字邦秀，丰城人。正德辛巳进士，官礼部郎中

李浙（1480年—1539年），字邦秀，别号龙冈，江西南昌府丰城县军籍南昌县人。江西乡试第九十四名举人。正德十六年（1521年）中式辛巳科会试第五十九名，登第二甲第三十五名进士。初授南京吏部验封司主事，兼署考功司、稽勋司、及太医院事，调北京礼部仪制司主事，历升兵部职方司员外郎、礼部仪制司郎中，嘉靖六年（1527年）三月因为永淳公主选驸马之事被下狱，寻以考察降调，谪广西全州判官。升龙游县知县，上任两月，升苏州府通判，摄昆山县事，升楚雄府同知，未任，辞官归乡。

【介绍】： 明东昌府濮州人，字润山，号谦斋。天启五年进士。崇祯中为南京户部主事，以疏救黄道周，被杖戍福建。福王弘光时被荐任佥都御史，马士英恶之，抑授光禄少卿。福王亡，唐王召拜左佥都御史，进兵部右侍郎。事败，为僧而终。有《西曹秋思》、《诗谈》。

叶廷秀，号润山，山东东昌府濮州军籍。天启四年（1624年）甲子科山东乡试举人，五年（1625年）联捷乙丑科进士，授南乐县令，调衡水，又调获鹿，由知县入为顺天府推官。英国公谋夺民产，公奉批审，执法不阿，英国诬参，侵及问官，公复有“勋臣失业非的”一疏，奉旨依原断。崇祯中，迁南京户部主事，督钞分司。以亲老、兄廷纁故请告终养，迨刘孺人卒，读礼倚庐三载，继遭封君丧，读礼墓旁三年，手注孝经。服阕，陛见，补授北户部主事，疏陈吏治之弊，又陈吏治三要：请缓催科以感天和，发仓廪以全民命，明大法以消乱萌，报闻。上以傅永淳为吏部尚书，廷秀言永淳庸才不当任，甫四月，永淳果败。崇祯十三年八月，以请宽黄道周忤旨，廷杖一百，下狱削籍，遣戍福建。十六年冬，特旨起故官。弘光时，内批以佥都御史用，马士英抑授光禄少卿。南都亡，入闽。隆武帝授左佥都御史，进兵部右侍郎。闽败，为僧终。廷秀受业刘宗周门，造诣渊邃，宗周门人以廷秀为首。平生专心理学，动法朱文公，羽经翼传，著述甚富。

闭悌（1417年—？），字孔仁，广西南宁府横州人，军籍。进士出身。广西乡试第十一名。正统十三年（1448年）戊辰科会试第三十七名，殿试登进士第三甲第四十三名，知桂阳，后左迁萧县县丞，县民感其德，奏请为县令，后晋为潮州府同知。

乐章（1419年—？），字宗尧，广西南宁府横州（今属南宁市）人。进士出身。广西乡试第四名。天顺元年（1457年）丁丑科进士。成化十一年（1475年），宪宗分别遣户部郎中祁顺、礼部郎中乐章为正使，行人司左司副张瑾、行人张廷纲为副使，赍诏往朝鲜、安南国，开读赐其国王及妃䌽段文锦有差。

字长孺，号大若，少与从兄一贯、族兄九畴同研席知名，人方之三谢。初中进士，值江陵当轴，其二子亦以是科第上等，使交同榜名士，公所最注目者，然公澹然弗顾也。授都水主事，议罢神岭山采石，民得不扰。稍迁仪制郎中，多与藩邸关。时沈藩负大力，有所干请，俞旨每从中出，公争甚强，事得寝。出以按察副使，备兵上荆。荆多庶宗，贫无赖，不受有司约，公为曲贷其困，巳稍整齐之，遂循循奉法。擢山东参政，以病致仕，起补福建参政，税珰高寀，与红毛番通，许其贡市，为疏请，而番舶已泊漳门。公亢言疆臣无延寇入门，理宜以死守。下令集舟师，逼使去，珰无以夺。其疏入，亦遂不行。进按察使，迁河南布政使，徙贵州。其地无成赋，一切车軨之备，仰给邻壤。适徵发巨材，人多受值，而逋邻值因不至。公下令先输木者受镪，立得材三千。金筑安抚其民颇驯。数苦豪右侵，公具请使内比为州，拓地千里，遂力请骸骨归里，逾年卒。方公初释褐，从兄文恭公已在史馆，及文恭枋国，深以家门贵盛为嫌，不肯引兄弟使同列，公亦远自引避，每与客语，终日未尝一及相君。人或徵起居，唯唯而巳。尝言吾辈坚立脚根，庶晚节不至秋蓬转，虽有智巧，岂能益吾命所无。其自守若此。所著有书礼二经补注、梅园集。

