰无不从化。多置邑义月别建斋。但有沙门皆延村邑。或有住宿明旦解斋。家别一槃。以为通供。此仪不绝至今流行。河右诸州闻风服义。有僧投造直诣堂中。承接颜色譬若亲识。故通之率导其德难伦。曾行本邑。县令逢之。问是何僧。答云山客令乃禁守不许游从。通即绝粒竭诚绕狱行道。其夜听事野狐鸣叫。怪相既集通夕不安。及明放遣。通曰。我绕狱行道正得道理。如何见放。经日不食。夜又狐鸣。宫庶以下莫不震惧。苦劝引挽方从其请。尔后巡行无时宁舍。曾投人宿。犬咋其胫。寻被霹死。风声逾显。后卒于龙泉。余以贞观初年。承其素迹遂往寻之。息名僧纲住隰州寺。亲说往行高闻可观。欣其馀论试后披叙。夫以高世之量随务不伦。统其大归莫非通道。所以九十六部。兼邪正之津途。一十七群。现机缘之化迹。故能光开佛日。弘导尘蒙。摄迷没之鄙夫。接戒浊之浇首。并得开智清悟通圣革凡。弘道利生于是乎在。今有不达之者。同世相轻。睹其家业丛杂。阅其形骸尘弊遂则雷同轻毁。曾不大观。由之自陷。备于成教。故文云。不观法师种姓形有。但受其法开我精灵。斯言可归。通有之矣。
新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
解脱禅师法孙也。解脱有至行。方循持无所失。然尤以利物崇福为心。隶业太原昭果寺。素为士女所归向。或有以五台文殊像自远至。溺于滹沲河水中。驰报方方。遂临河焚香祝之。水为退缩。出像涂潦间。即舁以归。水复涨溢如初。及终。塔全身寺西北一里所。西灵异至今。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人。宣宗大中末,为邕管经略使。先是,广、桂、容三道发兵三千戍邕州,前经略使请以三道衣粮自募土军以代,朝廷许之。所募才得五百人。蒙以其缺额衣粮自入,然悉罢遣三道戍卒。懿宗咸通二年,南诏乘虚入侵,遂陷邕州。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:775?—855?
陕州(今河南陕县)人,郡望吴兴武康(今浙江德清)。曾任武功县(今属陕西)主簿,世称“姚武功”。晚任秘书少监,卒谥懿,后人又称“姚少监”。姚合为开元名相姚崇曾侄孙,父闬曾任相州临河县令。宪宗元和十一年(816)登进士第,历任武功主簿,监察殿中御史,金、杭二州刺史,刑、户二部郎中,谏议大夫,给事中,陕虢观察使,秘书少监等职。事迹散见新、旧《唐书》本传,《郡斋读书志》卷四中及《唐才子传》卷六。姚合诗与贾岛齐名,时有“姚贾”之称,且为晚唐苦吟一派诗人之宗主。姚合诗以五律为主,朴茂工巧,圆稳清润,代表作为《武功县中作》30首,模写荒凉山色,凋弊风景,唯搜眼前景而深刻思之,以抒写其散诞放旷之情怀。诗风近似贾岛,然较贾岛平淡浅近,晚唐诗僧齐己云:“冷淡闻姚监,精奇见浪仙。”(《还黄平素秀才卷》)姚合诗深为南宋四灵派诗人所推崇,然其诗取径太狭,器局狭小,所用料不过花、竹、鹤、僧、琴、药、茶、酒等物,而无感慨隽永味,元方回云:“大抵姚少监诗不及浪仙,有气格卑弱者。”(《瀛奎律髓》卷二四)诗集有四部丛刊本《姚少监诗集》10卷。姚合另编有《极玄集》2卷,选录王维、祖咏等21人诗作,凡100首(今存99首)。《全唐诗》存诗7卷。
释息尘。姓杨氏。并州人也。父迁贸有无营利而已。其母氏尝梦人服装伟丽称寄宵宿。便觉娠妊。生而有异童稚不群。每闻钟呗之音凝神侧耳。年方十二因梦金人瑰奇之状。引之入精庐。明旦告白二亲恳求出家。未允之前泣而不食。父母悯其天然情何厌塞。遂曲顺之。即投草堂院从师诵净名经菩萨戒。达宵不寐。将周一祀。舍本讽通。年当十七便听习维摩讲席。粗知大义。及乎弱冠乃圆上品。执持律范曾无缺然。年二十三文义斡通。于崇福寺宗感法师胜集传授。复学因明唯识不亏敷演。学徒颖脱者数人。崇福寺辩才大师从式最为高足。于天祐二年。李氏奄有河东。武皇帝请居大安寺净土院。四事供养。专览藏教修鍊上生业。设无遮大斋前后五会。尘尝以身饲狼虎入山谷中。其兽近嗅而奔走。又于林薄裸体以啖蚊虻。乃游仙岩岳寺养道栖神。复看大藏经。匝设斋然一指伸其报庆。彼寺有圣观音菩萨像。长烛七灯香华供献。后被诸生就请下山。城内传扬大论。四序无辍。逐月设沐浴。临河就沼投饲水族。