烟一

• 原说文曰烟火气也焆焆然也　周礼蝈氏掌去蛙黾焚牡菊以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声
• 增元史祭祀志十一曰香鼎大祭有三始烟为歆神始宗庙则焫萧祼鬯所谓臭阳达于墙屋者　又曰一曰礼神玉大宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言烟也周人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉或有玉帛　又曰三曰升禋禋之言烟也升烟所以报阳也　韩非子曰百尺之室以突隙之烟焚
• 原春秋繁露曰人之言酝去烟此奇怪也非人所意也祸福利害无有奇怪乎　淮南子曰冬至甲子受制木用事火烟青七十二日戊子受制土用事火烟黄七十二日庚子受制金用事火烟白七十二日丙子受制火用事火烟赤七十二日壬子受制水用事火烟黑七十二日　又曰哭之发于口涕之出于目此愤于中而形于外也譬水之下流烟之上寻火从南反夫又孰推之　又曰以束薪为鬼以火烟为气惑也
• 增抱朴子曰伯喈识绝音于烟烬之馀　唐灵壁子曰烟灰同出飞沈自分　钟会刍荛论曰焚林成烟其似如云
• 原拾遗记曰员峤山西有星池出烂石常浮于水色红质虚似胏烧之香闻数百里烟气升天则成香云云遍则成香雨
• 增颜延之连珠曰火含烟而烟妨火桂怀蠹而蠹残桂然火胜则烟灭蠹壮则桂折　唐柳宗元文曰夜爇膏炬昼凌风烟续文献通考曰金受尊号殿上下鸣鞭戛敔乐止仪使副等添香炉烟升　宛署杂记曰燕城烟火有花草人物等形统名烟火勋戚家集百巧为一架分四门次第传爇通宵以为乐

烟二

• 原列仙传曰宁封子黄帝时人为陶正有神人过之为其掌火能令火出五色烟教其积薪自烧而随烟上下犹有骨时人葬之　拾遗记曰晋文公焚林以求介子推有白鸦绕烟而噪或集介子推之侧火不能焚晋人嘉之为立台号曰思烟　列子曰赵襄子狩于山中籍芿燔林熻赫百里有人从石壁中出随烟烬上下众谓之鬼物察之则人焉　谢承后汉书曰吴郡徐相为长沙太守常食乾饭不发烟爨　晋书曰苻坚之将乱也关中土然无火而烟气大起方数十里月馀不灭后为慕容冲所灭　后魏书曰慕容超之将亡也南郊柴燎燄起而烟不出灵台令张光告人曰火盛烟灭国其亡乎　许迈别传曰迈少名映有道术高平阎庆就映受业庆方去映为烧香皆五色烟出映亦自去莫知所在
• 增广古今五行记曰前京御史宋诩房壁中烟出掘而视之别柱然焦诩谓弟澄曰柱之为字主在木右宋字含木木焦宋破而主存此灾之大者也宜思防之唐哥舒翰传负薪塞路顺风火其车熛焱炽突腾烟如夜　元史王闰东平湏成人父尝卧疾夜然长明灯室中火延篱壁间烟燄闭寝户闰突入火中解衣蒙父抱而出

烟三

• 原火含　水灭 上详前一溢汉书曰汉元帝时有童谣曰井水 灭灶烟灌玉堂流金门 噪鸦　去黾 上详一下详二 涨天　连云 沈约宋书曰桓玄使桓谦屯东陵口卞范之屯覆舟山西高祖躬先士卒以奔之东北风急因命纵火烟涨天谦等诸军一时土崩 刘向熏炉铭曰中有兰麝朱火青烟蔚术四塞上连青云 五色　四合 上详前二玄潘尼火赋曰 烟四合 
• 增咒枣　召雷 宋储泳祛疑说曰旧闻咒枣烟起心知其为术而不知其所以也后因叩之道师乃知枣之烟者藏药于枣托名以咒然之则药如烟起 又曰向有行雷法者以夜游艾纳数药合而为香每烧则烟聚炉上人身鸟翼恍如雷神所至敬向不知其为药术也 凝光　含明 王勃序烟光凝而暮山紫明 黄庭经肝神龙烟视含 傍起　暮杂 潘岳诔青烟傍起枥马长鸣暮欧诗明岚杂 烟 五侯家　六窗昏 韩翃诗日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家则元海琼子曰人当动念之时 六窗烟昏七窍风号 

烟四

• 原诗梁简文帝烟诗曰浮空覆杂影含树密花藤乍如洛霞发颇类巫云登映光飞百仞从风散九层欲持翡翠色时吐鲸鱼灯　陈张正见浦狭村烟度诗曰茅兰夹两岸野燎烛中川村长合夜影水狭度浮烟收光暗鸟弋分火照渔船山人不炊桂樵华幸共然
• 增唐李峤咏烟诗曰瑞气凌青阁空濛上翠微回浮双阙路遥拂九仙衣桑柘迎寒色松篁暗晚晖还当紫霄上时接彩鸾飞　王良士南至日隔仗望含元殿炉烟诗曰霜戟罗仙仗金炉引御烟霏微双阙丽溶曳九门连拂曙祥光满分晴瑞色鲜　崔立之南至日隔仗望含元殿炉烟诗曰飘飘萦内殿漠漠淡前轩圣日开如捧卿云近欲浑轮囷洒宫阙萧索散乾坤　裴次立南至日隔仗望含元殿炉烟诗曰芬馨流远近散漫入貂蝉霜仗　凝逾白朱阑映转鲜始看浮阙在稍见逐风迁　僧处默远烟诗曰霭霭前山上凝光满薜萝高风吹不尽远树得偏多翠与晴云合轻将淑气和正堪流野目朱阁意如何　元赵孟頫赠放烟火者诗曰人间巧艺夺天工鍊药然灯清昼同柳絮飞残铺地白桃花落尽满街红纷纷粲烂如星陨㸌㸌喧豗似火攻后夜再翻花上锦不愁零乱向东风　明袁凯新烟诗曰覆堤初冉冉渡水尚迟迟一树梨花色犹能似旧时