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中国历代人名大辞典
【介绍】:
西晋时东部鲜卑首领。吐谷浑之子。雄姿魁杰,羌人称之为“项羽”。俶傥不群。性酷忍不能恤下,为羌酋姜聪刺死。在位十三年。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
东晋时鲜卑首领。吐延子。年十岁,父为羌酋姜聪所害。每旦缚草为聪像,哭而射之。事母至孝。长而沉毅,好问天地造化,帝王年历。以其祖名吐谷浑,因以为氏。在位二十三年卒,年三十二。
昙无谶。或云昙摩忏。或云昙无忏。盖取梵音不同也。其本中天竺人。六岁遭父丧。随母佣织毾𣰆为业。见沙门达摩耶舍。此云法明。道俗所崇丰于利养。其母美之。故以谶为其弟子。十岁同学数人读咒聪敏出群。诵经日得万馀言。初学小乘兼览五明诸论。讲说精辩莫能詶抗。后遇白头禅师。共谶论议。习业既异。交诤十旬。谶虽攻难锋起。而禅师终不肯屈。谶伏其精理。乃谓禅师曰。颇有经典可得见不。禅师即授以树皮涅槃经本。谶寻读惊悟方自惭恨。以为坎井之识久迷大方。于是集众悔过。遂专大乘。至年二十诵大小乘经二百馀万言。谶从兄善能调象。骑杀王所乘白耳大象。王怒诛之。令曰。敢有视者夷三族。亲属莫敢往者。谶哭而葬之。王怒欲诛谶。谶曰。王以法故杀之。我以亲而葬之。并不违大义。何为见怒。傍人为之寒心。其神色自若。王奇其志气。遂留供养之。谶明解咒术所向皆验。西域号为大咒师。后随王入山。王渴须水不能得。谶乃密咒石出水。因赞曰。大王惠泽所感遂使枯石生泉。邻国闻者皆叹王德。于时雨泽甚调百姓歌咏。王悦其道术深加优宠。顷之王意稍歇待之渐薄。谶以久处致厌。乃辞往罽宾。赍大涅槃前分十卷并菩萨戒经菩萨戒本等。彼国多学小乘不信涅槃。乃东适龟兹。顷之复进到姑臧止于传舍。虑失经本枕之而寝。有人牵之在地。谶惊觉谓是盗者。如此三夕。闻空中语曰。此如来解脱之藏。何以枕之。谶乃惭悟别置高处。夜有盗之者。数过提举。竟不能胜。明且谶将经去不以为重。盗者见之。谓是圣人。悉来拜谢。河西王沮渠蒙逊僣据凉土。自称为王。闻谶名呼与相见。接待甚厚。蒙逊素奉大法志在弘通。欲请出经本。谶以未参土言又无传译。恐言舛于理不许即翻。于是学语三年方译写初分十卷。时沙门慧嵩道朗独步河西。值其宣出经藏。深相推重。转易梵文嵩公笔受。道俗数百人疑难纵横。谶临机释滞清辩若流。兼富于文藻辞制华密。嵩朗等更请广出诸经。次译大集大云悲华地持优婆塞戒金光明海龙王菩萨戒本等六十馀万言。谶以涅槃经本品数未足。还外国究寻。值其母亡遂留岁馀。后于于阗更得经本中分。复还姑臧译之。后又遣使于阗寻得后分。于是续译为三十三卷。以伪玄始三年初就翻译。至玄始十年十月二十三日三帙方竟。即宋武永初二年也。谶云。此经梵本本三万五千偈。于此方减百万言。今所出者止一万馀偈。谶尝告蒙逊云。有鬼入聚落必多灾疫。逊不信。欲躬见为验。谶即以术加逊。逊见而骇怖。谶曰。宜洁诚斋戒神咒驱之。乃读咒三日。谓逊曰。鬼已去矣。时境首有见鬼者云。见数百疫鬼奔骤而逝。境内获安谶之力也。逊益加敬事。至逊伪承玄二年。蒙逊济河伐乞伏暮末于抱罕。以世子兴国为前驱。为末军所败。兴国擒焉。后乞伏失守。暮末与兴国俱获于赫连定定。后为吐谷浑所破。兴国遂为乱兵所杀。逊大怒谓事佛无应。即遣斥沙门五十已下皆令罢道。蒙逊先为母造丈六石像。像遂泣涕流泪。谶又格言致谏。逊乃改心而悔焉。时魏虏托跋焘闻谶有道术。遣使迎请。且告逊曰。若不遣谶便即加兵。逊既事谶日久未忍听去。后又遣伪太常高平公李顺策拜蒙逊为使持节侍中都督凉州西域诸军事太傅骠骑大将军凉州牧凉王。加九锡之礼。又命逊曰。闻彼有昙摩谶法师。博通多识罗什之流。秘咒神验澄公之匹。朕思欲讲道可驰驿送之。逊与李顺宴于新乐门上。逊谓顺曰。西蕃老臣蒙逊奉事朝廷不敢违失。而天子信纳佞言苟见蹙迫。前遣表求留昙无谶。而今便来徵索。此是门师当与之俱死实不惜残年。人生一死讵觉几时。顺曰王款诚先著遣爱子入侍。朝廷钦王忠绩。故显加殊礼。