沈一中（1550年—？），字长孺，浙江宁波府鄞县人，民籍。隆庆四年（1570年）庚午科浙江乡试第十名。万历八年（1580年）庚辰科二甲第四十八名进士。授工部屯田司主事，累升礼部精膳司郎中。二十年六月升湖广副使，二十三年十一月升山东左参政。万历三十一年（1603年），出任分守漳南道福建右参政，晋按察使，三十四年五月平定闽妖吴建，改大名道河南按察使，三十五年闰六月升河南右布政使，三十八年五月官至贵州左布政使。文章以才气辞藻见长，而短于剪裁澄汰。

【生卒】：?—1647 【介绍】： 明广东顺德人，字会斌。为诸生，意气豪迈。福王时，诣阙上政要三十二事，格不用。唐王聿键读而伟之。既即位，授监纪推官。未任，举于乡。以苏观生荐，改职方主事，监广西狼兵，授赣州。至岭，闻隆武帝败，乃止。西行谒桂王，擢兵科给事中。旋闻桂王兵败，避居山中。清兵破广州，观生死。邦彦乃与陈子壮密约，起兵攻广州。兵败入清远，与诸生朱学熙据城固守。城破被执，不食五日，被害。永历谥忠悯，赠兵部尚书。

陈邦彦(一六〇三—一六四七)，字会斌，一字会份，号岩野。顺德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。明年，升兵部职方司主事，监粤西“狼兵”。隆武帝死难后，参与拥立永历帝，授兵科给事中。明桂王永历元年（一六四七），邦彦招募义军，联结张家玉、陈子壮牵制清军，欲图恢复，兵败退守清远，城陷被执，不屈遇害。著有《雪声堂集》、《陈岩野先生集》。《明史》卷二七八有传。

林以良，字遂元。增城人。明世宗嘉靖十年（一五三一）举人。任横州知州。事见清道光《广东通志》卷七四。

张邦教，福建建宁府浦城县人。万历二十五年（1597年）丁酉科福建乡试举人，二十六年（1598年）戊戌科进士，授广西南宁府推官，署横州事，赠置学田，以赡贫士。

【介绍】： 明四川南充人，字少海。嘉靖八年进士。廷对献替剀切，天子亲题其制策，名动一时。官吏部考功主事、翰林院检讨。旋辞官家居，专心学问，晚年潜心于《易》，深有所得。亦好道家修炼之法。卒年九十三。

翰字少海，南充人。嘉靖己丑进士，选庶吉士。改吏部主事，历员外、郎中，改春坊司直，兼翰林检讨。有《忠斋集》。

田按：少海诗音节抗朗，在嘉靖八子中自为一派，舆前后七子略近。

任瀚（1502年1月16日—1592年1月22日），字少海，号忠斋，自号五岳山人，四川顺庆府南充县县城北郊（今南充市顺庆区舞凤街道）人，祖籍西充县，明朝官员、文学家，嘉靖八才子之一。四川乡试第十三名举人，嘉靖八年（1529年）己丑科二甲第三名进士。改庶吉士，授吏部主事，升吏部考功司郎中，十八年（1539年）改左春坊左司直兼翰林院检讨。工诗文，诸体兼备，是嘉靖八才子之一。一生两袖清风，王九德《刻任少海稿序》称“嘉陵江上，有山田数亩，钓台一区，不足资口食，而先生唯日坐草庐中，弹琴著书，淡然忘老”。万历二十一年（1593年）病逝家中，葬于栖乐山之南。

