重（礼始死作重犹吉祭作重皆所以依神）

• 原凿木 仪礼士丧礼重木刋凿之甸人置中庭三分庭一在南注木悬物曰重士重木长三尺 羃布 又云羃用疏布祝取铭置于重 　缀重 檀弓曰重主道也殷主缀重焉注作主以缀其重悬诸庙去显考乃埋之 　彻重 又云周主重彻焉注周人作主彻重埋之 　既虞埋 重既虞而埋之注就所倚处埋之礼 　为丧设 晋韦宏问曰父在母丧于父大门之外别立凶门便为父子一家有二门蔡谟答曰礼以瓦器盛始死之祭系木裹之以苇席置庭中近南名为重门是其象也礼既虞作主末有主以重当主本为丧设非以表门恐不为尊卑压降也礼命士以上父子皆异宫今卑私之丧皆别开门亦不知今人如此者皆有凶门否 
• 增设重于庭　悬重于庙　埋重于阶　未葬代主　将葬随柩 礼记外传曰重者未葬之前以代主也犹以生事之未忍作木主设重于庭悬瓦鬲以养病之米淅之为沐因煮之为粥实之重用苇席盖之始死之奠用粥未用黍稷故也殷人作主之后联其重悬之于庙梁去高祖之庙亲尽则埋之周人将葬重随柩而朝于庙之外葬而埋之于阶间而后作主也 　东汉以木为重 东汉皇帝葬仪以木为重高九尺广容人 　宋制瘗于黄堂 宋制立重大殓成服日同立择吉时立于灵驾前俟将来发引日捧擎至攒宫其掩攒日埋瘗于黄堂隧道徽宗之丧太常少卿楼照言故事成服日立重今来与故事不同乞自闻丧次日立重命太史局就日内择时立重 　既虞而作瘗重之制自分有附于始为主之仪宁惑 文苑英华