【介绍】： 金陵川人，字简夫，号西溪老人。诗尚雕刻。卒年六十七。有文集。

略，字简夫，陵川人。父事轲，有诗名，工作大字。简夫少举进士不中，即以诗为业。诗尚雕刻，而不欲见斧凿痕，故颇有自得之趣。悼亡一诗，高出时辈，殆荆公所谓看似寻常最奇崛，成如容易却艰难者耶？年六十七卒。临终留诗云：躯壳羁栖宅，儿孙邂逅恩。云山最佳处，随意著诗魂。简夫自号西溪老人，有集行于世。子彦容，为黄冠师，今在平阳。

【介绍】： 金道士。泽州陵川人，姓泰，名志。弃应举，学道，隐王屋少室间。后遇披云老人，授道箓，遂立局平阳元都观。校补《三洞书》讫，后立化。有《林泉集》。

文昌，字当时，陵川人。仕至京兆转运副使尝有诗云虫声连坏壁树色入秋窗草香花落处山黑雨来时颇为黄华所称

昂霄，字景玄，别字季房，陵川人。父俞，字彬叔。明昌二年进士，仕为承发司管勾。泰和中，予识景玄于太原。人有言是家读广记，半月能背诵者，予未之许也。戏取市人日历鳞杂米盐者令读之，一过目无脱遗。大率景玄之学无所不窥，六经百氏外，世谱官制与兵家所以成败者为最详。为人细瘦，似不能胜衣。好横策危坐，掉头吟讽，幅巾奋袖，谈辞如云。四座耸听，噤不得语。故评者谓承平以来，王汤臣论人物，李之纯玄谈，号称独步。景玄则兼众人之所独，愈叩而愈无穷，不知去古谈士为远近，馀子不论也。尝用门资叙调庆阳军器库使，不就。诸公方荐试宏辞，而景玄病不起矣。临终梦赋山泉云：带云萦远涧，和月到疏林。又云：万里冯唐老，中年贾傅归。未几下世，年三十七。

【生卒】：1161—1217 【介绍】： 金泽州陵川人，字晋卿。举进士不第。元好问从之学。天挺谓：“读书不为艺文，选官不为利养。”又勉之云：“大丈夫若不能耐饥寒，一事不可为。”生平专事教学，虽落魄困穷，终不一至豪富之门。

天挺，字晋卿，陵川人。家世儒素。伯父子飏有诗名，号东轩老人。先生少日有赋声，早衰多疾，厌于名场，遂不复就举。贞祐之兵，避于河南，往来淇、卫间。为人有崖岸，耿耿自信，宁落薄而死，终不一傍富儿之门。年五十七，卒于舞阳。临终浩歌自得，不以死生为意，其平生自处为可见矣。好问十四五，先人令陵川时，从先生学举业。先生教之曰：今人赋学，以速售为功。六经百氏，分磔缀缉，外或篇题句读之不知。幸而得之，不免为庸人，况一败涂地者乎。又曰：读书不为艺文，选官不为利养，唯通人能之。又曰：今世仕宦，多用贪墨败官，皆苦于饥冻，不能自坚者耳。男子生世不耐饥寒，则虽小事不能成，子试以吾言求之。先生工于诗，时命好问属和。或言令之子欲就科举，诗非所急，将无徒费日力耶？先生曰：君自不知所以教之作诗，正欲渠不为举子耳。子思温，字和之。孙经，字伯常，今居顺天。

好问，字裕之，太原秀容人。七岁能诗，有神童之目。年十四，从陵川郝天挺学，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》、《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师，谓之「元才子」。金宣宗兴定三年，登进士第，不就选，往来箕、颍者数年。除南阳令，调内乡，历尚书省掾、左司都事、员外郎。天兴初，入翰林知制诰。金亡不仕。元世祖在藩邸闻其名，将以馆阁处之，未用而卒，年六十有八，世称遗山先生。先生天才清赡，邃婉高古，沈郁太和，力出意外。巧缛而不见斧凿，新丽而绝去浮靡。杂弄金碧，糅饰丹素，奇芬异彩，动荡心魄。以五言为雅正，而出奇于长句。杂言乐府不用古题，新意特出。歌谣慷慨，挟幽并之气。晚年尤以著作自娱。谓金源氏实录，在顺天张万户家。国亡史兴，己所当任。乃言于张，愿为撰述。人或沮之，先生曰：「不可使一代之迹泯而不传。」乃构亭于家，名曰「野史」，采摭所闻，以寸纸细字，辄为记录，至百馀万言。世所传者，诗文集外，有《中州集》、《壬辰杂编》及《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》、《诗文自警》等书。自中原板荡，风雅道衰。汴京之亡，故老都尽。先生蔚为一代宗工，以文章独步者几三十年。由是学者知所指归，作为诗文，皆有法度。百年以还，名家辈出。别裁伪体，溯流穷源，论者以先生为标准，不亦宜乎！