【介绍】： 明广西永淳人，字龙湖，号汝器。嘉靖二十二年举人。岁歉，灵竹乡民聚众劫掠，官府议剿。镈急白知县，请勿用兵，单骑前往劝谕，皆感动解散。后为岳州通判。押三殿大工木材赴京，卒于途。

字巽伯，溧阳人。官都指挥有乐山集。

敖毓元（15世纪—16世纪），字化潜、气元，江西临江府新喻县定安水北人。敖毓元是成化十六年（1480年）的举人，二十年（1484年）成进士，拟授横州知州，次年（1485年）有流星坠落，他上疏四件事：慎选大臣、慎选台谏、舍弃佛老、爱惜名器，指责当时的右通政李孜省和国师继晓，上奏留中不报，不久被贬谪为云南临西县丞。临西距离西藏不远，北京官员都为他担忧，他笑说：「天地乾坤都是我家。」到达云南，黔国公沐琮极力劝止他，他回应：「虽我想生存，但有事比生存更重要，为何携带妻儿前往？」之后敖毓元因道阻寓居丽江，和土司木泰讲述周孔之道，又晓以大义教育丽江人，馀暇醉心诗歌经史，和在中原时一样。明孝宗继位，起用他为给事中，又因为言事谪任桂阳知州；在该处以严为治，拆毁州内淫祠、建设社仓，令民吏畏服。明武宗重用宦官，经常取特旨审问官吏攻讦，奸民畏惧他的严明，到京师诬告他，朝廷派宦官至州查核，他坚持不肯私请，又自以理直多番理论，而遭太监某陷害杖死。在临西时著有《梅花百咏》，内容突显他的其清风气骨，不随波俗流。

萧岑，字邦镇，号檗斋。顺德人。明宪宗成化二十二年（一四八六）举人，官横州知州。事见清道光《广东通志》卷七二。

任谷（1446年—1505年），字生之，广西省南宁府横州驯象卫军籍，治《春秋》，年二十七岁中式成化八年壬辰科第三甲第四十五名进士。十月十七日生，行一，曾祖任思义，大使；祖任致远；父任信，训导；母胡氏。慈侍下，妻吴氏。由国子生中式广西乡试第二十六名举人，会试中式第八十七名。南京户部主事，历郎中，擢福建布政司参议

字君用，横州人，弘治乙卯举人。历任大庾、秀水二学训导。师模振举，士类欣然。升宁乡知县，爱民育士，恤狱缓刑。民间谣曰：“韦明府不要钱，不罚纸”。致政归，民慕恋之。

【生卒】：1458—1546 【介绍】： 明苏州府吴县人，字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书，每得意则手舞足蹈，不能自禁，人称“颠主事”。以多病，致仕居支硎山下，课读经史。性狷介，胸襟狭隘，好持人短长。武宗南巡至南京，召赋《打虎曲》称旨，令改武人装，随从左右，常使为乐府、小令，以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞，更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。

字君谦吴人官仪制

循吉字君谦，吴人。成化甲辰进士，授礼部主事，以病乞归。有《松筹堂集》十二卷、《都下赠僧诗》一卷、《菊花百咏》一卷、《斋中拙咏》一卷、《灯窗末艺》一卷、《攒眉集》一卷。

（《艺苑卮言》：杨君谦为仪部主事，与郎中不相得，因谢病归。久之，病良已，起复除原官。君谦多病而好读书，最不喜人间酬应。尝开卷至得意，因起踔掉不休，人遂相目呼「颠主事」云。复官弥月，再乞病告，吏部以格不可，曰：「郎病已，复病耶？安得告？而可为者，致仕耳！」君谦恚曰：「吾难致仕何！」即自劾罢，时仅三十馀。既以归，益亡复问外事，而踪迹益诡怪寡合，出敝冠服赢舆马，故以起人易而更侮之。又好缘文章语中伤人。正德末，君谦老且贫，尝识伶臧贤，为上所幸爱，上一日问：「谁为善词者，与偕来。」贤顿首曰：「故主事杨循吉，吴人也，善词。」上趣为诏起。郡邑守令心知故，强前为君谦治装，见君谦冠武人冠，韎韐戎锦，已怪之，又乘势语多侵守令。已见上毕，上每有所幸燕，令君谦应制为新声，咸称旨受赏，亡异伶伍。又不授君谦官与秩，间谓曰：「若娴乐，能为伶长乎？」君谦愧悔，汗洽背，谋于贤，乃以他语恳上放归。益不自怿，诸后进少年非薄之，亡礼问者，而其文亦渐落，不复进。卒穷老以死。所著《奚囊杂纂》，未成书。

