舞一

• 原 乐之在耳曰声，在目者曰容，声应乎耳可以听，知容藏于心难以貌观。故圣人假干戚羽旄以表其容，发扬蹈厉以见其意，声容选和，则大乐备矣。〈诗序〉曰：「咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。」然乐心内发，感物而动，不觉手之自运，欢之至也。此舞之所由起也。　又曰：『前代乐饮酒酣，必起自舞。
• 《诗》云：「屡舞仙仙」是也，宴乐必舞，但不宜屡耳。前代讥在屡舞，不讥舞也。汉武帝乐饮长沙定王舞是也，魏晋以来尤重以舞相属也，谢安以属桓嗣是也。近代以来，此风绝矣。宋孝武帝大明中以鞞拂杂舞，合之钟石施于庙庭，鹤舞马舞。　
• 《竹书》、
• 《穆天子传》亦有之。宋鲍照又有〈舞鹤赋〉，此舞或时而有非乐府所统，今翔麟凤苑厩有蹀马，俯仰腾跃皆合曲节，朝会用乐，则兼奏之。　
• 《韩诗》曰：「万大舞也。」又历代舞名有象箾南籥之舞。（周文王乐。）武德文始五行之舞、昭德舞、盛德舞、四时舞、云翘育命之舞、大武舞、昭舞、凤翔灵应武颂武始咸熙章斌之舞。（并汉魏宋庙乐名。）以土地名之有周舞、郑舞、赵舞、巴渝舞、淮南燕渝舞。古之舞曲有回鸾舞、七鞶舞、（张衡有〈七鞶舞赋〉。）萦尘舞集羽舞、（见《王子年拾遗记》）翘袖舞折腰舞、（并戚夫人所作，见《西京杂记》。）白凫舞、（吴孙皓时所作。）羡水舞、（见何承天〈纂文〉。）杯柈舞、公莫舞、洒舞、拂舞。（并晋初时俗所作，见沈约《宋书》。）

• 增 《乐府杂录》曰：「舞者，乐之容也。有大垂手，小垂手，或如惊鸿，或如飞燕，婆娑，舞态也。曼衍，舞缀也。古之能者，不可胜记，即有健舞、软舞、字舞、花舞、马舞、健舞，曲有棱大、阿连、柘枝、剑器、胡旋、胡腾、软舞，曲有凉州、绿腰、苏合、香屈、柘团、圆旋、甘州等。字舞以舞人亚身于地，布成字也；花舞，著绿衣偃身，合成花字也。马舞者，襱马人著䌽衣，执鞭于床上舞，蹀躞蹄皆应节奏也。」　开元中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之草书，遂长盖准其顿挫之势也。舞器有相（状如□，韦表糠里，以漆□局承而击之，所以辅乐。）应（小舂谓之应，所以应大舂所倡之节也。）牍（以竹为之，所以节乐。）雅（状如漆桶而弇，口大二围，长五尺六寸，以羊韦挽之，旁有两组疏画武舞，工人所执所以节舞也。）戈（《周官》：「司戈盾，祭祀授舞者。」）籥（籥师，祭祀鼓羽籥之舞。）弓矢（大司乐大射令奏驺虞诏，诸侯以弓矢舞，乐师燕射，夫以弓矢舞，盖周制。）戚（玉戚，剥玉以饰其柄。）扬（毛苌谓：「扬，钺也。」）翟（《诗》曰：「右手秉翟。」）鹭（《诗》：「宛丘有鹭。」羽鹭皆舞者所建。）翿纛羽葆幢（《尔雅》曰：「翿，纛也。」郭璞以为今之羽葆幢，舞者建以为容。）旌（旌，夏大旌。舞者行列以大旌，表识之也。）节（先代之舞，执节二人，今有析朱缯三重之制，有自来矣。）麾（叶律郎执之以令乐工。）箾（《春秋传》：「舞象箾。」）。舞衣有冕（记曰：「朱干玉戚，冕而舞大武。」）皮弁。（《明堂位》曰：「皮弁素积，裼而舞大夏。」）

• 原 《易》曰：「鼓舞而天下从之。」　
• 《毛诗》曰：「舍其坐迁，屡舞仙仙，侧弁之，俄屡舞傞傞。」　又曰：「公庭万舞。」　又曰：「万舞有奕。」　又曰：「蹲蹲舞我。」　
• 《虞书》曰：「帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苖格。」又曰：「百兽率舞。」　
• 《乐记》：『孔子曰：「夫乐者，象成者也。（象成功而为乐。）总干而山立，（总持干盾，山立不动。）武王之事也。发扬蹈厉，太公之志，（志在鹰扬）武乱皆坐周召之治也，（武乱，武之治也。皆坐盖以象其人无事。）且夫武始北出，（象观兵孟津时。）再成而灭商，（成，犹奏也。再奏象克殷时。）三成而南，（诛纣而南。）四成而南国。是疆（有南国疆界也。）五成而分，周公左召公右，（分陕东西而治之也。）六成复缀以崇，（六奏，象兵还振旅也。复缀反位止也，崇充，凡六奏以充武乐。）天子夹振之，而四伐盛威于中国也。（夹振之者，王将夹舞者，木铎以为节也。武舞，战象也。振四伐者，伐四方，世每奏四伐，一击一刺为一伐。）。」』　又曰：「治民劳者，舞行缀远；治民逸者，舞行缀短。故观其舞知其德。」（行列也，民劳则德薄，德薄则赐少，故缀远。民逸则德盛，德盛赐多，故缀短。谓人相去远近也。）　又曰：「以禘礼祀周公于太庙，朱干玉戚冕而舞大武。」

• 增 《内则》曰：「十有三年学乐诵诗舞勺，成童舞象二十舞大夏。（先学勺，后学象，文武之次也。大夏乐之文武备者。）」　
• 《月令》：「孟春命乐正入学习舞。文王世子大乐正学舞干戚，不舞不授器。（释奠则舞，舞则授器，司马之属司兵、司弓、司盾祭祀授舞者兵也。）」

• 原 《周礼‧地官》；「舞师，掌教兵舞帅而舞山川之祭祀，教帗舞帅而舞社稷之祭祀，教羽舞帅而舞四方之祭祀，教皇舞帅而舞旱暵之事（四方祭祀谓四望也，旱暵之事谓云也，暵热气也。）春官乐师掌师掌国学之政，以教国子小舞。（谓以年幼，少时教之舞。）凡舞，有帗舞、有羽舞、有皇舞、有旄舞、有干舞、有人舞。（郑众云：「帗舞者，全羽。羽舞者，析羽。皇舞者，以羽冒覆头上，衣饰翡翠之羽。旄舞者，氂牛之尾。干舞者，兵舞。人舞者，手舞社稷，以帗宗庙，以羽四方，以皇辟雍，以旄兵事，以干皇辰，以人舞元。谓帗祈，五采缯，今灵星舞子持之是也。皇杂五采羽和凤凰色持以舞，人舞无所执，以手袖为盛仪，四方以羽，宗庙以人，山川以干，旱暵以皇。」）凡四方之舞，仕者属焉。凡祭祀宾客舞，其燕乐籥师掌，教国子舞羽吹籥，（文舞有持羽籥者，所谓籥舞。文王世子秋冬学羽籥。）祭祀则鼓羽籥之舞，（鼓之者，恒为之节也。）宾飨亦如之。」

