今江南北，盖无不诵西顽道人诗云。西顽者，吾乡钱幼光先生也，或称饮光。南渡时遭党锢，亡命流滞岭峤，迄辛卯始归，归则番然老头陀矣，自称西顽道人，人亦以道人称之。道人无边幅，好诙谐，饮酒放浪山水间，每酒后谈说平生，声泪俱下，听者不能仰视。呜呼！烈丈夫也。往学禅，已信禅与易通，益读《易》及《南华》《楞严经》，自谓有得，因注《易》，旁通星卜、奇门、术数诸书，为人言，或奇中已，笑曰：「此皆易中馀绪也。」悉弃去。间入城为余辈讲《易》及《庄子》，超超玄解，即京、郭失其奥论矣。顾时时吟诗，诗不拘一格，上自汉魏，下迄中晚，随其兴会所至，即为之生平。厌人分别四唐，谓：「唐诗莫工于少陵，今少陵集具在，其中亦初亦盛，亦中亦晚，或一篇中有为盛者、中者、晚者，孰得而优劣之？彼优初盛而劣中晚者，直小儿强作解事语耳，乌足与论诗？诗，以道性情也，吾适吾性而止，而格律矜哉故。」自道人归后，所得诗近千馀首，自士大夫以迄穷乡野老竖子，无不能诵道人诗。顾其所传者，皆即事、怀古、田家诸近体诗，至于古诗，世或未之见也。吾尝一诵之，感慨讽谕，婉而有风，真得古三百篇之旨，而于性命之理，当世之故，往往托以见焉。嘻！盛矣！余发燥即受道人知，以余可言诗也，与为忘年友。余亦惟道人诗法是宗，间录其近体数百首置笥中，出游吴越，同人竞相传写，楮弊墨漶，至不可读，思安得悉付剞劂，用公同好耶？会子直诸子先获我心，搜其全本，删订成集，余适自吴兴归，乃与山民、喈公广谋同志，合力梓焉，以应四方之求。呜呼！此道人返里后十年内作也，删者十之三，所存如此，亦可以传矣，吾犹惜其删者之不尽传也。至若十年前，别有诗数千首，皆感时纪事，自成诗史，不欲示人，又有《行路难》《行脚诗》，亦各为一集，不载此内。集曰田间，谓辑诸田间也，田间者，道人学易处也。读田间诗者，由诗以见道人之所见，庶几于易有得尔，而徒诵诗云乎哉？

康熙壬寅季冬嘉平月，同学小弟姚文燮谨识。

【介绍】： 清江苏华亭人。字鲁公。善画山水人物花鸟，能参合宋元诸家而自成一局。其极细者，楼阁内有寸许小人，须发毕具；其纵笔者，荒山穷谷萧索之状，寒气袭人。

徐化溥，字云门，阳高人。岁贡生。有《云门集》。

【生卒】：1693—1746 【介绍】： 清安徽歙县人，字来儒。雍正七年拔贡，知山西阳高，改临晋。尝摄大同府通判。善治狱。有《读黄合志》。

【生卒】：?—1773 【介绍】： 清山西阳高人。乾隆十六年武进士，授三等侍卫，以功累擢贵州威宁镇总兵。三十六年，奉命率贵州兵赴金川南路军营，屡立战功。卒于军。

王之干，贵州黎平人，清政治人物、进士出身。嘉庆十四年（1809年）清仁宗五旬己巳恩科进士，三甲一百三名，后官山西阳高县知县。

复蒙（1779年—？），原名富萌，乡试榜名富猛，字宽夫，一字雷泉，号敦斋，富察氏，荆州驻防满洲镶红旗人。嘉庆丁卯举人，庚辰进士。复蒙自幼随父在塞外，对青海白登之间的山川风土皆细察详记，著有《塞外记略》、《东行小钞》等。《荆州府志》记载：“复蒙字雷泉，满洲镶红旗人，幼慧操笔为文，长老惊异。”

伍奎祥（1812年—1862年），字七桥。四川綦江（今属重庆市）人。伍奎祥为道光十七年（1837年）举人，道光二十七年（1847年）考中丁未科进士。直接分发山西，署阳高知县，调署垣曲知县。咸丰二年（1852年）因丁忧南归。后因在家乡防堵有功加知州头衔，再保奏加运同衔。