《续吴录》：家君尝云，杨君谦先生过，大父令题家君扇，语以当扩大其意，遂题云：「山人扪摸胸次笑，烟水万顷云千层。」又题一画扇云：「一竿竹，一笠蓑，知是陆鲁望，知是张志和。醉醒张眼问人世，我是何人识得么？」又题云：「蚕豆香生涧水深，溪边闲立听风吟。有人识得寒山子，直到天台寺里寻。」此皆过家君时顷刻书，故载之。

《笔精》：吴郡杨循吉初授官即致仕归。读书支硎山南华寺，沈石田赋诗以美之云：「到手功名赋《子虚》，深山长谷觅安居。读书已足功名事，更读人间未见书。」「都门祖帐百花飞，多见龙钟赋《式微》。较取柳条千万折，不曾送一少年归，」 谈迁《枣林杂俎》：武宗南巡，于北固山上见杨循吉留题，因召见行在，见上不能对，遂罢遣归。忌者因以为伶人臧贤所荐，不知此际循吉贫不能糊口，其赴召也，典衣为装，恶从市伶人？王元美轻信，笔其事于《卮言》，因而传播天下，冤哉！徐文贞云：世庙初年欲起君谦，闻其颠而止。杨公实颠，不以伶人事也。愚按：正德十六年癸未发京师，是日即杖臧贤等于午门，戍边。安得从南巡荐循吉也？又江宁徐子仁霖亦曰臧贤所荐。是年十二月，上至南京，贤死久矣。流闻之谬如此。

田按：君谦才力富赡，徒以不受古人检束，取易晓于里夫竖子，故体多近俳，然集中合作如《咏阳山云泉庵大石》、《永石假山》诸篇，未尝不叹为奇宝也。）

杨循吉（1458年—1546年），字君卿，一作君谦，号南峰，直隶吴县（今属江苏苏州市）人。明朝官员。成化二十年（1484年）甲辰科进士。授礼部主事，累官郎中。不久以病辞归，结庐于支硎山（今观音山）下，专事著述。自言:“君以我乐山林耶？我非忘世爱陇亩。衙门晨入酉始出，力不能支空叹愀。”明世宗嘉靖年间，曾献《九庙颂》和《华阳求嗣斋仪》。卒于嘉靖二十三年（1544年），年八十九岁。

夏懋学，字力庸，广东海阳人，同进士出身。祖夏建中，嘉靖庚子举人，知建平县，从平张琏之乱，擢横州知州，时称循吏。父夏弘，隆庆庚午举人，诏安知县，学者称铭乾先生。懋学少聪颖，登万历三十一年（1603年）癸卯举人，四十七年（1619年）登己未科进士，授浙江海宁县知县，谪顺天府知事，挞魏珰悍竖，几遭不测。寻擢顺天府推官，襄助修德陵，特擢户部郎中，在部数年，请假归。家居，闻甲申变，恸哭，寻卒，赠光禄寺少卿。三世俱祀乡贤。

【生卒】：1524—1596 【介绍】： 明湖广黄安人，字在伦，号楚侗，晚年讲学天台山，人称天台先生。嘉靖三十五年进士。授行人。擢御史，出按甘肃。秉公弹劾，无所私。隆庆初，为大理寺丞，忤高拱，谪官。万历中，历刑部侍郎，擢南京右都御史。张居正夺情，定向誉之而贬言者，时议訾之，告归。学术本王守仁，初与李贽为友，招之至黄安，论学主张不同，乃相交恶。有《耿子庸言》、《先进遗风》、《耿天台文集》等。

