【介绍】： Furtado(1587—1653) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。字体斋。1618年与金尼阁离欧来华。万历四十八年抵澳门，旋即与邓玉函至嘉定，从费奇规习中文。后二人赴杭州，与李之藻共同译书，介绍亚里士多德学说。崇祯三年往陕西传教。九年，任在华耶稣会华北教省省会长。清顺治八年任巡阅教区职，回驻澳门至去世。译著有《寰有诠》、《名理探》。

【生卒】：1591—1666 【介绍】： 日耳曼人，原名约翰亚当沙耳，字道未。明万历末到澳门传天主教。崇祯三年到北京，以徐光启荐，官翰林，修正历法，铸造大炮。清顺治元年，掌钦天监事，始用新法授时。康熙初，为杨光先等排击下狱，旋得释。有《历法西传》、《新法表异》。

【生卒】：1612—1659 【介绍】： 波兰人，字致远。天主教耶稣会传教士。永历元年(顺治四年)来华。四年至广西，在南明永历帝宫中传教。次年奉王太后命，携致教皇及耶稣会会长书，自澳门启程赴罗马。十年携教皇亚历山大七世(Alexander Ⅶ)复信返华。十三年病死于百色，复信终未交永历朝。有《中华植物志》，并曾译景教碑文为拉丁文。

【生卒】：1616—1691 【介绍】： 明末清初福建福安人，字汝鼎，号我存。福建崇祯六年由方济各会西班牙神父利安当传洗入教。五年后被派遣到澳门，后往马尼拉求学。清顺治七年入多明我会。十一年，在马尼拉升神父后回国传教。康熙十二年冬由教皇克雷芒十世提名为主教。成为第一个中国籍天主教主教。三年后始接到委任书，当即去函罗马教廷推辞。两年后接到教廷传信部及多明我会总长来函，劝其接受。但葡萄牙政府竭力阻挠中国人任主教，直至二十四年，才由意大利主教伊大仁在广州为其祝圣。从此驻南京，巡视全国天主教教务。二十七年，曾祝圣三名中国神父。卒于南京。

【生卒】：1624—1692 【介绍】： 清初来华天主教传教士，号信末。生于比利时马里纳。1641年入耶稣会。顺治十五年抵澳门。先后在江西、福建、湖广、浙江、上海、嘉定、苏州、镇江、淮安、崇明等地传教。杨光先奏请禁教时，被拘囚于广州。康熙十年获释，回江南一带传教。二十年，赴罗马汇报教务。1687年在巴黎刊行《大学》、《中庸》、《论语》拉丁文译本。其间因柏应理不肯宣誓效忠葡萄牙而无法离欧。至罗马教廷应允葡萄牙仍享有保教权后，于1692年再次航海东来。遭飓风，死于途中。

【生卒】：1624—1676 【介绍】： 清初来华天主教传教士。比利时人。字谦受。顺治十六年抵中国澳门。初在浙江，后往常熟等地传教。时值战乱，信教者颇多，并有知识层入教。康熙三年杨光先兴历狱，被押至北京，继而押至广州圈禁。十年，禁令撤销后重返江南传教。传教注重儿童教育，设立学校多所。卒于太仓。著有《问世编》、《教要六端》、《圣教要理》等。

【生卒】：1632—1718 【介绍】： 清苏州常熟人，字渔山，号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益，字画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会；前后在嘉定、上海等处传教三十年。所画山水，学黄公望、王蒙，又得唐寅意趣，丘壑层叠，风味醇厚。书法苏轼。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

【生卒】：1633—1673 【介绍】： 清初天主教神父。广东香山人。顺治二年随法籍天主教神父陆德赴罗马，历时五年始达。1649年入耶稣会。1651年入耶稣会圣安德勒初学院。1653年入罗马公学深造，攻读修辞学、哲学、物理学。1657年起，担任教职，教授拉丁文、希腊文法、文学。1660年继续攻读神学。1666年奉派返中国传教。途中经印度果阿，被耶稣会留在当地传教。在其力争下，于康熙七年始抵澳门。十年，随闵明我、恩理格进京供职，途中患肺病，卒于北京。

成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

【生卒】：1639—1712 【介绍】： 清初来华天主教传教士，字德先。意大利人。1657年入耶稣会。康熙八年抵澳门攻读神学，后升神父。杨光先兴历狱时，为协助被圈禁于广州的西班牙多明我会士闵明我逃离中国，潜入其寓，冒名顶替，代受拘禁。十年，被开释后在广州传教。因南怀仁推荐进京协助修订历法，制造机械。二十二年、二十四年曾两次随康熙帝出关。二十五年，奉旨赴俄京，与彼得大帝会商交涉事宜；后抵罗马觐见教皇及耶稣会总会长，报告中国教务。三十三年，率多名传教士抵澳门，兼程北上复命。翌年任在华耶稣会会长。四十六年，任中国、日本教务视察员。卒于北京。著有《方星图解》一卷。

【介绍】： Thomas Pereira(1645—1708) 清初来华天主教传教士。葡萄牙人，号寅公。康熙十一年抵澳门，次年由南怀仁介绍至北京，供职钦天监，兼宫廷音乐教师。二十八年，与张诚以译员身份随索额图参与中俄《尼布楚条约》签约。四十五年任中国耶稣会副会长。著《律吕正义》五卷，前四卷论中国音乐，末卷与他人合著，论西方音乐。

