鹦鹉一

• 原万毕术曰乾睪一名鹦鹉断舌可使言语　许慎说文曰鹦鹉能言鸟也鹦从鸟婴声䳇从鸟母声
• 增本草释名曰按字说云鹦䳇如婴儿之学母语故字从婴母亦作鹦鹉熊太古云大者为鹦䳇小者为鹦哥则䳇义又取乎此梵书谓之臊陀
• 原山海经曰黄山及数历之山有鸟焉其状如鸮赤喙人舌能言名曰鹦䳇 郭璞云鹦䳇舌似小儿舌有五色者亦有纯白纯赤者 　广州记曰根杜出五色鹦䳇　吴时外国传曰扶南东有涨海海中有洲出五色鹦鹉　南方异物志曰鹦鹉有三种青大如乌臼一种白大如鸱鸮一种五色大于青者交州巴南尽有之五色者出杜薄州
• 增又曰凡鸟四指三向前一向后其目下睑 音检 眨 音劄 上此鸟两指向前两指向后四趾齐分两睑俱动如人目　本草集解曰鹦䳇有数种绿鹦䳇出陇蜀而滇南交广近海诸地尤多大如乌鹊数百群飞南人以为鲊食红鹦鹉紫赤色大亦如之白鹦鹉出西洋南番大如母鸡五色鹦䳇出海外诸国大于白而小于绿者性尤慧利或云雄者喙变丹雌者喙黑不变张思正倦游录云海中有黄鱼能化鹦鹉此必又一种也　桂海禽志曰白鹦鹉大如小鹅亦能言羽毛玉雪以手抚之有粉粘著指掌如蛱蝶翅　张华曰鹦鹉人以手抚拭其背则瘖哑矣故禽经云鹦鹉摩其背而瘖鸲鹆剪其舌而语　广南新春十州多鹦鹉食木叶榕实凡养之俗忌以手频触其背犯者即多病颤而死土人谓为鹦鹉瘴　汇苑曰鹦鹉瘴余尝亲验之然此物出南方稍北中冷则发瘴噤战如人发寒热以柑子饲之则愈不然必死
• 原礼记曰鹦鹉能言不离飞鸟淮南子曰鹦鹉能言而不可使长言是得其所言不得其所以言

鹦鹉二

• 原刘艾汉帝传曰兴平元年益州土人献鹦䳇三诏曰往者益州献鹦䳇三枚夜食三升麻子今谷价腾贵此鸟无益有损可付安西将军杨定因令归本土　诸葛恪在吴主座有鸟飞过恪曰白头翁张昭在座疑恪讥之乃曰恪欺陛下不闻有鸟名白头翁若有请觅白头母恪问鸟有鹦母请觅鹦父昭不能对　异苑曰张华有白鹦鹉华每出行还辄说僮仆善恶后寂无言华问其故鸟曰见藏瓮中何由得知公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶不宜出户公犹强之至庭为鹯所搏教其啄鹯脚仅而获免　沈约宋书曰谢庄为太子庶子时南平王铄上赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左卫率府袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋　刘义庆宣验记曰有鹦鹉飞集他山山中禽辄相爱重鹦鹉自念虽乐不可久也便去后数月山中大火鹦鹉遥见便入水沾羽飞而洒之天神言汝虽有志意何足云也对曰虽知不能救然尝侨居是山禽兽行善皆为兄弟不忍见耳天神嘉感即为灭火
