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人物库 元朝
罗椅宋末元初 1214 — 1276
中国历代人名大辞典
【生卒】:1214—? 【介绍】: 吉州庐陵人字子远号涧谷
饶鲁弟子。
理宗宝祐四年进士
秉义郎江陵教授,改潭州,宰信丰,迁提辖榷院。
度宗末论罢。
编《放翁诗选前集》。
全宋诗
罗椅(一二○四~?
),字子远号涧谷庐陵(今江西吉安)人。
理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年四十三(《宝祐四年登科录》卷二)。
信阳州学教授景定间信丰县明嘉靖赣州府志》卷七)。
累迁提辖货榷院。
度宗朝见国事尽属贾似道,遂弃官去。
有《涧上委稿》,已佚。
后人辑为《涧谷遗集》。
事见本集卷末附元罗洪先《族祖榷院府君传》,《宋元学案》卷八三有传。
 罗椅诗,以民国罗嘉瑞刊四卷本为底本。
校以《豫章丛书·吉州二义集》所收本(简称豫章本)等,与新辑集外诗合编为一卷。
全宋文·卷七九六二
罗椅(一二○四——一二七六)字子远号涧谷庐陵(今江西吉安)人。
博学能文,精于辞赋,又就饶鲁朱熹之学。
后以四赋举漕司,年五十三登宝祐四年进士第
历官沙教授信丰宰,擢京榷提举朝请大夫
将拜监察御史,为贾似道所抑。
曾为书谓似道一日立朝,虏有一日之幸。
文天祥起兵勤王,开府南剑州,又以家资助军。
德祐二年卒。
著有《涧上委稿》,编有《放翁诗选前集》。
见所撰《祭长子二十郎文》,《宝祐四年登科录》(作四十三进士及第),明人罗洪先《族祖榷院府君传》(《涧谷遗集》卷首附)。
陈杰南宋至元初
全宋诗
陈杰字焘父洪州丰城(今属江西)人。
理宗淳祐十年(一二五○)进士,授赣州簿。
历知江陵县江南西路提点刑狱制置司参谋
据集中诗篇,知其还做过知州和短期朝官。
宋亡,隐居东湖
有《自堂存稿》十三卷(《宋史艺文志补》),已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。
清同治丰城县志》卷一六有传。
 陈杰诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
校以《豫章丛书》本(简称豫章本)、残本《永乐大典》等。
新辑集外诗附于卷末。
朱国宝元初 1230 — 1288
中国历代人名大辞典
【生卒】:1230—1288 【介绍】: 宝坻人
宪宗将攻宋,募兵习水战,国宝以职官子从军
忽必烈鄂州,摄千户,率锐卒于中流与宋师鏖战。
至元间从攻襄阳,督造战船。
十二年,破宋兵于岳州,进管军总管
又进兵辰、沅及广西静江,进管军万户
累迁为都元帅参知政事行尚书省事
以军事至赣州,卒于传舍。
刘辰翁宋末元初 1232 — 1297
全宋诗
刘辰翁(一二三二~一二九七)(生年据本集卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”,卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》),字会孟号须溪吉州庐陵(今江西吉安)人。
理宗景定三年(一二六二)进士,因母老,请为赣州濂溪书院山长。
五年,应江万里邀入福建转运司幕,未几,随江入福建安抚司幕。
度宗咸淳元年(一二六五),为临安府教授
四年,入江东转运司幕。
五年,为中书省架阁丁母忧去。
元成宗大德元年卒。
遗著由子将孙编为《须溪先生集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录,辑为十卷,另有《须溪先生四景诗集》传世。
新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。
