关键词
第五十二卷:谦让

谦让一

  • 后汉书曰光武建武七年诏上书者不得言圣 东观汉记曰中元元年京师醴泉涌出饮之者痼疾皆愈又有赤草生于水崖郡国频上甘露群臣奏言地祗灵应朱草萌生陛下情存损抑推而不居岂可使祥符显庆没而无闻宜令太史撰集以传来世帝不纳尝自谦无德每郡国所上辄抑而不宣故史官罕得记焉 册府元龟曰明帝永平十五年案地图将封皇子悉半诸国马后见而言曰诸子食数县于制不已俭乎帝曰我子岂宜与先帝子等乎岁给二千万足矣 又曰晋宣帝尝戒子弟曰盛满者道家之所忌四时犹有推移吾何德以堪之损之又损庶可以免乎 又曰后魏孝文时北海王详庆贺平沔北帝曰朕以畿南未清神麾暂勤沔北数城并皆柔服此乃将士之效非朕之功又帝有事于方泽帝曰昨日方泽殊自大暑天云荫密行人差得无弊咸阳王禧对曰陛下德感天地故灵物凝彩虽复雨师洒道风伯清尘岂过于此帝曰伊洛南面之中此乃天地氤氲阴阳风雨之所交会自然之应非寡德所能致此 又曰唐高祖初即位每自称名与贵臣同榻而坐刘文静谏曰昔晋元帝尝与朝臣共坐王导奏曰太阳俯同万物欲使苍生将何仰照今至尊自卑屈群下何以自安帝曰昔汉光武与严子陵同卧乃至加足于帝腹诸公并旧齿名贤平生亲友今虽应天受命而夙昔之志何以忘之连榻同餐适尽欢爱公宜勿谦也 又曰太宗贞观六年秘书少监虞世南上圣德论手诏荅曰卿所论太高但朕甚寡薄恐有识者窥卿为后人所笑卿睹朕之始未见朕之终宜付秘书若朕能慎终如初则可为也如违此道不用后代笑卿焉唐鉴曰太宗问给事中孔颖达曰论语以能问于不能以多问于寡有若无实若虚何谓也颖达具释其义以对且曰帝王内蕴神明外当玄默若位居尊极炫耀聪明以才凌人饰非拒谏则下情不通矣 又曰代宗为广平王天下兵马元帅受命东讨将行百僚拜送于朝堂帝荅拜既出当阙不乘马步出木马门而后登车观者美之 又曰周太祖初践阼志怀谦抑藩岳老臣多不称名与郓州高行周诏即呼齐王行周上章称让又曰周世宗显德二年赐宰臣枢密使侍卫诸将以下食于万岁殿帝曰两日以来至甚寒冱朕于宫闱之中食珍美之膳但以无功及民何以仰荅天贶虽躬亲庶政日览万几亦恐无以胜任当湏手执耒耜与民同力不然亲当矢石为人除害少可自安耳又曰朕不为赐卿等食因事与言实自责也 又曰世宗显德三年帝谓侍臣曰昨观有司进呈取定本年正旦御殿衣冠镇圭览之不觉惊惧且恩信未及于天下德泽未洽于兆民何以堪此盛事宰臣奏曰陛下兢慎如此何虑恩德不及远人哉 孝经衍义曰宋英宗初辞皇子奏十馀上不允始就召戒舍人曰谨守吾舍上有适嗣吾归矣

谦让二

  • 谦尊而光卑而不可踰 以贵下贱 谦谦君子卑以自牧 自上下下其道大光 并易  谦受益 神农治天下不以智自贵 放桀南巢唯有惭德 书  圣人之弘也犹有惭德 予恐来世以台为口实 书  若圣与仁则吾岂敢 论语  尚赖匡救之德 未及师保之训 并书  未堪家多难予又集于蓼 不聪敬止日就月将于乎悠哉朕未有艾 并诗  于乎一人不盈于德 归福朕甚愧 见乡人便惭 污七十二代 屈己之明虚静自慎率心成谅 仁顺谦懿允恭克让 让德于天 辞为天子退为匹夫 尧让许由 舜让善卷禹让稷契 汤让务光 舜避丹朱 禹让商均 汤让三千诸侯 武王让岐封 南乡让者再 汉书文帝  乃呼私奴命驾返国 晋中宗 
  • 特执撝降 册府元龟曰唐高祖见旧所爱故人特执撝降  不矜不伐 书曰汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功 虽贵必以贱为本虽高必以下为基 老子  侯王称孤寡不谷 战国策颜蠋曰侯王称孤寡不谷岂非下人而贵士欤  朕之不敏不能远德 汉武帝贤良诏  抑过称虚誉 汉明帝永平六年诏曰自今若有过称虚誉尚书皆宜抑而不省示不为谄子嗤也  自称德薄 汉和帝时前后符瑞八十一帝自称德薄故皆抑而不宣  焚九尾狐 后周武帝建德六年郑州献九尾狐皮肉销尽骨体犹具帝曰瑞应之来必昭有德  今无其时恐非实录乃命焚之  帝自称名 唐高祖详谦让一  履众美而不足怀圣明而不专 终军白麟奇木对