而王以此一胡道人亏山岳之功。不忍一朝之忿。损由来之美。岂朝廷相待之厚。窃为大王不取。主上虚襟之至。弘文所知。弘文者逊所遣聘魏使也。逊曰。太常口美如苏秦。恐情不副辞耳。逊既吝谶不遣。又迫魏之强。至逊义和三年三月。谶固请西行更寻涅槃后分。逊忿其欲去。乃密图害谶。伪以资粮发遣。厚赠宝货。临发之日。谶乃流涕告众曰。谶业对将至。众圣不能救矣。以本有心誓义不容停。比发逊果遣刺客。于路害之。春秋四十九。是岁宋元嘉十年也。黑白远近咸共惜焉。既而逊左右常白日见鬼神以剑击逊。至四月逊寝疾而亡。初谶在姑臧。有张掖沙门道进。欲从谶受菩萨戒。谶云。且悔过乃竭诚七日七夜。至第八日诣谶求受。谶忽大怒。进更思惟。但是我业障未消耳。乃勠力三年。且禅且忏。进即于定中见释迦文佛与诸大士授己戒法。其夕同止十馀人。皆感梦如进所见。进欲诣谶说之。未及至数十步谶惊起唱言。善哉善哉。已感戒矣。吾当更为汝作證。次第于佛像前为说戒相。时沙门道朗振誉关西。当进感戒之夕。朗亦通梦。乃自卑戒腊求为法弟。于是从进受者千有馀人。传授此法迄至于今。皆谶之馀则。有别记云。菩萨地持经应是伊波勒菩萨传来此土。后果是谶所传译。疑谶或非凡也。蒙逊有从弟沮渠安阳侯者。为人强志疏通涉猎书记。因谶入河西弘阐佛法。安阳乃阅意内典奉持五禁。所读众经即能讽诵。常以为务学。多闻大士之盛业。少时求法度流沙至于阗于瞿摩帝大寺遇天竺法师佛驮斯那。咨问道义。斯那本学大乘。天才秀发诵半亿偈。明了禅法故西方诸国。号为人中师子。安阳从受禅秘要治病经。因其梵本。口诵通利。既而东归向邑于高昌。得观世音弥勒二观经各一卷。及还河西即译出禅要。转为晋文。及伪魏吞并西凉。乃南奔于宋。晦志卑身不交人世。常游塔寺以居士身毕世。初出弥勒。观音二观经。丹阳尹孟顗。见而善之。深加赏接。后竹园寺慧𤀹尼。复请出禅经。安阳既通习积以临笔无滞。旬有七日出为五卷。顷之又于钟山定林寺。出佛父般泥洹经一卷。安阳居绝妻拿无欲荣利。从容法侣宣通正法。是以黑白咸敬而嘉焉。后遘疾而终。谶所出诸经。至元嘉中方传建业。道场慧观法师志欲重寻涅槃后分。乃启宋太祖资给遣沙门道普将书吏十人西行寻经。至长广郡舶破伤足因疾而卒。普临终叹曰。涅槃后分与宋地无缘矣。普本高昌人。经游西域遍历诸国。供养尊影顶戴佛钵。四塔道树足迹形像。无不瞻觌。善梵书备诸国语游履异域。别有大传。时高昌复有沙门法盛。亦经往外国立传。凡有四卷。又有竺法维释僧表并经往佛国云云。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏武威姑臧人,字长祚。仕西秦,乞伏炽磐以为凉州刺史。国乱,奔吐谷浑暮瑰。后入魏。太武帝颇重之。从至长安,人告晖欲南奔,被杀。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏代人。长孙道生孙。少以壮勇知名,后袭祖爵。孝文帝初,拜殿中尚书、侍中。吐谷浑侵逼,观以司空讨降之。后为征南大将军。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—447
【介绍】:
北魏皇族,鲜卑族。太武帝子。太平真君三年封晋王,加车骑大将军。督师攻吐谷浑慕利延,斩获颇多。
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【介绍】:
或称慕容瑰。南朝宋时人,鲜卑族。其高祖名叶延者始以部族名吐谷浑为姓。宋文帝元嘉三年其兄阿豺贡方物,诏拜浇河公。诏命未至,阿豺死,慕瑰继立。元嘉七年,诏拜为沙州刺史、陇西公。九年进爵陇西王。
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【生卒】:?—463
【介绍】:
北魏代人。尉诺子。明元帝时为大官令。侍臣受斤亡入柔然,眷追之,擒受斤于柔然大檀之庭,由是以骁烈闻。太武帝时,从征柔然、赫连昌、吐谷浑诸部,累积战功,封渔阳公。历镇四蕃,威名并著。文成帝时,为侍中、太尉,进爵为王。以元老,赐杖履上殿。