 刘辰翁诗,《须溪》以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校有关书引录,编为第一卷。
须溪先生四景诗集》以宜秋馆本为底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,编为第二、三、四、五卷。
新辑集外诗附于卷末。
陈学礼
中国历代人名大辞典
【介绍】: 颍州太和人字季立
世祖至元中荐授瑞金县学教谕,历梅州学正广州路学教授瑞金县
官至赣州路推官
卒年九十。
孙登龙元 1241 — 1311
中国历代人名大辞典
【生卒】:1241—1311 【介绍】: 赣州路宁都人字寿甫
行省擢充南安路儒学正,后授庆远安抚司儒学教授
成宗大德间自同知归仁州事升同知东川路,未上卒。
燕公楠宋末元初 1241 — 1302
中国历代人名大辞典
【生卒】:1241—1302 【介绍】: 宋元间南康建昌人字国材号五峰
十岁能属文,宋末历官通判赣州事。
入元授同知赣州事。
世祖至元二十二年,被召至上都,奏对称旨,赐名赛因囊加带。
累除大司农
按行郡县,均能兴利除弊。
官至湖广行省右丞
有《五峰》。
陈先得元 1254 — 1337
中国历代人名大辞典
【生卒】:1254—1337 【介绍】: 颍州太和人字辰翁
陈学礼父。
兴国赣县教谕,升瑞州西涧书院山长,以赣州教授致仕。
潘弼
中国历代人名大辞典
【介绍】: 处州路丽水人字良辅
成宗大德初京师,授赣州路学教授,改广东廉访司管勾
十年复为赣州教授
仁宗皇庆二年龙兴路司狱
延祐间卒,年五十八。
金原举
中国历代人名大辞典
【介绍】: 淮东盐城人
美仪容,善吟咏。
博通经史,尤工楷书篆草。
弱冠为郡学录,历州郡守,以江西南康尹终于家。
有《云谷》。
刘婆惜
中国历代人名大辞典
【介绍】: 妓。
颇通文墨,滑稽歌舞,迥出其流,时贵多重之。
后嫁赣州监郡全子仁
宋沂
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江人字子与
由艺文监掾迁赣州从事,除常山县
有《春咏亭稿》。
字子与清江人
由成均诸生擢艺文监掾,迁赣州从事,复除常山县
所著有《春咏亭稿》。
靳孟亨元 1272 — 1328
中国历代人名大辞典
【生卒】:1272—1328 【介绍】: 洛阳人字嘉夫
武宗至大三年累迁赣县
仁宗延祐三年雩都星子县尹,升福州路判官
和尚
中国历代人名大辞典
【介绍】: 蒙古乃蛮台氏。
袭父职为后卫亲军百户
武宗至大三年,进后卫亲军副千户
仁宗延祐二年,从元帅乞住镇压赣州蔡五九起事。
泰定帝致和元年,从丞相燕帖木儿击败上都倒剌兵。
累功领八卫把总金鼓都镇抚司事。
许晋孙元 1288 — 1332
中国历代人名大辞典
【生卒】:1288—1332 【介绍】: 建昌人字伯昭
仁宗延祐二年进士,授南城县,改赣州录事,调茶陵州判官,有善政。
哈海赤元 ? — 1358
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1358 【介绍】: 元人
赣州路总管
江西下流诸郡皆为陈友谅所有,赣州亦为其将辛文才所围。
哈海赤达鲁花赤全普庵撒里坚守四月,城破死。
全普庵撒里元 ? — 1358
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1358 【介绍】: 畏兀儿人字子仁
初为中书省检校,拜监察御史,以劾太师家奴十罪,被黜。
后历赣州路达鲁花赤,拜江西行省参政,分省于赣。
至正十八年,为陈友谅军所围,势穷力尽,自刎死。
僧善学元末明初 1307 — 1370