• 增 又曰：「旄人掌教舞散乐夷乐。（散乐，野人为乐之善者。夷乐，四夷之乐也。）」

• 原 《左传》曰：『鲁考仲子之宫万焉，公问：「羽数于众」仲对曰：「天子八佾，（六十四人。）诸侯用六，（四十八人。）大夫四，（三十二人。）士二。（十六人。）夫舞所以节八音而行八风也。故自八以下，于是公从之，始用六佾也。」　《尔雅》曰：「婆娑，舞也。」』　
• 《五经通义》曰：「王者之乐，有先后者，各尚其德也。以文得之，先文乐持羽毛而舞；以武得之，先武舞持朱干玉戚而舞。所以增威武也。戚斧，干楯也。玉取其德，干取其仁，明当尚德，行仁以断斩也。」　又曰：「东夷之乐，持矛舞助时生也。南夷之乐，持羽舞助时养也。西夷之乐，持钺舞助时杀也。北夷之乐，持干舞助时藏也。」　蔡邕
• 《月令章句》曰：「天子省风以作乐，所以节八音而行八风。」　
• 《乐容》曰：「舞，天子八佾，诸侯六，大夫四，士二佾，佾，列也。每佾八人，每服冕而执戚，有俯仰张翕之容，行缀长短之制。所以受命而歌王者之功也，人之动而有节者，莫若舞，肆舞所以动阳气而导物也。」　
• 《乐纬》曰：「武王承命，兴师渡盟津，前歌后舞。」　
• 《汉书》曰：「高祖庙奏武德文始五行之舞，武德者，象天下乐，巳行武以除乱也。文始者，本舜韶舞也，高祖名曰文始，示不相袭。」

• 增 隋平陈获宋齐旧乐，于是牛弘等定文武之舞。　
• 《唐乐志》：「太常卿韦万石定凯安舞。」　
• 《宋乐志》：「天下大定之舞。」

• 原 《吕氏春秋》曰：「陶唐氏之始，阴多滞伏，民气壅闭，故为作舞以宣导之。」
• 《韩子》曰：「长袖善舞，多钱善贾。」　
• 《淮南子》曰：「今鼓舞者，身若秋药被风。」（药，白芷也。被风，言其弱也。）

• 增 《文中子》曰：「子谓武德之舞，劳而决。其发谋动虑，经天下乎！谓昭德之舞，闲而泰，其和神定气，绥天下乎！武德则功存焉，不如昭德之善也。」

• 原 《楚辞》曰：「二八齐容起郑舞，衽若交竿抚案下。」　又曰：「翾飞兮翠曾，（曾，舞也。言舞工巧似翠鸟之举。）展诗兮会舞。」　魏名臣奏王朗表曰：「凡音乐，以舞为主，自黄帝云门至周大武，皆太庙舞乐名也。乐所以乐君之德，舞所以象君之功。」

• 增 《乐府杂录》：「唐云韶乐舞，童五人衣绣衣，各执金莲花，引舞者金莲如仙家行道者也。舞在阶下设锦筵，宫中有云韶院。」　郑樵曰：「舞与歌相应，歌主声，舞主形。自六代之舞至于汉魏，并不著辞，舞之有辞，自晋始。」　
• 《续文献通考》曰：「辽之大乐舞用二十人，分四部。又有景云舞、庆云乐、破阵乐舞、承天乐舞。」　又曰：「金熙宗皇统间定文舞曰仁丰道洽之舞，武舞曰功成治定之舞。贞元仪又改文舞曰保大定功之舞。武舞曰万国来同之舞。世宗大定十一年加武舞曰四海会同之舞。」　又曰：「元乐舞用乐音，王队男子三人戴青面具舞蹈，次为飞天夜义队，舞蹈而进，又以妇女二十人执牡丹花舞唱，次以妇女摇日月金鞚稍子，鼓舞唱相和，次男子五人作五方菩萨相，一人作乐音王相。歌舞其寿星，队用男子执金字牌，或执梅竹松椿石，或作飞鸦之象，俱各歌舞而进。又有执宝盖、日月棕毛扇，或鱼鼓简子龙竹藜杖齐唱舞而前。礼乐队，用童子五人执香花，妇女二十人分为四行，鞠躬拜兴，舞蹈或执孔雀幢舞唱，男子八人披金甲、执金戟，一人冠平天冠，执圭齐唱舞而前。」　又曰：「明乐典，凡文舞云门，咸池大韶在庭阼阶之左，武舞大夏、大濩、大武在庭宾阶之右，位为六列，施英韶而舞之，各有四表，表距四步为节，缀各六十四合，用三百八十四人。」

舞二

• 原 《家语》曰：『子路戎服见孔子，拔剑而舞曰：「古之君子，固以剑自卫乎！」孔子曰：「古之君子，忠以为质，仁以为卫。」』

• 增 《拾遗记》云：「燕昭王即位，广延国来献善舞者二人，一名旋娟，一名提嫫。体轻气馥，或行无踪影，或积年不饥，昭王处以丹绡华幄，饮以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。王登崇霞之台，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支，王以缨缕拂之，其舞一名萦尘，言其体轻，与尘相乱。次曰集羽，言其宛转若羽毛之从风末，曲曰旋怀，言其支体缠蔓若入怀袖也。」

• 原 《汉书》曰：『孝武李夫人本以倡进，兄延年知音，善歌舞。延年侍上，起舞歌曰：「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得！」平阳公主因言延年女弟，上召见，实妙丽善舞，由是幸。生昌邑哀王。』　范晔
• 《后汉书》曰：「蔡邕坐上章事徙，及归，将就还洛。五原太守王智饯之，酒酣，智起舞属邕，邕不为报智者。中常侍王甫之弟智衔之，密告邕怨于囚，放谤讪朝廷，邕虑卒不免祸，乃亡命江海，远迹吴会。」　
• 《魏志》曰：『陶谦字恭祖，为舒令郡守。张磐耻为之下，磐舞属谦，谦不为起，强之乃舞。舞而不转，磐曰：「不当转耶！」曰：「转则胜人。」』

• 增 《英雄记》曰：「建安中曹操于南皮破袁谭，于马上舞三巴。」

• 原 《吴志》曰：「陆逊破曹休，王与群僚共会酒酣，命逊舞，解所著白鼯子裘赐之。」

• 增 郭象云：『王仲祖酒酣起舞，刘真长曰：「阿奴今日不复减向子期。」』　唐太宗李靖问对，靖曰：「臣观陛下所制破阵乐，舞前出四表，后缀八幡，左右折旋，趍走金鼓，各有其节。」此即八阵图，四头八尾之制也，帝曰兵法可以意授，不可以言传，朕为破阵乐，惟卿已晓其表矣。　
• 《唐会要》曰：「咸通中伶官李可久为叹百年舞曲，舞人皆盛饰珠翠，仍画鱼龙地衣以列之，曲终乐阕，珠翠覆地，词语悽恻。又于国案寺作菩萨蛮舞，上益怜之。」　
• 《记事珠》：「白居易有姬善舞，名春草。」　李后主宫嫔窈娘善舞，作金莲，高六尺，皆品色瑞莲。令窈娘舞莲中，回旋有淩风态。齐镐诗曰：「莲中花更好，云里月常新。」以其足如新月也。　宋太祖时文德武功之舞，郊庙殿廷同制，其容缀未称朝廷揖逊之意，和岘请先奏文舞焉。　宋寇准好柘枝舞，会客必舞，柘枝尽日，时号柘枝颠。　
• 《元史‧耶律铸传》：「清庙雅乐止有登歌，诏铸制宫悬八佾之舞，乐舞成表，上之赐名大成。」

