人物库 明朝
中国历代人名大辞典
以宁字志道,古田人。元进士,官翰林学士。入明,复授侍讲学士,出使安南还,道卒。有《翠屏稿》、《淮南稿》、《南归纪行》、《安南纪行集》。
(何乔远《闽书》:学士奉使安南,御制诗送之。北还,道卒。学土亮直通敏,廉谨自将,临终口占曰:「覆身惟有黔娄被,垂橐都无陆贾金。」
徐熜勃《笔精》:淮西阃帅夏贵,以至元丙子附元,授中书左丞,至己卯薨。有吊以诗曰:「自古谁不死,惜君迟四年。间君今日死,何似四年前?」元学士古田张以宁以洪武二年徵为原官,四年卒。与夏贵略相似。
王士禛《古诗选》:有明一代,作者众多。七言长句。在明初则高季迪、张志道、刘子高为最,后则李宾之。至何、李学杜,厌诸家之坦迤,独于沈郁顿挫处用意。虽一变前人,号称复古,而同源异派,实皆以杜氏为昆仑墟。
汪端《明三十家诗选》:志道七古骨力遒健,才气排宕,发源杜陵,出入遗山、道园之间,可以独张一军。
田按:志道八岁赋《琴堂》诗,释伯父于狱。史称其与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭,给笔劄赋诗,可谓荣幸:《翠屏》一集咀含英华,当为闽诗一代开先,二蓝、十子,皆在下风。)
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张以宁(1301年—1370年),字志道,福建古田人,元末明初官员。元朝泰定四年(1327年),中进士,任黄岩判官、六合尹,因犯事免官。元顺帝时,任国子助教、翰林侍读学士、知制诰。明朝时,任侍讲学士。洪武二年(1369年)秋,出使安南,在返回途中逝世。张以宁著有《春王正月考》、《翠屏集》。因其家在古田翠屏山下,称翠屏先生。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1362
【介绍】:
明开国时濠州虹县人,字通甫。长身铁面,智力过人。朱元璋初起兵,大海从之于滁县,为前锋。渡江后,授右翼统军元帅。从取婺州、诸暨、处州等地,积功为江南行省参知政事,守金华。为将严纪律,不妄杀人,不掠妇女,不烧民房,所至延聘豪俊。后为部下苗军元帅蒋英所杀。追封越国公。
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【生卒】:?—1362
【介绍】:
明开国时处州丽水人,字景渊。元末从石抹宜孙守处州,为之出谋划策,授行省元帅。朱元璋军克处州时,走避建宁。后与刘基、宋濂、章溢同征至应天,任营田司佥事,寻迁洪都知府,佐邓愈镇守。祝宗、康泰叛时被执不屈死。
智度。号白云。处之丽水吴氏子。年十五。慨然有出尘志。父母峻拒之。师不火食者累日。若将灭性焉。父母无奈何。使归禅智寺。礼空中假公。剃发具戒。即寺侧楞伽庵。深习禅定。每趺坐。达旦不寐。如是者数年。已而叹曰。六合之大如此。颓然滞一室可乎。遂出游七闽。遍历诸山。无有契其意者。旋浙。见灵石芝公于净慈。又登天目。参断崖义公。谈锋铦利。人莫之敢撄。时无见睹公。说法天台华顶峰。大振圆悟之道。师往拜之。一见刳心焉。服勤数载。尽揭底蕴。无见嘱之曰。昔南岳。十五出家。受大鉴记莂。后得马祖。授之以心法。针芥相投。岂在多言耶。勿掉三寸舌诳人。须真正见解。著于行履。方为报佛之深恩耳。师佩伏之弗敢忘。又走长沙。见无方普公。走云居。见小隐大公。皆无异辞。既而旋福林。与毒种昙。成山钦二公。互相策励。如恐失之。后从御史中丞章公溢之请。出世龙泉之普慈。众至八百人。移茅山。迁武峰。从者恒如初。国初吴元年。隐禅智之岑楼。洪武己酉。诏起天下名僧。敷宣大法。师与焉。初力辞。戍将强起之。适师至。而会事解严。遂还杭。杭人奉师居虎跑。又入华顶。未几示微疾。浩然有归志。四众坚留之。师曰。叶落归根。吾所愿也。遂回福林。五日忽沐浴易衣。索笔书偈云。无世可辞。有众可别。太虚空中。何必钉橛。掷笔而逝。寿六十七。腊五十二。阇维。得五色舍利。塔于院之西。师静谧寡言。机用莫测。临众无切督之威。严厉之色。唯以实相示人。所至之处。人皆钦慕。如见古德。或持香花供养。或绘像事之。不可以数计。见客无懈容。无蔓辞。有问则言。无则终日澄坐。所作偈语。不许人录。故今无传者。