• 增幽怪录曰隋开皇中桞归舜自巴陵泛舟遇风吹至君山因维舟至一处有鹦鹉数十相呼姓字有名武游郎阿仙郎阿苏儿者有名自在仙武仙郎踏莲露者有名凤花台戴蝉儿多花子者或有善歌者因问归舜所来及姓字乃曰为足下转达桂家十三娘子因遥呼曰阿春此间有客有青衣乘云而下为之设食忽一道士自空飞下投一尺绮与归舜曰以此掩眼即去矣归舜从之身如飞却坠以达舟所　旧唐书曰贞观十八年陀洹国献白鹦鹉毛羽皓素头上有红毛数十垂与翅齐　明皇杂录曰开元中岭南献白鹦鹉养之宫中岁久驯扰聪慧洞晓言词上及贵妃皆呼雪衣女授以词臣诗篇数遍便讽诵上每与贵妃及诸王博戏上稍不胜左右呼雪衣娘必飞入局中鼓舞以乱其行列或啄嫔御及诸王手使不能争道忽一日飞上贵妃镜台语曰雪衣娘昨夜梦为鸷鸟所搏将尽于此乎上使贵妃授以多心经以禳之后从校猎戏于殿上忽有鹰搏之而毙上与贵妃叹息久之遂命瘗于苑中为立冢呼为鹦鹉冢　松窗录曰明皇时以林邑国进白鹦鹉慧利之性特异常者因暇日以金笼饰之示于三相上再三美之时苏颋初入相每以忠谠励已因前进云鹦鹉能言不离飞鸟臣愿陛下深以为念　唐李繁渊圣蘧庐曰东都有人养鹦鹉以其慧甚施于僧僧教之能诵经往往架上不言不动问其故对曰身心俱不动为求无上道及其死焚之有舍利　宋志曰建隆二年陇州贡黄鹦鹉上以为瑞遂作金鹦鹉等旗中书舍人王著献颂因以为规诏褒之　春渚纪闻曰有韩奉议者为陇州通守家人得鹦哥忽语家人曰鹦哥数日来甚思量乡地若得放鹦哥即生死无忘也家人闻其语甚怜之即与解所系绦线遂振翼望西而去家人辈怅然者久之谓必无远达之理至数月旧任有经使何忠者自陇州差至京师始出州城因憩一木下忽闻木杪有呼急足者忠仰首视之即有鹦哥且顾忠曰你记得我否我便是韩通判家所养鹦哥也你到京师切记为我传语通判宅眷鹦哥已归到乡地甚快活深谢见放也忠咨嗟而行至都遂至韩第问鹦哥所在具言其所见举家惊异且念其慧黠及能侦候何忠传达其言为可念也　绿雪亭杂言曰宋高宗宫中养鹦鹉数百皆能言高宗一日问之曰思乡否曰思乡遂遣中贵送归陇山后数年有使者过陇山鹦鹉问曰上皇安否使者赋诗云陇口山深草木荒行人到此断肝肠耳边不忍听鹦鹉犹在枝头说上皇 一本作徽宗使者为郭浩 　汇苑曰明镇守太监遣人往百夷求得黄鹦鹉献于京师

鹦鹉三

• 原缃翼　翠衿 上见曹毗赋赋 下见祢衡 丹足　紫毛 上见傅休奕赋曲孙畅异物志曰鹦鹉其毛色或苍绿或紫赤喙 如鸮而目深行如鸠雀而能效人言故见殊贵 择林　啄蕊 上见祢衡赋赞 下见郭璞 如鸡　似鸮 上详鹦鹉一本草集解下详鹦鹉一山海经 通梦忧贤　感神灭火 周宣梦书曰鹦鹉为亡人居宅也梦见鹦鹉忧亡人也其在堂上忧贤豪也 下详鹦鹉二宣验记 绿衣　朱咮 见傅休奕赋 　绿襟　紫颈　赤羽　黝颔　慧性　奇姿　灵息殊智　红臆　绀趾　金目　丹觜　自然之姿哿矣之性 上文言下能 