新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
潘氏。长乐人。幼随其季父。客建业。年十三。造庐山远公。愿为沙门。游梁州为盗所劫。汪冥祷观世音氏乃免。诣河间。从玄高法师学禅法。中途值吐谷浑兵至。于是游城都。徵士费文渊。为建祇洹寺。留居之。化行西川。刺吏张悦入朝廷。誉于京师。宋孝武闻其名。致居中兴寺。上表恳辞。后刘思考临州。请汪讲说。乃应命。大明中。王景茂以负檐寺屈居之。泰始元年卒。思考为起塔于寺门云。
释道汪。姓潘。长乐人。幼随叔在京。年十三投庐山远公出家。研综经律雅善涅槃。蔬食数十馀年。尝行梁州。道为羌贼所围垂失衣钵。汪与弟子数人誓心共念观世音。有顷觉如云务者覆汪等身。群盗推索不见。于是获免。后闻河间玄高法师禅慧深广。欲往从之。中路值吐谷浑之难。遂不果行。于是旋于成都。徵士费文渊初从受业。乃立寺于州城西北。名曰祇洹。化行巴蜀誉洽朝野。梁州刺史申坦与汪有旧。坦后致故。汪将往省之。仍欲停彼。费文渊乃上书刺史张悦曰。道汪法师识行清白风霜弥峻。卓尔不群确焉难拔。近闻梁州遣迎承教旨许去。阖境之论。佥曰非宜。鄙州边荒僧尼出万。禅戒所资一焉是赖。岂可水失其珠山亡其玉。愿鉴九俗之诚令四辈有凭也。悦即敦留遂不果行。悦还都具向宋孝武。述汪德行。帝即敕令迎接为中兴寺主。汪乃因悦固辞以疾。遂获免。于是谢病下帷绝窥人世。后刘思考临州大设法祀。请汪讲说。乃应请。或问。法师常誓守靖。何以亏节。答曰。刘公笃信方欲大法凭之。何辞小劳耶。先是峡中人每于石岸之侧见神光夜发。思考以大明之中请汪于光处起寺。即崖镌像因险立室。行途瞻仰咸发净心。后王景茂请居武担寺为僧主。勖众清谨白黑归依。以宋泰始元年卒于所住。顾命令阇维之。刘思考为起塔于武担寺门之右。景和元年萧慧开西镇成都。承汪高誉思共讲道。行至中途闻汪已逝。乃叹曰。惜也吾不及其人。文举之追康成曾何足道。其为时贤所惜如此。时蜀江阳寺释普明长乐寺释道訚。并戒德高。明蔬食诵经苦节通感。訚学兼内外尤善谈吐。吴国张裕请为戒师云。
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【生卒】:?—466
【介绍】:
北魏代人。太武帝始光初为中散,累官镇西将军、秦、益二州刺史,赐爵天水公,镇上邽。太平真君六年,奉诏征吐谷浑慕利延兄子拾归于枹罕。明年,平金城边囧、天水梁会之乱。又大破略阳王元达,击走刘骏,屡立功绩。
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【生卒】:?—466
【介绍】:
北魏代人。穆观弟。由中散转侍御郎,从太武帝征赫连昌,勇冠一时,迁殿中将军,赐泥阳子。后屡从征讨,以功加散骑常侍,进封建安公。出镇凉州,还领太仓尚书。文成帝时,顗督军西征吐谷浑,以击敌不进免官爵徙边。献文帝时,征为内都大官。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
拓跋焘 | 世祖 | 太武帝、武帝 | 423年—452年 | ||
始光 | 424年—428年正月 | ||||
神䴥 | 428年二月—431年 | ||||
延和 | 432年—435年正月 | ||||
太延 | 435年正月—440年六月 | ||||
太平真君 | 440年六月—451年六月 | ||||
正平 | 451年六月—452年二月 |
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【生卒】:408—452
【介绍】:
