剑
- 释名曰：剑。检也。所以防检非常也。
- 韵集曰：镡。剑口也。
- 字林曰：瑑。剑鼻也。
- 龙鱼河图曰：流州在西海中。上多积石。名为昆吾石。治其石成铁。作剑。光明四照。洞如水精。（事具地部石篇。）
- 又曰：剑名飞扬。管子曰：葛天卢之山。发而出金。蚩尤受而制之。以为剑铠矛戟。
- 山海经注曰：汲郡冢中。得铜剑一枚。长三尺五寸。今所名干将剑。明古者通以锡铜为兵器。
- 又曰：君子之国。其人衣冠带剑。（事具人部让篇。）
- 周官曰：郑之刀。宋之斤。鲁之削。吴越之剑。迁乎其地而不能为良。地气然也。
- 管子曰：羽剑珠饰者。斩生之斧也。
- 吴越春秋曰：越王允常。聘区冶子作名剑五枚。一曰纯钩。二曰湛卢。三曰豪曹。或曰盘郢。四曰鱼肠。五曰巨阙。秦客薛烛善相剑。王取纯钩示之。薛烛矍然望之曰：沉沉如芙蓉始生于湖。观其文。如列星之行。观其光。如水之溢塘。观其文色。涣涣如冰将释。见日之光。王曰：客有卖此剑者。有市之乡三十。骏马千疋。千户之都二。其可与乎。薛烛曰：不可。臣闻王之造此剑。赤堇之山。破而出锡。若耶之溪。涸而出铜。吉日良时。雨师洒道。雷公发鼓。蛟龙捧炉。天帝壮炭。太一下观。于是区冶子因天地之精。造为此剑。取湛卢视之。薛烛曰：善哉。衔金铁之英。奇（○初学记二十二作寄。）气托灵。服此剑者。可以折冲伐敌。人君有逆谋则去之。允常以鱼肠湛卢豪曹献吴王僚。后阖闾为一女。杀生以送死。湛卢之剑恶其无道。乃去如楚。昭王寐而得之。召风胡子问之。此剑直几何。对曰：赤堇之山已合。若耶之溪。深而不测。群神一（○太平御览三百四十三作上。）天。区冶子已死。虽有倾城量金珠玉。犹不可与。况骏马万户之都乎。
- 越绝书曰：楚王召风湖子而问之曰：寡人闻吴有干将。越有区冶子。寡人愿请此二人作铁剑。乃令风湖子之吴。见区冶子干将。使之作为铁剑。曰泰阿。晋郑闻而求之。不得。兴师围楚。于是王引泰阿之剑。登城而麾之。三军破败。士卒迷惑。流血千里。江水抑扬。折晋郑之头毕日。（○太平御览三百四十三作白。）
- 列子曰：卫孔周。其祖得殷帝之宝剑。童子服之。却三军之众。其一曰含光。视之不可见。运之不知其所触。泯然无际。经物而物不觉。二曰承影。将旦昧爽之交。日夕昏明之际。北面察之。淡焉若有物在。莫识其状。其触物也。寂无有声。而物不疾。三曰霄练。方昼。见其影。不见光。驴（○字衍。）騞然而过。随合。觉疾而不血刃。此三宝传之十三世矣。
- 又曰：宋王有兰子者。以技干宋元君。弄七剑。迭跃之。五剑常在空中。元君大惊。立赐金帛。
- 又曰：周穆王征西戎。西戎献昆吾之剑。赤刃。切玉如泥。
- 庄子曰：昔赵文王喜剑。庄子曰：臣闻大王喜剑。臣有三剑。惟王所用。有天子剑。有诸侯剑。有庶人剑。天子之剑。以燕溪石城为锋。齐代为锷。晋卫为脊。周宋为镡。韩魏为铗。统以渤海。带以常山。此剑一用。匡诸侯。天下服矣。诸侯之剑。以智勇士为锋。以精廉士为锷。以贤良士为脊。以忠圣士为镡。以豪杰为铗。此剑一用。如雷霆之震也。庶人之剑。蓬头突鬓。垂冠曼胡之缨。短后之衣。瞋目而语难。相击于前。此无异斗鸡。一旦命以绝矣。今大王有天子之位。而好庶人之剑。臣窃为大王薄之。
- 孙卿子曰：桓公之慈。太公之阙。文王之琢。庄君之忽。阖闾子干将莫耶。巨阙辟闾。皆古良剑也。
- 尸子曰：水试断鹄雁。陆试断牛马。所以观良剑也。
- 吕氏春秋曰：楚人有涉江者。其剑自舟中坠于水。遂刻其舟曰：是吾剑之所从坠也。舟止。从其所契刻者入水求之。舟已行矣。而剑不行。求剑若此。不亦惑乎。
- 又曰：荆有佽飞者。得宝剑于江干。遂还反。涉江至于中流。而两蛟夹绕其舡。佽飞攘臂袪衣。拔宝剑赴江。刺蛟杀之。荆王闻之。仕以执圭。