【生卒】：1662—1720 【介绍】： 清初来华天主教传教士。意大利人。一名逊爵，以字行。1678年入耶稣会。康熙三十四年抵澳门，在山西、陕西、河南传教。四十一年，奉派赴京，得康熙帝器重。奉康熙命出使教廷，四十八年抵罗马，报告铎罗使华情形，使教皇较了解中国礼仪之争。因病留居欧洲六年，五十七年，返华复命。五十九年，航海至小西洋大浪山(好望角附近)病逝。灵柩运至广州，葬城外瑶台乡。

【生卒】：1663—1733 【介绍】： 意大利人。清初来华的天主教传教士。1687年入遣使会。康熙三十八年受教廷传信部派遣，与法籍遣使会士穆天尺来华。初在广东学习中文，两年后同到四川成都附近传教。四十四年，教皇特使铎罗来华时，曾往广州迎候，并任翻译。在京时受到清廷疑忌。四十五年，随使臣南下时，在南京附近以私行出京名义被捕，押至北京下狱。四十九年，被押至广东监禁，共被囚19年。在狱中，教皇克雷芒十一世任命其为四川宗座代牧，乃举穆天尺自代。雍正帝即位后，因教皇本笃十三世之请求，被释放。后寓居于广州，雍正十年被驱逐至澳门。死于该地。

【生卒】：1666—1735 【介绍】： 法国人。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年随白晋来华，在江西传教。雍正元年禁天主教时，遣回广州。十三年卒于澳门。居华期间曾将明版《元人百种曲》等多种中文书籍寄回法国富尔蒙王家图书馆，后被译成法文。有拉丁文汉语语法专著《中国语文札记》，译有法文本元曲《赵氏孤儿》。曾与赫苍璧合编《拉丁文汉文字典》。

【介绍】： Carlo Tommaso Maillard de Tournon(1668—1710) 一译作多罗。罗马教廷派华特使。出身意大利都灵贵族。1701年被教皇克雷芒十一世祝圣为主教，领宗主教衔。后携教皇禁止中国教徒拜孔祭祖敕令，率使团来华。康熙四十四年冬抵北京。次年因透露其来意，引起康熙不满，离京至南京。四十六年，在南京公布教皇禁令后去广州，因拒交教廷任命状，被押送澳门。澳门总督禁其活动，并软禁三年，病卒。

【生卒】：1669—1748 【介绍】： 清时来华天主教耶稣会传教士。法国人，字端友。康熙四十二年抵澳门。后去江西传教，旋去北京。五十一年，协助雷孝思测制地图，足迹遍及河南、江南、福建等地。通满、汉文字，曾译满文《通鉴纲目》为法文，定名《中国通史》。

【介绍】： Romanus Hinderer(1669—1744) 清初来华天主教传教士。法国人。康熙四十六年抵澳门，旋奉召入京。五十一年，与冯秉正、雷孝思测绘河南、江南、浙江、福建及台湾西部地图。图成返京。后往江苏、浙江、福建、广东、云南、陕西等省传教近四十年。康熙六十一年、雍正八年两度任中日省教区巡阅司铎职。曾于杭州建立中国第一所圣心教堂。卒于江苏常熟，葬南京雨花台。著有《显相十五端玫瑰经》、《与弥撒功程》等。

【生卒】：1671—1745 【介绍】： 清初来华天主教传教士，法国人，汉学家，字儒良。康熙四十年抵广州，次年往湖广黄州开教。五十八年，继殷弘绪之后，任耶稣会中国省会长，入北京主持全会教务。雍正十年被迫至澳门，以教禁森严不能返回内地传教，乃专心汉学研究，卒于澳门。著有《诗经选编译本》、《古文渊鉴译本》、《刘向列女传译本》、《图注脉诀辨真译本》等。

【生卒】：1678—1735 【介绍】： 即爱新觉罗·胤禛。清朝皇帝。圣祖第四子。康熙四十八年封雍亲王，六十一年十一月嗣位。次年改元雍正。即位后颁诏训饬各级文武官吏，列举弊端，严令整顿。借故镇压与之争位的诸弟，胤(允)禵被圈禁，胤(允)祀、胤(允)禟于被废黜后死亡。舅父隆科多、大将军年羹尧原属亲信，也在雍正初年相继得罪。查嗣庭、汪景祺以文字得罪，实遭隆、年二人牵连。康熙帝所亲信之苏、宁织造李、曹两家亦遭重谴。甚至浙江士子亦因查、汪两案而暂停乡会试。又严令诸王不得对所属旗人多派差使，停止宗室诸王兼管旗下事务。在中央设立军机处。重用鄂尔泰、田文镜、李卫为重要省份总督。于西南少数民族地区实行“改土归流”。在大多数省份行“摊丁入亩”之法。对西北方面，讨伐罗卜藏丹津叛乱，击败准部噶尔丹策零之扰。对外则禁止西洋传教士传教，除在京者外，其余西洋人一律安置澳门。又于雍正五年与俄国订立《布连斯奇界约》及《恰克图界约》，划定中俄中段边界。十三年八月，病卒。谥宪皇帝。

【介绍】： Jean Ambroise Mezzabarba 一译作嘉禄。罗马教廷派中国特使。1719年奉教皇克雷芒十一世派遣，领亚历山大宗主教衔，率使团计二十七人，于清康熙五十九年抵北京；欲继续铎罗未完成使命，禁止中国天主教徒拜孔祭祖。康熙不允，斥之曰：“尔西洋人不解中国字义，如何妄议中国道理之是非?”翌年春离京至澳门，宣布八项暂行折衷办法，允许教徒拜祭孔子和祖先。后随带铎罗遗骸返欧。