耿定向（1524年—1596年），字在伦，号楚侗，人称天台先生，湖广黄安（今湖北红安）人，同进士出身。嘉靖三十一年壬子科湖广乡试第二十七名举人，三十五年（1556年）登丙辰科会试四名，廷试三甲一百三名进士，吏部观政，授行人司行人，三十八年九月考选云南道试御史，三十九年三月实授，四月吏部尚书吴鹏攀附严嵩，耿定向上书奏揭发吴鹏的六条罪状。四十一年（1562年）三月提调南直隶学校。隆庆元年（1567年）七月升大理寺右寺丞，二年九月回籍养病。高拱擅权，四年十月官员考察以浮躁浅露，被贬为横州判官。后迁衡州府推官，升工部屯田司主事。万历初，朝臣举荐，九月升尚宝司丞，二年八月升本司少卿，三年三月升太仆寺少卿，数日后再升都察院右佥都御御史协理院事，告归。万历六年七月以原职起任福建巡抚，八年请告归。十二年三月诏起为左佥都御史协理院事，八月升左副都御史协理院事，十三年四月升刑部左侍郎，十五年十一月升南京都察院右都御史，十七年九月官至户部尚书、总督仓场，十一月科道论劾，以病乞休，辞官回乡。万历二十四年八月去世，享年七十三，朝廷追赠其太子少保，谥恭简。除此他还是明代著名的理学家。曾在天台山上筑天台书院，并与弟耿定理、耿定力一起讲学授徒，潜心学问，是活跃在阳明后学时期讲学舞台上的重要人物。他推动了当时的讲学运动，并且注重纠偏救弊，有利于社会风俗的改善，其部分思想主张成为东林学派的先声。耿定向因李贽鼓倡狂禅，学者靡然从风，指责其「异端」思想，称李贽使「后学承风步影，毒流万世之下」。耿定向在传播学术、培养人才方面卓有成效。高攀龙曾说：“平日私心不大服耿先生，不知其秉教铎乃端正如此。”

【生卒】：1326—1378 【介绍】： 元明间苏州府吴县人，字孟载，号眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吴中，因而定居。少聪颖，九岁能背诵六经。善诗文，兼工书画。元末隐吴之赤山，张士诚辟为丞相府记室，未几即辞去。入明，被迁往临濠，又徙河南。洪武二年放归。旋被起用，官至山西按察使。被诬夺官，罚服苦役，卒于役所。与高启、张羽、徐贲称吴中四杰。有《眉庵集》。

杨基(1326-1378后) 字孟载，号眉庵。苏州长洲(今吴县)人，原籍嘉州(乐山)。与高启、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。精书画。有《眉庵集》，词在集中。

杨基（1326—1378后） 明代诗人。字孟载，号眉庵，别号去非，又号雪海。原籍嘉州（今四川乐山），生长吴中（今江苏苏州）。元末入起义军首领张士诚幕，明初为荥阳知县，官至山西按察使。与高启、徐贲、张羽合称“吴中四杰”。工诗，擅书画，有《眉庵集》《眉庵词》等。洪武六年（1373）奉使湖广，十二月二十一日初到武昌，慕名登临黄鹤楼，写七古《黄鹤楼看雪》，描写黄鹤楼的雪中奇景。后再次登临，写七古《雪中再登黄鹤楼》，抒发“平生不愿万户侯”和“但愿武昌连日雪，日日醉登黄鹤楼”的感慨；诗句“玉树参差”、“瀛洲浩荡”被后世书法家题写在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”横额上。

字孟载，吴人。㓋武时官按察。有眉庵集。

字孟载，其先嘉州人。居吴，初以饶介客安置临濠，复徙河南，放归，起知荥阳县，谪钟离，以荐为江西行省幕官，坐罪落职。复起奉使湖南广右，还授兵部员外郎，出为山西按察司副使，进按察使，寻夺职供役。有眉庵集十二卷。

基字孟载，其先嘉州人，家于吴，为张士诚记室。明初安置临濠，旋徙河南，放归。起为荣阳知县，召至京，改太常典簿，再谪钟离。被荐为江西行省幕官，以省臣得罪，落职。复起，奉使湖南、广西，授兵部员外郎，出为山西按察副使，进按察使，夺官输作，卒于工所。有《眉庵集》十二巷。