人物简介
善学(1307—1370),元末明初江苏吴县龟山光福寺僧,字古庭俗姓马吴郡(今江苏苏州市)人。
十七岁出家,受《华严经》于林屋清公,精研贤首疏钞。
问精深,融贯诸家,是极负盛名的元明两代华严宗高僧
洪武初,因本寺输赋违期而流徙江西赣州,行至安徽池阳马当山时病逝。
归葬光福寺大学士宋濂为之作塔铭。
善学
自号古庭
生儒家马氏。
传华严之教于宝觉法师简公
凡清凉大疏钞。
及圆觉楞严起信诸部。
皆能融会甚深微妙之旨。
遐迩嗜学之子。
敛衽溯瞻。
不翅卿云德星。
以获一见为快。
虽老师宿学。
亦推之为人望。
别传教公。
无言宣公
后主报恩之席。
皆欲摄受师为弟子。
师笑曰。
吾得法于宝觉
忍背之乎。
力拒不听。
曹溪水四章以见志。
寻还东林隐居。
掌教者尊师之道。
不容肥遁自逸。
强主阳山之大慈。
师植心平易。
不屑沉溺专家。
以殊户异轨。
为高理之所在。
辄翻然从之。
每升堂示众曰。
吾宗法界还源。
非徒事于空言。
能于禅定而获證入者。
乃为有得耳。
既而又曰。
吾早通法华。
虽累入法华三昧。
长水璿问道于琅琊觉
又从灵光敏。
传贤首教。
露光天台之人也。
古人为法乃尔。
吾徒可专守一门乎。
子美其至公无我。
一扫近代互相矛盾之陋。
皇明龙兴
师将大弘贤首之教。
以续物慧命
虽当俭岁。
躬分卫以食众。
士民踵集。
方思有所建置院僧。
以官赋违期。
当徙虔州
有司知师专任讲道。
欲与辩析之。
师曰。
吾为主僧。
法当坐。
敢累他人耶。
遂毅然请行。
或让师为迂。
师曰。
宿业已定。
不可逭也。
行抵池阳马当山
示疾而化。
洪武庚戌四月也。
春秋六十有四。
师形貌尪瘠。
退然有不胜衣。
戒检精严。
护持三业。
唯恐有所染污。
独居屋漏。
法衣不离体。
三藏诸文。
未尝释手。
虽盎无斗储。
处之裕如。
谦恭自牧。
竖子来见。
亦无墯容。
勤于诱掖。
有不领解者。
方便比喻。
至于反覆数四。
必俟其心悟。
始罢云。
见诸著述者。
咸有可观。
法华问答若干篇。
法华随品赞三十篇。
辩正教门关键录若干卷。
及诗文。
并行于世。
宋文宪公曰。
于诸宗之文。
颇尝习读。
每病台衡贤首二家。
不能相通。
欲和会而融贯之。
恨鲜有可言斯事者。
不知世上乃复有师乎。
于是。
发不及见之叹。
其为贤者追慕。
如此。
新续高僧传·义解篇第二之三
释善学字古庭姓马氏吴人也。
自幼离俗,往大觉院,初习《华严经》,能知大义。
亭亭物表,如青莲出水,不染泥滓。
元至治癸亥,年十七,始受度为大僧,投华严诸师而穷其说,久之未有所入。
时宝觉讲经曹溪,亟往从之,慧解浚发,领悟敏捷,闻响心通,势如析,迎刃而解。
宝觉誉之不置,自是名称勃然兴起,老师宿德,推为时望。
别传教在报恩,聘之出典宾客
久之,浒溪之光福偶乏首忏者,古田滋司之。
又久之,无言宣继席报恩,复延之上座,分筵说经,声采一时,震动江南
行宣政院请开法昆山荐福寺,宣欲摄受为弟子,芺曰:“吾得法于宝觉,忍背之乎?
”赋曹溪水四章,以见志。
越二年即弃去,还东林隐居,专修白业,谓同志曰:“吾始习晋水源华严忏法,行之已久,及观天竺慈云式净土忏仪明白简要,五晦诸文皆出《华严》,吾欲籍是以祈生安养耳。
”掌教者崇其道誉,不容自逸,强主阳山大慈,先声所被,天人具钦,杖锡初临,山川改色。
明室龙兴,庶政改革,浒溪人士,恋慕尤笃。
爰具疏币,杂以香华,请居之,亦欲大弘贤首之教,续佛慧命
虽当俭岁,节省衣资,以供众饭。
会天复旱,院有观世音像,素著灵异,郡守率僚属迎致府廨,乞作法禜之,甘霖立沛,大雨三日,田野俱渥,岁复大稔,士民知精诚所致,施舍接踵。
方思有所建置,昭垂来兹,而院僧以官赋违期,当徙虔州,有司知专任讲席,不亲财䞋,欲为辩释,乃自承曰:“吾为主僧,法当坐主者,敢累他人乎!