禅师。名智度。号白云。处州丽水吴氏子也。初住普慈。终于福林。度居福林时。以无见睹公藤杖手卷嘱累古拙俊。是为断桥一脉。有克肖之者也。盖睹公。法继方山宝。宝嗣断桥伦。故度望断桥。为四叶之祖焉。度为人沉默而旷达。初受业于郡之白云空中假禅师。假。阴察度根器。使行卑劣行以挫之。每呼度名。度每应诺。假曰。将谓将谓。度不领。乃使度南询曰。善财。是菩萨中行脚样子也。赵州。是祖师中行脚样子也。庞蕴。是居士中行脚样子也。今人行脚。不效此三老。则枉费芒鞋。徒自困耳。度即遍参南北禅席。已而归省。假公喜曰。你来也。吾事毕矣。一日说偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀那几片柴。二免人言无舍利。乃端坐蜕去。度掩面哭曰。苍天苍天。或曰。君哭迟矣。度乃大笑。遂庐于塔。日取楞严圆觉研究。悉能贯之。然于日用之际。又不能得大自在。叹曰。参禅不求大彻痴禅也。吾师岂虚语哉。但恨游方时。未抵天台参无见睹。当是时。睹公称为宗门绣虎。居华顶。禅流惮之。度即趋华顶谒睹。以西来密意扣之。睹掀眉视曰。得娑罗峰点头。向汝道。度以手摇曳。睹便喝。度悟旨曰。娑罗峰顶。白浪滔天。花开芒种后。叶落立秋前。睹曰。我家无残羹馊饭。曰即今亦不少。睹欣而肯之曰。我四十年住此山。一老道者耳。别无甚奇特。惟先师未了公案。今以责汝。汝善保任。睹便趋寂。度住后。以为先师遗嘱在躬。因时接物。随机开导。声重湖江。与梦堂愚庵诸老齐名。明洪武二年。有诏赴京。即疏辞还。门下有以不耐事谏者。度怒责曰。汝不闻古德有言乎。纵饶弄到帝王家。也是一场乾打閧。将来法门。滥竿窃符之弊。必汝辈也。未几。迁化于福林。有遗偈曰。无世可辞。有众可别。太虚空中。何必钉橛。火浴收五色舍利。大如菽。塔于寺西。度随所说法偈颂。弗许记录。禅者窃书其语。度乃瞋逐。曰。奴流敢裨贩吾语。作口头人事以衒丛林耶。复有老宿。以未见度语句为恨。潜探众中。值度入室。徵判险要。如揭贯花。老宿大喜曰。不意断桥犹在。
赞曰。睹公居山四十载。耽耽坐视。非白云解其项下之铃。几钝置耳。白云行道。垂手低眉。盖亦苍颉造书契。而代结绳者耶。及暮年。仍袭睹公之风。翛然高枕。瞋责子弟有窃符滥竽之弊。又何异延恩安之笑法云秀也。语云。百花丛里过。一叶不沾身。其白云乎。
新续高僧传·习禅篇第三之八
释智度,字白云,姓吴氏,丽水人也。父德大,母叶氏,具有善愿。度生而灵颖,迥异凡近。年十五,洒然有出尘之趣,欲就浮屠学。父母方珍爱,峻辞拒之,因不火食者累日,若将灭性,父母知不可夺,使归禅智寺,礼空中假薙发,受具戒,习禅定。于楞伽庵,每趺坐达旦,如是者数年。已而叹曰:“六合之大,如此颓然滞一室可乎?”遂出游七闽,遍历诸山,无有契其意著。复还郡之白云山,因澄禅师道场遗址,筑福林院,为憩息之所。日取《楞严》、《圆觉》二经钞疏读之。既熟,不假师授,章旨自通。久居此山,遂以为号。已而复叹曰:“拘泥文字,如油入麦粉,了无出期,德山所谓‘穷诸玄义,若一豪置于大虚’者,信不诬也。”乃去之,出游浙河之西,见灵石芝于净慈。未几,又上天目山,参断崖义,谭锋铦利,莫之敢撄。时无见睹说法天台华顶峰,大振圆悟之道。更踰涛江叩之,曰:“西来密意何如?”无见曰:“待娑罗峰点头,乃与汝言。”度儗答,无见遽喝,度曰:“娑罗峰顶,白浪滔天,花开芒种后,叶落立秋前。”无见颔之,服勤数载,乃翩然辞还。无见嘱之曰:“昔南岳十五岁出家,受大鉴记莂,后得马祖授之以心法,针芥相投,岂在多言?勿掉三寸舌诳人,须真正见解,著于行履,方为报佛深恩。”度佩服之,弗敢忘。然既有所證入,俨然如白云在天,卷舒无碍。又走长沙见无方普,入云居见小隐大,当机问答,无异华顶。元至正甲申,县令长徇缁素之请,迎还福林,与毒种昙、成山钦,互相策励,如恐失之。甲午,复隐楞迦庵。壬寅,王府参军胡公深安复请至福林。甲辰,御史中丞章公溢招致龙泉之普慈,徒侣景从,云输川委,至八千馀指,而檀施日集,食用无缺。乙巳,移茅山。丙午,迁武峰。元季乱扰,复隐岑楼。明室龙兴,首崇正教。洪武己酉,始建法会于蒋山,有诏起天下名僧,敷宣大法,而度与焉。初犹力辞,戍将疆起之。度曰:“心境双忘,随缘去住,复何拘碍。”遂行,将至而会散,乃还杭。杭人奉居虎跑,历夏及秋,便趋华顶。明年春二月,示微疾,浩然有归志,四众坚留之。度曰:“落叶归根,吾所愿也。”遂旋福林,五日,忽沐浴易衣,索笔书偈曰:“无世可辞,有众可别。大虚空中,何必钉撅。”掷笔而逝。