（陶宗仪《书史会要》：杨基正书师钟元常，行草师二王。《画史会要》：孟载善山水竹石。

《麓堂诗话》：杨孟载《春草》诗最传，其曰：「六朝旧恨斜阳外，南浦新愁细雨中。」曰：「平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。」诚佳。然「绿迷歌扇，红衬舞裙」已不能脱元诗气习，至「帘为看山尽卷西」，更过纤巧，「春来帘幕怕朝东」，乃艳词耳。

《南濠诗话》：世称高、杨、张、徐，孟载诗律尤精。如云「花无桃李非春色，人有笙歌是太平」，「一官不博三竿日，万事无过两鬓星」，予爱其闲旷。及「乱世身如危处立，异乡人似梦中来」，「千金已废床头剑，一字无存架上书」，则又叹其困穷。如云「红雨落花来衮衮，绿波芳草去迢迢」，「六朝旧恨残阳里，南新愁细雨中」，予爱其含蓄。及云「柳色嫩于鹅破壳，藓痕斑似鹿辞胎」，「小雨透花青见萼，轻雷催笋碧抽尖」，则又惊其新巧。至「翠袖锦筝邀上客，画船银烛照归人」，「高楼锦瑟花连屋，深巷珠帘柳映桥」，则又见其情致之绮麓矣。「宣王石鼓青苔涩，武帝金盘玉露多」，「八阵云开屯虎豹，三江潮落见鼋鼍」，则又见其气象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉，闲愁闲闷雨沈沈」，「恨不发如春草绿，笑曾花似面颜红」，「万里归心鸥送客，片时残梦鸟惊人」，则又优柔痛快而无牵合排比，其亦诗人之豪者哉！

《诗薮》：杨孟载《结客少年行》，用沈君攸体。如「豪名独擅秋千社，侠气平欺蹴鞠场」，「白璧一双酬剑客，明珠千斛买胡娘」，「金丸挟弹章台左，宝骑闻筝太液旁」，「梅子隔墙羞掷果，桃花深院笑求浆」等语，视沈作远过之。又《岳阳》一首，壮丽欲亚孟浩然，其末句「何入夜吹笛？风急雨冥冥」，尤为脍炙。

《明诗别裁》：杨孟载七言短古，原本李颀、常建诸公。

田按：孟载少负诗名，杨铁崖来吴下，于坐上属赋《铁笛歌》，即效铁体歌云：「铁崖道人吹铁笛，宫徵嚼含太古音。一声吹破混沌窍，一声吹破天地心。一声吹开虎豹闼，彤庭跪献丹扆箴。问君何以得此曲？妙谐律吕，可以召阳而呼阴。都将《春秋》一百四十二年笔削手谱成，透天之窍价重双南金。掉头玉署不肯入，直入弁峰绝顶俯瞰东溟深。王纲正统著高论，唾彼传癖兼书淫。时人不识我不厌，会有使者徽球琳。具区下浸三万六千顷之白银浪，洞庭上立七十二朵之青瑶岑。莫邪老铁作龙吼，丹山凤舞江蛟吟。勖哉宗彦吾所钦，赤泉之盟犹可寻。更吹一声振我清白祖，大鸣盛世载赓阜财解愠南风琴。」铁崖得此诗大喜，挟与俱东，谓从游者曰：「吾在吴又得一铁，优于老铁矣！」此诗虽不见工，然对客挥毫，可以想其豪宕之气矣。《眉庵集》中不乏冲雅之作，特才华烂漫，时伤纤巧。弇州摘其「判醉望愁醒，愁因醉转增」，是词中《菩萨蛮》语。「尚短柳如新折后，已残花似未开时」，是《浣溪沙》调语。竹诧附和之，摘至数十联。昔人评苏子瞻词是诗，秦少游诗是词。弇州、竹诧所云，固未损其声价。）