• 增灵禽　陇客 异物志曰鹦鹉西域灵禽能言凡鸟鹉李昉名鹦 曰陇客 金精　火德 陇坻西方为金故曰金精 鹦鹉觜赤故曰火德并祢衡赋语 诉寒　问主 孔帖曰贞观五年林邑献五色鹦鹉数诉寒适新罗献美女二人魏徵谏以为不当受太宗乃曰林邑鹦鹉犹自言寒思归况人之远别乎并鹦鹉各付其使还之 邵氏闻见录曰关中贾得鹦鹉于陇山能言爱之贾偶以事陷缧绁既脱而叹怏不已鹦鹉曰郎在狱数日已不堪鹦鹉笼闭累年奈何贾即放之去后其侪辈过陇鹦鹉必于林间致声问其故主也 安南种　交州献 太平御览曰余寓番禺曾游新会县遇安南欢好使曲将军见养一鹦鹉背尾有深浅翠毛臆前淡紫嫩红间出两䏶别垂毛翅尾甚可爱不南史曰梁天监元年交州献能歌鹦鹉诏 纳 过吴江辞金殿 鹦鹉来过吴江水江上洲传鹦鹉名向落羽辞金殿孤鸣托绣衣能言终见弃还 陇山  飞并李白诗 封使者　呼侍儿 天宝遗事曰长安有豪杨崇义者妻刘氏与邻儿李弇私通遂谋杀崇义埋枯井中其妻经府陈词官吏日追捕贼不得后县官再诣崇义家检校其架上鹦鹉忽厉声曰杀崇义者李弇也遂捕伏法府尹具其事明皇取鹦鹉置后宫封为绿衣使者 青林诗话曰蔡确贬新州侍儿名琵琶者随之有鹦鹉甚慧公每扣响板鹦鹉传呼琵琶后卒误触响板鹦鹉犹呼不已公怏怏不乐有诗云鹦鹉言犹在琵琶事已非伤心瘴江水同渡不同归 似妖姬　类俳优 上见阎朝隐诗秋梅尧臣诗曰一入秦宫去千山陇树 能言依妇女学语类俳优 不及陇山升之堂殿 异物志曰广管雷罗等州多鹦鹉翠毛丹觜可效人言但差小不及陇山者每群飞数百山果熟时遇之立尽升成公绥赋曰小鸟以其能言解意故肓以金笼 之堂殿然未得鸟之性 翠衿短尽　玉琐闲拘 上杜甫诗诗下梅尧臣 

鹦鹉四

• 原言鸟 汉异域志献言鸟注鹦鹉 慧鸟 郭璞赞鹦鹉 赤喙　献 晋安帝义熙十四年秋林邑献白鹦鹉 断 梁天监三年断诸侯进鹦鹉又交州献能言鸟乃不纳之 
• 增阿安乐 晋传咸答客书曰吾作左丞未几已为京兆虽心知此为不合然是家乡亲里自愿便从俗耳时足下问吾当去否吾答鹦鹉子言阿安乐今到阿安乐何为不去 道寸心 李白诗安得秦吉了为人道寸心 绿朝云 采兰杂志云河间王琛有妓曰朝云善歌又有绿鹦鹉善语朝云每歌鹦鹉和之声若出一琛爱之号为绿朝云 放雪衣 苏子瞻常记周韶事云杭州营籍周韶尝侍广坐泣求落籍客命以诗遂援笔立成曰陇上巢空岁月惊忍看回首自梳翎开笼若放雪衣女应念观音般若经韶时衣白故云一坐惊叹遂落籍 下笔惊 