• 原 杂舞曲有公莫舞，即巾舞也。相传云：『项庄舞剑，项伯以袖隔之，使不得害高帝。若语庄云：「公莫古人相呼」，曰：「公莫害汉王也。」后之用巾盖像项伯衣袖之遗式。』按《琴操》又有公无渡河曲，然则其声从来已久，俗云项伯，非也。　巴渝舞者，汉高帝自蜀汉将定三秦阆中，范且率賨人以从帝为前锋，号板楯蛮勇。而善斗及定三秦，封且为阆中，侯复賨人七姓，其俗喜舞，高帝乐其猛锐，观其舞后使乐人习之。阆中有渝水，因以为名，故曰巴渝舞。舞曲有矛渝安台弩渝行辞，本歌曲有四篇，其辞既古，莫能晓其句度。魏初使王粲改创其调，晋及江左，皆制其辞也。　鞶舞汉曲至晋加之以杯，谓之世宁舞也。　张衡〈舞赋〉云：「历七鞶而纵蹑。」王粲释云：「七鞶陈于广庭。」颜延之云：「递间开于鞶扇。」鲍照云：「七鞶起长袖。皆以七鞶为舞也。」干宝云：「晋武帝太康中，天下为晋代宁舞，矜手以接鞶反覆之。（至危之象，言晋代之士，茍贪饮食，智不及远。）至宋改为宋世宁。至齐改为齐代昌舞。今谓之鞶舞。隶清部乐中。鞞舞未详所起。然汉已施于燕享矣。傅毅、张衡所赋皆其事也。」　魏曹植〈鞞舞歌序〉曰：「汉灵帝西园鼓吹，有李坚者，能鞞舞，遭乱，西随段煨，先帝闻其旧伎，召之。坚既中废兼古曲多谬误，异代之文，未必相袭，故依前曲改作新歌五篇，不敢□之黄门，近以成下国之陋乐焉。」　　明之君，汉代鞞曲也。梁武帝时改其曲词，以歌君德也。　铎舞，汉曲也。晋鞞舞歌亦五篇，及铎舞歌一篇，幡舞一篇，鼓舞伎六曲并陈于元会，鞞舞故二八，桓元将即真太乐遣众伎，尚书殿中郎袁明子启，增满八佾相承不复革，宋明帝自改舞曲，歌词犹存，舞并阙，其鞞舞，梁谓之鞞扇舞也。幡舞，扇舞幡今亡。白鸠，吴朝拂舞曲也。杨泓拂〈舞序〉云：「自到江南，见乐府舞曲，或云白凫鸠云有此来，数十年察其词旨，乃是吴人患孙皓虐政，思属晋也。隋牛弘请以鞞铎巾拂舞，陈之殿廷，帝从之，而去其所持巾拂等。」　白纻舞按舞词有巾袍之言，沈约云：「纻，本吴地所出，疑是吴舞也。」晋俳歌云：「交交白绪，节节为双。」吴音呼绪为纻，宜即白绪也。梁武帝又令沈约改其词，曰有四时白纻之歌，约集所载是也。今中原有白纻曲词，旨与此全殊。

• 增 礼毕者，本自晋太尉庾亮家，亮卒，其伎追思，亮因假为其面，执翳以舞象其容，取谥以号之，谓文康乐。每奏九部乐终则陈之，故以礼毕为名。其曲有散华乐等，隋平陈得之，入九部乐。　柘枝舞
• 《乐苑》曰：「羽调有柘枝曲，此舞因曲为名，用二女童鲜衣帽，施金铃，抃转有声，其来也于二莲花之中藏之，花折而后见，舞中之雅妙者也。」　七德舞本名秦王破阵乐，太宗为秦王破刘武周军中所作，及即位，宴会必奏之。制舞图左圆，左方先偏，后伍交错，屈伸以象鱼丽鹅鹳，舞初成，观者皆扼腕。踊跃列将上寿曰：「此陛下百战百胜之形容。」太常卿萧瑀请备禽获之状，帝不许。　九功舞，本名功成庆善乐。太宗生于庆善宫，贞观六年幸之，宴从臣赏赐闾里，同汉沛苑。帝欢甚，赋诗。起居郎吕才被之管弦，以童儿六十四人（八佾）冠进，德冠、紫裤褶、长袖、漆髻、屣履而舞，号九功舞。进蹈安徐以象文德。　上元舞，高宗所作舞者，百八十人，衣画云五色以象元气，大祠享皆用之。