【生卒】：1377—1402 【介绍】： 明朝皇帝。太祖孙，皇太子朱标子。洪武二十五年，以父标死，被立为皇太孙。三十一年，太祖死后即位。次年，改元建文。用齐泰、黄子澄计削藩。建文元年，叔燕王朱棣起兵，以“靖难”为名。四年，燕兵渡江破京师。帝在宫中自焚死，传说谓从地道出走为僧，流浪各地，其说难信。原无谥，清乾隆时追谥“恭闵惠皇帝”。

朱允炆（1377～？） 即明朝第二位皇帝建文帝。明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，1398年至1402年在位，年号建文，故后世称建文帝，又称明惠宗。在位期间颇有作为，史称“建文新政”。建文四年（1402），燕王朱棣（永乐皇帝）攻破南京，朱允炆失去皇位，失踪后下落成谜。据清初傅维麟所撰《明书· 忠节传》之《程济、叶希贤、杨应能传》记载，宣德七年（1432）“五月，师（即朱允炆）至武昌，登黄鹤楼、仙枣亭，有‘何年化鹤归’之句”。

释应能伪姓杨氏。实建文君也太祖之嫡孙懿文太子之长子封皇太孙。讳允炆。生时顶颅颇偏太祖抚之曰半边月儿。及读书甚聪颖。一夕懿文太子与侍太祖命咏新月诗。太子吟云昨日严陵失钓钩。谁人移上碧云头。虽然未得团圆相。也有清光遍九洲。太孙吟云。谁将玉指甲。掐作天上痕。影落江湖里。蛟龙不敢吞太祖览之不悦。盖未得团圆影落江湖皆非吉兆。洪武三十一年太祖大渐。乃授以一小箧。封钥甚密。戒于急难方开。是年五月十六日即位。年二十有三。明年改元建文。召方孝孺为翰林侍讲。直文渊阁日讲周官礼。变更太祖旧制。于是诸王多不逊服。乃曲加恩礼。侍读太常卿黄子澄兵部尚书齐泰议削诸王之权谋者先燕。命侍郎张炳都指挥使谢贵察燕动静。遂逼燕起靖难师。南讨黄齐。建文四年六月十三日破金川门。帝纵火焚宫。启太祖遗箧视之。得杨应能度牒剃刀袈裟缁服。遂削发自御沟出遁云游四方。自湖湘入蜀。云南复闽入广西横州南门寿佛寺。居十五年。升座演法归者甚众。所至成大法席。人不知是帝也。复往南宁居一萧寺。衲子云集师为随缘开示。一众欢然。久之至思恩州。立于当道值知州出。从者呵之。师言。我是建文皇帝也。自滇历闽至此。今老矣。欲送骸骨归帝乡。巡按御史闻于朝赐号老佛。命驿送至京师。乃赋诗云。流落江湖四十秋。归来不觉雪盈头。乾坤有恨家何在。江汉无情水自流。长乐宫中云影暗。昭阳殿里雨声愁。新蒲细柳年年绿。野老吞声哭未休。及至京。朝廷未审虚实。以太监吴亮曾经侍膳。使审之。师见亮即呼曰。汝非吴亮耶。曰不是。师曰。我昔御便殿。曾弃片肉于地。汝伏地餂食之。何得忘也。亮稽首大恸。已而取入西内供养。竟卒于宫中。　系曰。建文君既继大统之二。应与贤佐之臣兢兢格守太祖之成法而补其未逮。则文皇帝亦安于藩邸矣。乌有靖难兵破金川门哉。为其一旦误用方黄辈。讲周官行井田。变更旧制威逼亲王文皇乌能坐视大宝隳于侏儒而束手待缚耶。今数百年国家之鼎盛天下之治平者诚赖靖难之一旅耳。建文事弇山集深言其既罹难必无出家之理。既出家必无还宫之事。杨应能牒是冒之也。斯据国朝典故皇明通载及宪章录思恩志等说录之。固于僧传是不可缺。君子详焉。

