【生卒】：517—566 【介绍】： 北周河东解人，字更兴。柳僧习子。幼聪明，博涉群书，好饮酒，娴于占对。起家奉朝请。及入关，事宇文泰，为相府东阁祭酒。累官尚书都兵兼雍州别驾，治狱明察，不避权贵。北周孝闵帝即位，赐姓宇文氏，进爵平齐县公。明帝武成二年，除宜州刺史。又入为司会中大夫。卒谥景。

庆字更兴，河东解人，徙居汝颍间，魏秘书监虬弟。为奉朝请，除中坚将军。孝武将西迁，除散骑侍郎。大统中入关，除相府东阁祭酒，领记室，转户曹参军，迁大行台郎中，领北华州长史，除尚书都兵，寻兼雍州别驾计曹郎中，封清河县男兼尚书右丞，摄计部，寻正右丞，进爵为子，加平南将军大行台右丞，加抚军将军、通直散骑常侍。废帝即位，除民部尚书，授车骑大将军、仪同三司。恭帝即位，进骠骑大将军、开府、尚书右仆射，转左仆射，领著作。六官建，拜司会中大夫。孝闵受禅，赐姓宇文氏，进爵平齐县公。明帝即位，出为万州刺史，未行，授雍州别驾，领京兆尹，除宜州刺史，保定中又入为司会，以忤宇文护免。天和元年卒，谥曰景。

【介绍】： 北齐渤海蓨人。封隆之三子。后主武平中任渤海太守，霍州刺史。南朝陈袭淮南，城陷，被俘。北齐亡后逃归。隋开皇初终于通州刺史。外貌儒雅而使气难犯。侄婿司空娄定远过访，家宴席间微有戏言，子绣大怒，鸣鼓集众将攻之。侄婿免冠谢，乃释。

桓氏。其先谯国龙亢人也。后以祖法式令钱唐。因寓居于吴郡之吴县东乡桓里。父献蚤世。母张氏尝梦。登佛塔获二金菩萨像。因娠而孪产焉。皆男子。并从幼入道。长则慧聪。勇其次也。始出都。依止则师于灵曜寺。随方受业。不事专门。年登具戒。从静众寺峰律师。学十诵。龙光寺僧绰。建元寺法宠。悉服膺座右。禀宗成实。俄而法轮大转。讲肆盛开。时才三十岁耳。会梁季之乱。靡所宁息。于是就摄出止观寺。取正于僧诠法师焉。诠亦待遇加厚。恨相得之晚。初勇之未行也。尝于报恩寺前得竹如意。其人云。从摄山来。且谓勇当如意矣。忽不见。顷之又得漆函。盛三论一部。于其房之窗牖间。察莫知其来处。盖若有物以劝发者。天嘉五年。世祖请于太极殿开演。声名籍甚。住持禅众寺。十有八载。搆大法堂。榜曰般若。制度宏敞壮丽。至德元年五月二十八日。稍疾而逝。神容不变。经宿顶暖。六月六日。窆于山之西岭。春秋六十有九。始终讲华严涅槃方等大集大品各二十遍。智论中百十二门论各三十五遍。馀法华思益等。部数不记。中书令济阳江总。文其墓碑。