舞三

• 原 【象功】【明德】《后汉书》：『诏曰：「歌所以象德，舞所以象功。光武庙乐舞，名日大武之舞。」』一《史记》曰：「孝景皇帝元年制诏御史，盖闻歌者，所以发德。舞者，所以明德。高庙始奏文始五行之舞。」　
• 【执盾持矛】《尚书》：「舞干羽于两阶。」孔安国注：「干盾，羽翳也。皆舞所执。」一下详舞一。　
• 【蹑节】【应度】傅毅〈舞赋〉：「蹑节鼓陈，舒意自广，游心无垠，远思长想。」一郝默〈舞赋〉：「哀则痛踊有节，乐则赓歌有章。男则踊跃逸豫，淩厉矜庄。女则委蛇诘屈，窈窕幽房，俯仰应规度，进退合宫商。」一
• 【俯仰】【抑扬】上详舞一。一崔骃〈七依〉：「飞表榖之长袖，舞细腰以抑扬，纷屑屑以暧暧，昭灼乐而复明。」一
• 【千童】【八佾】《汉书》：『郊祀礼歌曰：「千童罗舞成八佾，合好交欢虞太一。」』一
• 【鸾逝】【龙婉】边让〈章华赋〉：「振弱枝而纡绕，若绿蘩之垂干，忽飘飘以轻游，似鸾逝于天汉。」一傅元〈却东西门行〉曰：「和乐惟有舞，运体不失机退，似潸龙婉进，如翔鸾飞。」　
• 【超绝】【殊妙】张载〈鞞舞赋〉：「鞞舞焕而特奏兮，冠众伎而超绝；采干戚之遗武兮，同数度于二八。」一夏侯湛〈鞞舞赋〉：「专奇巧于乐府兮，苞殊妙乎伶人；匪繁手之末流兮，乃皇世之所珍。」
• 【应声】【合节】傅毅〈舞赋〉：「其少进也，若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声。」一《楚辞》曰：「展诗兮会舞，应律兮合节。」王逸注：「乃复舒展诗曲，作为雅乐，合会六律，以应舞节。」　
• 【凤翔】【鸿翥】成公绥〈七唱〉：「奋长袖以飙回，摧纤腰以烟起，镇抗首而委蛇，顿顿足而立跱。纷龙转而凤翔，忽若倒而中止。」一曹植〈七启〉曰：「淩跃超腾，蜿蝉挥霍，翻尔鸿翥，濈尔凫没，纵轻躯以迅赴，景追形而不逮。」一
• 【波回】【风转】成公绥〈琵琶赋〉：「飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鹤，转似回波。」傅元〈西都赋〉曰：「奏新声，理秘舞，飙回风转，流采成文，修袖连娟，长裾缤纷，赴若翔龙，降若颓云。」　
• 【馀姿】【逸态】傅元〈却东西门行〉：「回目流神光，倾亚有馀姿。」一刘劭〈赵都赋〉曰：「乃进夫中山名倡，襄国伎女，狄鞮妙音，邯郸才舞。姿绝伦之逸态，实倬然而寡偶。」一
• 【北里】【西城】张华〈轻薄篇〉曰：「北里献奇舞，大陵奏名歌，新声殊激楚，妙伎绝阳阿。」一陆云诗曰：「西城多雅舞，总章饶清弹，鸣簧发丹唇，朱弦绕素腕。」一
• 【飞轻裾】【纡长袖】张载〈鞞舞赋〉：「手运无方，足不及带，轻裾鸾飞，漂微渝曳。」左思〈蜀都赋〉：「纡长袖而屡舞，翩仙仙而裔裔。」一
• 【乐宾主】【谐君臣】张衡〈舞赋〉：「且夫九德之歌，九韶之舞，化如凯风，泽譬时雨，移风易俗，混一齐楚以祀，则神只来假以飨，则宾主乐胥，方之于此，孰者为优。」一夏侯湛〈鞞舞赋〉：「在庙则格祖考，在郊则降天神。纳和气于两仪兮，通克谐乎君臣；协至美于九成兮，等太上乎睿文。」一
• 【或迟或速】【若竦若倾】卞兰〈许昌宫赋〉：「兴七鞶其递奏，观轻捷之翩翾，或迟或速，乍止乍旋。」一下详应声注。　
• 【帝俊始】【阴康教】《山海经》：「帝俊八子始为舞。」一《乐府杂录》：「昔有阴康，始教民舞。」一
• 【宣情】【尽意】阮籍〈乐论〉：「歌以叙志，舞以宣情，然后文彩。照之以风雅，播之以八音，成之以大和。」一傅毅〈舞赋〉：「歌以尽言，舞以尽意，是以听其声不如察其意。」
• 【四时】【五行】《汉书‧礼乐志》：「四时舞者，孝文所作以明示天下之安和也。」一又云：「五行舞者，本周舞也。秦始皇更名曰五行也。」　
• 【武始】【咸熙】《魏志‧明帝纪》：「时有司奏武皇帝，拨乱反正为魏太祖乐，用武始之舞。」一又曰：「时有司奏文皇帝，应天受命为魏高祖乐，用咸熙之舞。」　
• 【云翘】【白雪】魏名臣奏卢毓云：「汉武有云翘育命之舞，以祀天地。」一孙放〈楚台赋〉：「优倡献遏云之声，蛾眉鼓白雪之舞。」　
• 【蹈节】【应弦】张衡〈七辨〉：「曳罗縠之舞，衣袅纤腰以回翔，举长屣以蹈节，奋缟袖之翩翩。」　〈七收〉：「细飨合节，雅舞应弦。」一
• 【执戈】【纵袖】《庄子》：「孔子穷于陈蔡之间，七日不食，弦歌鼓琴，子路仡然执戈而舞。」一刘祯赋：「朱颜眻盼，彩凤长歌，手如回雪，身如转波。纵修袖以终曲，若奔星之赴河。」　
• 【元鹤】【白鸠】《尚书内传》：「奏百人之乐，致元鹤之舞。」一吴拂舞曲。　
• 【萦尘】【回雪】上燕昭王事，详前二。一下详纵袖注。　
• 【观淮南】【起齐赵】上见张衡〈舞赋〉。一张华云：「妙舞起齐赵，悲歌出三秦。」　
• 【体如游龙】【裾若飞燕】上见傅毅〈舞赋〉。　下见张衡〈舞赋〉。　
• 【凤翼逶迤】【飞凫迅疾】袁宏赋：「舞回鸾以纡袖，睹佳人之玉仪，曳罗裾以徘徊，为凤翼之逶迤。」一下见卞兰〈许昌宫赋〉。
• 【迅如孤鹄】【翩如翔翳】边让〈章华赋〉：「纵轻躯以迅起，如孤鹄之失群，振华袂以逶迤，若龙游之登云。」一孔伟〈七引〉：「舞蹑鼓节，翩若翔翳。」　
• 【巧于绛树】【丽于阳阿】上魏文帝书，详前一。一边让〈章华台赋〉：「清歌传于林谷，妙舞丽于阳阿。」一
• 【项伯拔剑】【吕蒙持盾】《史记》：「项王留沛公饮，范增召项庄请以剑舞，因击沛公，项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。」一下《吴书》详二。一
• 【赵女尤工】【子颓不倦】任据〈丽人舞赋〉：「齐之美姜，赵之倡女，既修婉而多宜，尤蝉娟而工舞。」一《左传》：『王子颓享五大夫乐及遍舞，郑伯闻之，见虢叔曰：「寡人闻之，哀乐失时，咎殃必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。」』一
• 【云门祀天神】【咸池祭地祇】《周礼‧大司乐职》云：「乃奏黄钟歌，大吕舞，云门以祀天神。」郑注云：「以黄钟之钟，大吕之声为均者。黄钟阳声之首，大吕为之合，奏之以祀，天神尊之也。」一又云：「乃奏太簇，歌应钟，舞咸池以祭地祇。」郑注云：「太簇，阳声第一。应钟为合，咸池，大咸也。」　
• 【器文】【勺象】礼舞者，羽籥干戚乐之器也。屈伸府仰，缀兆舒疾乐之文也。一下内则详一。一
• 【动容】【举足】礼舞动其容也。一谓将舞必先三举足，以见将舞之渐也。　
• 【俯仰】【低卬】晋王导补谢尚为掾，导有胜会，谓之曰：「闻君能作鸲鹆舞，一座倾想。」尚便著衣帻而舞，令座上击节为应，俯仰有节，旁若无人。一杨恽书：「拂衣而起，奋袖低卬。」
• 【值羽】【执翿】《诗》：「无冬无夏，值其鹭羽。」一又左执翿。　
• 【礼容】【乐仪】《周礼》。　
• 【正位】【列行】《周礼》：「正舞位，列舞行。」一
• 【闻鸡】【斗狗】刘琨闻鸡鸣而起舞。一《汉书》：「平恩侯许伯入第，长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗斗。司隶盖宽饶劾长卿，以列卿而沐猴舞，失礼不敬，许伯为谢，良久乃解。」　
• 【蹲蹲】【僛僛】《诗》详一。一又曰：「屡舞僛僛。」僛僛。舞貌也。一
• 【季札观】【河间献】上详乐总载四。一《汉书》：「武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官，及诸子言乐事者，以作乐记，献八佾之舞，与制氏不相远也。」一
• 【干戈象武】【羽籥象文】《礼》：「春夏干戈万舞以象武。」一又曰：「秋冬学羽籥之舞，所以象文。」　
• 【干戚羽旄】【缀兆节奏】《礼》：「动以干戚，饰以羽旄。」一又曰：「舞者执其干戚，习其府仰屈伸，容貌得庄焉。行其缀兆，要其节奏，行列得正焉。进退得齐焉。」　
• 【执籥秉翟】【致右宪左】《诗》：「左手执籥，右手秉翟。」一《礼》：「宪读为轩。」一
• 【白鹤曳茧】【彩鸾对镜】《文选》：「白鹤飞兮茧曳，绪言舞似之。」一若流风之回雪，彩鸾之对镜。一
• 【长沙不回】【舒令不转】高祖作巴渝舞，长沙王舞袖不回举，上问之。对曰：「臣地狭人微，不足以回转。」一下陶谦详前二。　
• 【蹩躠蹁跹】【发扬蹈厉】舞貌。一下详《通典》。　
• 【进旅退旅】【五成六成】言进退齐一也。　下详《通典》。

