另参
五月五日
- 琴操曰：介子绥割其腓股。以啖重耳。重耳复国。子绥独无所得。绥甚怨恨。乃作龙蛇之歌以感之。终不肯出。文公令燔山求之。子绥遂抱木而烧死。文公令民五月五日不得发火。（国语云介子推。）
- 续汉礼仪志曰：五月五日。朱索五色柳桃印为门户饰。以止恶气。
- 风土记曰：仲夏端五。烹鹜（○原讹骛。据冯校本改。）角黍。端。始也。谓五月初五日也。又以菰叶裹黏米煮熟。谓之角黍。
- 续齐谐记曰：屈原五月五日投汨罗而死。楚人哀之。每至此日。竹筒贮米。投水祭之。汉建武中。长沙欧回。白日忽见一人。自称三闾大夫。谓曰：君当见祭甚善。但常所遗。苦蛟龙所窃。今若有惠。可以楝树叶塞其上。以五采丝缚之。此二物蛟龙所惮也。固依其言。世人作粽。并带五色丝及楝叶。皆汨罗之遗风也。
- 崔寔四民月令曰：五月五日。取蟾蜍。可合恶疽疮。取东行蝼蛄。治妇难产。
- 会稽典录曰：女子曹娥者。会稽上虞人。父能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日。于县江溯涛迎波神。溺死。不得尸骸。娥年十四。乃缘江号哭。昼夜不绝声。七日。遂投江而死。
- 抱朴子。蟾蜍万岁者。头上有角。颔下有丹书八字再重。五月五日午时取之。阴乾百日。以其足画地。即为流水。
- 又曰：或问辟五兵之道。答曰：以五月五日。作赤灵符。著心前。
- 风俗通曰：五月五日。以五䌽丝系臂者。辟兵及鬼。令人不病温。亦因屈原。
- 又曰：五月五日续命缕。俗说以益人命。
- 夏小正曰：此日蓄采众药。以蠲除毒气。
- 荆楚记曰：荆楚人。以五月五日并蹋百草。采艾以为人。悬门户上。以禳毒气。
- 又曰：屈原以是日死于汨罗。人伤其死。所以并将舟楫以拯之。今之竞渡。是其遗迹。
- 大戴礼曰：五月五日蓄兰为沐浴。
- 楚辞曰：浴兰汤兮沐芳华。
- 诗 梁王筠五日望采拾诗曰：长丝表良节。金缕应嘉辰。结芦同楚客。采艾异诗人。折花竞鲜彩。拭露染芳津。含娇起斜眄。歛笑动微嚬。献珰依洛浦。怀佩似江滨。