释慧勇。厥姓桓氏。其先谯国龙亢人也。祖法式尚书外兵钱唐令。因此遁迹于虎丘山。后仍寓居吴郡吴县东乡桓里。父献弱龄早世。母张氏尝梦。身登佛塔获二金菩萨。俄育二男。并幼而入道。长则慧聪。勇其次也。初出杨都。依止灵曜寺则法师为和上。锐志禅诵治身蔬菲。随方受业不事专门。岂非版金成宝方资铣镂瑄玉有美必待刮摩诚有由矣。年登具戒。从静众寺峰律师。游学十诵。有龙光寺僧绰建元寺法宠。并道秀域中声高梵表。乃服膺坐右禀宗成实。刻情砥砺寝食忘疲。苦思沈沦坑岸斯坠。弥历寒暑博习大成。至年三十法轮便转。自此远致学徒盛开讲肆。高视上京郁为翘采。专讲论文将十许遍。俄而梁季倾覆人百沸腾。每思遁世莫知其所。于时摄山诠尚。直辔一乘横行山世。随机引悟有愿遵焉。尝行报恩寺前忽见人云。从摄山来授竹如意俄失。谓勇曰。寻当如意。俄失踪迹。信宿之间又有漆函。盛三论一部置房前窗上。寻究莫知来也。欣兹嘉瑞锐勇难任。因此拂衣里闬驾言泉石。期神窅冥。非企琴台之侣。修空习慧。寔追林远之风。便停止观寺。朝夕侃侃如也。诠师忘以年期。义兼师友。抑亦宫羽相谐。冰蓝待益之志也。自此言刈章句采撷希微。凡厥释经莫不包举。大法获传于焉是赖。天嘉五年。世祖文皇。请讲于太极殿。百辟具陈。七众咸萃。景仰之辈观风继踵游息之伍附影成群。自此声名籍甚矣。住大禅众寺十有八载。及造讲堂也。门人听侣经营不日。接霤飞轩制置弘敞题曰般若之堂也。以至德元年五月二十八日遘疾。少时平旦神逝。春秋六十有九。然其大渐之时神容不变。经宿顶暖。众皆异之。至六月六日。窆于摄山西岭。自始至终。讲花严涅槃方等大集大品各二十遍。智论中百十二门论。各三十五遍。馀有法花思益等数部不记。又早舍亲爱。弱而贞苦。文章声辩时所高之。爰至启手启足不淄不涅。寔象教之栋梁。精义之林薮。弟子等追深北面之礼。镌石碑之。其文侍中尚书令济阳江总制。

【介绍】： 北魏河东安邑人。至孝，名闻乡里。孝文帝太和五年除北随郡太守。以违离亲养，日悲哀。母亦思念涕泣而丧明，乃悲号上诉，许归奉养。母目复明。母亡服终，每逢忌日往往悲动邻人。

【介绍】： 南朝齐清河东武城人。崔景真子。有学行，好属文。仕至射声校尉。齐武帝以为延昌主帅。帝作悼何美人诗，命和之，帝称善。历位骁骑将军、东海太守。时江北荒俭，有流亡之弊，上书邻州不应断粮出境，书奏见从。

元祖，祖思从弟，为射声校尉，历骁骑将军，出为东海太守。

王氏。河内人。少为沙门。聪敏能博究三藏。从罗什授法。精十诵。什叹以为后世之优波离也。避地渡江。吴张邵建闲居寺于姑苏。以延之。三吴道俗争尊异焉。宴坐之室。常有香气。元嘉十八年没。寿七十五。

本姓冯。蜀郡城都人。索行贞。奉持律业。蔬食勇猛。心形不缀。宕渠太守江阳钱。生世事外道。忽梦入寺礼拜。见一白玉珠。长四寸。悬在空中。复有散衣。高覆其上。又一重珠。随其手中。既旦遇见僧业。共述所梦。业便奖发。遂能精进。共市地。以元徽五年。立寺焉。谓为慈氏寺。以所悟为名。业乃移住之。厌恶秽形。期彼常乐(云云)。

释僧业。姓王。河内人。幼而聪悟。博涉众典。后游长安从什公受业。见新出十诵遂专功此部。俊发天然洞尽深奥。什叹曰。后世之优波离也。值关中多难避地京师。吴国张邵挹其贞素。乃请还姑苏。为造闲居寺。地势清旷环带长川。业居宗秉化训诱无辍。三吴学士辐凑肩联。又以讲导馀隙属意禅门。每一端坐辄有异香充塞房内。近业坐者咸所共闻。莫不嗟其神异。昔什公在关。未出十诵。乃先译戒本。及流支入秦。方传大部。故戒心之与大本其意正同。在言或异。业乃改正一依大本。今之传诵二本并行。业以元嘉十八年。卒于吴中。春秋七十有五。业弟子慧光。袭业风轨。亦数当讲说。

【介绍】： 北周河南洛阳人，字僧庆，赵和子。起家奉朝请，历大行台郎中，领司徒府从事中郎。魏孝武帝与高欢构隙，西迁，刚力劝东荆州刺史冯景昭勒兵赴关西。入关后，以奉使三荆功，进爵武城县侯，累迁颍川郡守。累战有功，历营州刺史，进公爵，加骠骑大将军、开府仪同三司，入为光禄卿。孝闵帝即位，进爵浮阳郡公，出为利州总管、渠州刺史。卒年五十七。

【介绍】： 北齐太原阳邑人。高欢依尔朱荣据并州时，居苍鹰家。苍鹰识其有霸主之量，厚以相奉。欢显达，苍鹰来依，欢以为行台仓部郎中，卒于安州刺史。