”遂请行。
或哂其迂,谢曰:“宿业已定,不可逭也。
”行抵池阳马当山,示疾而化,时洪武庚戌四月二十日也,年六十有四。
形貌尪瘠,退然若不胜衣,戒检精严,护持三业,唯恐有所染污。
独居屋漏,法衣不离体,三藏诸文未尝释手,虽盎无斗储,处之裕如,恭谨自牧。
竖子请见,亦无惰容,勤于诱掖。
有不领解者,多方比喻,反覆数四,俟其开悟始罢。
初传华严于宝觉,简时,凡清凉《大疏钞》及《圆觉》、《楞严》、《起信》诸部,虽妙义深微,皆能融会。
遐迩子,敛䘳溯瞻,冀获听睹为快。
因造《十玄门赋》以示圆宗大旨,丛林传诵,谓能发越贤首诸祖之意。
或有好为立异,以应观法界性为十界差别事,惟心造为真如之理者,闻之叹曰:“真如生灭,倒置错乱一至于此,是可为大息也。
”其于匡卫宗乘,唯恐稊稗之混黍苗,固若甚严。
然其植心平易,不肯沈溺专家,以殊户异轨为高,理之所在,辄幡然从之。
每升堂示众曰:“吾宗法界还源,非徒事空言,能于禅定而获證入者,乃为有得耳。
”既而又曰:“吾蚤通《法华》,虽累入法华三昧,然长水璿问道于琅邪觉,又从灵光敏传贤首教,灵光,天台人也。
古人为法乃尔,吾徒可拘守一隅乎!
子美其至公无我,一扫近代互相矛盾之陋,故见诸著述,不落偏卑。
”又尝与同原澄以一乘同别之义,更质叠难,为《法华问答》若干篇。
复因主修法华期忏,撰《法华随品赞》三十篇,《辩正教门关键录》若干卷,及诗文并行于世。
弟子处仁法慧,请于九皋声、启宗佑为造行业记,而乞宋文宪公濂铭其塔,其词曰:“贤守之,《杂华》为尊,建立六相,条分十门,固自以为琐琐而不可易。
至若天台性善、性恶、三观、三德之旨,一念三千之文,又曷尝不引之而示人。
况脩门之注释,乃止观熏习次第,亦不外之而立言。
念古昔之诸祖,皆契经之由循,初何心于矛盾,唯欲鉴于群昏。
或谓无断伏分齐,而失修證之道,乃后嗣之纷纭。
卓哉师,所见绝伦,剪剔其末枝,融通其本根。
谈诸法之相即,含性具之缘因。
庶几森万象于寸心,合千江于一源。
会通于大府,辟局隘之专门。
奈之何,道未克施而遘于邅迍,安养之生固知以无憾,但子之亡师,譬犹渡江河而失筏,遵广陆而折辕。
企瞻弗及,郁悒难伸。
评群行以成章,勒之于贞珉。”
刘丞直元末明初
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元末明初赣州府赣县人字宗弼
元顺帝间至正进士
入明任国子司业,官至浙江按察佥事
工诗,有《雪樵诗集》。
吴彤元末明初 1317 — 1373
中国历代人名大辞典
【生卒】:1317—1373 【介绍】: 元明间江西临川人字文明
元顺帝至正七年进士
赣州路录事,升治中。
陈友谅赣州,强之为官,脱归。
朱元璋灭汉,用守臣荐,为国子监博士,改严州同知吴元年召还,议即位郊祀仪注。
明洪武初累迁北平副使
有《山居》、《南游》诸集。