即拓跋焘。北魏皇帝。鲜卑族,字佛釐,一作佛狸。明元帝长子。在位期间,任用崔浩等汉族士人,并依靠鲜卑骑兵,对外连年用兵。先后击败柔然,攻灭夏、北燕、北凉,克蒲坂,入长安,秦、雍氐羌多降魏。进攻吐谷浑,据其地。降鄯善王,通西域。又取宋虎牢、渭台等地,统一北方。太平真君十一年,魏宋大战,初互有胜负。帝亲率援军渡河南下,宋将王玄谟败,魏军遂占悬瓠、项城,兵至瓜步,建康大震。刘宋军民猛烈抵抗,魏军又多疾疫,遂北撤。在位时,严禁佛教,尊崇道教。后为宦官宗爱所杀。在位二十八年,庙号世祖。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏代人。以太学生应募从征,有功,赐爵介休男。后屡从讨和龙,击吐谷浑,皆有军功,进爵为子。累迁杏城镇将,在任甚得民心。文成帝屡加赏赐。献文帝时进爵安城侯,任北豫州刺史。卒谥敬。
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【介绍】:
南朝齐吴兴乌程人,字道玄。齐武帝永明中,位给事中。使柔然国,柔然逼令拜,冠先执节不从,遂见杀。一说河南王吐谷浑易度侯卒,世子休留茂立,冠先再次受命使柔然行吊礼。至河南,休留茂逼令先拜,冠先厉色不肯,休留茂执冠先于绝岩上推堕深谷而死。
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【生卒】:451—502
【介绍】:
北魏代人,字幼辅,初字老生。献文帝时起家侍御中散,尚中山长公主,拜驸马都尉,封赵郡王,徙封长乐王。孝文帝时,除秦州刺史,有名声,征为殿中尚书。累除征南大将军、领护西戎校尉、仇池镇将,击走吐谷浑。孝文帝南迁,以亮录尚书事,镇洛阳,累官征北大将军、开府仪同三司、冀州刺史。宣武帝时迁定州刺史,寻除骠骑大将军、尚书令,转司空公。
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【生卒】:?—552
【介绍】:
北周河东解人,字季华。柳虬弟。善骑射。起家奉朝请。西魏文帝大统四年,从宇文泰战河桥,以功授都督,镇鄯州。时吐谷浑强盛,桧屡击退之。十四年,拜使持节、抚军将军、大都督,迁镇九曲。寻从大将军王雄平上津、魏兴二郡,除魏兴、华阳二郡守。安康人黄众宝起兵,桧士众寡弱,被执,遭戮。
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【生卒】:495—547
【介绍】:
北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
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【生卒】:497—572
【介绍】:
北周人。其先高句丽人,字季珉。仕于燕,又归魏,魏孝明帝正光中,起家卫府都督,从尔朱天光镇压万俟丑奴,除宁朔将军、奉车都尉。孝武帝西迁,从入关。西魏文帝大统初封巨野县侯。从宇文泰破高欢于沙苑,又战河桥、邙山,皆有功。西魏末,累迁鄜州刺史,加骠骑大将军、开府仪同三司、侍中。北周武帝保定初,从平吐谷浑、稽胡、文州氐酋,授梁州总管。天和三年,迁江陵副总管,击退陈将吴明彻百日进攻。迁镇襄州,进位柱国。
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【生卒】:?—约559
【介绍】:
或作是宝。北周人。初为东魏将。梁将湛僧珍陷东豫州,州民反于州界,为之内应。云宝以统军随曹世表讨平之,湛僧珍退走。东魏孝静帝天平二年,攻颍川,为西魏军所败,云宝杀东扬州刺史降西魏。西魏以为扬州刺史,据项城。累官凉州刺史,赐爵洞城郡公。西魏亡,入北周。北周明帝武成初,吐谷浑侵凉州,云宝殁于阵。
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【生卒】:?—561
【介绍】:
北周弘农华阴人,字景仁,一作蒙仁。杨俭弟。北魏孝庄帝时,除太府卿、华州大中正。后从孝武帝入关,兼吏部尚书,爵华山郡公。入北周,明帝初拜大将军,讨吐谷浑,封宜阳县公。官至总管梁兴等十九州诸军事、梁州刺史。与柳庆不协,案成其罪,时论讥之。卒谥元。