伪姓杨。实建文君也。太祖之嫡孙。懿文太子之长子。封皇太孙。讳允炆。生时顶颅颇偏。太祖抚之曰。半边月儿。及读书甚聪颖。一夕懿文太子与侍。太祖命新月诗。太子吟云。昨日严陵失钓钩。谁人移上碧云头。虽然未得团圆相。也有清光遍九洲太孙吟云。谁将玉指甲。掐破上天痕。影落江湖里。蛟龙不敢吞。太祖览之不悦。盖未得团圆。影落江湖。皆非吉兆。洪武三十一年。太祖大渐。乃授以小箧。封钥甚密。戒于急难方开。是年五月十六日即位。年二十有三。明年改元建文。召方孝孺。为翰林侍讲。直文渊阁。日讲周官礼。变更太祖旧制。于是诸王多不逊服。乃曲加恩礼。侍读太常卿黄子澄。兵部尚书齐泰。议削诸王之权。谋者先燕。命侍郎张炳。都指挥使谢贵。察燕动静。遂逼燕起靖难师。南讨黄齐。建文四年六月十三日。破金川门。帝纵火焚宫。启太祖遗箧视之。得杨应能度牒。剃刀。袈裟缁服。遂削发。自御沟出遁。云游四方。自湖湘入蜀云南。复闽。入广西。横州南门寿佛寺。居十五年。升座演法。归者甚众。所至成大法席。人不知是帝也。复往南宁。居一萧寺。衲子云集。师为随缘开示。一众欢然。久之至思恩州。立于当道。值知州出。从者呵之。师言我是建文皇帝也。自滇历闽至此。今老矣。欲送骸骨归帝乡巡按御史闻于朝。赐号老佛。命驿。送至京师。乃赋诗云。流落江湖四十秋。归来不觉雪盈头乾坤有恨家何在。江汉无情水自流。长乐宫中云影暗。昭阳殿里雨声愁。新蒲细柳年年绿。野老吞声哭未休。及至京。朝廷未审虚实。以太监吴亮曾经侍膳。使审之。师见亮即呼曰。汝非吴亮耶。曰不是。师曰我昔御便殿曾弃片肉于地。汝伏地餂食之。何得忘也。亮稽首大恸。已而取入西内供养。卒于宫中。

释应能，姓杨氏，或曰即建文君也，太祖之嫡孙，懿文太子之长子，封皇太孙，名允炆，生时顶颅颇偏，太祖抚之曰：“半边月儿。”及读书甚聪颖，一夕懿文太子与侍太祖，命咏新月诗，太子吟云：“昨日严陵失钓钩，谁人移上碧云头。虽然未得团圆相，也有清光遍九洲。”太孙吟云：“谁将玉指甲，掐作天上痕。影落江湖里，蛟龙不敢吞。”太祖览之不悦，盖未得团圆，影落江湖皆非吉兆。洪武三十一年，太祖大渐，乃授以一小箧对钥甚密，戒于急难方开。是年五月十六日即位，年二十有三，明年改元建文，召方孝孺为翰林侍讲，直文渊阁，日讲周官礼，变更太祖旧制，于是诸王多不逊服，乃曲加恩礼。侍读太常卿黄子澄，兵部尚书齐泰议削诸王之权，谋者先燕，命侍郎张炳、都指挥使谢贵察燕动静，遂逼燕起靖难师，南讨黄、齐。建文四年六月十三日，破金川门，帝纵火焚宫，启太祖遗箧视之，得杨应能度牒、剃刀、袈裟、缁服，遂削发自御沟出遁，云游四方。自湖湘入蜀，历滇闽，复入广西横州南门寿佛寺，居十五年，升座演法，归者甚众，所至成大法席。复往南宁居一萧寺，衲子云集，能为随缘开示，一众欢然。久之，至思恩州，立于当道，值知州出，从者呵之，能言：“我是建文皇帝也，自滇历闽至此，今老矣，欲送骸骨归帝乡。”巡按御史闻于朝，赐号“老佛”，命驿送至京师。乃赋诗云：“流落江湖四十秋，归来不觉雪盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云影暗，昭阳殿里雨声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”及至京，朝廷未审虚实，以太监吴亮曾经侍膳，使审之。能见亮即呼曰：“汝非吴亮耶？”曰：“不是。”能曰：“我昔御便殿，曾弃片肉于地，汝伏地餂食之，何得忘也。”亮稽首大恸，已而取入西内供养，竟卒于宫中。