时洪武庚戌三月一日也,寿六十七,腊五十二。阇维之夕,送者千馀人,火馀得五色舍利及齿牙数珠。弟子仁哲瘗骨院西,善女子唐净德为建塔其上。度静谧寡言,机用莫测,临众无切督之威,严厉之色,唯以实相示人。所至人皆钦慕,如见古德,或持香华供养,或绘像事之,不可数计。盖信心为一切功德之母,苟能信,奚道之不造,法之不明。自圆悟八传,至于无见,究其所得所證,何莫不由于此。度自幼龄,即能信道,决可脱离死生,一息不少怠,所以卒能彻究心源,纵横自在。平昔教人,随机开导,无懈容,无蔓辞,有问则言,否则终日澄坐而已。金华宋濂为之铭曰:“华顶之峰,有道所居。随时演法,大音铿如。当机一喝,见者惊愕。言出霆奔,无蛰不作。振锡而归,我亦何心。举首睇之,白云在岑。乘运而游,或出或处。落叶归根,古今一轨。尘缘既尽,翛然而化。掷笔坐蜕,如人赴家。世相有灭,其性常在。谁谓师亡,青山不改。”
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【生卒】:1307—1376
【介绍】:
元明间处州丽水人,字仲可。家富有,常赈贫,乡称善人。
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【生卒】:1308—1381
【介绍】:
元明间江西吉水人。少嗜学,陈友谅辟为编修。后投朱元璋,授中书咨议。从围武昌,说降陈理,迁国子监祭酒。洪武元年擢编修,曾出使安南。三年,与刘基同为学士。在太祖前每直陈得失,太祖喜其质直,呼为老实罗。寻致仕,赐大布衣。后又被召入京,奏减江西秋粮及兵饷,太祖皆允行。有《玉堂唱和稿》。
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【介绍】:
元明间浙江平阳人,字则诚,一说永嘉人,名明,以字行,号菜根道人。元顺帝至正五年进士。授处州录事,辟行省掾。方国珍据浙东,欲留置幕下,不就,旅寓鄞县栎社。明初,太祖闻其名,徵召之,以老疾辞。作《琵琶记》,为南曲名著。有《柔克斋集》。
明字则诚,永嘉平阳人。至正五年,张士坚榜中第。长才硕学,为时名流。授处州录事,辟丞相掾。方谷真叛,省臣以温人知海滨事,择以自从。与幕府论事不合,谷真就抚,欲留置幕下。即日解官,旅寓鄞之栎社沈氏楼居,因作《琵琶记》。记成,时清夜按拍歌舞,几上蜡炬二枝,光忽交合,因名曰「瑞光楼」。明太祖闻其名召之,以老疾辞,还卒于家。所著有《柔克斋集》。词章斐然,东海赵汸称其学博而深,才高而赡云。
词学图录
高明,生卒年不详,其弟高旸生于大德十年(1306)左右,则高明生年当距此不久,卒年有至正十九年(1359)和明初两说。字则诚,自号菜根道人。温州瑞安人,因瑞安古属永嘉郡(亦称东嘉郡),故人称东嘉先生。出身书香门第,理学家黄潽弟子。至正五年中进士,先后任处州录事、江浙行省椽吏、浙东阃幕(统帅府)都事、福建行省都事等职,官声颇佳。晚年隐居宁波城东鄞县之栎社沈氏楼,以词曲自娱,作南戏传奇《琵琶记》,被称为"南曲之祖",另有《柔克斋集》二十卷。
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【生卒】:?—1372
【介绍】:
明浙江龙泉人。章溢子。元末从父集乡兵保乡里。溢应朱元璋聘赴应天,存道率部归总管孙炎,屡却陈友定兵。授处州翼元帅副使。旋从李文忠平闽。洪武初,从冯胜北征,积功授处州卫指挥副使。五年,从汤和出塞,战死。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1314—1365
【介绍】:
明开国时浙江龙泉人,字仲渊。元末兵乱,聚众自保。受元将石抹宜孙任命,为元帅。顺帝至正十九年,降朱元璋,积功官吴王府参军,守处州。后从朱亮祖击陈友定,中伏死。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1314—1369
【介绍】:
明开国时浙江龙泉人,字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里,授浙东都元帅府佥事,辞不受,隐匡山。朱元璋克处州,聘之。元至正二十年,与刘基、宋濂、叶琛同至应天,为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母,以毁卒。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1316—1381