- 史记曰：吴季札之初使。北过徐。徐君好季札剑。口不敢言。季札知之。为使上国。未献。还至徐。徐君已死。乃解其宝剑。系徐君冢树而去。
- 又曰：秦昭王临朝叹息。应侯进曰：臣闻主忧臣辱。主辱臣死。今大王中朝而忧。臣敢请其罪。王曰：吾闻楚之铁剑利而倡优拙。夫铁剑利则士勇。倡优拙则思虑远矣。以远思虑而御勇士。恐楚之图秦。
- 又曰：高祖送徒骊山。到丰而夜。径泽中。令一人行前。行前者还报曰：前有大蛇当径。愿还。高祖曰：壮士行何畏。乃前拔剑斩蛇。蛇分为两。道开。（事具帝王部。）
- 又曰：高祖击英布时。为流矢所中。高祖问医。曰：病可治。于是高祖慢骂之曰：吾从布衣。提三尺剑。取天下。此非天命乎。命乃在天。虽扁鹊何益。
- 又曰：陈平閒行杖剑。亡渡河。舡人见其美丈夫独行。疑其亡将。腰中有金宝。因之欲杀平。平恐。解衣佐刺舡。舡人知其无。乃止。
- 说苑曰：经侯往过魏太子。左带玉具剑。右带环佩。左光照右。右光照左。（事具衣冠部觖佩篇。）异苑曰：晋惠帝元康三年。武库火。烧孔子履高祖斩白蛇之剑。咸见此剑。穿屋飞去。莫知所向。
- 汉书曰：隽不疑。字曼倩。帝使暴胜之为直指使者。素闻不疑贤。遣吏请与相见。不疑冠进贤冠。带●具剑。（●磊落壮大之貌。）
- 又曰：陆贾常乘安车驷马。从歌鼓琴瑟侍者十人。宝剑直百金。其游汉庭。名声藉甚。（言狼藉其盛。）
- 汉武内传曰：西王母带分景之剑。上元夫人带流黄择精之剑。
- 东观汉记曰：世祖时。有献名马宝剑。直百金。马以驾鼓车。剑以赐骑士。
- 吴越春秋曰：伍子胥过江。解其剑与渔父曰：此剑中有七星北斗。其直百金。
- 典论曰：建安二十四年二月壬午。魏太子丕造百辟宝剑。长四尺二寸。淬以清漳。厉以礛诸。饰以文玉。表以通犀。光似流星。名曰飞景。
- 雷次宗豫章记曰：吴未亡。恒有紫气见牛斗之间。张华闻雷孔章妙达纬象。乃要宿。问天文。孔章曰：惟牛斗之间有异气。是宝物也。精在豫章丰城。张华遂以孔章为丰城令。至县。掘深二丈。得玉匣。长八尺。开之。得二剑。其夕斗牛气不复见。孔章乃留其一匣。而进之。剑至。光曜炜晔。焕若电发。后张华遇害。此剑飞入襄城水中。孔章临亡。戒其子。恒以剑自随。后其子为建安从事。经浅濑。剑忽于腰閒跃出。遂视。见二龙相随焉。
- 文士传曰：魏文帝爱杨脩才。脩诛后。追忆脩。脩曾以宝剑与文帝。帝后佩之。告左右曰：此杨脩剑也。
- 沈约宋书曰：初世祖赐谢庄宝剑。庄以与豫州刺史鲁爽。别后。爽反叛。世祖因宴集。问剑所在。答曰：昔以与鲁爽别。窃为陛下杜邮之赐。上甚悦。当时以为知言。
- 诗 宋鲍昭诗曰：双剑将别离。先在匣中鸣。雌沉吴江里。雄飞入楚城。吴江深无底。楚阙有崇扃。一为天地别。岂直限幽明。神物终不隔。千祀傥还并。
- 梁吴筠咏宝剑诗曰：我有一宝剑。出自昆吾溪。照人如照水。切玉如切泥。锷边霜凛凛。匣上风凄凄。寄语张公子。何当来见携。
- 铭 后汉士孙瑞剑铭曰：天生五材。金德惟刚。从革庚辛。含景吐商。辩物利用。勋伐弥彰。暨彼良工。区冶干将。爰造宝剑。巨阙墨阳。精通皓灵。获兹休祥。剖山竭川。虹蜺消亡。曜威耀武。震动遐荒。楚以定霸。越以取强。
- 晋裴景声文身剑铭曰：器以利显。实以名举。长剑耿介。体文经武。陆断玄犀。水截轻羽。九功斯像。七德是辅。
- 晋张协太阿剑铭曰：太阿之剑。世载其美。淬以清波。砺以越砥。如玉斯曜。若影在水。不运自肃。率土从轨。
- 启 梁简文帝谢敕赉方诸剑等启曰：才发紫函。彫奇溢目。始开泥检。丽饰交陈。已匹丹霞之晖。乍比青云之制。身文且贵。器用惟宜。寒暑兼华。左右相照。
- 梁沈约为东宫谢敕赐孟尝君剑启曰：田文重气徇名。四豪莫及。宝剑雄身。故能威陵秦楚。人高事远。遗物足奇。谨加玩服。以深存古之怀。