灶
- 释名曰：灶。造也。创食物也。
- 淮南子曰：炎帝作火。死而为灶神。
- 礼记。月令曰：孟夏之月。其祀灶。
- 又曰：灶者。老妇之祭。盛于盆。尊于瓶。
- 墨子曰：灶必为屏。心突高出屋四尺。慎无失火。失火者斩。
- 鲁连子曰：灶五突。分烟者众也。
- 庄子曰：仲尼读书。老聃倚灶觚而听之。曰：是何书也。曰：春秋也。
- 吕氏春秋曰：燕雀处一屋之下。自以为安。灶突决。火上栋宇。燕雀不知祸将至也。（事具雀部。）
- 战国策曰：智伯攻晋阳而水之。城不没者三版。臼灶生蛙。人马相食。
- 史记曰：武帝时。李少君以祀灶辟谷却老方见上。少君言上曰：祠灶则致物。致物而丹砂可化以为黄金。黄金成。以为饮食器。则益寿。益寿则仙者可见。于是天子始亲祠灶。
- 淮南子曰：孔子无黔突。墨子无暖席。
- 桓谭新论曰：淳于髡至邻家。见其灶突之直。而积薪在傍。谓曰：此且有火。使为曲突而徙薪。邻家不听。后果焚其屋。邻家救火乃灭。烹羊具酒。谢救火者。不肯呼髡。智士讥之曰：曲突徙薪无恩泽。燋头烂额为上客。盖伤其贱本而贵末也。
- 东观汉记曰：初阴氏世奉管仲之祀于邑。谓之相君子。至子方。以累积恩德。为神所飨。臈日。晨炊于灶。神见。再拜受庆。时有黄羊。因以祠之。自是富殖百万。田至七百顷。后世子孙。常以臈日。奉祠灶神以黄羊。又曰：周泽为渑池令。克身俭约。妻子自亲釜灶。
- 谢承后汉书曰：李南。少明风角。女亦晓家术。为卷县民妻。晨诣爨室。卒有暴风。妇便上堂。从姑求归。辞其二亲。姑不许。乃跪而泣曰：蒙传术。疾风卒起。先吹灶突及井。此祸为女妇主爨者。妾将亡之应。因著其亡日。
- 续汉书曰：虞诩为武都太守。羌欲邀遮诩。诩密令吏。人作两灶。日增倍之。羌不敢逼。或问曰：孙膑减灶。而君增之。兵法。日行不过三十里。以戒不虞。而今且二百里。何也。诩曰：虏多。吾兵少。徐行则易为所及。速进则彼所不恻。虏见吾灶日增。必谓郡兵来迎。众行速。必惮进追我。孙膑见弱。吾今示彊。
- 茅君内传曰：在名山深壑。无人迹之处。临水上。作神灶屋。屋长四丈。广二丈。起基四尺。又当先掘基下土。令必无故陷井家（○疑当作冢。）瘗之处所也。开南户西户东户。三也。立灶于屋中央。口向西。灶四边。令去釜九寸也。以塼及细土构立之。亦勿令穿坼。神灶之法毕矣。
- 抱朴子内篇曰：灶之神。每月晦日。辄上天言人罪状。大者夺纪。纪者三百日也。小者夺算。算者一日也。
- 异苑曰：卞伯玉作东阳郡。灶正炽火。有鸡遥从口入。良久。乃于突而出。毛羽不燋。鸣啄如故。伯玉寻病殒。
- 杂五行书曰：作灶法。当辰巳间隙地取土。先掘去上五寸。以水美酒一升。合和泥之。以癸亥日脩之。此日安灶自如也。作灶法。广四尺。长五尺。欲安两釜。长七尺。子孙富贵。作灶馀泥。不可泥井。井馀土。不可泥灶。大凶。勿以壬癸庚辛。反支九空。血忌破危。●建寅日。皆凶。灶君名禅。字子郭。衣黄衣。披发。从灶中出。知其名呼之。可得除凶恶贾市。不知其名。见之死。猪肝泥灶。令妇孝。灶君以壬子日死。不用此日治灶。常以五月辰日。猪头祭灶。令人治生万倍。用人故灶凶败。鸡毛入灶中。致非祸。犬骨入灶。出狂子。正月己丑日。白鸡祠灶。宜蚕。五月巳丑卯。祠灶吉。四月丁巳日。祠灶百倍。
- 梦书曰：梦见灶者。忧求妇嫁女。何以言之。井灶女执使之象。
- 铭 后汉李尤灶铭曰：燧人造火。灶能以兴。五行接备。阴阳相乘。
- 晋挚虞灶屋铭曰：大孝养志。厥次养形。事亲以敬。美过三牲。
- 箴 魏王朗杂箴曰：家人有严君焉。井灶之谓也。俾冬作夏。非灶孰能。俾夏作冬。非井孰言。