祭酒
- 韦昭辩释名曰：祭酒者。谓祭六神。以酒醊之也。辩云。凡会同飨宴。必尊长先用。先用必以酒祭先。故曰祭酒。汉时。吴王年长。以为刘氏祭酒是也。
- 汉书曰：张安世荐苏武明习故事。奉使不辱命。先帝以为遗言。宣帝即位时。召武侍官（○汉书五十四。苏武传作宦。）者署。数进见。复为右曹典属国。以武苦节老臣。令朝朔望。号称祭酒。甚优宠之。
- 风俗通曰：诗礼春秋。至齐襄王时。而孙卿最为老师。齐尚循列大夫之缺。而孙卿三为祭酒也。
- 蜀志曰：先主既定益州。广汉太守夏纂。请秦宓（○原讹奏密。据冯校本改。）为师友祭酒。
- 百官表注曰：博士祭酒一人。掌国子学。早朝服进贤两梁冠。佩水苍玉。秦燔书籍。而置博士之官。博者。博通于艺事也。
- 齐职仪曰：晋令。博士祭酒。掌（○太平御览二百三十六掌下有国子学三字。）国子生师事祭酒。执经。葛巾单衣。终身致敬。
- 沈约宋书曰：博士。秦官也。常通古今。员多至数十人。有仆射。光武增为十五人。盖一经有数家之学故也。皆教弟子。光武改仆射曰祭酒。祭酒者。一位之元长也。
- 表 齐王融为王俭让国子祭酒表曰：窃以庠均义重。振古所崇。资师道尊。有来攸尚。匪曰兰芷。畴变入室之情。不自朱蓝。何迁素丝之质。
- 又表曰：况臣仁惭富侣。德谢润身。识漏令经。器非匣重。何以升坠道于殊身。反斯文于遥日。将使良玑脩竹。无增莹羽。敬逊务时。遂骞星岁。
- 又表曰：臣闻脩危（○疑当作卮。）方湛。弱露沾而取覆。悬衡纪正。轻尘委而必移。况臣才非应俗。用乖知治。取其集木饮冰。旌悬轮骛。方臣之念。未足言矣。
- 后魏温子升为安丰王延明让国子祭酒表曰：臣闻宝剑未砥。犹乏切玉之功。美箭阙羽。尚无冲石之势。况才非会稽之竹。质谢昆吾之金。至于敷教东序。流训上庠。置樽候酌。悬钟待叩。必须蕴朱蓝以成彩。立规矩以为式。垂三行于贵游。扬六艺于冑子。而臣学愧聚沙。问惭攻木。虽历文史。不治章句。于兹旷官。青衿何仰。