• 增 【九功】【七德】唐舞名，并详前二。一
• 【飞燕】【惊鸿】《教坊记》：「舞者乐之器，或象惊鸿，或如飞燕。」　
• 【九终】【八变】《三礼义宗》：「言乐九变者，舞九终。八变者，舞八终。六变者，舞六终。终，成也。」一
• 【品子】【舞郎】《玉海》：「唐开元中赵慎言，表古之舞者，即诸侯子孙。故神祇降福，灵光烛坛。隋犹以品子为之，号三舞郎。愿考复古，道取品子，年二十以下容颜修正者，令太常博士主之。」一《唐百官志》：「大乐令文武二舞郎一百四十人。」
• 【制图】【成字】上详前二。一《文献通考》：『唐高宗武后作圣寿舞，用百四十人，金铜冠，五色画衣，舞之行列必成字，凡十六变而毕。有「圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌」之字。』　
• 【衔簪】【戴竿】《潜确类书》：「南齐羊侃有伎孙荆玉能反腰帖地，衔得席上玉簪，一时无对。」一又曰：『唐明皇时教坊有王大娘善戴竿舞，头戴长竿，施木山，状如瀛州、方丈。令小儿持绛节立其上，而舞中音节。时刘晏以神童召见，立进一绝曰：「楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神，谁谓绮罗番有力，犹自嫌轻更著人。」』一
• 【掌中】【毬上】《南齐书》：「羊侃性喜音律，自造采莲棹歌雨，曲甚有新致，舞人张静婉腰围一尺六寸，时人咸推能掌中舞。」一《潜确类书》：「骨尘舞于小圆毬子上，纵横腾踏，雨足不离毬上。」　
• 【为寿】【达欢】《孔帖》：「安乐公主出向，天子再拜，武攸暨与太平公主偶舞为帝寿。」一又曰：『《古今名贤集》：「古人饮酒皆以舞相属，古人淳质舞以达欢，不必合度。」张燕公诗云：「醉后欢更好，全胜未醉时，动容皆足舞，出语总成诗。」』一
• 【飞鸾】【轻凤】《潜确类书》：『宝庆二年，浙东贡舞女二人，飞鸾轻凤，冬不纩衣，夏不汗体，上琢玉芙蓉为歌舞，饰歌声若鸾凤，舞态飘逸非世所有。上恐风日所侵，藏之金屋宝帐宫中，曰：「宝帐香重重，一双玉芙蓉。」』　
• 【八风】【四表】《孔帖》：『唐博士祝钦明，帝宴群臣，钦明自言能八风舞，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾盼。帝大笑，吏部侍郎卢藏用曰：「是举五经埽地。」』一下详前一。　
• 【兴龙】【惊鹤】《唐乐志》：「凯安舞凡六变，一变象兴龙参墟，二变象克定关中，三变象东裔宾服，四变象江淮平，五变象猃狁服，六变象兵还振旅。」一《潜确类书》：『成公绥〈琵琶赋〉：「飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鹤，转似回波。」』　
• 【拂水】【洄波】杜甫诗：「拂水低回舞袖翻。」一《孔帖》：「沈佺期兼修文馆直学士，既侍宴，诏学士等舞回波，佺期为弄辞悦帝。」又曰：「崔日用骤拜兵部侍郎，宴内殿酒酣，起为回波舞，求学士。」　
• 【蔚跂】【轻盈】杜甫观公孙大娘弟子舞剑器，壮其蔚跂，问其所师曰：「余公孙大娘弟子也。」一元耶律楚材诗：「舞伎轻盈放眼光。」一
• 【创声】【造谱】白居易〈霓裳羽衣舞歌答微之〉曰：「曲爱霓裳未拍时，由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。」注云：「开元中西京节度使杨敬述进。」　
• 【垂手】【反腰】上详前一。一下详衔簪注。　
• 【剪花】【簪笔】《续文献通考》：「宋乐舞十队，四曰佳人，剪牡丹，衣红色，生砌衣，戴金凤，冠剪牡丹花。」一《山堂肆考》：『齐永明中舞人冠帻并簪笔。梁武曰：「笔笏盖以记事受言，舞不受言，何事簪笔？」于是去笔。』　
• 【扬气】【舒情】唐平列〈舞赋〉：「舞者，所以激扬其气。不乐无以调风俗，不舞无以舒情志。」　
• 【鸟企】【鳌抃】唐平列〈两阶舞干羽赋〉：「或淘涌于鳌抃，或翩翻于鸟企。」　
• 【象牛】【栖凤】《续文献通考》：「元文舞器纛二制，若旌幢高七尺，杠首刻象牛，首下拖朱缯盖为三重，以导文舞。」一又曰：「武舞器旌二，其制如纛，杠首栖以凤，以饰武舞。」一
• 【绣窠】【戏竹】《教坊记》：「圣寿乐舞，衣襟皆各绣一大窠，皆随其衣本色制纯缦衫下，才及带，若短汗衫者，以笼之所以藏绣窠也。舞人初出乐次，皆是缦衣。舞至第二叠，相聚场中，即于众中从领上抽去笼衫，各纳怀中，观者忽见众女咸文绣炳焕，莫不惊异。」一《续文献通考》：『《明宴会乐舞仪》注：「大乐二人执戏竹，引大乐工陈列于丹陛之西。」』一
• 【南籥文】【象箾武】《左传》：「见舞象箾南籥者。」疏曰：「南籥，文舞象箾武舞。」一
• 【籥师教】【司干掌】《周礼‧春官》：「籥师掌教国子舞羽吹籥。」一又曰：「司干掌舞器。」　
• 【画鸲鹆】【饰芙蓉】《玉海》：「唐鸟歌万岁乐，武后造舞，三人绯大袖画鸲鹆冠。」一又曰：「龙池乐，元宗所作乐舞。十二人冠饰芙蓉。」
• 【移风俗】【表贞明】平列〈开元字舞赋〉：「舞者所以饰情，观其容或以移乎风俗，察其字或以表乎贞明。」一
• 【十二床】【亿万寿】《玉海》：「宋乾德中，舞郎并引舞一百五十人，十二案设毡床，十二为熊罴腾倚之状，以承其下。」一《合璧‧南蛮传》：「舞人十六执羽翟，以四为列，舞南字歌。圣主无为化诏字歌南诏朝天乐、奉字歌，海宇修文，化圣字歌，雨露覃无外乐字，歌辟土丁零塞字，舞毕又舞，辟四门之舞舞终，皆稽首称臣。又人舞亿万寿之舞。」　
• 【端凝若植】【轩举自如】《合璧》：「冯定再迁太常少卿，元宗常诏开元霓裳羽衣舞，参以云韶，隶于庭定部。诸工立县间，端凝若植。」一又曰：「王翰张嘉贞为本州长史，伟其人厚遇之。翰自歌以舞，屡窥嘉贞，神气轩举自如。」一
• 【前出四表】【后缀八幡】太宗李靖问对，详对二。一
• 【调兼吐凤】【菡萏争春】又〈湖南观柘枝舞赋〉：「登妆台而鸾凤比翼，对宝镜而菡萏争春。」　
• 【春林动条】【寒庭流雪】平列〈舞赋〉：「回身若春林之动条，举袂若寒庭之流雪。」　
• 【烟幕春松】【风袅弱柳】见卢肇〈柘枝舞赋〉。　
• 【帽莹随蛇】【裾翻庄蝶】又曰：「帽莹随蛇，熠熠芝兰之露；裾翻庄蝶，翩翩猎蕙之风。」　
• 【配爻于律】【叶体于风】唐白行简〈舞中成八卦赋〉：「分其节于乾坤之位，列其画于缀兆之中。相彼六爻，爰配数于六律；侔之八体，俾叶义于八风。」　
• 【九变无挠】【五方有序】又曰：「参于繇而九变，无挠辩于位，而五方有序。」　
• 【凤转龙翥】【霞骇锦新】钱众仲〈舞中成八卦赋〉：「赴度应节，倏凤转而龙翥；攒青拖紫，粲霞骇而锦新。」一
• 【仁丰道洽】【功成治定】《续文献通考》：「金熙宗皇统间，定文舞曰仁丰道洽。武舞曰功成治定。」　
• 【征伐先武】【揖让先文】《玉海》：「宋和岘言古义，以揖逊得天下者，先奏文舞；以征伐得天下者，先奏武舞。」　
• 【平定天下】【车书会同】《续文献通考》：「明武舞曰平定天下之舞，象以武功定祸乱也。文舞曰车书会同之舞，象以文德致太平也。」