李商隐诗郎君下笔惊鹦鹉注谓韩偓偓小字冬郎尝即席为此诗一坐尽服 醉客沾 杜甫诗醉客沾鹦鹉注谓鹦鹉螺也梁简文帝答张缵书车渠屡酌鹦鹉骤倾 文不加点 隋书曰杜慎徽幼聪敏博涉开皇末举秀才会林邑献白鹦鹉仆射杨素促召慎徽使作赋慎徽援笔立成素见其文不加点异之 名载梵经 韦皋鹦鹉舍利塔记曰贞元中有献鹦鹉鸟者河东裴氏志乐金仙之道以此鸟名载梵经常狎而敬之 鹦鹉王 百缘经曰鹦鹉王见佛比丘寂然宴坐甚怀喜悦 

鹦鹉五

• 原诗唐李义府咏鹦鹉诗曰牵弋辞重海触网去层峦戢羽雕笼际延思彩霞端慕侣朝声切离群夜影寒能言殊可贵相助忆长安
• 增唐阎朝隐鹦鹉猫儿篇曰鹦鹉鸟同资造化兮殊粹精鹔鹴毛翡翠翼鹓雏延颈鹍鸡弄色彷彷兮佯佯似妖姬躧步兮动罗裳趋趋兮跄跄若处子回眸兮登玉堂　胡皓同蔡孚起居咏鹦鹉诗曰鹦鹉殊姿致鸾皇得比肩常循金殿里每话玉阶前贾谊才方达扬雄老未迁能言既有地何惜未闻天　杜甫鹦鹉诗曰鹦鹉含愁思聪明忆别离翠衿浑短尽红觜漫多知未有开笼日空残宿旧枝世人怜复损何用羽毛奇　白居易鹦鹉诗曰竟日语还默中宵栖复惊身囚缘䌽翠心苦为分明暮起归巢思春多忆侣声谁能拆笼破从放快飞鸣　又诗曰陇西鹦鹉到江东养得经年觜渐红常恐思归先剪翅每因喂食暂开笼人怜巧语情虽重鸟忆高飞意不同应似朱门歌舞妓深藏牢闭后房中　又双鹦鹉诗曰绿衣整顿双栖起红觜分明对语时始觉琵琶弦莽卤方知吉了舌参差郑牛识字吾常叹 谚云郑康成家牛触墙成八字 丁鹤能歌尔亦知若称白家鹦鹉鸟笼中兼合解吟诗　又红鹦鹉诗曰安南远进红鹦鹉色似桃花语似人文章辩慧皆如此笼槛何年出得身　刘禹锡和乐天鹦鹉诗曰养来鹦鹉觜初红宜在朱楼绣户中频学唤人缘性慧偏能识主为情通敛毛睡处难锁日亸翅愁时愿见风谁遣聪明好颜色事须安置入深笼　徐凝和鹦鹉诗曰毛羽曾经剪处残学人言语道寒暄任饶长被金笼阖也免栖飞雨雪难　张祜鹦鹉诗曰栖栖南越鸟色丽思沉淫暮隔碧云海春依红树林雕笼悲敛翅画阁岂关心无事能言语人闻怨恨深　又曰万里去心违奇毛觉自非美人怜解语凡鸟畏多机未胜无丹觜何劳事绿衣雕笼终不恋会向故山归　裴夷直鹦鹉诗曰劝尔莫移禽鸟性翠毛红觜任天真如今漫学人言巧解语终须累尔身　苏郁 一作吴英秀 鹦䳇词曰莫把金笼闭鹦䳇个个分明解人语忽然更向君前言三十六宫愁几许　杜牧鹦䳇诗曰华堂日渐高雕槛系红绦故国陇山树美人金剪刀避笼交翠尾罅觜静新毛不念三缄事世途皆尔曹　来鹏鹦鹉诗曰色白还应及雪衣觜红毛绿语仍奇年年锁在金笼里何似陇山閒处飞　罗邺鹦鹉咏曰玉槛瑶轩任所依东风休忆岭头归金笼昔惜好毛羽红觜莫教多是非便向郤堂誇饮啄还应祢笔发光辉乘时得路何须贵燕雀鸾皇各有机　