【介绍】:
元明间处州丽水人,字希言,号危斋。家居讲授,学者多有所得。郡长吏聘为训导。后隐于龙泉山中。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1323—1362
【介绍】:
明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。
炎字伯融,句容人。太祖下集庆,辟行省掾,擢池州同知。寻进知府,以行省都事总制处州。苗将叛,被擒,骂贼死。追赠丹阳县男,谥忠湣。有《左司集》四卷。
田按:汪忠勤《过丛山关观孙炎题壁》诗云:「空翠深深啼竹鸡,丛山塞口日沈西。数行大字光如漆,知是孙炎醉后题。」可以想其豪宕之气。)
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【介绍】:
元明间处州松阳人,字希曾,号倥侗子。少博学,经史子集,靡不精究,为诗文有逸思。元顺帝至正间进士。明洪武初被征,著辞病诗,声调悲壮,佯狂而回,隐居养亲以终。有《倥侗子文集》。
御选元诗姓名爵里
字希曾,处州松阳人。至正中第有倥侗子文集
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【介绍】:
元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。
伯衡字平仲,金华人。明初为国子学录,迁学正。被荐擢翰林编修,辞归。洪武十年,学士宋濂荐以自代,复以疾辞。后为处州教授,坐表笺误,下吏死。有《平仲集》十六卷。
(田按:平仲以古文鸣,宋景濂《送平仲还乡序》云:「平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或荄,或卉或条,或小或大,或圆或偏。各随其物而畅之,无有同者。」又云:「司马温国公光《资治通鉴》成一家言,宋之后,元承之。宋有李焘,虽尝著为编年,异同之论,皆并存之,盖不敢当作者之任。《元史》新修。十四朝之行事,亦颇粲然可观。有能搜纂以续司马之书者,将不在今日乎!平仲学术富而辞章美。其东还也,将操笔削而成百代不刊之典。」其为老辈推重如此。平仲之官学录也,在丙午七月。吴元年丁未进学正,见所作《国子学同官记》。其被荐在洪武元年庚戌,集中有《庚戌七月九日晡时御笔宣唤》诗云:「玄霜湿雾动龙香,水殿书题爱晚凉。虮虱小臣惟感愧,姓名衣被五云章。」《明日入见奉天门口号》云:「玉阶俯伏聆天语,金匮抽书亦许陪。」又《明日诣相府控辞述怀》云:「只缘多病兼无似,只合山林送此生。」盖引见后授编修,即以病辞也。其官国子前后五年。胡仲子跋《平仲集》云:「平仲居太学六年。」《提要》疑为史误。余详检本集,盖仲子误加一年,史不误也。集中又有《被留校雠元史史馆杂书》诗云:「笔削自从尼父后,文章无过马迁优。坐销官烛知无补,丝络翻惭进庶羞。」盖辞官后又被留史馆,至明年始得还也。平仲夙怀恬退,《连雨杂书》诗云:「决去胡不早,无营尚盘桓。」《东斋夕书》诗云:「偶随孤鹤行。时见辣萤度。即此有馀欢,何况山中去。」厥后景濂荐以自代,力辞还山。二十一年聘主会试,后辞还。寻授处州教授,以表笺忤旨下狱死。二子恬、怡救父并被刑。「覆巢之下,安有完卵」。其为斯人言哉!《平仲集》十六卷,诗仅一卷,非其所措意,而泽古既深,风格亦自骞举,其他著述无闻,集本近亦罕见,馀假之江阴缪庆云自在龛。)
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【介绍】:
明江西南昌人。洪武中知浙江丽水县。有卖卜者诬告县中大姓五十七人谋乱。孟贤廉得其实,力为奏辨。事白,诬告者被论处。
公庆字孟善,处州人。明初官翰林,出为松江知府。
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【介绍】:
一名云。明处州府松阳人。洪武中举贤良,任御史。建文时李景隆兵败,希贤抗疏言景隆宜诛。成祖即位,坐奸党被杀。一说逃亡,削发为僧,号“雪庵和尚”。