舞四

• 原 【凤舞】《吕氏春秋》：「帝喾命咸黑作为声歌九招、六列、六英，有倕作为鼙鼓钟磬，吹苓管埙篪鼗，推钟，帝喾乃令人抃，或鼓鼙钟磬，吹苓展管篪，因令凤鸟天翟舞之。」　
• 【兽舞】《尚书》详一。　
• 【恒舞于宫】《书‧伊训》：「敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。」一
• 【旄人教舞】《周礼》详后四裔乐。一
• 【合】礼释莱合舞。一
• 【习】月令详一。　
• 【僭舞于庭】《论语》：「孔子谓季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。僭于上也。」一
• 【衣文衣】《史记》：『齐人曰：「孔子为政必霸，则我地近，我为之先并。」犁锄曰：「请沮之。」于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐。』一
• 【使舞幕下】《谷梁传》：「定公十年，齐人使优舒施舞于鲁君之幕下。」

• 增 【桑林舞】《庄子》：「庖丁解牛，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。」

• 原 【依绣衣】《五经通义》：「先王之乐，各尚其德，以文得之，衣绣衣，持羽毛舞。」　
• 【舞列】犹舞次也。　
• 【舞器】羽籥之属。　
• 【盛德】刘苍世祖祭歌议云：「孝武德茂，作盛德之舞。」一
• 【昭德】又云：「孝文躬行节俭，制昭德之舞。」一
• 【延年善舞】详前二。一
• 【飞燕学舞】《汉书‧外戚传》：「赵飞燕属阳阿主家学歌舞，成帝尝过阳阿主作乐，见飞燕而悦之，召入宫。大幸，立为婕妤。」　
• 【掌上】汉赵飞燕体轻，能为掌上舞。一
• 【对舞绳上】《汉官典职》：「以丝绳系两柱，相去数丈，两女倡对舞，行于绳上。」一
• 【将坠复举】张衡〈南都赋〉：「修袖缭绕而满庭，罗袜蹑蹀而容与，翩绵绵其若绝，眩将坠而复举。」一
• 【马上】《英雄记》详舞二。　
• 【东舞】魏文帝诗云：「齐倡发东舞，秦弹响西音。」　
• 【丽舞】陆机〈七徵〉云：「新妆起艳，丽舞仙仙。」一
• 【殷融善舞】《晋中兴书》：「殷融为司徒，饮酒善舞，终日啸咏，未尝以事务萦怀。」

• 增 【三起舞】《江表传》：『孙权召顾雍父子及其孙谭饮，谭时为选曹尚书任，颇贵重，是日权饮极欢，谭醉，三起舞，舞又不知止。雍内恶之，明日，召诃责之曰：「君王以含垢为德，臣下以恭谨为节，汝何以三舞，且不复知止。虽为酒后，亦由恃恩，损吾家者，必汝也。」』　
• 【递进迭举】刘劭〈赵都赋〉云：「邯郸才舞，众美骈罗，递进迭举。」　
• 【云和舞】【大武舞】后魏祭天奏云和之舞，祭地用大武之舞。　
• 【覆寿舞】北齐所作，以享天地之神。
• 【城舞】后周武帝平齐作永安乐，行列方正，象城郭谓之城舞。　
• 【帝起舞】燕王忠，帝始为太子而忠生宴宫中，俄而太宗临幸，诏宫臣曰：「朕始有孙，欲共为乐。」酒酣，帝起舞以属群臣，在位皆舞。一
• 【高丽舞】杨再思为高丽舞。一
• 【谈容娘舞】帝昵宴近臣，及修文学士诏遍为伎，工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿为浑脱舞，左卫将军张治为黄獐舞。
• 【按舞图】《明皇杂录》：「上与诸王按舞万岁楼下，命画之谓之按舞图。」　
• 【大定舞】本出破阵乐，以象平辽东而边隅大定也。　
• 【圣寿舞】高后作，详舞三。　
• 【光圣舞】明皇作，兼以上元圣寿之容，以歌王对所兴也。　
• 【长寿舞】武后长寿年所制。一
• 【天寿舞】武后天寿年所制。一
• 【万岁舞】武太后所造，是时宫中养鸟，能人言，常称万岁，故为乐以象之舞。三人绯大袖，画鸲鹆冠，作鸟像。一
• 【龙池舞】明皇所作舞，人服五色纱云衣，芙蓉冠，无忧履，四人执莲花以引舞，一奏而五叠。一
• 【小破阵乐舞】明皇造。一
• 【师子舞】详乐部。一
• 【中和舞】德宗造舞，因成八卦，自叙其舞曰：「臣以仲春之首，纪为令节，听政之暇，韵于歌诗，象中和之容，作中和之舞。」一
• 【六合还淳舞】详乐部。一
• 【顺圣舞】详乐部。一
• 【承天舞】四人紫袍进德冠并铜带。一
• 【圣主回銮舞】唐大定元年天后幸京师，同州剌史苏瑰进。一
• 【一戎大定舞】详乐部。
• 【神宫大乐舞】武后作。　
• 【霓裳舞】唐文宗每听乐，鄙郑卫声，诏奉常习开元中霓裳羽衣舞，以云韶乐和之。　
• 【倾杯舞】明皇教舞马，百驷分为左右部，衣以文绣络，金铃饰其鬣间，杂以珠玉，其曲谓之倾杯。乐凡数十叠，奋首鼓尾，纵横应节，又施三层板床，乘马而上，抃转如飞。或命壮士举榻，马舞其上，乐工数十环立，皆衣以淡黄衫，文玉带，必求妙龄姿美者□之。　
• 【宫垂二舞】宋太宗淳化三年御乾元殿复用宫垂二舞。一
• 【大乐舞】辽详舞一。　
• 【以开元礼定文武舞】金熙宗皇统间，命太常议文武二舞所当先后，太常议按唐宋郊庙之礼，并先文后武，本朝自行褯祫之礼亦然。惟唐韦万石建议，谓先儒相传以揖，以揖让得天下则先奏文；以征伐得天下则先奏武，当时虽从，寻复改之。乃以开元礼，先文后武为定。