秦韬玉鹦鹉诗曰每闻别雁竞悲鸣却向金笼寄此生早是翠襟争爱惜可堪丹觜彊分明云漫陇树魂应断歌按秦楼梦不成幸自祢衡人未识嫌他作赋被时轻　裴说鹦鹉诗曰常贵西山鸟衔恩在玉堂语传明主意衣拂美人香缓步寻珠网高飞上画梁长安频道乐何日从君王　殷文圭鹦鹉诗曰丹觜如簧翠羽轻随人呼物旋知名金笼夜黯山西梦玉枕晓憎帘外声才子爱奇吟不足美人怜尔绣初成应缘是我邯郸客相顾咬咬别有情　吴越罗隐鹦鹉诗曰莫恨雕笼翠羽残江南地暖陇西寒劝君不用分明语语得分明出转难　宋王安石鹦鹉诗曰云木何时两翅翻玉笼金锁祇烦冤不须强作人间语举世何人解语言　元马祖常王继学鹦鹉联句曰雕笼居啄桃袨服仪采绿南荒孕灵质西颢发丽曲颈绶红萦丝喙棘赪屈玉蓄慧婉含章襮彩灿成褥能言贯珠舌善舞凌云躅金眸肖韝隼珍畜异巢鹄层塔宝舍利深杯注醽醁流丹曙林度堕翠春洲浴石镜影毰毸铜梁步陆续题赋吾岂能入贡尔应录　揭傒斯桃花鹦鹉诗曰岭外经年别花前得意飞客来呼每惯主爱食偏肥才子怜红觜佳人学绿衣狸奴亦可怕莫自恋芳菲　纳新赋鹦鹉送契世南廉使之海南诗曰朱崖擅珍鸟鹦鹉独专名满庭榕叶春昼晴飞来却向花间鸣三月蛮江春水绿日斜还傍江头浴弱羽翻空湿翠流爪痕蹴浪珊瑚束间关更作断肠声水流花落难为情乌台使君午梦醒隔帘细雨春冥冥
• 原赋后汉祢衡鹦鹉赋曰时黄祖太子射宾客大会有献鹦鹉者举酒于衡前曰今日无以娱宾窃以此鸟自远而至明慧聪善愿先生为之赋衡笔不停缀文不加点辞曰惟西域之灵鸟兮挺自然之奇姿体金精之妙质兮含火德之明辉性辩慧而能言兮心聪明而识机故其嬉游高峻栖跱幽深飞不妄集翔必择林绀趾丹觜绿衣翠衿采采丽容咬咬好音虽同族于羽毛固殊智而异心配鸾凰而等美焉比德于众禽　魏曹植鹦鹉赋曰美洲中之令鸟超众类之殊名感阳和而振翼遁太阴以成形遇旅人之严网残六翮而无遗身挂滞于重緤孤䳄鸣而独归岂余身之足惜怜众雏之未飞分糜躯以润镬何全济之敢希蒙含育之厚德奉君子之光辉怨身轻而施重恐嘉惠之中亏常戢心以怀惧虽处安其若危永哀鸣以报德庶终来而不疲　应玚鹦鹉赋曰何翩翩之丽鸟表众艳之殊色被光耀之鲜羽流黝黄之华饰苞明哲之弘虑从阴阳之消息秋风厉而潜形苍神发而动翼　陈琳鹦鹉赋曰咨乾坤之兆物万品错而殊形有逸姿之令鸟含嘉淑之哀声抱振鹭之素质被翠羽之缥精　王粲鹦鹉赋曰步笼阿以踯躅叩众目之希稠登衡干以上干噭哀鸣而舒忧声嘤嘤以高厉又憀憀而不休听乔木之悲风羡鸣友之相求日奄蔼以西迈忽逍遥而既冥就隅角而歛翼倦独宿而宛颈　阮瑀鹦鹉赋曰惟翩翩之艳鸟诞嘉类于京都秽海隅而弗处慕圣惠而来徂被坤文之黄色服离光之朱形配秋英以离绿苞天地以耀荣　晋傅休奕鹦鹉赋曰奇毛曜体绿采含英凤翔鸾跱孔质翠荣发言辄应若响追声悬赪分于丹足婉朱咮之荧荧　