以己哒嚫旋赎羽毛。沈潜高明以遂生性。或施牢狱人食。或赈惠贫乏。或捐幡盖于净明金藏二塔。后唐长兴二年众请于大安国寺后。建三学院一所。供待四方听众。时又讲华严新经。传授于崇福寺继晖法师。由是三年不出院门。一字一礼华严经。一遍字字礼大佛名经。共一百二十卷。复炼一指。前后计然五指。时晋高祖潜跃晋阳。最多钦重。洎乎龙飞尘每入洛京朝觐必延内殿。从容锡赉颇丰。帝赐紫服并懿号。固让方俞。尘闻凤翔府法门寺有佛中指骨节真身。乃辞帝往岐阳瞻礼。睹其希奇。又然一指。尘之双手唯存二指耳。续于天柱寺。就楚伦法师学俱舍论。方经数日。微有疾生。至七月二十七日辰时枕肱而逝。俗年六十三。腊四十四。平常唯衣大布不蓄盈长。六时礼佛未曾少缺。陇坻之间闻其示灭。黑白二众具威仪送。焚之得舍利数百粒弟子以灵骨归于太原。晋祖敕葬于晋水之西山。小塔至今存焉。
系曰。尘师捐舍讵能愈其精进乎。脱落浮荣岂能胜其义解乎。若然者不可以一名名矣。厥犹瞻卜华焉。色黄而矣。则真金谢其色。香芬而远则牛头愧其香。多名生乎一体者。其尘公欤。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1079—1129
【介绍】:
宋湖州安吉人,字子美。高宗建炎中知钱塘县。金人攻杭州,守臣康允之退保赭山。跸率弓手、土军前路拒敌,使杭民得以逃生。行二十里,遇金兵,两中流矢,犹率兵御敌。后数日遇害。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
宋衢州人。以武学上舍补官,为常州宜兴巡检。高宗建炎三年金人入县,率土军乡民迎战获胜。后又遇金兵于梅岭村,力战而死。
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【介绍】:
宋人。为南剑州顺昌县巡检司军校。高宗绍兴初,顺昌俞胜等作乱,土军谋降,旺叱之,乱兵怒,杀旺及妻子。既平,诏立忠节庙祀之。
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【生卒】:?—1356
【介绍】:
元隰州石楼人,字君实。由中瑞司译史累官淮东廉访副使。顺帝至正十一年,以红巾军起,守淮安,升廉访使。十六年城为赵君用等所破,战死。
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【生卒】:1434—1498
【介绍】:
明广西郁林人,字自强,号节庵。陶成子。以荫任新会丞,迁知县。成化二年从韩雍镇压大藤峡起事,擢广东按察佥事。累官至湖广左布政使兼广东按察副使,领岭西道事,人称“三广公”。历官四十五年,始终在两广镇压各族起事。
维基
刘志伊(1528年—1592年),字可任,号重庵,浙江宁波府慈溪县人。嘉靖三十一年(1552年)壬子科浙江乡试第二十八名举人,嘉靖三十五年(1556年)丙辰科会试二百四名,廷试三甲十一名进士。伯父布政使刘廷诰甚器重之。礼部观政,初授江西吉安府推官,以廉明最,三十八年九月召拜山西道试监察御史,三十九年三月实授,巡视长芦鹾政。再补河南道,巡按山西,未至,嘉靖四十四年二月出为湖广按察佥事,沔阳兵备道。隆庆改元,八月晋福建左参议,四年庚午(1570)八月升云南按察副使,发黔国公沐朝弼不法事,夺爵逮至京。万历元年(1573年)十月擢广东右参政,分守岭西道,适倭寇入寇双鱼,与福建巡抚赵可怀合兵,擒斩五百馀级。又设伏半渡击之,歼其众,制台殷正茂以大捷上闻。万历三年(1575)大征罗旁瑶人,以总宪督二帅捣巢深入,功最多,四年九月升本省按察使,五年正月晋福建右布政使,养病。十二月复除湖广右布政使,六年正月转左布政。万历七年己卯(1579)入计京师,以何心隐一案失张居正意,投闲南中,八年三月改任应天府尹,升南京大理寺卿。三载(万历十年),张居正殁,十一年二月改北京大理寺卿,八月升工部右侍郎,十一月,礼科给事中王士性劾巡抚应天右佥都御史郭思极,前以御史监临湖广科场时,取中故相张居正子张懋修一事。郭辩疏中词连时任湖广左布政使的刘志伊,吏部尚书杨巍合疏留之,令照旧供职,十二年三月竟令致政归。以万历壬辰(1592)卒,年六十五。