舞五

• 原 诗 宋南平王〈白纻舞曲〉曰：「仙仙徐动何盈盈，玉腕俱凝若云行，佳人举袖曜青蛾，掺掺擢手映鲜罗，状似明月汎云河，体如轻风动流波。」
• 梁简文帝〈咏舞〉诗曰：「娇情因曲动，弱步逐风吹，悬钗随舞落，飞袖拂鬟垂。」
• 　又〈咏舞〉诗曰：「戚里多妖丽，重娉蔑燕馀，逐节工新舞，娇态似淩虚。纳花承襵□，垂翠逐珰舒，扇开衫影乱，巾度履行疏。徒劳交甫忆，自有专城居。」
• 　又〈咏舞〉诗曰：「可怜称二八，逐节似飞鸿，悬胜河阳伎，闇与淮南同。入行看履进，转面望鬟空，腕动苕华玉，衫随如意风。上客何须起，啼鸟未肯终。」
• 　〈咏独舞〉诗曰：「因羞强正钗，顾影时回袂，非关善留客，更是娇夫婿。」
• 　刘遵〈应令咏舞〉诗曰：「倡女多艳色，入选尽华年，举腕嫌衫重，回腰觉态妍。情绕阳春吹，影逐相思弦，履度开裙襵，鬓转匝花钿。所愁馀曲罢，为欲在君前。」
• 　王训〈应令咏舞〉诗曰：「新妆本绝世，妙舞亦如仙，倾腰逐韵管，歛色听张弦。袖轻风易入，钗重步难前，笑态千金动，衣香十里传。将持比飞燕，定当谁可怜。」
• 　杨皦〈咏舞〉诗曰：「红颜自燕赵，妙伎迈阳阿，就行齐逐倡，赴节闇相和。折腰送馀曲，歛袖待新歌，嚬容生舞羽，曼睇出横波。虽称赵飞燕，比此讵成多。」
• 　庾肩吾〈咏舞〉诗曰：「飞凫袖始拂，啼乌曲未终，聊因断续唱，试托往还风。」
• 又〈咏舞曲〉诗曰：「歌声临画阁，舞袖出芳林，石城听若远，前溪应几深。」
• 刘孝仪〈和舞〉诗曰：「回履裾香散，飘衫钏响傅，低钗依促管，曼睇入繁弦。」
• 又〈和〉诗曰：「转袖随歌发，顿履赴弦馀，度行过接手，回身乍敛裾。」
• 　又〈舞就行〉诗曰：「依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。」
• 何逊〈咏舞〉诗曰：「逐唱回纤手，听曲动蛾眉，日暮能留客，相看讵此时。」
• 　王□〈咏舞〉诗曰：「从风回绮袖，映日转花钿，同情依促柱，共影赴危弦。」
• 　殷芸〈咏舞〉诗曰：「斜身含远意，顿足有馀情，方知难再得，所以遂倾城。」
• 　何敬容〈咏舞〉诗曰：「因风且不顾，扬袂隐双蛾，曲终情未已，含睇目增波。」
• 周庾信〈咏舞〉诗曰：「洞房花烛明，燕馀双舞轻，顿履随疏节，低鬟逐上声。步转行初进，衫飘曲未成，鸾回镜欲满，鹤顾市应倾。已曾天上学，讵是世中生。」
• 陈徐陵〈咏舞〉诗曰：「十五属平阳，因来入建章，主家能教舞，城中巧画妆。低鬟向绮席，举袖拂花黄，烛送窗边影，衫传箧里香。当由好留客，故作舞衣长。」
• 唐虞世南〈咏舞〉诗曰：「繁弦奏渌水，长袖转回鸾，一双俱应节，还似镜中看。」
• 　杨师道〈咏舞〉诗曰：「二八如回雪，三春类早花，分行向烛转，一种逐风斜。」
• 萧德言〈咏舞〉：诗曰「低身锵玉佩，举袖拂罗衣，对檐疑燕起，映雪似花飞。」

• 增 诗 李贺〈拂舞歌词〉曰：「吴娥声绝天，空云閒徘徊，门外满车马，亦须生绿苔。樽有乌程酒，劝君千万寿，全胜汉武锦，楼上晓望晴。寒饮花露东方白，不破天光无老时，丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土，从蛇作土二千载，吴堤绿草年年在，背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。」
• 　温庭筠〈舞衣曲〉曰：「藕肠纤缕抽轻春，烟机漠漠娇娥嚬，金梭淅沥透空薄，剪落鲛绡吹断云。张家公子夜闻雨，夜向兰堂思楚舞，蝉衫麟带压愁香，偷得莺黄锁金缕。管含兰气娇女，悲胡槽雪腕鸳丝，芙蓉力弱应难定，杨柳风多不自持。回嚬笑语西窗客，星斗寥寥波脉脉，不逐秦王捲象床，满楼明月梨花白。」
• 李益〈观石将军舞〉曰：「微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头，更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。」
• 　宋孔平仲〈观舞〉诗曰：「宴馆簇金丝，绣茵呈舞旋，云鬟应节低，莲步随歌转。势多体不犯，妙绝乃习贯，含笑有馀情，小揖更微盼。」
• 　范成大〈真定舞〉曰：「紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶，老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。」
• 　元欧阳元〈和李溉之舞姬脱鞋吟〉曰：「宫袍绣簇金花绮，红绡翠衬双鸾尾，盈盈惯服舞腰轻，䌽云飞处香风起。藕丝掣断春云松，瑞莲双结并头红，夭夭曲曲玉弯卷，翠凫飞去天欲软。玉阶秀茁兰笋长，琼沙迸出芦芽浅，徘徊困倚东风力，湿砌香云地无迹。无限娇羞不自持，君王唤起扶花立。」