左九嫔赋曰色则丹喙翠尾绿翼紫颈秋敷其色春耀其荣　卢谌赋曰有遐方之奇鸟产瓜州之旧壤挥绿翰以运影启丹觜以振响　傅咸赋曰有金方之奇鸟处陇坻之高松谓崇峻之可固然以慧而入笼披丹唇以授音亦寻响而应声盼明眸以承颜侧聪明而有听口才发而轻和密晷景而随形言无往而不复似探幽而测冥自嘉智于君子足取爱而扬名　曹毗赋曰余在直见交州献鹦鹉鸟嘉其有智叹其笼樊乃赋之曰其形则雉顾鹄盼鹰跱雁息丹喙含映缃葩焕翼森森修尾蔚蔚红臆金采员婴于双眸朱藻烂晖于首侧　桓灵宝鹦鹉赋曰有遐方之令鸟超羽族之拔萃翔清旷之辽朗栖高松之幽蔚罗万里以作贡婴樊绁以勤瘁红腹赪足黝颔翠顶革好音以迁善效言语以自骋剪羽翮以应用充戏玩于轩屏　宋颜延之白鹦鹉赋曰余具职崇贤预观神秘有白鹦鹉焉被素履黝性温言达九译绝区作玩天府同事多士咸奇思赋其辞曰禀仪素域继体寒门貌履黝而被洁性既养而亦温虽言禽之末品妙六气而尅生往秘奇于鬼服来充美于华京恨仪凤之无辨惜晨鹥之徒暄思受命于黄发独含辞而采言起交河之荣薄出天山之无垠既达美于天居亦俪景于云阿渐惠和之方渥缀风土而未讹服琐翮于短衿仰梢云之层柯觊天网之一布漏微翰于山阿　谢庄赤鹦鹉赋曰徒观其柔仪所践赪藻所挺华景夕映容光晦鲜惠性昭和天机自晓审国音于寰中达方声于裔表及其云移霞峙霰委雪翻陆离翚渐容裔鸿轩跃林飞岫焕若轻电溢烟门集场栖圃熠若夭桃被玉园至于气淳体浮雾下崖沉月图光于绿水云写影于青林溯还风而耸翮沾清露而调音梁昭明太子鹦鹉赋曰有能言之奇鸟每知来而发声乍青质而翠映或体白而雪明喙前钩而趋步翼高舞而翩翾足若丹而三布目如金而双圆
• 增唐李百药鹦鹉赋曰翠翮孔质鸿鶱鹗峙应舞节以鸾回慕知来而鹊起先假道于朱咮方徐行于绀趾配六象以表德参四灵而效祉　王维白鹦鹉赋曰名依西域族本南海同朱喙之清音变绿衣于素彩芳树绝想雕笼抚翼时衔花而不言每投人以方息慧性孤禀雅容非饰合火德之明辉被金方之正色　唐人白鹦鹉赋曰丰姿冰华全体玉色匪鹓彩之争妙何众禽之比德呼名自应隔罗幔而飞来教语半成学美人之渐逼故对绮琴而倾听上金屏而敛翼蒙正平之翰藻应司空之宠识　郝名远白鹦鹉赋曰懿其霜毛雪毳鲜襟皓臆明眸珠朗修趾赪饰理翮整翰仰云路而翻飞自迩陟遐托风林以栖息
• 增序宋欧阳修红鹦鹉赋序曰圣俞作红鹦鹉赋以谓禽鸟之性宜适于山林今兹鹦徒事言语文章以招累见囚樊中曾乌鸢鸡雏之不若也谢公学士复多鹦之才故有金闺玉堂之安饮泉啄粟自足为乐作赋以反之夫适物理穷天真则圣俞之说胜负贤才以取贵于世而能自将所适皆安不知栊槛之与山林则谢公之说胜某始得二赋读之释然知世之贤愚出处各有理也