• 原 赋 后汉傅毅〈舞赋〉曰：『楚襄王既游云梦，将置酒宴饮，谓宋玉曰：「寡人欲觞群臣，何以娱之？」玉曰：「臣闻激楚结风，阳阿之舞，材人之穷，观天下之至妙，噫可进乎！」王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯郑女并进，二八徐侍，姣服极丽，姁媮致态，貌嫽妙以妖冶，红颜晔其扬华。眉□娟以增绕，目流睇而横波。珠翠的皪而照曜，华袿飞髾而杂纤罗，顾形影，自整装，顺微风，挥若芳，动朱唇，纡清扬，亢音高歌为乐之。其始兴也，若府仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象。罗衣从风，长袖交横，骆驿飞散，飒遝合并，绰约闲靡，机迅体轻。于是合场递进，案次而俟，埒材角妙，夸容乃理，轶态横出，瑰姿谲起，回身还入，迫于急节。纡形赴远，漼似摧折，纤縠蛾飞，纷猋若绝，体如游龙，袖如素蜺。迁延微笑，退复次列，观者称丽，莫不怡悦。」』
• 　张衡〈舞赋〉曰：『昔客有观舞于淮南者，美而赋之曰：「音乐陈兮旨酒施，击灵鼓兮吹参差，叛淫衍兮漫陆离。于是饮者皆醉，日亦既昃，美人兴而将舞，乃修容而改袭。服罗縠之杂错，申绸缪以自饰，拊者啾其齐列，盘鼓焕以骈罗。抗修袖以翳面兮，展清声而长歌，歌曰：惊雄逝兮孤雌翔，临归风兮思故乡，搦纤腰而互折，嬛倾倚兮低昂。增芙蓉之红花兮，光的皪以发扬，腾嫭目以顾盼，眸烂烂以流光。连翩骆驿，乍续乍绝，裾似飞燕，袖如回雪。于是粉黛施兮玉质粲，珠簪挺兮缁发乱，然后整笄揽发，被纤垂萦，同服骈奏，合体齐声，进退无差，若影追形。」』
• 梁简文帝〈舞赋〉曰：「酌蒲桃，坐柘观，命妙舞，徵清弹，丱发初笄，参差俱集，信身轻而钗重，亦腰羸而带急，响玉砌而迟前，度金扉而斜入。似断霞之照彩，若飞鸾之相及，既相看而绵视，亦含姿而俱立。于是徐鸣娇节，薄动轻金，奏巴渝之丽曲，唱碣石之清音，扇才移而动步，鞞轻宣而遂吟。尔乃优游容与，顾盼徘徊，强纡颜而未笑，乍杂怨而成猜，或低昂而失侣，乃归飞而相附。或前异而始同，乍初离而后赴，不迟不疾，若轻若重，盼鼓微吟，回巾自拥，发乱难持，簪低易捧，牵情恃恩，怀娇妒宠。」
• 　陈顾野王〈舞影赋〉曰：「耀金波兮绣户，列银烛兮兰房，出妙舞于仙殿，唱雅韵于清商。顿珠履于琼簟，影娇态于雕梁，图长袖于粉壁，写纤腰于华堂。萦纡双转，芬馥一房，类只鸾于合镜，似双鸳之共翔，愁冬宵之尚短，欣此乐之方长。」
• 　谢偃〈观舞赋〉曰：「罗荐周设，黼帐高舒，雾凝珠网，风清玉除，烟浮晖于缇幕，烛笼光于绮疏。尔乃咀清哇扬，激徵金石，奏丝桐理，奇调间发，新声互起，促宴洽而忘疲，欢情畅而未已。于是燕馀齐列，绛树分行，曳绡裾兮拖瑶佩，簪羽钗兮珥鸣珰。擢纤腰之孤立，若卷旌之未扬，纡移袂而将举，似惊鸿之欲翔，退不失伦，进不踰曲，流而不滞，急而不促。弦无差袖，声必应足，香散飞巾，光流转玉。若乃巴姬并进，郑女俱前，对席齐举，分庭共旋，乍差池以燕接，又□沓而凫连。止有馀态，动无遗姘，似两艳之同发，类双花之偶然。进止合度，俯仰如一，节缓则顾迟，唱远则回疾。殊姿异制，不可殚悉。若夫金翠的皪，缃绮参差，方趋应矩圆，步中规，飞铅雪，落颓鬓，云垂舒，类飞霞，曳清汉，屈若垂柳，萦华池。既而曲变终雅，奏阕清角，止流商绝，顿华履以自持，整文袿而伫节，始绰约而回步，乃迁延而就列。」
• 增唐平列〈舞赋〉曰：「燕姬抚琴，秦女吹笙，楚妃歌防露之曲，陈后唱结风之声。则有楚媛巴儿，齐童郑女，蹑淩波之缓步，曳飞蝉之薄缕，掩长袖以徐吟，顿纤腰而起舞。低凤鬟于绮席，听鸾歌于促柱。烛若芙蕖折波而涌出；婉若鸿鹄淩云而欲举。其为体也，似流风回雪而相应；其为势也，似野鹤山鸡而对镜。总众丽以为资，集群眸而动咏观，其蹑影赴节，体若摧折，将欲来而不进，既似去而复辍。乃其指顾彷徨，神气激昂，作之者，不知其所；观之者，恍若有亡。」
• 又〈开元字舞赋〉曰：「雷转风旋，应鼍鼓以赴节；鸾回鹤举，循鸟迹以成文。周瑜之顾不作，苍颉之字爰分，竦万方之壮观，邈千古之未闻。其渐也，左之右之，以引以翼，整神容而裔裔，被威仪而抑抑。烟霏桃李，对玉颜而共春；日照晴霓，间罗衣而一色。雾縠从风，宛若惊鸿，匿迹于往来之际，更衣于倏忽之中。始纡朱而曳紫，旋布绿而攒红，傅仲之词，徒欲歌其俯仰；离娄之目，曾未识其变通。懿夫乍续乍绝，将起复发，启皓齿以吟风，腾星眸而吐月。摇动赴度，或乱止以成行；指顾应声，乃徐行而顺节。」
• 　又〈两阶舞干羽赋〉曰：「日丽黄道，帝临丹墀，鼓灵鼍兮旂翠凤，登舞童而诏乐师，两阶俨然而八佾，舞之顾步而动兮，成文在兹，肃穆壮成，舒迟静谧，周旋乎东向西向，行列乎左墄右墄。然后叶顺气，继和声，骛精而白日重贯，造物而鸿炉再成。」
• 　张存则〈舞中成八卦赋〉曰：「体利贞而疾徐有度，法行健而循环不穷，数行而刚柔匪杂，缀短而明德将融。初配六以回旋，状马行于北；及变三而成列，知龙化其中。信乾坤之简易，应金石之变通，于是步日而前，因风而举，乘飘飏而婆娑杂沓，映照烛而长短合序。既顺之而不却，亦明之而有所，则离巽之不差，岂进退之无旅。则有应水之理，象木之规，叠若奔溜，散如繁丝。五色相宣，谓神龟初负八音，咸奏知灵凤来仪，震也坎也，何斯违斯，既以悦随，企其遵令，象山而乍结乍凝，依泽而若游若泳，状巍巍之德，仰之弥高，节荡荡之音，于斯为盛。是知艮兑之为美，故必随而不兢，是故圣人穷乐之变，作舞惟新。故知来而藏往，故有要而有伦，非干戚之前设，若钧天之所陈。至若卿云共临，瑞日同霁，乍离乍合，若翔若滞。随方辩色，非前代之旧章；应节成文，实我唐之新制。」
• 　卢肇〈湖南观双柘枝舞赋〉曰：「佳人乃整金蝉，收玉燕，袭舞衫，突舞弁，珠彩荧煌，钤光炫转。外宝带以连玉，中丹裾而叠茜，则有鞶鉴逶迤，琼瑰四垂，靴瑞锦以云匝，袍蹙金而雁欹。将翱将翔，惟鸳惟鸯，稍随缓节，步出东厢，始再拜以离立，俄侧身而相望。突如其来，翼尔而进，每当节必改乍，惨舒而复振，惊顾兮若严，进退兮若慎，或迎兮如流，即避兮如吝。傍睨兮如慵，俛视兮如引，缥缈兮翔风，婉转兮游龙，相迩兮如借，相远兮如谢。忽抗足而相跐，复和容而若谢，势虽窘于趋速，态终守乎闲暇。轻攒翠娥，稍拂香汗，暂尔安逸，复骋陵乱，抽轧轧于蕙心，耀纤纤之玉腕。踌躇旷望，若恋虞以南驰；俯偻回旋，非为刘而左袒。拾华衽以双举，露轻裾之一半，花灼灼，鼓逄逢，来复来兮飞燕，去复去兮惊鸿。善睐雎盱，偃师之招周妓；轻躯动荡，蔡姬之詟齐公。既多妙以多能，亦再羞而再顾，鼓绝而曲既终，倏云朝而雨暮。」
• 　又〈鸲鹆舞赋〉曰：『谢尚以小节不拘，曲艺可俯，顾狎鸳鸯之侣，因为鸲鹆之舞。伊昔王导延为上宾，陪谒者让登之处，遇群贤式燕之晨，导曰：「久慕德音，众皆倾想。」公乃正色，洋洋若欲飞翔，避席俯伛，抠衣颉颃，宛修襟而乍疑雌伏，赴繁节而忽若鹰扬。由是见多能之妙，出万舞之傍。若乃三叹未终，五音铿作，颔若燕而蹙顿，德如毛而矍铄。众客振衣而跂望，满堂击节而称乐，且喤喤之奏未终，而泄泄之容自若。』
• 　钱起〈千秋节勤政楼下观舞马〉赋曰：「陈金石，俨簪裾，广场天近，彩仗晴初，有騢有驈，有驔有鱼，云聚日下，花明露馀。忽兮龙踞，愕尔鸿翻，顿缨而电落朱鬣，骧首而星流白颠。动容合雅，度曲遗妍，尽庶能于意外，期一顾于君前。」